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ENSAYO LECTURA OBLIGATORIA

LA ESCUELA COMO MAQUINA DE EDUCAR


Pineau, Pablo (2011)

INTRODUCCION
El autor nos habla, sobre el orden cronolgico las experiencias, propuestas, mtodos y
articulaciones que aparecieron en los diferentes escenarios pedaggicos a partir de fines
del siglo XIX.
Examinar en la institucionalizacin de la escuela, sus aportes y pedagogas que
surgieron y que pueden implementarse para mejorar el que hacer pedaggico de nuestro
tiempos
Explicar las diferentes propuestas curriculares que surgieron con el movimiento de
escuela nueva.
Comprender la trascendencia de los diferentes escenarios pedaggicos desde la escuela
tradicional hasta nuestros das.
DESARROLLO
Nos habla sobre QU ES UNA ESCUELA? y piezas que conformaron el ensamble
de la Escuela:
1.1. HOMOLOGA ENTRE LA ESCOLARIZACIN Y OTROS PROCESOS
EDUCATIVOS:
La escuela se impuso mediante complejas operaciones de negociacin y oposicin con
las otras formas educativas presentes. Triunfo de la escuela adopcin de pautas de
escolarizacin por ciertas prcticas pedaggicas previas (catequesis o formacin
laboral) y desaparicin de otras (alfabetizacin familiar). La escuela se vuelve sinnimo
de educacin y subordina el resto de las prcticas educativas.
1.2. MATRIZ ECLESISTICA:
Construccin del espacio educativo a partir de la cerrazn y separacin del espacio
mundano justificado en la conservacin del saber validado. Hereda tambin del
monasterio su condicin de espacio educativo total: la totalidad de los hechos son
potencialmente educativos.

1.3. REGULACIN ARTIFICIAL:


Regulacin de las tareas segn criterios que homologan la escuela con el resto ms que
con otras prcticas sociales, lograda mediante el encierro heredado del monasterio.
1.4. USO ESPECFICO DEL ESPACIO Y EL TIEMPO:
Utilizacin diferenciada que la Escuela realiza del tiempo y el espacio en su prctica
diaria. En relacin al tiempo, define momentos aptos para la enseanza, dosificndolos
y marcando determinados ritmos. Con respecto al espacio, la Escuela diferencia
aquellos destinados al trabajo de los que se dedican al descanso o esparcimiento, como
as tambin demarca los lugares especficos del docente y del alumno dentro y fuera del
aula.
1.5. PERTENENCIA A UN SISTEMA MAYOR:
Cada escuela es un nudo en una red organizada llamada SE. Ordenada con otras
instituciones horizontal y verticalmente. Ordenacin por niveles y por jerarquizaciones.
Esto da lugar a operaciones de competencia, paralelismo, subordinacin, consulta,
complementariedad, etc. Las regulaciones provienen en gran parte desde afuera del
sistema: Decretos, reglamentos, circulares, inspecciones son los dispositivos. La escuela
no funciona en forma aislada sino en forma armnica con una cierta conflictividad
1.6. FENMENO COLECTIVO:
La construccin del poder moderno implic construccin de saberes para coaccionar al
colectivo sin anular la actuacin de individuos. Esto es lo que se denomina
establecimiento de gobernabilidad. La escuela permite ensear a muchos a la vez. Esta
prctica colectiva fue utilizada por los jesuitas en el XVII. Se agregan las prcticas de
sistemas competitivos, prcticas grupales, castigos individuales, promedios, etc.
1.7. CONSTITUCIN DE UN CAMPO PEDAGGICO Y SU REDUCCIN A LO
ESCOLAR:
Se diferencia la forma de saber con la forma de aprender. Se constituye la idea de un
mtodo de ensear diferente del mtodo de aprender. Aparece en el XVIII-XIX una
nueva disciplina: Pedagoga. El campo pedaggico se reduce al campo escolar. Lo
escolar fue limitado a lo curricular. La lgica de reduccin y subordinacin corri por la
cadena pedagoga-escuela-curriculum, implic el triunfo de la racionalidad tcnica
aplicada a la problemtica educativa.

1.8. FORMACIN DE UN CUERPO DE ESPECIALISTAS DOTADOS DE


TECNOLOGAS ESPECFICAS:
Se produjo la constitucin de sujetos portadores de los saberes y las tecnologas para
transmitirlos: Los docentes. Este monopolio les dio caractersticas propias (identidad),
que los diferenciaba de otras figuras sociales. Estos sujetos deban ser moldeados en
escuelas especiales: Escuelas normales
1.9. EL DOCENTE EJEMPLO DE CONDUCTA: El docente debe ser un ejemplo
dentro y fuera de la escuela. Hay una tarea redentora. Se convierte en un sacerdote laico
Se pierde la vida privada. Las condiciones de trabajo generalmente deficientes hacen
que sea una tarea bsicamente femenina
1.10. ESPECIAL DEFINICIN DE INFANCIA:
Comienza una diferenciacin de las edades. Hay una segregacin de la infancia.
Posturas en relacin a ella: Hombre primitivo, buen salvaje, incompleto, futuro
delincuente. Se construye el sujeto pedaggico.
1.11. ESTABLECIMIENTO DE UNA RELACIN INMODIFICABLEMENTE
ASIMTRICA ENTRE ALUMNO/DOCENTE:
En la pedagoga moderna hay slo dos lugares posibles: Maestro o alumno. El maestro
porta el saber que el alumno no tiene. El alumno no es ni ser un igual con el docente.
No hay relacin posible que no sea la desigual. La misma relacin hay entre el docente
y sus superiores
1.12. GENERACIN DE DISPOSITIVOS ESPECFICOS DE DISCIPLINA
MIENTO:
La escuela genera cuerpos dciles, para ello se inventa el pupitre, el orden por filas, la
asistencia diaria obligatoria y controlada, la existencia de espacios definidos por
funciones, las campanas, los tests, las evaluaciones, los celadores. Esta obligatoriedad se
aplica a las clases bajas pues las altas no dudaran en mandar a sus hijos para ser
formados
1.13. CURRCULO Y PRCTICAS UNIVERSALES UNIFORMES:
Se hacen uniformes los currculos nacionales. En el nivel elemental los saberes bsicos
y neutros (lectura, escritura, clculo, religin o ciudadana). Junto a estos se inculca:
ubicacin en el aula, forma de pedir la palabra, el uso del pizarrn, etc.
1.14. ORDENAMIENTO DE LOS CONTENIDOS:

La escuela selecciona los saberes que considera aptos para ser enseados y que estarn
contenidos en el currculum. Esta seleccin es objeto de luchas de intereses. Es el
resultado de conflictos, compromisos y alianzas de grupos sociales, polticos,
acadmicos, etc.
1.15. DESCONTEXTUALIZACIN DEL CONTENIDO ACADMICO Y
CREACIN DEL CONTENIDO ESCOLAR:
La escuela no crea saberes cientficos, ni los utiliza. La escuela crea un nuevo saber:
El saber escolar, que responde a pautas, que debe adaptarse al alumno, que se ordena en
bolillas. El saber cientfico puro se ordena y moldea para ser presentado segn
condiciones de enseanza/aprendizaje, con mecanismos de evaluacin y sancin.
Las prcticas de transmisin se articulan con el funcionamiento disciplinario. Se
estimula la competencia. Se incorpora el orden y el silencia a la labor pedaggica
1.16. CREACIN DE SISTEMAS DE ACREDITACIN, SANCIN, Y
EVALUACIN ESCOLAR:
Se establece un nuevo capital cultural: El capital institucionalizado. Acredita la tenencia
de un cmulo de conocimientos por medio de un diploma el que permite el juego de
oferte y demanda en el mercado laboral. Este otorgamiento es privativo del sistema
escolar. Este mismo sistema de premios o castigos funciona en el interior del SE ( p.e.
exmenes), que tienen carcter de ineludibles y continuos
1.17. GENERACIN DE UNA OFERTA Y DEMANDA IMPRESA ESPECFICA:
La escuela implic la creacin de nuevos materiales escritos. Estos materiales fueron
clasificados segn su grado de didactismo, claridad, adaptacin al alumno, etc. Estos
libros de textos fueron un gnero literario menor, producidos generalmente por docentes
La escuela como institucin surge y se consolida histricamente al asumir el
compromiso de transmitir los conocimientos validados socialmente. La concepcin que
se sustente con respecto a estos conocimientos, y el valor que los diferentes contextos
sociales le atribuyen en determinados momentos histricos, condiciona el desarrollo de
los procesos de enseanza y de aprendizaje en las instituciones escolares.
Si consideramos que el conocimiento es pblico y que conforma un conjunto de
conceptos, de principios y de otras formas organizadas culturalmente, asumiremos que
de una manera u otra, todos participamos en su elaboracin, y por lo tanto tenemos el
derecho de recibirlo y el deber de transmitirlo. Si en cambio pensamos que constituye
un bien individual de las personas, entenderemos tambin que el conocimiento funciona
en la sociedad como un capital privado usufructuarle.

CONCLUSION
Podemos creer que el conocimiento es un producto acabado que debe legarse de
generacin en generacin, o considerar que es un proceso en permanente construccin
en el cual los que aprenden siempre realiza aportes.
Se lo puede asumir como cierto, como una verdad establecida; o verlo como
problemtico y relativo, sujeto a influencias sociales, polticas, culturales, histricas y
econmicas. Se lo puede ordenar en compartimentos, fragmentar y yuxtaponer; o
considerarlo en forma holstica, como un todo integrado, cuya divisin en parcelas slo
se justifica por su amplitud.
Existe la concepcin de que el conocimiento es neutral y asptico: funciona desligado
de las ideologas. Para otros, en cambio, no existe ningn campo del conocimiento que
no est profundamente comprometido con algn tipo de inters social.
Toda persona que aprende lo hace a partir de los propios saberes que fue adquiriendo
durante su existencia. Estos "saberes propios" que se originan en la vida cotidiana se
denominan "conocimientos del sentido comn", y sirven para resolver los problemas de
la vida diaria. Sin embargo, estos conocimientos presentan limitaciones cuando se trata
de esclarecer conceptos, es decir, cuando se pretende aprender los conocimientos
cientficos.
La enseanza consiste en acercar estos dos "mundos posibles": el mundo de los
conocimientos experienciales, conformado por los saberes que nos permiten
comunicarnos como personas dentro del contexto en el que vivimos; y el mundo del
conocimiento cientfico, caracterizado por su rigurosidad metodolgica y por su afn de
entender; explicar y transformar la realidad.
Son los conocimientos escolares los que posibilitan la apropiacin selectiva de las
formas culturales organizadas por las comunidades cientficas legitimadas por la
sociedad. Sin embargo, sabemos que existen dificultades para lograr estos procesos de
apropiacin. Cuando se concibe al conocimiento como un producto terminado, se lo
transmite como un conjunto de datos que se presentan ordenados y secuenciados, pero
aislados entre s. Estos datos y hechos particulares admiten respuestas nicas, las cuales
slo pueden darse mediante un lenguaje abstracto y formalizado. Desde este enfoque, se
ensea "utilizar" los conocimientos, ya sea para responder a preguntas puntuales e
inconexas, o bien para resolver problemas estandarizados. El conocimiento se
transforma en una serie de rituales necesario para sostener determinadas lgicas
escolares. De esta manera, el alumno aprende a usar recortes de informacin y
mecanismos rgidos para adaptarse a las exigencias de cada docente en cada una de las
disciplinas escolares, pero esto no logra establecer relaciones significativas con sus
propios conocimientos e intereses.