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Tan solo hay dos espritus que pueden tomar control de hombres y mujeres
tambin hoy en da los cuales influirn en nosotros para llevar a cabo su
voluntad as como logren tomar control del corazn. No el rgano del
cuerpo, ya que esto solo es una metfora para describir el lugar interno del
hombre donde los pensamientos, sentimientos y decisiones son elaborados.
Cual sea que sea el espritu que pueda residir all, conforme a lo que
nosotros les permitamos, decidir el resultado de nuestras acciones, ya sea
para mal, como est escrito: "Porque del corazn salen los malos
pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los robos, los
falsos testimonios y las calumnias; o ya sea para bien, as como tambin
est registrado: Pero el fruto del Espritu es: amor, gozo, paz, paciencia,
benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio propio. Contra estas
virtudes, no hay ley (Mateo 15:19,20; Glatas 5:22). La palabra que
proceda de un hombre apoyando y guiando a cualquiera de esas acciones
revelar el espritu en l y Cul crees que revelar al Padre en nosotros?
Pero, tal vez preguntemos, es esto solo una forma de expresin por las
palabras empleadas o es la verdadera presencia de Dios en nosotros?
Ahora, en el caso de Judas, est escrito que con los malos pensamientos
entr tambin el Diablo en l (compara Juan 13:2 con Lucas 22:3). Entonces
cuanto ms el Espritu Santo de nuestro Padre celestial felizmente entrar a
nosotros para hacer en nuestro cuerpo su real morada? But, we may ask, is
it just in manner of speech because of the words themselves or is it the real
presence of God in us? Now, in the case of Judas, it is written that with the
evil thoughts entered the devil unto Him (compare John 13:2 with Luke
22:3). Then how much more will the Spirit of our heavenly Father gladly
come into us to make in our temple His real abiding? No sabis que sois
templo de Dios, y que el Espritu de Dios habita en vosotros?. Porque
vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: "Habitar y andar
entre ellos. Ser su Dios, y ellos sern mi pueblo". 1 Corintios 3:16, 2
Corintios 6:16). Esto es el porqu Cristo poda verdaderamente decir (y ms
en l mismo): Yo soy en el Padre, y el Padre en m y Mis palabras son
prueba de este hecho (en otras palabras). De la misma forma, entonces,
los verdaderos hijos de Dios pueden confiadamente decir Vivo yo; aunque
no yo sino Cristo vive en mi, ya que era el tan largo deseado anhelo que
nosotros fusemos uno solo con l y con el Padre, como as lo l pidi: He
manifestado tu Nombre a los hombres que del mundo me diste. Eran tuyos,
me los diste, y guardaron tu Palabra. Ahora han conocido que todas las
cosas que me diste provienen de ti. "Porque les he dado las Palabras que me
diste, y ellos las recibieron. Han conocido que realmente sal de ti, y han
credo que t me enviaste. Ruego por ellos. No ruego por el mundo, sino por
los que me diste, porque son tuyos. Todo lo mo es tuyo, y lo tuyo es mo; y
en ellos soy glorificado. Yo no estoy ms en el mundo. Yo voy a ti, pero ellos
estn en el mundo. Padre santo, a los que me has dado, gurdalos en tu
Nombre, en ese Nombre que me has dado, para que sean uno, como lo
somos nosotros. Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba en
tu Nombre. A los que me diste yo los guard, y ninguno de ellos se perdi,
sino el hijo de perdicin, para que se cumpliera la Escritura. Ahora voy a ti.
Hablo esto en el mundo, para que tengan mi gozo completo en s mismos.
Yo les he dado tu Palabra, y el mundo los aborreci, porque no son del
mundo, como tampoco yo soy del mundo. Santifcalos en la verdad. Tu
Palabra es verdad. Como t me enviaste al mundo, yo tambin los he
enviado al mundo. Por ellos yo me santifico a m mismo, para que tambin
ellos sean santificados en la verdad. No ruego slo por ellos, sino tambin
por los que han de creer en m por la palabra de ellos. Para que todos sean
uno, como t, oh Padre, en m, y yo en ti. Que tambin ellos sean uno en
nosotros, para que el mundo crea que t me enviaste. Yo les di la gloria que
me diste, para que sean uno, as como nosotros somos uno. Yo en ellos, y t
en m. Que lleguen a ser perfectamente unidos, para que el mundo conozca
que t me enviaste, y que los amaste a ellos, as como me amaste a m.
Padre, que aquellos que me has dado, estn conmigo donde yo est, para
que vean mi gloria, la que me has dado. Por cuanto me has amado desde
antes de la creacin del mundo. Padre justo, aunque el mundo no te ha
conocido, yo te he conocido; y ellos han conocido que t me enviaste. Yo les
di a conocer tu Nombre, y seguir dndolo a conocer, para que el amor con
que me has amado est en ellos, y yo en ellos". Juan 17: 6-26.
Como podemos ver claramente, no era solo una forma de expresin usada
sino una real habitacin de la presencia de Dios en nosotros por medio de la
fe en Su palabra como lo es dada en Cristo Jess. Este era el tan deseado
deseo para l y nosotros, as como tambin para el Padre, ser uno con ellos.
Es por eso que podemos confiadamente caminar en este mundo; aunque
solos y rechazados por los hombres, ya que no somos del mundo y por ello
odiados por el mundo; ya que no estamos solos, el Padre y el Seor
Jesucristo estn viviendo en nosotros para siempre por la presencia del
Espritu Santo permanentemente en nosotros. Podemos caminar
diariamente por este valle de muerte con las palabras de Cristo golpeando
en nuestros corazones, y diciendo: Pero no estoy solo, porque el Padre est
conmigo, "Yo y el Padre somos uno". Juan 16:32, 10:30. Esto es lo que el
pidi amigos, y esto es lo que ha logrado por nosotros a travs de su vida
sin pecado, infinito sacrificio y enorme amor por nosotros. No debemos de
hacerlo parecer como un mentiroso por nuestra incredulidad sino disfrutar
de las bendiciones que l est tan dispuesto a que tengamos ahora y para
siempre. Sin embargo, tengan cuidado tomar un espritu falso que mora en
aquellos que son parte de la sinagoga de Satans, a la ley y al
testimonio, si no hablan de acuerdo a esta palabra es porque no les ha