Qu nos hace ser individuos?

Por un enfoque post-humano, pragmtico

y relacional
Oriana Bernasconi
La crisis de la idea de sociedad y el giro hacia el individuo como unidad
clave han instalado la investigacin sobre los individuos y las
subjetividades en el centro de las ciencias sociales. La autora expone un
enfoque post-humano, relacional y pragmtico para la investigacin de
individuos, ilustrando la propuesta desde la investigacin sobre el
individuo emprendedor de Santiago de Chile.
Emergencia
del
individuo
como
unidad
clave
de
la
problematizacin de lo social
Para Martuccelli la sociologa se forja en un periodo en que prima la idea
de sociedad, concibiendo las conductas individuales como resultado de
la posicin social de cada actor. Pero actualmente, con la
desestabilizacin de la nocin de sociedad se hace evidente que la
comprensin de los individuos ya no deriva exclusivamente de sus
adscripciones sociales y es posible visualizar que los agentes responden,
manipulan, cuestionan y modelan sus referentes. Se hace fundamental
entonces introducir en la sociologa la comprensin del actor social y la
experiencia del individuo como determinante de lo social, ya que el
mundo global contemporneo sita al individuo como un constructo en
permanente
conflicto,
saturado
de
ansiedades
y tensiones,
prevaleciendo la eleccin individual por sobre la accin colectiva, debido
al carcter individualista o singularizante de la cultura de la modernidad.
Es as como la propia nocin de individuo ha sido clave en la articulacin
de demandas polticas frente a asuntos variados como la equidad de
gnero o la relacin entre ciencia y sociedad.
La sistematizacin de esta rea se reflejan en las propuesta de la
sociologa de la persona (Cahill, 1998), de una sociologa del individuo
(Martuccelli, 2007), o de la sociologa del self (Callero, 2003). La
centralidad
del
individuo
requiere
de
herramientas
tericometodolgicas apropiadas para la investigacin social, a lo cual la autora
propone un instrumento en tres pasos: primero introduce elementos
conceptuales y metodolgicos que estructuran su perspectiva, luego la
ilustra con material emprico sobre el individuo emprendedor y
finalmente expone las contribuciones que tiene este enfoque.

Una sociologa relacional, pragmtica y post-antropocntrica

para el estudio de individuos
Relevancia de la sociologa del individuo por tres razones:
1. Permite orientar indagaciones empricas, evitando las dicotomas
en las que se apoya la teora social occidental convencional.
2. Evita enfoques antropocntricos.
3. Desarrolla indagaciones en base a nociones mltiples y
distribuidas de individuos, evitando anlisis singulares y unvocos.

Prcticas: investigacin se remite a las prcticas socio-materiales

que hacen los individuos, adquiriendo existencia en actividad, por
ende, la produccin del individuo deviene de la asuncin misma de
una prctica correcta. Se centra en las dinmicas de la accin.

Enacting: para la denominacin del estudio de individuos en

prctica socio-materiales concreta la autora elige la nocin de
traer a existencia, hacer existir o directamente enactar individuos,
es decir, estudiar la ontologa del individuo, significa suponer que
las entidades no son por naturaleza, sino que adquieren realidad
en procesos continuos de produccin y reproduccin fuera de los
cuales no tienen estatus o existencia, es decir, solo en el acto es
individuo. Realidad es un efecto relacional, por ende, su ontologa
es variable, requieren de otros actores para actuar.

Las premisas de la autora implican reemplazar la pregunta por el origen

de la accin por la de cmo elementos heterogneos se renen,
distribuyen y movilizan, proponiendo una sociologa de lo que hace
existir a un determinado individuo.
De qu accin de trata? Agencias heterogneas
La autora asume la imbricacin entre materia y significado, es decir, as
como los humanos modelan y crean objetos, tambin se ven afectados
por ellos, por ende, los objetos participan de la accin, dndole recursos,
alentndola, sugirindola, permitindola, bloquendola o acelerndola.
Se puede decir entonces, que los objetos prefiguran individuos y
acciones. Frente a estos supuestos la literatura ha propuesto distintas
figuras: cyborg (Haraway), ensamblaje heterogneos (Latour), cuerpo
mltiple (Mol) o persona distribuida (Garca Selgas), por ejemplo. Se
puede decir entonces, que se reconoce una heterogeneidad de agentes
que concurren a la configuracin del objeto. Es necesario incluir

agencias materiales, colectivas e institucionales, a esto, la autora,

propone la nocin de ecologa del individuo, es decir, entre los actantes
heterogneos, la agencia es comprendida como una capacidad
distribuida y enraizada en procesos concretos de combinacin y
transformacin de recursos.

El agenciamiento: es el objeto emprico, es aquel rgimen o

arreglo de relaciones y lneas fuerza de distinta naturaleza e
intensidad donde el individuo es compuesto y recompuesto en
procesos dinmicos a travs de los cuales las conexiones por las
cuales transita alteran su extensin y diversidad, sea sobre flujos
semiticos, materiales o sociales. Esta nocin lleva a la autora a
concebir la accin de enactar individuos como un logro colectivo y
no como algo llevado a cabo por personas en colectivo, adems le
permite identificar la geografa de las prcticas sociales que
hacan existir al individuo en estudio.

Multiplicidad: el individuo no corresponde a una entidad singular,

homognea o constate; ni es un todo discreto y unitario o una
serie de tipos ideales. La autora asume que una actividad que
parece singular, puede traer a existencia individuos distintos, es
decir, su formacin no es solo contingente y situada, sino que
tambin multi-referencial. Es necesario entender la diversidad no
como un rasgo restrictivo, sino que es fundamental abarcarlo
empricamente.

Etnografa multi-sitio: estrategia metodolgica utilizada por la

autora, ya que esta radica en las actividades reales de las
personas dentro de marcos de referencia normativos que se
asocian a la situacin y que no representan un todo unificado. El
ejercicio praxiogrfico no se sita en como el individuo es hecho
existir de forma genrica, sino que lo plantea en situacin y como
objeto mltiple que gestiona diversas existencias. La etnografa
multi-sitio desarrolla una indagacin distribuida, identifica distintas
modalidades en el que el individuo es trado a existencia y conocer
las conexiones o desconexiones entre ellas. Permite trazar las
distintas instancias de traduccin que inscriben, movilizan y
difunden al individuo, es decir, es un proceso de produccin de
conocimiento y de escritura, comunicacin e intervencin.

El caso de estudio del individuo emprendedor

Investigacin se registra entre noviembre del 2011 y noviembre del
2012 y se restringe al estudio del emprendimiento de negocios. Se
entiende el emprendimiento como una nueva forma de hablar del
trabajador, por cuenta propia, como etiqueta para referirse a cualquier
nuevo negocio. La autora busca analizar cmo es hecho existir el
individuo emprendedor en dos de los agenciamientos socio-materiales:
la incubacin de startup tecnolgicos por una incubadora universitaria
a la que acceden profesionales jvenes de clase media alta, y el apoyo a
emprendimientos de base por una fundacin de micro finanzas
orientadas a la poblacin en situacin de pobreza.

La autora observa la agencia Ventura (incubadora de negocios capitalina

ligada a una universidad de alto prestigio), en la cual observa que el
emprendimiento y el individuo emprendedor son tradas a existencia en
la gestin del proyecto emprendedor, es la concrecin de esta actividad
la que rene a todo un entramado socio-tcnico, es el proyecto el que
rene a los actantes humanos, presentndose distintas existencias del
proyecto que interactan de diversas maneras, generando una
alternacin o jerarquizacin de estas existencias, por ejemplo, en el
xito del emprendimiento el emprendedor representa el 70% y la idea
de negocio el 30 %. Por ende, el desarrollo del proyecto no es lineal ni
obvio. En este desarrollo la autora rescata la accin de pivotear como
prctica individualizadora: s ele asocia un sujeto creador y con
capacidad de escucha fina, con una mente analtica y sinttica, que
traduzca ideas y ajuste piezas del proyecto rpidamente, es decir,
pivotear, modula la mente del emprendedor. As emprendimiento
(negocio) y emprendedor (actor) emergen como co(a) gentes
afectndose mutuamente. En este proceso el desarrollo de las
habilidades emprendedoras descritas no es mero asunto subjetivo o de
dilogo interno del actor, sino que es crucial para materializar y
viabilizar el proyecto de negocios.
Para la autora es importante comprender los gestos de singularizacin
del emprendedor como esfuerzo por administrar la multiplicidad, la
figura del emprendedor operara como un mecanismo de coordinacin,
que intenta hacer converger actividades, sitios, significados, fines,
agentes y dispositivos diversos en realidades singulares expuestas.

Los aportes de este enfoque al estudio social de individuos

Oriana propone un enfoque conceptual y metodolgico alternativo con
la intencin de complementar las aproximaciones existentes. Promueve
el examen emprico situado de los procesos que hacen ser al individuo
un producto social. El individuo no corresponde a una entidad con
propiedades intrnsecas sino a una formacin hbrida de ontologa
variable. Enfoque permite la singularidad del ser. Sin embargo, la unidad
del individuo no est dada por una conciencia que lo reconoce como tal,
supuesto cuestionable, a lo que Oriana postula que la singularidad del
individuo proviene de la movilizacin de una serie de recursos que lo
vuelven una entidad especfica y que es tarea emprica indagar de qu
agencias se trata y cmo actan en comn para gestionar la
multiplicidad. Esta propuesta permite ampliar la agenda del campo,
habilita para investigar la multiplicidad de formas en que un individuo
es trado a existencia y seguidamente indagar en los procesos de
movilizacin, distribucin y transformacin de individuos en y por lo
social, de modo de incorporar la dimensin espacial y los asuntos de
escala, de coordinacin y traduccin.