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OBJETIVOS
Describir algunas de las caractersticas relacionadas a la condicin de las
vctimas, en contexto del conflicto armado, poltico y social.
Reelaborar y argumentar una hiptesis terica que articule la responsabilidad
moral y poltica con el sufrimiento, la vulnerabilidad y la demanda de las vctimas.
PREGUNTAS DE INVESTIGACIN
Varias han sido las historias que han relatado las miles de personas que han sido
vctimas del conflicto armado en Colombia y que trabajan con esta poblacin,
cuando se les pregunta por las razones y las motivaciones que las han llevado a
trabajar con poblacin de vctimas de desplazamiento forzado. Segn la Comisin
Colombiana de Juristas (2012: 5), la poblacin desplazada en el pas est en un
rango comprendido entre 3.600.000 y 5.200.000 personas; estas personas
representan la cara de las vctimas que sobreviven de abusos y que la mayora se
encuentra en condiciones de vulnerabilidad y abandono, ocupando espacios en
donde el ciudadano se convierte en no ciudadano. Adems existen otras personas
que fueron torturadas, desaparecidas, secuestradas, abusadas y muchos otros
tipos de violencia que realizan los grupos armados llamados guerrillas.
A pesar de que el Estado cubre a estas vctimas legalmente y otro tipo de
organizaciones tambin realizan funciones para la proteccin de sus
derechos,hasta el momento no existe un reconocimiento social de sus
condiciones, por lo tanto, se debe tener en cuenta que muchas de ellas deben
guardar silencio a cerca del sufrimiento que vivieron y su condicin, debido a que
no tienen una seguridad garantizada para que los grupos armados no los
amenacen o simplemente por la vergenza de que las dems personas los
juzguen, ya que muchas veces los titulan de guerrilleros, colaboradores,
auxiliadores, algo habrn hecho, etc. Este fenmeno es conocido como
violencia cultural, que hace referencia a un proceso de instrumentalizacin de la
condicin de las vctimas, en funcin de intereses econmicos, polticos y
militares, esto a consistido en hacer pblicas las narraciones de las victimas e
imgenes del sufrimiento de cierto tipo de vctimas, en contraposicin al
borramiento, e incluso, la condena pblica, que se ha hecho de otras
vctimas.Esa racionalidad poltica, basada en la consecucin de fines a corto
plazo y en la perpetuacin de un orden social y econmico en favor de unas elites,
merece una crtica radical.La precariedad, segn Butler, tiene que ser captada no
solo como un rasgo particular de una vida concreta sino que debe registrarse
como una condicin generalizada.
Esto conlleva a analizar la indiferencia por parte de las entidades estatales hacia
las condiciones en que se encuentran las vctimas del conflicto armado, es cierto
que estas personas son amparadas por la ley (como se ve estipulado en la ley
1448 de 2011 de vctimas y restitucin de tierras), sin embargo, es notable que en
general se cumplen los aspectos de la ley, no por el sentido de responsabilidad y
tica, sino por la obligatoriedad que el Estado les impone. Esta grave situacin no
debe pasar desapercibida no solo por el Estado, sino tambin por todos los
colombianos que generalmente tienen un pensamiento de indiferencia, por
considerar que por no haber vivido el sufrimiento de las personas que son
vctimas, creen que no tienen nada que ver con este tema del conflicto interno
armado. En este sentido, es evidente que la poblacin en general del pas,
independientemente de si son o no son vctimas, son parte de esta guerra que se
ha vivido desde hace varios aos atrs, del proceso que se est teniendo para
alcanzar la paz y principalmente de las condiciones de vulnerabilidad que
presentan las personas que han sido vctimas de este conflicto. Por lo tanto, se
debe llegar a una solucin en el contexto social y cultural, para que todos como
colombianos, nos sintamos vinculados y responsabilizados a contribuir a las
personas que han sufrido por la violencia de los grupos armados y lograr la
desaparicin de la exclusin social, la discriminacin y la violencia cultural.
4.2 EL PROBLEMA DE LA RESPOSABLIDAD. SUS FUNDAMENTOS
MORALES Y POLITICOS
La responsabilidad moral y poltica son consideraciones que necesariamente se
deben tener en cuenta para atender y minimizar la falta de seguridad y estabilidad
de las vctimas del conflicto armado en Colombia por la exclusin social que
presenta esta poblacin. Las responsabilidades morales y polticas han de ser
fcil nombrarlas pero muy difcil aplicarlas, pues es algo tan complejo que suscrita
varias posiciones ideolgicas, polticas y ticas.
Una de las posiciones mas importante es la de Rawls, que segn dice: las
personas son sujetos morales libres e iguales con la capacidad de actuar, tanto de
una manera razonable como de manera racional y que en su condicin de sujetos
capaces han de tener una construccin racional autnoma, estos tienen la
capacidad de participar o no en la cooperacin social (Rawls, 1995. p. 212).
Entonces es all, en lo que expone Rawls es donde se encuentra el problema de la
responsabilidad moral, nosotros no actuamos por algo razonable si no por algo
racional, algo que no es de nuestra propia conviccin si no que ya es parte de una
obligacin para la vida poltica y social que debemos cumplir. Por esa razn, se
debe partir a la solucin del problema optando por tener la disposicin de ser
Razonables en la responsabilidad, para as conseguir la cooperacin social, por un
bien comn.
De igual manera otra posicin de La responsabilidad, para Jonas , es una
relacin no recproca. Ya que la responsabilidad de relacin y cooperacin social
frente a las vctimas no puede asumirse desde una categora de reciprocidad,
esperando algn tipo de retribucin.
La relacin con la vctima y la cooperacin es, por tanto, una relacin de donacin,
de cuidado y de restablecimiento de unos derechos fueron quebrantados por la
maldad poltica o por la violencia.
La responsabilidad moral y poltica, frente a los que han sido vctimas, debe
pensarse entonces, a partir del reconocimiento de la dependencia mutua y de la
vulnerabilidad ante el sufrimiento y la violencia que, en buena medida, define
nuestras vidas. Estas condiciones constituyen, en esencia, los vnculos que nos
unen a los dems.