EVOLUCIN DE TITULO Y MODO

el contrato produce efectos reales y permite la transferencia de la propiedad

( mueble e inmueble. El autor plantea un debate en la que enfrenta dos
posiciones: la que admite la referida posibilidad y la que la niega la
transferencia
existen dos grandes sistemas de transferencia de propiedad:
El sistema de la unidad del contrato que se caracteriza por exigir la
celebracin de un solo negocio jurdico, en el cul reposan las voluntades
del transferente y del adquirente dirigidas a provocar la transferencia de la
propiedad
El sistema de la separacin del contrato. Se caracteriza por exigir dos
negocios jurdicos, uno obligacional y otro dispositivo, en los que, con
distintas caractersticas y consecuencias, reposan las voluntades del
transferente y del adquirente dirigidas a provocar la transferencia de la
propiedad.
la transferencia de propiedad nicamente oper a travs de la traditio (o de
la usucapin, en su caso). Ahora bien, a diferencia de la mancipatio o de la
in iure cessio, que suponan la existencia de una voluntad dirigida a
transferir la propiedad, la traditio no supona necesariamente la existencia
de tal voluntad, pues poda servir tambin para transferir otros derechos
reales (uso, por ejemplo).
En el Derecho intermedio cobr fundamental importancia el examen de la
traditio como modo de adquisicin de la propiedad, ya que aqulla
constituy la nica herencia romana vigente que poda servir para
esclarecer el asunto de la transferencia de la propiedad. Como consecuencia
de dicho examen, los escolsticos crearon la teora del ttulo y el modo.
Segn se ha afirmado el padre de la teora del ttulo y el modo fue Apel,
quien formul una clara distincin entre el dominio y la obligacin, primero;
y entre la causa del dominio y la causa de la obligacin, despus. Segn
este jurista, nada haba en comn entre la causa del dominio, que era la
tradicin; y la causa de la obligacin, que era el contrato, salvo el hecho que
el contrato era frecuentemente causa de la tradicin. Siguiendo el
pensamiento de Apel , Heineccio profundiz la distincin indicada,
afirmando que no se deba confundir el ttulo con el modo de adquirir,
porque uno distaba del otro tanto como el cielo de la tierra. Para este autor,
todo dominio tena dos causas: una prxima , por medio de a cual se
consegu a inmediatamente el dominio; y una remota, por la cual y
mediando la cual uno se haca dueo. La causa prxima del dominio era la
entrega de la cosa, mientras que la remota era la compra de la cosa'