Falso nacionalismo o de la rara costumbre

de adorar pedazos de tela.

Es 24 de Febrero y como todos los aos, se celebra una de las
tantas celebraciones absurdas que tenemos arraigadas por
tradicin: el Da de la Bandera. Consideramos innecesario
hacer mencin de la de por s descomunal naturaleza de
adorar a un pedazo de tela y darle a ste incluso un da
nacional por lo que saltaremos directamente a la afectacin
que ste suceso tiene en la comunidad estudiantil y en la
poblacin civil, productiva o improductiva de nuestro pas y de
la incongruencia de aceptar el concepto de patria que se
intenta reforzar con sta clase de celebraciones.
La nacin, como concepto de un todo conformado por el
territorio, as como su gente y los usos, costumbres y lenguas
que dichos habitantes ejercen dentro del mismo es un
concepto completamente ambiguo, intangible e inexistente
por tratarse de una contradiccin en trminos, por el simple
hecho de que dentro de una sola de las sollamadas naciones
pueden existir mltiples expresiones culturales, lingsticas,
sociales, etc. La nacin como nos la dan a conocer en las
escuelas y discursos patriticos no existe y esto implica que el
nacionalismo es una prctica que los poderosos han utilizado
histricamente como medio de adoctrinamiento, basando las
races para una sociedad xenofbica, racista y etnocntrista,
facilitando as mismo las guerras entre naciones que stos
mismo promueven y en las cuales, mueren por la patria
miles de lxs mismxs hombres y mujeres pobladores a los
cuales se les inculc el nacionalismo desde la juventud, pero
ninguna de sus poderosos promotores. La nacin no existe
para el trabajador, ni para el estudiante ni para el ama de
casa ni para ninguno de los habitantes de la patria por el
simple hecho de que nada dentro de la llamada nacin nos
pertenece ni trabaja en pos nuestra, sino ms bien, todo

dentro de dicha nacin incluyendo al sector productivo de la

poblacin trabaja en pos de unos cuantos poderosos que
deciden por la nacin entera, ceden concesiones a extranjeros
e invaden nuestros territorios construyendo en ellos campos
de entrenamiento militar y sedes de gobierno. A lo que
llamamos equivocadamente nacin o patria (y que de sta
confusin se han aprovechado histricamente y lo seguirn
haciendo los poderosos y a quienes les interesa el
adoctrinamiento de las masas) es a nuestras races que nos
fueron inculcadas desde que ramos pequeos y por lo cual,
es prcticamente imposible no profesarles un amor natural.
Ejemplos de estas races podran ser el lugar en el que
nacimos y/o crecimos, los platillos que en ste probamos,
nuestra lengua materna, etc. sa es nuestra nica y
verdadera nacin y es a la que debemos de defender. La
bandera, el Himno nacional y todos los dems smbolos
patrios, son imposiciones que nos sembraron desde pequeos
y que por tanto hemos adoptado equivocadamente como
nuestras, no nos representan por el simple hecho de que si se
analizan framente, no simbolizan nada para nosotros,
aquellos que promueven la adoracin de stos les han
inventado una compleja simbologa que nos han obligado a
aprender y a adoptar dentro de nuestra imaginera. Si hace
aos, en lugar de un guila devorando una serpiente se
hubiese decido que el smbolo patrio era un salmn comiendo
algas, actualmente le daramos el mismo sentido que le
damos al escudo nacional y lo tendramos en la misma alta
estima en que tenemos al guila sobre el nopal. De sta
equivocada y extraa costumbre de adorar smbolos es que
surgen muchas conyunturas y polmicas ridculas. Por citar un
ejemplo de stas, en un anuncio televisivo de la campaa
publicitaria del Grupo Televisa para el Da de la Bandera de
ste ao, 2016, se puede escuchar una versin con ritmo base
cumbia del Toque de Bandera, esto con imgenes haciendo

alusin a la supuesta cultura mexicana, siendo stos ms

bien, clichs y estereotipos ridculos y por dems ofensivos
para la poblacin mexicana. Independientemente de la
postura respecto al concepto de nacin que cada persona
pueda tener y de si el mal uso de un smbolo nacional como
el Toque de Bandera ofenden la sensibilidad de cada persona,
ste anuncio no deja de ser una burla por remarcar conceptos
errneos sobre la poblacin mexicana y pretender englobar a
sta dentro de smbolos ridculos y ajenos a la verdadera
identidad mexicana.
As mismo, y viendo sta temtica desde un punto de vista
estrictamente estudiantilista y en el caso particular de la ENP.
No. 9, en fechas como stas ao tras ao las autoridades del
plantel realizan festividades que, aparte de obstaculizar la
vida en el plantel y las actividades acadmicas, se realizan sin
hacer un consenso entre el estudiantado, demostrando de
sta manera un alto grado de fascismo, principalmente
cuando el principal argumento de las autoridades para
prohibir y regular a veces injustificadamente actividades
estudiantiles es el de que el papel primario del plantel como
centro de enseanza se ve obstaculizado por dichas
actividades extraordinarias a la vida acadmica.