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En esta obra la poetisa medieval francesa Christine de Pizan escribe su propio libro. Collected Works (1407),
BL, MS Harley. / Wikimedia Commons

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Mujeres escritoras:
entre la aguja y la pluma
Sus textos a menudo han estado en la sombra o requeran de un pseudnimo masculino. Ellas
fueron autoras que necesitaron del beneplcito del hombre para desarrollar unas inquietudes
literarias en un contexto donde la tradicin se resista a aceptarlas fuera del hogar.
>> Amparo Quiles Faz / Profesora de Literatura Espaola

a historia de la literatura espaola ha reflejado siempre una escasa


presencia de la mujer como sujeto
literario. Si aparecan algunas escritoras
era bajo el epgrafe de mujeres clebres
o ilustres -junto a Juana de Arco o Isabel
la Catlica-, sin distincin alguna. Y as
hemos seguido estudiando la literatura espaola, silenciando nombres de escritoras
desde la Edad Media hasta nuestros das.
Algunas veces por puro desconocimiento, por dificultades de investigacin, por
prdida de fuentes originales, por olvidos
ms o menos malintencionados y otras,
hay que reconocerlo, porque la calidad de
sus obras las hicieron merecedoras de tal
ocultamiento. Paradojas de la vida, porque tambin hay tantos y tantos escritores
ms o menos reconocidos cuyas obras se
nos caen de las manos y, sin embargo, estn inmortalizados en el papel!.

Que la mujer tomara la


pluma conllevaba sus
riesgos, como el desprestigio
social y moral por
abandonar sus labores
Dedicarse al oficio de las musas, el hecho de que una mujer tomara la pluma para
escribir conllevaba sus riesgos, y ste era,
entre otros, el desprestigio social y moral
por abandonar las labores propias de su

sexo: coser, lavar, zurcir Las escritoras


sufrieron, por una parte, la reprobacin de
los hombres ante su falta de femineidad,
sobre su desnaturalizacin las denostadas
bachilleras,
marisabidillas, romnticas-, y, por otra
parte, las crticas que
las mismas mujeres
les hacan, pues consideraban que las de
su gnero no deban
salir jams del entorno domstico.

inteligencia y el cerebro. Por ello, cuando


se hablaba de educacin no haba que entender instruccin alguna, sino slo la formacin del alma, del
corazn, del carcter,
de la voluntad y de
los buenos modales,
frente a la instruccin leer y escribir,
pensar, enjuiciar- que
se reservaba a los varones, ya que estas
disciplinas podran
corromper a las fminas.

El acto creativo va
estrechamente unido
a la educacin y durante siglos sta ha
estado vedada a las
mujeres basndose Santa Teresa de Jess.
en su inferioridad Alonso del Arco, siglo
natural, pero esta Commons
supuesta desventaja nunca las eximi de ser virtuosas. De
acuerdo con Pilar Ballarn en su artculo
De leer a escribir de la obra Las sabias mujeres: educacin, saber y autora
(s. III-XVII), para que las mujeres fueran
virtuosas slo haba que educarlas, aunque instruirlas era otra cosa. La educacin
iba dirigida al sentimiento y al corazn,
mientras que la instruccin cultivaba la

Sin embargo, desde la Edad Media ha


habido mujeres que
rompieron los esquemas del orden moral
Pintura al leo de
y patriarcal. Ellas
XVII. / Wikimedia
fueron las heterodoxas, las que iniciaron otro camino para
sus pasos y sus das. Frente al modelo de
mujer sumisa, esposa y madre, algunas heterodoxas optaron por escribir, por tomar
la pluma y as, exteriorizar sus fantasmas
y sus dudas. Optaron por la subversin y
la resistencia.
La mayora de las mujeres que escribieron fueron monjas, tales como Teresa

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Estas mujeres escriban desde la humilde obediencia y as, la humildad y la


modestia con la que se deciden a escribir
y publicar subrayan su conciencia de ser
mujeres. Por ello la obediencia a los mandatos de superiores, la falta de experiencia
y madurez en asuntos de pluma se van a
convertir en un rasgo distintivo de estas
escritoras. Unido al hecho de que mezclaran asuntos cotidianos con declaraciones
mstico-religiosas, en un lenguaje sencillo
y cercano al coloquial, tono con el que
queran llegar directamente al corazn de
sus lectores, alejndose del trmino culto
propio de las escuelas.
Las mujeres escritoras rompan as
el esquema social establecido, porque
el discurso moral elogiaba la modestia y
el silencio como cualidades que deban
adornar a la mujer, tal y como lo expona
Fray Luis de Len:

Retrato de Sor Juana Ins de la Cruz. Miguel Cabrera, 1750. / Wikimedia Commons

de Cartagena (s. XV), Teresa de Jess (s.


XVI) o Mara Jess de greda (s. XVII).
El convento propiciaba un espacio femenino favorable, fuera de injerencias
masculinas y de las cargas domsticas y,
gracias a ello, tuvieron mayores posibilidades para leer (libros religiosos, libros
de filosofa, ciencias, etc.) y para escribir.
Muchas aprovecharon las posibilidades
del convento y fueron verdaderamente
sabias que nos han legado obras de importancia literaria.
Para estas mujeres, el hecho de
escribir supona una liberacin, pero

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[...] es justo que se precien de callar


todas, as aquellas a las que les conviene
encubrir su poco saber, como aquellas
que pueden sin vergenza descubrir lo
que saben; porque en todas es, no slo
condicin agradable, sino virtud debida,
el silencio y el hablar poco [...] Porque,
as como la naturaleza [...] hizo a las
mujeres para que encerradas guardasen
la casa, as las obliga a que cerrasen la
boca.

Con el paso de los siglos, y para lletambin la obediencia al mandato, esto gar de la aguja a la pluma, las mujeres
es, la redaccin de textos impuestos tuvieron que superar numerosas trabas
por los confesores. Casi todas las re- y pactar innumerables veces. En primer
ligiosas escribieron sus autobiografas lugar, tuvieron que acceder a la cultura y
por obediencia, pero
a la educacin, pero
no slo este gnero, Frente al modelo de mujer
adems, tuvieron que
sino tambin poesas, sumisa algunas heterodoxas ocultar su identiepistolarios especial- optaron por escribir y
dad bajo nombres
mente dedicados a
masculinos, caso de
sus monjas. Obras, exteriorizar sus fantasmas
Fernn Caballero,
en suma, que venan y sus dudas
seudnimo de la esa ser el correlato de
critora Cecilia Bhl
las recomendaciones para hacer buenas de Faber y Larrea (1796-1877); algunas
y perfectas casadas fuera de los claus- antepusieron el apellido del marido al
tros.
suyo, demostrando as que contaban con

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el beneplcito conyugal, caso de Pilar


Sinus de Marco (1835-1893) y Mara
Mendoza de Vives (1821-1894). Tambin tuvieron que pactar con padres, maridos y preceptores y disimular ante la
sociedad, como el caso de Fernn
Caballero y Pilar Sinus quienes tenan en el saln de su
casa una labor escondida,
que tomaban rpidamente
en cuanto asomaba una
visita para demostrar que
ellas tambin atendan a
las labores del hogar.

tud que se profesaban, se dedicaban libros


de poemas, novelas y relatos cortos.
En cuanto a los gneros literarios que
cultivaron destaca en primer lugar el
potico. Esto es reflejo de la idea
generalizada desde los padres
de la Iglesia de que la mujer
est destinada por naturaleza
al sentimiento, al corazn,
y los hombres al cerebro,
a la razn y a los estudios
tericos, como apuntaba el
crtico Criado y Domnguez
en su obra Literatas espaolas del siglo XIX:

Adems establecieron sus


propias redes femeninas, caso
Es la lrica el
de la conocida como
hermandad lrica de Retrato de la escritora Cecilia Bhl de Faber espejo del alma de
las escritoras del s. conocida con el seudnimo masculino Fernn las mujeres Y sta
XIX, mujeres que Caballero. / Biblioteca virtual Miguel de cer- armoniza maravillosamente bien con la
se sentan solidarias vantes (www.cervantesvirtual.com)
manera de ser de la
unas con otras y no
rivales, tal vez para defenderse de las im- mujer meridional, cuya imaginacin soaposiciones sociales varoniles. Por ello y dora, cuyas nobles, pero fogosas pasiones,
en sus textos, vemos la amistad y la grati- y cuyos idealismos ingnitos, encuentran
all su ms natural y apropiada satisfaccin y desahogo.

Santa Hildegarda de Bingen. Protestificatio de Scivias, Fol. 1, Facsmil de Eibingen


del Cdice de Ruperstberg. / Wikimedia
Commons

En cuanto a los temas comunes en sus


obras, todas ellas son conscientes del doloroso destino de las mujeres: el sufrimiento, el amor no correspondido, las dificultades para acceder a la vida intelectual, la

Se establecieron redes de
mujeres, solidarias unas
con otras y no rivales, tal
vez para defenderse de las
imposiciones varoniles
subordinacin al hombre, el futuro incierto Todas se lamentan de esto, pero ello
no supone una reaccin contra las normas
sociales. Salvo contadas y escassimas excepciones, como Mara de Zayas (1590?), Ins Joyes y Blake (1731- d.1806),
Josefa Amar y Borbn (1749-1813), en
los textos de las escritoras espaolas del
pasado se consolid el modelo dominante
de unos valores domsticos que perdurarn hasta muy entrado el siglo XX.
En suma, para muchas de estas mujeres, escribir en Espaa era llorar doblemente, por sexo y por oficio.

En la mayora de sus trabajos literarios


se aprecia una escasa preparacin y calidad
que se supla con el autodidactismo y con
el entusiasmo. Estas mujeres aprendan a
escribir, buscaban su propio medio de
expresin por s mismas, si acaso
ayudadas por algn pariente, amigo
o protector que les guiaba sus pasos, pero poco ms. Por eso, sus
textos aducen de un desconocimiento de la retrica y
a veces, hasta de faltas
de ortografa. Frente
a ello, destaca la
modestia y la humildad de sus palabras, as como
el hecho de que
sus obras permanezcan casi
inditas para
el gran pblico.

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