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Filosofa 1

La pedagoga socrtica:
La importancia de la
argumentacin
Grupo 586
Guillen Martnez julio cesar

Cito a la ciudad por el dios como un gran y noble caballero, perezoso a causa de su
tamao y necesitado de ser despertado por una especie de tbano.
Platn, apologa de Scrates, 30e
El conocimiento no obtiene la libertad verdadera sino formando su propio criterio de juicio
enfocndolos a los propios pensamientos.
Scrates sostiene que una vida no examinada no merece ser vida; hoy en da, el estudio
es un ejemplo central para la teora y la prctica de la educacin humanstica en la
tradicin occidental mientras que otras culturas orientales como la india, adoptan ideas
semejantes en la materia de la educacin por lo que se les ofrece a los estudiantes
filosofa y otra materias que hablan del humanismo porque se cree que el mtodo
pedaggico ayudaran a que el alumno se retroalimento de argumentos y reflexiones en
lugar de retroceder a la tradicin y la autoridad por lo que citamos a Scrates que
proclama el valor por la democracia.
En efecto la cultura y el crecimiento econmico presentan cierta inclinacin por exmenes
estandarizados y cierta impaciencia en los contenidos y los mtodos que se realizan en la
evaluacin por lo que la riqueza personal es el ncleo de un programa curricular que
capacita al sistema socrtico y que corren peligro en desaparecer. si bien se estudia cmo
se desarrollaba en el debate poltico veremos que las personas no razonaban del modo
entre si ms adecuado. Casi nunca analizaban los principios objetivos y subjetivos de sus
polticas y se cuestionaban de manera sistemtica como hacer para que los distintos
elementos encajaran entre s.
Platn demuestra que 2 de los generales atenienses, Laques y nicias no pueden explicar
lo que es la valenta a un que ambos creen poseerla por lo que ambos no saben si la
poseen y las causas por lo que vale la pena luchar. Con Scrates propone esa idea
disgusta, pero aun as en sus reflexiones jams lo incorporaron, por lo que platn vincula
esa falta de auto examen con los errores polticos y militares. Tusidides nos ofrece un
ejemplo muy grfico en el debate del destino de los sublevados de Mitilene bajo la
influencia del demagogo cleon que habla del honor, la asamblea donde vota por matar a
todos los hombres de Mitilene y esclavizar a las mujeres y nios. De ese modo, en lugar
de realizar un debate los atenienses dejaron al azar un asunto importante en poltica. Si
Scrates hubiera intervenido para que los atenienses se detuvieran a analizar y
reflexionar el discurso de Cleon, sobre lo que le estaba proponiendo al menos algunos
haban representado resistencia y manifestado contra la violencia. Cuando se pierden de
vista los argumentos, las personas se manipulan por la fama y el prestigio y as el estatus
de orador no importa en la naturaleza de la argumentacin.
Tucker se le indico analizar discurso poltico y artculos editoriales en busca de falacias y
as llevar cuestiones sobre debates de actualidad.
Ahora bien, como ya hemos sealado si una democracia pretende mantener su
estabilidad no depende en considera su crecimiento econmico si no el desarrollo de su
propia educacin para evitar as las tendencias produciendo una cultura de innovacin
individual.

El pensamiento socrtico es importante en toda la democracia principalmente en las que


necesitan representar diferentes etnias, castas y religiones y as constituir una prctica
social.
En la mayora de los pases europeos y asiticos resulta difcil intercambiar docentes y
alumnos universitarios pues ah ingresan a la universidad para cursar una carrera
determinada y uno cursar una metera obligatoria educacin humanstica. Vale la pena
detenernos ahora para optar modelos valiosos en educacin socrtica en distintos pases
y as citamos el siglo XVIII de diversos pensadores europeos, amrica del norte y sobre
todo de la india empezaron el desarrollo del aprendizaje y la memorizacin para
desarrollar las propias experiencias y participacin critica del nio. Dichas experiencias no
se limitaban a la aplicacin de la mayutica socrtica por lo que en Europa surgi el
personaje Emilio descartando su gran obra escrita por jean- Jacques Rousseau de 1762
que describe los elementos de una educacin destinada a transformar al estudiante a un
ser autnomo y as propiciar sus propios criterios que lo llevaran a la solucin de sus
problemas.
Por lo que los diferentes autores que han transcurrido durante el tiempo han fomentado
una reforma educacional bajo el espritu de la autonoma auto critica del estudiante y que
ha cambiado el modo de pensar y la auto realizacin de expresar la ideologa y critica
analizada en el aula pensando a si un predominio de la actividad del nio y la nia para
mejorar el aprendizaje adems del medio superior desarrolla las mismas habilidades para
plasmar el conocimiento llevando a cabo un meto socrtico, todas aquellas tcnicas
socrticas estn representas de diferente forma que dependen de diferentes autores que
llevan la definicin de educacin en diferentes pocas de la historia.
En 1834, Alcott fundador de la escuela temple school de Boston donde los docentes eran
ambos sexos descartando que en el ao de 1839 la institucin acepta a un estudiante
negro lo que promovi que los padres se retirasen de aquella escuela. As Alcott descarta
la importancia del desarrollo emocional y la poesa tomando como mtodo principal la
lectura y la interpretacin de poemas.
Mann era un reformista que despreciaba la memorizacin y aceptaba el concepto y la
democracia, sostena una posicin revolucionaria igualdad para todos los estudiantes
adems de que Mann comparta la ideologa de los primeros reformistas rechazando as
la autoridad y promova la comprensin ms que una rutina.
Tagore recibi la influencia de algunos pensadores de la cultura occidental recibiendo as
la visita de numerados artistas bailarines, escritores y docentes as diseo la educacin
progresiva dedicada a las artes y las humanidades
En conclusin la institucin formada por Tagore era desmotivadora porque casi todas la
clases se dedicaban al aire libre, el programa curricular est atravesado por las artes y las
disciplinas humansticas, por otro lado la mayutica socrtica ocupaba un espacio central
durante los mtodos pedaggicos utilizados por lo que se persegu la libertad y la
confianza intelectual y as realizamos un parntesis histrico que presenta la traduccin
viva en valores socrticos que impresiona al estudiante como un ser activo, critico, curioso
demostrando as una evolucin en la teora de la educacin que actualmente se rige en el
nivel bsico y modela la educacin media superior.