Dioses Mexicas.

Ehcatl
En la mitologa mexica y para otras culturas de Mesoamrica, era el dios del
viento. Usualmente se le interpreta como una de las manifestaciones de
Quetzalctl, la serpiente emplumada, tomando el nombre de EhcatlQuetzalcatl, apareciendo en el aliento de los seres vivos y en las brisas que traen
las nubes con lluvia para los sembrados. 2 Es uno de los dioses principales de la
creacin y hroe cultural en las mitologas de creacin del mundo. Su aliento inicia
el movimiento del Sol, anuncia y hace a un lado a la lluvia. Trae vida a lo que est
inerte. Se enamor de una muchacha humana llamada Mayhuel, y le dio a la
humanidad la habilidad de amar para que ella pudiera corresponderle su pasin.
Su amor fue simbolizado con un hermoso rbol, el cual crece en el lugar en el que
lleg Ehcatl a la tierra.
Segn el mito azteca, luego de la creacin del quinto sol, ste estaba fijo en un
punto del cielo, al igual que la luna, hasta que Ehcatl soplo sobre ellos y los puso
en movimiento. Usualmente era representado con una mscara bucal roja en
forma de pico. Con ella limpiaba el camino para Tlloc, dios de la lluvia, y los
Tlaloque, dioses menores de la lluvia. En ocasiones se le representaba con dos
mscaras, tiene un caracol en el pecho, pues el viento es usado para tocar el
caracol, y asemeja el sonido del viento; Sus templos normalmente tenan forma
circular, para tener menor resistencia al viento y ayudar a su circulacin. A veces
se le asociaba con los cuatro puntos cardinales, pues el viento viene y va en todas
direcciones. Se le representaba con diversos nombres segn el lugar donde
proceda:
Tlalocayotl: "el que viene del Tlalocan". Era un viento tranquilo que emita su voz
divina entre los rboles.

Mictlanpaehecatl: "el que viene del Mictln". Era un viento que traa los lamentos
de las almas que penaban en el inframundo. Volteaba las canoas que navegaban
y acarreaba enfermedades.

Cihualtlampaehecatl: "el que viene del sitio donde habitan las mujeres". Era un
viento muy frio, pero esclareca el cielo y ayudaba a las canoas a navegar.

Huiztlampaehecatl: "el que viene de un lugar invadido de espinas". Era el viento

que soplaba con mayor fuerza y emita el ruido de las calaveras, porque traa
consigo a la muerte. Arrancaba los rboles, derribaba las casas y levantaba
grandes olas en el agua.

Su aliento inicia el movimiento del Sol, anuncia y hace a un lado a la lluvia. Trae
vida a lo que est inerte. Se enamor de una muchacha humana llamada,
Mayhuel, y le dio a la humanidad la habilidad de amar para que ella pudiera
corresponderle su pasin. Su amor fue simbolizado con un hermoso rbol, el cual
crece en el lugar en el que lleg Ehcatl a la tierra.

Huitzilopochtli
El dios de la guerra, segn la leyenda, Huitzilopochtli naci de Coatlicue u
Omechuatl, la Madre Tierra, quien qued embarazada por medio de una bola de
plumas o algodn azulino que cay del cielo mientras barra los templos de la
sierra de Tollan. Sus 400 hermanos (Centzonhuitznahua) al notar el embarazo de
su madre y a instancias de su hermana Coyolxauhqui, decidieron ejecutar al hijo al
nacer para ocultar la supuesta deshonra, al ser Huitzilopochtli un hijo no natural de
su padre, Mixcatl u Ometecuhtli. Pero Huitzilopochtli naci y tom a la mtica
arma Xiuhcatl (serpiente de fuego) entre sus manos, venci y mat fcilmente a
Coyolxauhqui y los Centzonhuitznahua, dnde Coyolxauhqui qued desmembrada
al caer por las laderas de la montaa mitolgica llamada Coatpec. Huitzilopochtli
tom la cabeza de su hermana y la arroj al cielo, con lo que se convirti en la
Luna, siendo Huitzilopochtli el nuevo Sol.
Segn lo que dijeron y supieron los naturales viejos del nacimiento y principio del
diablo que se dice Huitzilopochtli, al cual daban muchas honra y acatamiento los
mexicanos, es que hay una sierra que se llama Coatpec, junto al pueblo de Tula,
y all viva una mujer que se llamaba Coatlicue, que fue madre de unos indios que
se decan centzonuitznoa, los cuales tenan una hermana que se llamaba
Coyolxauhqui. Y la dicha Coatlicue haca penitencia barriendo cada da en la sierra
de Coatpec; y un da aconteci que andando barriendo descendi una pelotilla de
pluma, como ovillo de hilado, la tom y la puso en el seno junto a la barriga debajo
de las naguas; y despus de haber barrido quiso tomar y no la hall, de que dicen
se empre..
Al ser Huitzilopochtli una deidad originaria de Mxico-Tenochtitlan y sin
predecesores identificables a los distintos pueblos mesoamericanos, los antiguos
mexicas elevaron a Huitzilopochtli a la misma posicin de otras deidades ms
reconocidas como Xipetotec, Quetzalcatl y Tezcatlipoca como uno de los Cuatro
Tezcatlipocas, dejando reflejado su identificacin mtica como el Tezcatlipoca Azul,
cuyo reino sagrado o punto cardinal fuese el Sur. Pero tras el auge del MxicoTenochtitlan, los culhuas-mexicas habran separado el nacimiento de
Huitzilopochtli en dos mitos individualizados, el Huitzilopochtli nacido de los dioses
primordiales Ometecuhtli y Omechuatl bajo el relato de la creacin del universo,
siendo quien incendiara al Medio Sol creado por Quetzalcatl, representando as
la voluntad para decidir y ordenar la creacin del mundo, el universo y a la
humanidad; Mientras el Huitzilopochtli hijo de Coatlicue (la tierra), la cual segn el
mito quedara embarazada al tocar unas plumas (o alternativamente de Mixcatl)
ayudar a su madre contra su hermana Coyolxauhqui (la luna) y sus hermanos
Centzon Huitznhuac (las estrellas meridionales), que desearon asesinarla por
deshonra, simbolizando as la perpetua lucha entre el sol y la luna a travs del
firmamento como el dios solar patrn del fuego, de la guerra, de las batallas y de
las tcticas blicas.

Por lo tanto y desde entonces los Tlahtonis de la Gran Tenochtitlan, fortalecan al

dios Huitzilopochtli con la ejecucin de guerreros enemigos cautivos como en la
mitologa mexica del nacimiento de Huitzilopochtli, la cual lograra alimentar la vida
indefinidamente del Sol sobre la cima del Templo Mayor, distinguindose entre dos
manifestaciones representadas por dos historias; Tezcatlipoca Azul o
Huitzilopochtli (voluntad solar) y Huitzilopochtli (guerra solar).