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1 INTRODUCCIN ................................................................................................................................ 2
1.1 OBJETIVO ................................................................................................................................... 3
1.2 DESCRIPCIN DEL PROCESO...................................................................................................... 3
1.3 BIOGRAFA ................................................................................................................................. 4
2 DESARROLLO .................................................................................................................................... 6
2.1 FRANCIA Y EUROPA EN EL SIGLO XVIII ...................................................................................... 6
2.1.1 CONTEXTO HISTRICO DE ROUSSEAU ............................................................................... 6
2.1.2 CONTEXTO SOCIOCULTURAL .............................................................................................. 6
2.1.3 CONTEXTO FILOSFICO ...................................................................................................... 7
2.2 PENSAMIENTO DE ROUSSEAU .................................................................................................. 7
2.2.1 EL ORIGEN NATURAL DEL HOMBRE ................................................................................... 8
2.2.2 EL FIN DE LA EDUCACIN ................................................................................................... 8
2.2.3 LA FORMA DE EDUCAR ....................................................................................................... 9
2.2.4 LA EDUCACIN COMO MEDIO PARA CONSTRUIR UNA SOCIEDAD IDEAL ......................... 9
2.2.5 EL ROL DEL PROFESOR Y SU APORTE A LA SOCIEDAD IDEAL............................................ 10
2.3 CHILE CONTEMPORANEO ........................................................................................................ 11
2.3.1 CONTEXTO HISTRICO DE CHILE ...................................................................................... 11
2.3.2 CONTEXTO SOCIO CULTURAL ........................................................................................... 12
2.3.3 CONTEXTO EDUCACIONAL ............................................................................................... 13
3 CONCLUSIN .................................................................................................................................. 14
1 INTRODUCCIN
La naturaleza ha hecho al hombre feliz y bueno, pero la sociedad lo
deprava y lo hace miserable
Jean Jacques Rousseau, con su pensamiento naturalista, indica que el hombre es
bueno por naturaleza y la civilizacin lo corrompe1, ste nos plantea una serie de
postulados que sern una fuerte crtica al modelo poltico, social y cultural de su
poca: La ilustracin. Junto con ser un detractor de este movimiento, es un
revolucionario que se atreve a criticar, lo que para la gran mayora de sus
contemporneos opinaban, era un avance y progreso sin igual.
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-del-pensamiento-de-rousseau&catid=281:rousseau&Itemid=27 Revisado 26.06.2016
1.1 OBJETIVO
La siguiente pregunta, tiene como propsito orientar nuestro trabajo de anlisis que
nos permita obtener conclusiones frente a lo investigado.
1.3 BIOGRAFA
Un gran defensor del naturalismo, escritor, msico y filsofo Suizo. Obras
costumbres: El contrato social, discurso sobre las ciencias y las artes.
Naci en Ginebra el 28 de Junio de 1712. Viaj a Pars en 1741, donde ofreci a la
academia un nuevo sistema de notacin musical, pero fue rechazado. Aos
despus alcanzo el xito con el estreno de su pera Las musas galantes (1745).
En 1750 public su Discurso sobre las ciencias y las artes, premiado por la
Academia de Dijon. En su novela epistolar Julia o la nueva Elosa (1761) defiende
el derecho a la libertad de sentimiento y el privilegio de la pasin por encima de la
razn.
En la novela didctica Emilio o la Educacin (1762) expulso su idea de una
educacin natural no dogmtica. Tambin en 1762 se conoci la que sera su obra
ms destacada: El contrato Social. En ella considera el Estado como una libre fusin
entre la voluntad individual y la voluntad general. Obligado a huir a Suiza para no
ser encarcelado, se dedic a la redaccin de sus confesiones (1782 - 1789), donde
relata, con notable franqueza, muchos episodios de su vida. Ejerci asimismo una
importante influencia en l pedagoga moderna. Muri a los 66 aos el 2 de Julio de
1778.2
Si bien no estuvo all para vivirlo en carne propia, Jean-Jacques Rousseau, fue uno
de los hombres que ms influencia ejerci en las preliminares de la Revolucin
Francesa; sus ideas polticas a favor de la repblica y el extremo espritu nacional
que profesaba fueron determinantes en la creacin del caldo de cultivo que culmin
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2 DESARROLLO
2.1 FRANCIA Y EUROPA EN EL SIGLO XVIII
2.1.1 CONTEXTO HISTRICO DE ROUSSEAU
El siglo XVIII, se caracteriza por:
Rousseau, que no comparte las ideas de los ilustrados, se anticipa a las ideas
del romanticismo que nacer en aos posteriores.
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21.06.2016
Ibid Pagina 17
el vivir. Convengo que cuando salga de mis manos, no ser ni magistrado, ni militar,
ni sacerdote; ser primeramente hombre, todo cuanto debe ser un hombre y sabr
serlo, si fuere necesario, tan bien como el que ms; en balde la fortuna le mudara
de lugar, que siempre l se encontrara en el suyo.9
Primeramente somos hombres y eso es a lo que tenemos que aspirar a ser y a
educar. Hay que ensearles a vivir. Una vez educado bajo esta premisa, las
personas podrn ser lo que sea, pero primeramente sern hombres y podrn
cumplir bien cualquier papel que se le asigne, porque todos pertenecen a los
quehaceres del hombre y para poder hacer cualquier cosa primeramente se debe
ser un buen hombre. Si la fortuna lo mueve a otro oficio, no afectar a esta persona,
porque como es un buen hombre puede desempear cualquier oficio bien, porque
todos tienen la misma base: el ser un buen hombre, el ser un buen ciudadano
Si los maestros solo ensean lo que a algunas personas en el poder les conviene,
entonces esa educacin no nos hace libres, muy por el contario, nos hace esclavos.
Y es esta esclavitud, que segn l, se camuflaba por medio de la razn y que solo
beneficiaba a unos pocos, la que debiera ser reemplazada por la libertad que nos
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favorecer a todos, porque si todos luchamos por un mismo fin, al hacer un bien por
otra persona, por consecuencia nos haremos un bien tambin a nosotros mismos.
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por la actual Ley General de Educacin, que traa consigo aspectos centrales de
equidad y la bsqueda por la calidad de la educacin.
En el ao 2010, se produce un terremoto 8.8 de magnitud, que azot a la zona
centro-sur del pas, que produjo, adems, un fuerte tsunami que impact las costas
chilenas. Desde entonces, como consecuencia de ste evento natural y en
consideracin a las personas fallecidas y desaparecidas, se han adoptado las
medidas pertinentes en materia de emergencias naturales, especialmente, en la
efectividad del funcionamiento de la ONEMI.
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3 CONCLUSIN
Como conclusin, queremos dar respuesta a la pregunta orientadora del trabajo:
Se reflejan los principios del pensamiento educativo de Rousseau en la educacin
chilena?