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tica

Luz Marina Salazar


Roncancio

31/08/2016
119508

LA BUENA VIDA HUMANA.


1. qu es darse una buena vida humana?
Primordialmente dar una buena vida humana es dejar de hacer lo que queramos y
ser nosotros mismo, el ser nunca dejar de ser yo sin importar la situacin o el
momento en el que este si siempre soy o represento el yo nunca voy a mostrar o
darles a conocer a los dems cosas.
2. narre un ejemplo de su vida cuando usted se dio una buena vida huma?
en mi opinin personal es muy difcil darnos buena vida siendo el yo porque
podemos encontrar cosas positivas o negativas, en mi caso un da decid no
querer siguiendo con mis obligaciones as que las deje de hacer por algn largo
tiempo he hice lo que quera me fui de paseo, deje de prestarle atencin a cosas
importantes como el estudio, deje de prestarle atencin a realmente a las cosas
mas sabiendo que nadie mas las iba a ser por mi porque eran solo mas, despus
de un tiempo retome lo que haba dejado de hacer obvio me toco con mucho mas
esfuerzo pero nunca deje de ser yo.
3. narre un momento de su vida donde usted le dio una buena vida al otro
creo que darle buena vida a los dems es cuando nos reunimos en familia para
celebrarle o integrarnos como familia sin necesidad de darle algo alguien me
refiero a hacer las cosas porque somos nosotros mismos no lo hacemos porque
es obligacin u otra cosa, porque si yo no quisiera no lo hara pero lo hacemos
porque nos nace porque somos nosotros mismos.
4. narre un momento de su vida cuando alguien (otro) me dio una buena vida
yo opino que me dieron buena vida el da que mis padres decidieron ensearme
hacer las cosas por si solo para no tener que depender de nadie ellos si me dieron
y me siguen dando una buena vida humana.

en este quinto captulo, Fernando savater recuerda de nuevo los temas tratados
en el anterior. Comenta que para ninguno de nosotros est totalmente claro lo que
de verdad es la buena vida".
alega que en ningn momento quiso tachar los caprichos como algo malo, sino
pretendiendo que nos demos cuenta de que existen en la vida multitud de cosas
ms importantes que hacer lo que nos venga en gana. es ahora cuando recuerda
de nuevo la historia de esa. fue la muerte la causante de que se dejase llevar por
el momento, la resignacin ante la superioridad de sta. es la muerte una gran
simplificadora. comenta savater que la vida es una sucesin de complicaciones,
pero que vivirla implica hacerles frente, no ofrecer simpleza ante ellas, siendo este
el deseo de la llegada de la muerte.
con respecto a la historia del ciudadano kane, intenta justificarlo con
moderacin al decir que nos es malo tener unas metas en la vida , unos deseos,
querer unas determinadas cosas. pero alega despus que estos deseos no deben
ser excesivos ya que todo lo que poseemos llegar a poseernos a nosotros algn
da. para aclarar esto ejemplifica sus palabras con la historia del sabio budista.
este le ofreci a su alumno en cierta ocasin la posibilidad de poder elegir lo que
de verdad desease. extraado el alumno y ante la posibilidad que se le planteaba,
decidi pedir una valiosa copa que se encontraba en la estantera. la tom
entonces en su mano y escuch de nuevo la misma proposicin de manos de su
educador. fue en ese momento cuando decidi pedir la bolsa repleta de monedas
que se encontraba sobre la mesa. una vez con ambos objetos en sus manos su
maestro le orden: rscate! por supuesto en ese momento le era imposible.
tras este breve relato, fernando savater nos pide que no nos excedamos a la
hora de querer. no nos basta un presente, los humanos necesitamos cosas que
los objetos no poseen. si a lo largo de la vida tratamos a los humanos como cosas,
solo recibiremos cosas, no amistad, ni respeto y mucho menos amor.
desde fuera el kane podra ser una persona envidiada, aunque no conoceramos
la verdadera realidad. cuestiona el autor, esperando una reflexin, lo siguiente: tu
seras feliz siendo poseedor de los bienes materiales de kane? debemos prestar
atencin antes de responder. cul es la buena vida que tanto deseamos? no
todo da igual antes o despus de morir.
antes de concluir aclara savater que ser moral no significa seguir las normas
establecidas, ni tampoco sublevarse contra ellas, solo comprendes que es lo que
nos conviene y lo que no, encontrando as la buena vida tan ansiada. esta
reflexin debe ser en solitario, nadi es libre por cada uno de nosotros.

para cerrar el captulo formula unas preguntas que ms adelante podremos


responder: por qu est mal lo que est mal? cmo se trata a las personas
como tales?
1.

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