Carl Rogers

Carl Rogers naci el 8 de enero de 1902 en Oak Park, Illinois, un suburbio de Chicago, siendo el cuarto de seis
hijos. Su padre fue un exitoso ingeniero civil y su madre ama de casa y devota cristiana.
La teora de Rogers es de las clnicas, basada en aos de experiencia con pacientes. Rogers comparte esto con
Freud, por ejemplo, adems de ser una teora particularmente rica y madura (bien pensada) y lgicamente
construida, con una aplicacin amplia.
Sus teoras abarcan no slo las interacciones entre el terapeuta y el cliente, sino que tambin se aplican a todas
las interrelaciones humanas.
Teora del autoconocimiento o de la personalidad, Rogers se interes en el estudio del individuo en s mismo. Para esto
desarroll una teora de la personalidad centrada en el yo, en la que se ve al hombre como un ser racional, con el mejor
conocimiento posible de s mismo y de sus reacciones, proponiendo adems el Autoconocimiento como base de la personalidad y
a cada individuo como ser individual y nico.
Rogers desarrolla una teora de la personalidad, basada en un estudio psicobiolgico del nio. En l seala
dos sistemas innatos:

El organismo o de motivacin, sera el centro de cualquier experiencia que incluya todo aquello que ocurre
internamente en el organismo emanado de la tendencia actualizante que propicia a la auto conservacin y
desarrollo que es propia de todo ser viviente.

Esta totalidad experiencial constituye el campo fenomnico

El s mismo La persona libre es congruente, tiene buena autoestima, toma decisiones teniendo en
cuenta el presente, se gua por su propia experiencia y funciona totalmente

El yo real es un trmino que comprende todo lo que la persona es en un momento dado, incluye cuerpo y alma,
sea un individuo sano o neurtico. Se refieren a l cuando las personas dicen que quieren conocerse tal cual son;
es la fuerza que impulsa hacia el desarrollo individual, con la cual se puede lograr total identificacin estando
libres de la neurosis; El s mismo real se refiere a lo que realmente la persona siente, quiere, cree y
resuelve, es, o debiera ser, el centro ms vivo de la vida psquica. Cuando el yo real es fuerte y activo
permite tomar decisiones (aprueba o censura) y asumir las responsabilidades de ellas, por lo tanto, conduce a
una sensacin de unidad, de totalidad. No slo son cuerpo y mente, acto y pensamiento o sentimiento
consonantes y armoniosos, sino que funcionan sin un grave conflicto interior.
a. Origen y desarrollo El desarrollo de la confianza bsica, es decir, confianza en s mismo y en el resto, en un
individuo normal est determinada por un ambiente que satisfaga las necesidades de cario, cuidado, disciplina,
estimulacin, entre otros. Si no se satisfacen, el ambiente, en general, es percibido por el individuo como hostil
acompaado con un sentimiento de frustracin hacia sus necesidades lo que lo lleva hacia una separacin de su
yo real (Horney ,1950; Dicaprio,1989; Paris, 1997). Esto se produce porque el individuo, para compensar
sentimientos de incompetencia y baja autoestima, crea un ideal muy alto y lo intenta alcanzar por medio de la
fantasa, ya que en la realidad no es posible.
b. Descripcin del s mismo ideal .Es lo que el neurtico cree que es o que puede o debiera ser, es una visin
de s apartada de la realidad con caractersticas muy halagadoras y que compromete su conducta. Los rasgos
particulares del yo real estn determinados por factores reales de la persona, es as como los ideales del yo ideal
contienen huellas de las reales, las hazaas ilusorias del neurtico tiene una base en las potencialidades del yo
real. Los componentes esenciales del yo ideal son inconscientes por esto el neurtico confunde las demandas de
su yo ideal con las genuinas.
c. Implicaciones para el individuo del El yo ideal, por ser una imagen falsa, es dbil y vulnerable lo que hace
que el individuo restrinja su vida para no exponerse al peligro de que su imagen sea atacada y pongan en relieve

las diferencias entre sta y su yo real. (El individuo puede rechazar un trabajo por la posibilidad de que existan
compaeros que se desempeen mejor que l).
Que es el autoconocimiento: Es un proceso mediante el cual la persona adquiere nocin de su persona,
cualidades y caractersticas. Consta de varios procesos, entre ellos auto percepcin, auto observacin, auto
aceptacin. Es muy til para nuestro desarrollo personal y de la autoestima. Busca adems conocer aquellos
puntos dbiles y fuertes de nuestra personalidad, buscando apoyarnos en los primeros para mejorar los
segundos. La palabra auto significa por s mismo y conocimiento quiere decir saber sobre algo, se interpreta
como la capacidad que tiene una persona de conocerse a s misma. Tradicionalmente la he conocido con el
nombre de introspeccin, Aunque hay una ligera diferencia entre ambos conceptos: El autoconocimiento
hace referencia bsicamente al conjunto de conocimientos que tiene la persona de s mismo, La introspeccin
es un mtodo para adquirir tales conocimientos sin embargo muchas personas que entienden sobre el tema
fusionan ambos trminos.
Algunos autores sostienen que el autoconocimiento se relaciona con la autoimagen (que llambamos antes
autoestima) y en realidad estn relacionados pero la autoimagen en muchas personas es una deformacin de la
realidad personal porque no han establecido un autntico conocimiento de s mismos. Esto quiere decir que
puede haber autoestima sin el autoconocimiento y que en un proceso de introspeccin permitira a la persona
formar un cmulo verdadero de conocimientos reforzando la autoestima con el autoconocimiento.
Esto implica una gran madurez personal porque obviamente algunos aspectos de nosotros mismos no nos van a
agradar, este pequeo conflicto puede ser agrandado por factores culturales y sociales, en muchos casos se
resuelve con una negacin que la persona hace para auto protegerse manifestando la falta de madurez.
El autoconocimiento debe ser un proceso reflexivo para resaltar nuestras cualidades y corregir los
aspectos negativos.

Su teora humanista se basa en los siguientes postulados:

Visin holista y optimista del ser humano.
El objetivo de la Psicologa Humanista es comprender y mejorar la personalidad.
Todas las personas tienen un potencial de crecimiento y el fin de la persona es el desarrollo de sus
capacidades positivas.
El eje vertebrador del comportamiento son los procesos motivacionales.
Para Roger lo que diferencia a una persona sana de otra desadaptada es la calidad de la relacin entre su yo
(ideales, valores, expectativas, intereses) y su experiencia. La personalidad madura y equilibrada es el resultado
del proceso de autorrealizacin, es decir del proceso de convertirse en persona. Esto supone cultivarse, crecer y
madurar en armona. Luego, aunque pueda parecer un proyecto a largo plazo, no es as, significa saber vivir el
presente.
El yo: El concepto central en la teora de la personalidad de Rogers es el Yo, o auto-concepto. El Yo (o yo real)
se compone de todas las ideas, percepciones y valores que caracterizan al individuo; incluye la conciencia de
lo que soy y lo que puedo hacer. Este yo percibido, a su vez, influye tanto en la percepcin personal del
mundo, como en la propia conducta.
Rogers concibe 3 formas de conocimiento que determinan a la realidad:

Conocimiento Subjetivo La calidad del conocimiento subjetivo se mejora cuando se establece contacto
ms estrecho con los procesos emocionales.
Conocimiento Objetivo Representa una forma de plantear hiptesis, especulaciones y conjeturas con
respecto a marcos de referencias externos.

Conocimiento Interpersonal, (fenomenolgico) Es la prctica del Conocimiento emptico: penetrar en el

mundo privado, singular y subjetivo del otro para verificar la forma en que se entiende sus conceptos.
Rogers deca que cada persona tiene dos yo El Yo que percibimos ser (que es una percepcin del Yo
real) 2. Yo ideal (lo que desea ser)

Importancia del autoconocimiento para el sistema humano:

El autoconocimiento es el estudio personal que hace cada uno de s mismo. En l se intentan analizar los
aspectos tanto positivos como negativos de la persona. Es realizado debido al desconocimiento que se tiene de
ellos, y que resultan vitales para el desarrollo integral de la persona.
Resulta imprescindible realizar el proceso teniendo en cuenta la vida cotidiana, pues es en esos momentos
cuando uno se muestra tal como es. Por su parte, situaciones pasadas o deseos e intenciones para el futuro,
pueden aportar datos relevantes.
Aspectos positivos y negativos, Al tratar de conocerse a uno mismo es necesario fijarse en los aspectos
negativos de una manera constructiva, es decir, favoreciendo su correccin y eliminacin. Sin embargo, las
habilidades y potencialidades observadas, deben ser utilizadas como estrategias para reducir lo negativo de uno
mismo
Es imposible conocerse totalmente, pues requiere un esfuerzo constante durante toda la vida, ya que
evolucionamos constantemente. A esto se le aade que hay mucha informacin de uno mismo que es imposible
descifrar y que incluso, llega a ser imposible de obtener para las personas que rodean a uno
A nivel laboral Autoconocerse resulta una tarea muy til para la vida profesional. En primer lugar, porque la
mayor parte de las entrevistas de trabajo a las que uno se ve expuesta para acceder a un empleo, se dedican a
comentar los cinco puntos fuertes y cinco dbiles de uno mismo. Y en segundo lugar, porque saber el resultado
de ese anlisis ayuda a utilizar lo mejor de cada uno para responder satisfactoriamente a la demanda laboral, y
para solventar lo negativo que impide resolver con eficacia los problemas que aparecen, como exceso de trabajo
o situaciones estresantes entre otras.
A nivel social Al convivir, relacionarse, esas personas que rodean a uno, forman parte de l y de sus
comportamientos. En ocasiones, las insatisfacciones con uno mismo, en el trabajo o los momentos de
pesimismo, condicionan e interfieren en el trato que uno mantiene con sus seres queridos. Por ello, un buen
anlisis favorece la canalizacin de las actitudes incorrectas hacia los dems y el profesar mejores actitudes
hacia los dems. Esto es sin duda, algo muy positivo.
A nivel emocional En el proceso abierto de autoconocimiento, la parte ms difcil de llegar a comprenderse la
que se refiere a los sentimientos. Estos son muy vulnerables y a veces se achacan a causas exteriores a uno. Sin
embargo, es necesario hacer frente a esta evaluacin de forma sincera y darse cuenta que el exterior est
conectado con uno mismo.
Hay emociones y sentimientos que se exteriorizan frecuentemente. Estos son fciles de conocer y mejorar. Sin
embargo, hay otros que no se exteriorizan por temor, por su profundidad. Son estos sobre todo en los que hay
que fijarse al analizarse ya que son los que conforman la personalidad, y por tanto, los que pueden ofrecer ms
pistas sobre uno mismo.

Tu tarea de autoconocimiento personal

PUNTO 1. Autodescbrete. El autodescubrirse es un proceso introspectivo, es decir, mirar hacia dentro y
descubrir al YO interno que sabe lo que quiere, suea, desea, anhela y que muchas veces fluye libremente
cuando nadie lo est juzgando. Es fcil observar a los dems y sealar los errores para poder mejorar, pero
resulta difcil vernos a nosotros mismos y aceptar lo que somos. Experimntate, descbrete y ten claro lo que te
gusta realmente a ti y no lo hagas por los dems sino por ti. Una vez lo tengas claro, disfrtalo.
PUNTO 2. Se t mismo. Cuntas veces has odo esta expresin? Sabes quin eres realmente? Por qu te
vistes as? Por qu te peinas as? te gusta cmo eres o quieres ser de otra manera? son algunas preguntas que
puedes hacerte para saber si lo que eres sale genuinamente de ti, y si no es as, entonces para averiguar quin
deseas ser. La idea es averiguar quin deseas ser sin importar el lugar, sin importar las personas o el contexto.
Eso te ayudar a mejorar tu autoestima, la idea que tienes de ti mismo y superar incluso tus ms profundos
temores y miedos.
PUNTO 3. Lo que pensarn los dems. El qu dirn? lo que los dems piensan de m, las etiquetas que la
sociedad ha puesto sobre mi persona, sobre lo que hago, sobre lo que soy. En lo personal has de vivir como t
quieras, hacer las cosas porque las disfrutas y difcilmente la opinin de los dems ser un obstculo en tu
camino. Supera las crticas!
PUNTO 4. Acptate tal como eres ahora. Eres un ser humano, y eso quiere decir que no eres perfect@, no
debes cambiar todo lo que eres para complacer a otros. Simplemente date cuenta que es mejor aceptar que has
tomado malas decisiones, te has equivocado y puedes aprender de ello. Aceptase hecho y acepta lo que has
hecho ya que la vida continua y lo nico que puedes cambiar son las acciones a futuro. Aceptarse es
fundamental para encontrarte con tu verdadero YO.
PUNTO 5 .Valrate. Nadie te va a querer como t te quieres, por mucho que haya personas que te digan que
nadie te quiere como ellas te quieren. Que te quieran los dems est muy bien pero, a pesar del afecto de los
dems, el primer afecto que debemos tener claro es el propio. As que no olvides valorar lo que haces,
celebrarlo, compartirlo y disfrutar todo lo que t eres.
PUNTO 6 .Librate. La libertad tiene que ver mucho con la felicidad. Somos individuos responsables de
nuestra felicidad y sta es tan subjetiva que nadie ms te la puede dar, la compartes, la sientes cuando estas con
determinadas personas, pero si no eres libre, no puedes ser feliz para disfrutarla. As que librate y automotvate
para lograr todo lo que anhelas. Lo que eres no es igual a lo que has aprendido o te han enseado en el
transcurso de tu formacin o tu vida, a veces lo que deseas no corresponde con lo que tus padres o amigos
quisieron para ti, pero descubrir tus propias automotivaciones te ayudar a encontrar el camino a lo que
verdaderamente te hace feliz, sin importar lo que los dems piensen