Seminario de Cultura

Universidad del Tolima

La Cultura y la Territorializacin de las Vctimas
(Estudio de Caso: Territorialidad de las Vctimas en la Urbanizacin
Santa Helena)
Presentado Por: Edwin Leonardo Avils Garca.
La cultura como proceso mira el futuro; como conjunto de
caractersticas ms o menos fijo, cosificado, se ancla al pasado (David
Fernando Garca).
Santa Helena es un proyecto de vivienda construido en el municipio de
Chaparral Tolima. Cohabitan 101 familias de diferentes ciudades del Pas,
les fueron otorgadas unidades de vivienda de inters prioritario
conforme al programa de Vivienda Gratuita del Gobierno Nacional
implementado en el primer perodo presidencial de Juan Manuel Santos.
Su mayora son nacidos y criados en el Sur del Departamento del Tolima,
especialmente de la capital a la que muchos recuerdan como Tierra de
Grandes.
Toda su poblacin es campesina, desplazada vctimas del conflicto en
Colombia, en extrema pobreza o con doble condicin segn la
denominacin otorgada por lo que meses atrs era la Agencia Nacional
para la Superacin de la Pobreza Extrema ANSPE, hoy parte integral
del Departamento para la Prosperidad Social - DPS.
Esa comunidad ha tenido que conocer diferentes lugares de los que han
adoptado en parte sus usos y costumbres. Obligados tambin a
apropiarse de entornos ya culturizados debido a los distintos procesos
de territorializacin que han tenido que iniciar, los cuales, desde mi
perspectiva y considerando la teoras del territorio, se representan en
cuatro momentos especficos: el inicial, que es natural por la tradicin
familiar debido al nacimiento o crianza en un espacio significado por sus
padres y/o abuelos, el segundo, consecuencia del desplazamiento que
los llev a iniciar la bsqueda de espacios que ayudaran al sustento
colectivo y a la supervivencia del individuo dentro de ellos o, recurrir a la
ayuda de familiares de distinta lnea consangunea o con algn grado de
afinidad; el tercero muy enlazado con el anterior, inicio de un proceso

para lograr su recuperacin emocional migrando donde se pudiese

obtener una nueva oportunidad para sanar; el ltimo, prerrogativa
impuesta por el Estado como medida de reparacin beneficindolos no
del todo con una vivienda gratis, pues limita el derecho de propiedad en
determinada temporalidad, mxime porque no pueden disponer
jurdicamente de l1.
Las anteriores circunstancias influyen directamente en el anlisis de las
teoras del conflicto y en especial para el presente escrito, la cultura, por
ser la que nos favorecer para comprender lo que es Santa Helena como
sociedad y la forma como se construye por los habitantes que la
integran. Para ello, se propone como lo destaca Clifford Geertz, La meta
es llegar a grandes conclusiones partiendo de hechos pequeos pero de
contextura muy densa, prestar apoyo a enunciaciones generales sobre
el papel de la cultura en la construccin de la vida colectiva
relacionndolas exactamente con hechos especficos y complejos, sin
apartarse de lo jurdicamente posible en relacin a la justicia transicional
y los Derechos Humanos.
En relacin a ese territorio, este ser determinante para establecer la
territorialidad de las vctimas en el programa de viviendas gratis,
especficamente para el estudio de caso. En efecto, ser necesario
comprender dos de las tres configuraciones culturales explicadas por
Margaret Mead, cofigurativa, la cual demostrar la forma de cmo las
personas que viven en ese proyecto de vivienda imitan modos de
comportamiento de sus vecinos y recrean nuevos comportamientos
conforme a las representaciones que obtienen de las acciones que van
interiorizndose en sus vidas al compartir con otros, y prefigurativa,
explicar la forma en la que se exteriorizan nuevos comportamientos
como causa del intercambio y apropiacin de
las formas de
comunicacin que encuentran en ese nuevo lugar.
Es as, que surge el inters por comprender la cultura de la poblacin
vctima del conflicto y las prcticas de movimiento entre pares que
surgen por la implementacin del beneficio de vivienda gratis en lo
urbano, iniciando la construccin de sociedad a travs de la interaccin
social, respetndose las individualidades y comprendiendo el poder
1 Existe una clusula que establece que El Subsidio de Vivienda ser restituible al
Estado cuando los beneficiarios transfieran cualquier derecho real sobre la solucin de
vivienda o dejen de residir en ella antes de haber transcurrido diez (10) aos desde la
fecha de su transferencia, sin mediar permiso especfico fundamentado en razones de
fuerza mayor definidas por el reglamento. Si una vez vencido ese plazo, EL
BENEFICIARIO DEL SUBSIDIO EN ESPECIE tiene la intencin de enajenar la vivienda,
deber ofrecerla en primer trmino a la entidad otorgante del subsidio familiar de vivienda
()

decisorio del colectivo sobre el particular en los resuelve que benefician

a un todo y afectan a pocos, aprendiendo a comunicarse entre vecinos y
entendiendo formas de comportamiento respecto a diferentes
costumbres y expresiones lingsticas.
De esa interaccin, muchos podrn explorar comportamientos que
podrn ser tomados para ponerlos en ejercicio o seguramente
rechazarlos bien sea por aspectos religiosos o porque no les parece
pertinente, adems porque la mayora han vivido en el campo y siempre
han tenido voz y voto sobre lo que les perteneca sin tener en cuenta la
opinin de otros. Algunos ya han tenido la experiencia de haber estado
en ciudades ms grandes y se les facilita aprehender la dimensin en
que actan los individuos; situaciones que son ampliamente
desconocidas por la poltica pblica de vivienda implementada.
As las cosas, ese territorio como espacio significado que se encuentra
en proceso de construccin ciudadana determinar las dinmicas que
las vctimas han heredado del conflicto en el apropio, prstamo y
creacin de diversas formas de socializacin, evidenciando una nueva
produccin y reproduccin de la sociedad que se representa en la vida
de cada uno de ellos. Muchos viven del arraigo de algn elemento que
les recuerda momentos de su pasado, otros buscan resolver sus
inquietudes sobre cmo conocer la operatividad tecnolgica con la que
hoy funcionan las relaciones entre personas y pocos a los que no les
interesa ms que volver al lugar que desean volver.
De manera que, el programa de viviendas gratis en Chaparral ser el
que nos gue en el anlisis sobre su constitucin como sociedad
contempornea a travs de la cultura como ciencia interpretativa que
buscar sus significaciones2 y como proceso que tenga en cuenta las
situaciones del pasado de la vctima orientadas hacia el presente y el
futuro de sus vidas3 para comprender lo que en realidad debera ser su
reparacin integral y emocional de la Violencia en nuestro pas.

2 Tomado de Clifford Geertz, Descripcin Densa: Hacia una Teora Interpretativa de la

Cultura. La Interpretacin de las Culturas. 1992 Editorial Gedisa, Barcelona, Espaa.
3 Idea principal de David Fernando Garca, BREVE CARTOGRAFA DE TRES USOS DE
LA NOCIN DE CULTURA