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La ausencia o el designio de Dios en el Padre Nuestro Latinoamericano de

Benedetti.
A ms de uno, creyente o no, le ha surgido la cuestin de si en verdad se cuenta
con el amparo de un ser supremo. En circunstancias difciles, quiz por creencia,
cultura o tradicin, suele recurrirse a la oracin como un medio para obtener
misericordia, algo como un grito de ayuda. La oracin modelo para muchos es el
Padre Nuestro. Esta letana en la que misericordiosamente se ruega por que se
efecte la voluntad del Seor, fue transmutada por el poeta Mario Benedetti (19202009) a manera de adaptacin con respecto a los hechos histricos que veremos a
continuacin.
Uruguay, el pas natal de este poeta, vivi en carne propia, como muchos otros
tantos pases de Latinoamrica, la injusticia y el autoritarismo por parte de un
gobierno deteriorado. Asesinatos, desapariciones, censura, represin, exilio, fueron
las constantes en esta dictadura militar que, definitivamente, llag en la historia de
este pas.
Ahora bien, por qu Benedetti intent emular esta oracin, configurndola a su
vez, de acuerdo a los acontecimientos histricos de su pas?
Muchas veces la oracin funge como ltimo recurso para esos que creen en algo
ms, quiz para los que creen en el poder del cambio, en la fuerza de la
colectividad.
Pero, a juzgar por lo que menciona en su poema, el poeta no crea ni en la fuerza
poltica del hombre ni en el poder de Dios y sus representantes en la tierra. Es por
eso que de una manera aguda y mordaz denuncia y critica a ambas instituciones.
Sin embargo, el ttulo del poema alude directamente al papel de Dios con respecto a
estos acontecimientos, y en el poema mismo es patente, tambin, la poca
conviccin que se tiene con respecto a la intervencin divina. Prueba de lo anterior,
tenemos: as en la tierra como en el cielo siempre estar ms seguro de la tierra
que piso que del cielo intratable que me ignora. Con el verso anterior, de igual
manera podemos patentar la ausencia del Seor en estos acontecimientos, desde la
perspectiva del yo lrico. Sin embargo, hay otro verso que viene a contrariar esta
postura: pero quin sabe no voy a decidir que tu poder se haga o se deshaga tu
voluntad igual se est haciendo en el viento. Es decir, el yo potico cede a la
voluntad de Dios si en verdad es esta la que interviene en los hechos. Finalmente,
no sobra decir que el poema maneja un discurso irnico, panfletario, desde mi gusto
personal, en el que se recurre a la oracin como un ltimo recurso en vista de que
ninguna fuerza humana acabara cabalmente con aquellas injusticias.
Se trata, indiscutiblemente, de una denuncia, de una voz dolida y amarga que
pretende plasmar en la perennidad, el lastimero recuerdo de estos acontecimientos
histricos.