APOCALIPSIS

3:1-6

Introduccin

Se ha dicho bien que muchas iglesias comienzan con un hombre, llega con una misin,
se convierte en un movimiento, pero termina en un monumento.

Esta es una manera educada de decir muchas iglesias comienza con la vida, pero que
termina en la muerte. Tiene un pasado glorioso, es todo lo que tiene. Ahora es una
iglesia de muertos vivos.

Hay cuerpos vivos caminando con espritus muertos en el interior,
sorprendentemente, slo Dios se ha dado cuenta.
Espiritualmente no hay pulso, sin latido del corazn.
Espiritualmente son plana forrado. Espiritualmente son una iglesia muerta.
Espiritualmente son "hombres muertos que caminan."

2) En un artculo titulado " Cundo necesita avivamiento mi iglesia", Stevan Manley
resalta 6 signos reveladores de una iglesia permanente en la puerta de la muerte:

1) La iglesia est plagada de desacuerdos.
2) La predicacin no es efectiva.
3) Pocos pueden recordar cuando una persona se entrego.
4) el poder sobrenatural de Dios nunca se ve.
5) Dios no es alabado con regularidad.
6) Nadie es puesta en obra de Dios.
(Iglesia Herald y santidad de la bandera, 11/03/00).

Transicin

Qu es lo que descubrimos cuando se realiza la autopsia a una iglesia muerta?
Qu es lo que descubrimos es la causa de la muerte?
Qu encontramos que se necesita para dar vida de nuevo en que el cuerpo sin vida?
Un examen de la iglesia de Sardis proporciona la respuesta.

I. Cristo se caracteriza por el discernimiento. 3: 1

ngel (Aggelo) - mensajero, pastor, representante de la iglesia
Write (imprescindible) - voz de mando transmitir un sentido de urgencia e
importancia.

Sardis - una ciudad con un gran pasado, considerado durante mucho tiempo por los
griegos como uno de los ms grandes de sus ciudades. Quin podra imaginar que
en el siglo segundo dC ella estara en declive y cercana a la muerte, una mera
sombra de su antigua gloria.

Un historiador dice de Sardis, "que viva en su antiguo prestigio que en su

adecuacin a las condiciones actuales." Evidentemente, la ciudad y la iglesia tenan
esto en comn. Situado a 50 millas al este de la ciudad de feso se encuentra en la
ladera de la montaa Tmolus que hizo que fuera una ciudadela natural y
prcticamente impenetrable.
Sin embargo, dos veces en su historia, la ciudad cay debido a la negligencia
descuido por parte de sus tutores. En 546 aC fue a la persa y Ciro en 214 aC a
Antoco III. En 17 dC la ciudad fue destruida debido a un terremoto catastrfico,
pero fue reconstruido con la ayuda considerable de emperador Tiberio (14-37 dC).
Situado en 5 principales rutas comerciales,

Sardis era una ciudad de gran riqueza y prestigio. Un gran templo dedicado a
Artemisa (Diana) se encuentra aqu. Su nombre local y popular era Cibeles. Se crea
que tena poder para dar vida a los muertos!
Cmo se fund la iglesia no tenemos conocimiento. Su estado actual, sin embargo
se ve claramente por el Cristo que juzga todas las cosas.

1. Cristo comprende nuestra situacin.

Los 7 espritus de Dios - no un squito angelical celestial, no deidades planetarias!
Es el Espritu Santo completo o perfecto; Espritu en toda su plenitud. Posiblemente
hay una alusin a Isaas 11: 2-5 o Zac. 4: 1-6. Se hace hincapi en su omnipresencia
(Apocalipsis 5: 6), la sabidura y el poder de dar la vida.

El Salvador tiene el Espritu, pero Sardis no lo tiene.
El Salvador tiene vida pero Sardis tiene muerte.
A veces no tenemos ni idea de nuestra verdadera condicin espiritual.
Si se sabe la verdad, estamos fuera para el almuerzo, en cuanto a nuestra situacin
real.
Caminamos alrededor en una niebla de engao, sino que es Cristo discierne cmo
son realmente las cosas.

2. Cristo se preocupa por sus servidores.

Las siete estrellas (cf. 1:20) son los ngeles, los pastores o lderes de las iglesias.
En su mano significa que son su posesin y bajo su proteccin. Es el responsable de
ellos y ellos son responsables ante l. Gran privilegio conlleva tambin una gran
responsabilidad (Santiago 3: 1).

La vida espiritual o esterilidad de una iglesia a menudo se rigen por la vida
espiritual de su liderazgo.

Ninguna iglesia se eleva por encima del nivel de su direccin.

Sardis era una nave de su curso debido a que su capitn estaba dormido al volante.
[Dnde est esta iglesia en este sentido ?!]


Cristo conoce nuestra condicin. Nada escapa a la atencin del espritu o el Salvador
que estn en el medio de las iglesias.

II. Cristo se enfrenta a los que estn muertos. 3: 1

Esta iglesia recibe ni una palabra de elogio o felicitacin. No hay una palabra de
elogio. En este sentido es como su hermana iglesia de Laodicea (3: 14-22).
La localizacin de su condicin Chuck Swindoll dice,
"La iglesia en Sardis era una morgue con un campanario." Vance Havner aade,
lo tena todo en la vidriera, pero nada en la accin. "

1. Nuestra reputacin externa puede ser engaosa.

Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives. Sardis tena una reputacin
como una colmena de actividad y vitalidad. Esto era ms probable una iglesia con el
tamao, el dinero y el programa que haca que la gente se detienen y tomar nota.

Ella pareca ser y afirma que es una comunidad saludable.
Usted tiene un nombre - esto es tal vez una indicacin de la fidelidad y logros pasado
Sardis '. En el pasado era algo genuino.
Haba habido un momento en que la reputacin y la realidad emparejados.
Haba habido un da en que estaba haciendo grandes cosas para Dios.
Ahora todo lo que tena era un nombre, y nuestra reputacin externa puede ser
engaosa.
Creemos que somos una cosa cuando en realidad estamos del todo diferentes.

2. Nuestra condicin interior es reveladora.

Ests muertos (nekros) - Las apariencias pueden engaar. Un cuerpo que de todas
las apariencias parece fuerte y saludable lata, una inspeccin ms cercana, se
encuentra para ser atormentado por el cncer o alguna otra enfermedad terminal.

Nuestro Seor lleva a cabo una serie de pruebas espirituales en la iglesia de Sardis.
Ella se somete a una divina CAT-scan, MRI y rayos X y el diagnstico es mucho peor
que cualquier examen externo, superficial podra jams han revelado: ella est
muerta!

Infectado por la enfermedad de compromiso espiritual,
alojamiento mundano,
la satisfaccin con el statu quo,
la vida haba disminuido fuera del cuerpo y que ni siquiera se haba dado cuenta.
Esta iglesia no era una iglesia perseguida debido a que no se molesta a nadie!
La gente puede haber admirado, pero no por su valor, la entrega o la condena.


Ilustracin

La historia de Sansn en Jueces 14 - 16. Jueces 16:20, "Pero l no saba que el
Seor haba apartado de l."

* Sardis era una iglesia Sansn!

Qu puede causar una iglesia el morir?
A pesar de una serie de respuestas se puede ofrecer, Chuck Swindoll resalta 5 de los
ms comunes:

1) Culto del pasado ( "la forma en que estaban").
2) Una mayor preocupacin con los cosmticos que por el carcter.
3) El amor de la tradicin sobre el amor a Cristo.
4) La falta de flexibilidad y resistencia al cambio.
5) La prdida de evangelizacin y fervor misionero.

Ser una iglesia que est viva y viviendo para Jess requiere algo ms que un
nombre en una carpa, un edificio con una torre, o reuniones programadas
regularmente sobre una base semanal.
Demasiadas iglesias tienen un nombre que estn vivos, pero estn muertos.

III. Cristo corrige los que estn muriendo. 3: 2-3

Nuestro Dios est en el negocio de la resurreccin.
l est continuamente activo para que los pecadores muertos a la vida (Ef. 2: 1-7).
Tambin es activo en dar vida de nuevo en iglesias muertas.
Cuando las cosas parecen lo peor, Dios est en su mejor!

Una autopsia se ha realizado. Sardis est muerta.
Se puede hacer algo?
Como nuestro Seor mira sobre el cuerpo, su cuerpo, no aparece un dbil latido del
corazn, un pulso dbil pero perceptible.
Debido a que esta iglesia es su iglesia todava hay esperanza de recuperacin,
restauracin y revitalizacin.
La condicin es crtica, pero an no terminal.

En rpida sucesin nuestro Seor de la iglesia de Sardis con 5 imperativos y 6
pasos que debe tomar si va a ser una vez ms la iglesia, el cuerpo de Cristo, Jess, la
salv de ser.
Hay esperanza, pero tiene que actuar con rapidez.
No puede haber ningn retraso.
El tiempo casi ha terminado.
Hacemos bien en escuchar en el tratamiento que prescribe.

1. Debemos renunciar a nuestra somnolencia. 3: 2

S vigilante - (imp.) - Estar alerta, en guardia, despierto.
La ciudad haba cado dos veces debido a la pereza militar; la iglesia debe aprender
de su fracaso en el pasado.

Iluminado. Estar continuamente vigilante. Mantenga sus ojos y odos abiertos 24/7
espirituales. Despertarse! S vigilante.
Reconocer el peligro siempre presente de la presencia del enemigo y nuestra
tendencia a bajar la guardia espiritual.


2. Debemos revivir nuestra dedicacin. 3: 2

Reforzar (AOR. Imp.) Las cosas que quedan ... Hacer firme, establecer lo que es
rescatable, pero hacerlo con rapidez, ya que estn dispuestos a morir.
Por qu?
Porque no he hallado tus obras perfectas (completo, cumplido) delante de Dios.

Sardis estaba contento con un trabajo a medio camino completado.
Sardis se conform con ser mediocre, est bien, est bien.

Dios dice ponerse en marcha, hacer disparado,
comience de nuevo para ejercitar los msculos espirituales que la grasa, el
cuerpo flcido podra llegar a ser la media, delgado mquina de combate
segn Dios Dios te llama a ser!

Pngase en movimiento o morirn.

3. Debemos recordar nuestra doctrina. 3: 3

Recuerde (pre. Imp.) ... Recibida (perf. Tensa) y odo (AOR.). No se apoye en hechos
de antes, pero nunca deje a su doctrina fundamental.
Continuamente tener en cuenta lo que recibi como una permanente confianza
(perf. Tensa) el momento en que escuch (AOR.) Y fue salvo.

nuevo no siempre es mejor y edad no siempre es malo.
Se comenz con Jess y la Palabra, estar con Jess y la Palabra.

4. Debemos renovar nuestra devocin. 3: 3

Retn (pre imp..) - Mantener, guardia. Es una cosa para recordar la verdad, y otra
cosa es hacerlo.
La verdad de la fe cristiana es un tesoro precioso que nunca se da por sentado.

Judas dice contender ardientemente (lucha) por la fe. Jess dice retn lo has
recibido y odo. No dejar que se escape.

Nos deslizamos hacia el liberalismo y el compromiso, que no saltan ni a ella
corre! Nunca vamos a la deriva en cualquier lugar vale la pena ir.

5. Debemos arrepentirnos de nuestra desercin. 3: 3

Arrepentos - (AOR imp..) - Cambiar de opinin y cambiar su direccin en cuanto al

pecado (omisin - qu hacer / Comisin - qu no hacer).

Girar a partir de:

(1) La muerte Life
4) La vigilancia - pereza
(2) El compromiso Conviccin
(5) Resistencia a la debilidad
(3) El olvido - Recuerdo

6. Debemos reflexionar sobre nuestra decisin. 3: 3

(Mateo 24: 42-44; I Tes. 5: 2; II Pedro 3:10.).

Esta no es la segunda venida, sino una pronta venida de Cristo en juicio sobre ellos
y slo a ellas.
Piense con cuidado acerca de lo que est en juego! juicio repentino e inesperado
est a la vuelta de la esquina si contina en su pecado.
juicio inmediato con connotaciones escatolgicas!

IV. Cristo desafa a los que se dedican. 3: 4-6

Para las pocas veces fieles haban sido duro. Fueron quiz empezando a preguntarse
"merece la pena? Dios ha dado por vencido con nosotros tambin?
"Para este tipo de preguntas, nuestro Seor ofrece una promesa de 4 veces de las
futuras bendiciones para aquellos que permanecen fieles en el presente.


1. Se nos promete su presencia. 3: 4

sucia, prendas sucias descalificados un adorador y deshonrado a Dios. Aqu se usa
simblicamente de nuestra conducta espiritual y prendas de vestir.

Como Enoc (Gnesis 5: 22-24) andarn con Jess. Lo harn comunin y estar con
l.

2. Se nos ha prometido su pureza. 3: 4-5

Caminar en blanco ... digno ... vestido de blanco
Caminar justificado, santificado y glorificado en ltima instancia, todo en su justicia
(. 2 Co. 5:21).

3. Se nos promete su proteccin. 3: 5

No borrar (lit. no, no mancha, utiliza una doble negacin)
(. Cf. Ex 32: 32-33 para la primera idea de un libro de contabilidad divina; vase
tambin Sal 69:28; Daniel 12: 1.).
3 puntos de vista:
1) la prdida de la salvacin
2) Todos estn en el libro de la vida, y slo los que mueren sin Cristo se
eliminan
3) Promesa no una advertencia.

Esto no es una advertencia, pero la promesa de que no va a suceder nunca ms (el
doble negacin).

Antecedentes de la registradora de la ciudad - Nombre eliminado debido a que el
crimen o la muerte.

4. Se nos ha prometido su alabanza. 3: 5-6

Confiere - reconocer ... Padre ... ngeles

Jess dir al Padre, "Danny me pertenece" ... a los ngeles, "Danny me pertenece!"
Mateo 10:32, "Todo el mundo, pues, que me confiese delante de los hombres, yo
tambin le confesar delante de mi Padre que est en los cielos."

Conclusin

W. A. Criswell cuenta la historia de los pactantes en Escocia fueron cazados y
derribado como animales.

Pobres, gente humilde se reunieron en sus casas de campo para estudiar
minuciosamente las Escrituras, orar a Dios, y para exhortarnos unos a otros en la fe.

Ellos fueron llamados covenanters porque pactos juntos para leer el libro, para
rezar y se recomienden mutuamente en la fe.

Isabel Weir estaba casada con John Brown, el Covenanter. John Brown amaba a Dios
y en los hogares humildes del pueblo fue a leer la Palabra, arrodillarse en oracin y
les ensear las riquezas de nuestro Seor.

Los hombres cazaban y lo rastrearon. Un emisario de la iglesia con el nombre de

Claverhouse- tom seis soldados a dispararle antes de su humilde casa.

Tambin sacaron a su mujer con un beb en brazos que poda ser testigo de la
ejecucin de su marido. John Brown le pregunt si poda orar. Se arrodill y or y
luego se levant sin miedo, con coraje, como un hombre de Dios debe estar de pie.

Los soldados se alinearon ante l para ejecutarlo. Se miraron el hombre de Dios, se
miraron su noble, valiente esposa y el pequeo beb en sus brazos. Los seis de los
hombres dej sus fusiles. "No podemos hacerlo", dijeron. Claverhouse- los maldijo
en el nombre de la Iglesia, tom su pistola, se acerc a John Brown y vol los sesos.

Cuando el mrtir cay en su propia sangre, el asesino volvi a Isabel Brown y dijo,
"Y qu piensa usted de su buen marido ahora?", Respondi Isabel Brown, "Seor,
pens mucho bien de l en la vida y ahora mucho ms en la muerte. "" Porque son
dignos ... y confesar su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ngeles.
"(Criswell, p. 156-157).