1* Un proverbio es una oracin corta que comunica una verdad moral en una

forma concisa y aguda.

*La enseanza por medio de proverbios se origin en el oriente y es una de las
formas ms antiguas de instruccin.
*El mensaje principal de esos proverbios es que la sabidura comienza en Dios

4 *Este

libro se form en torno a dos colecciones: la de 10-22, titulada

proverbios de Salomn y la de 25-29 que comienza otros proverbios de
Salomn recopilados por los hombres de Ezequas.
*A estas dos partes se aadieron algunas apndices: a la primera la coleccin
de los sabios, 22,17-24,22 y tambin esto pertenece a los sabios, 24,23-34

*A la segunda, las palabras de Agur, 30,1-14, seguidas de proverbios

numricos, 30,15-33, y las palabras de Lemuel, 31,1-9.
*Este conjunto esta precedido por una larga introduccin, 1-9, en la que un
padre hace a su hijo recomendaciones de sabidura y la misma sabidura toma
la palabra.
El libro concluye con un poema alfabtico, que ensalza a la mujer ideal, 31, 1031.

6 *Nombre del libro

En primer lugar es conocido como Misle slomoh, Proverbios de

Salomn
En castellano proverbios
En hebreo msalim
Los LXX traduce Paroimiai
La Vulgata Liber proverbiorum
Los primitivos escritores cristianos daban a este libro el nombre de
Sofa, sabidura, es probable que tal denominacin procediera de
crculos judos.

7 *Variedad de temas

Virtudes sociales y ticas

Cuestiones contrastadas
Personas malvadas
Relaciones sociales
reas de la vida
Experiencias religiosas

8 * Textos y versiones para tener en cuenta

*Los Proverbios de Salomn, Misle slomoh, es el libro representativo de los
sapienciales que componen la Biblia Hebrea. Recoge, bajo la forma del mahal
y de la instruccin, lo ms genuino de la sabidura israelita.
*Los refranes y proverbios son fsiles vivos del lenguaje, son testimonio del
pasado y herencia viva transmitida de generacin en generacin.

9 * Al tratarse de una recopilacin de la tradicin sapiencial de

Israel, es
complejo determinar la fecha de composicin de un libro que supone un largo
proceso de redaccin.
*La composicin del libro podra fijarse a mediados del s. II a. C, ya que Ben
Sira, sobre el 190 a. C. lo parafrase y adapt.

10 *Basndose en Prov 25,1. Se puede fijar una fecha desde finales del s. VIII
a principios del s. VII a. C., al menos para una parte del libro.
*Las dos colecciones ms recientes, que sirven de marco literario del libro, Prov
1-9 y 31,10-31, se datan por la mayora de los comentaristas en poca
postexlica. Ms especficamente en el periodo persa.

11*En

los siglos IV-III a. C se puede fechar la primera coleccin de

instrucciones prov 1,8-9,18 y el poema de la mujer de vala prov 31,10-31.
*Algunos han pensado en una composicin tarda del libro, despus de la
conquista de Alejandro Magno o quizs un poco antes.

12 *En cuanto a la datacin de las colecciones intermedias, se admite

comnmente que las dos colecciones salomnicas prov 10,1-22,16 y 25-29, son
recopilaciones orales y no es posible datar una fecha por la diversidad de
contenidos.
*De los dos manuscritos encontrados en Qumrn con fragmentos de
Proverbios, el ms antiguo, 4QProva (= 4Q102), que contiene 1,27c-2,1, est
datado a mediados del s. I a. C.

14 * Autor y fecha de composicin

*Por lo que respecta a la autora del libro, las introducciones de 1,1; 10,1 y
25,1, que evocan como autor la figura de Salomn. Esta atribucin constituye
el resultado de un convencionalismo cultivado en el Judasmo mediante el que
se pretenda honrar a hombres famosos.
*Adscribir un libro a una personalidad del pasado era, al propio tiempo, un
tributo a l y un prestigio para el libro en cuestin.

15

*Si partimos de la teora que la mayor parte del libro de proverbios fue
escrito por Salomn. Esta obra datara alrededor del 950-900 a.C. la
recopilacin de Ezequas fue formada alrededor del 700 a.C. por ende es
razonable llegar a la conclusin de que los varios grupos de proverbios fueron
reunidos como un solo libro alrededor del 700 a.C

17 *Primeras impresiones sobre Proverbios

Diferencia entre los nueve primeros captulos y el resto del escrito, sobre
todo 10-29.

18 *

Mientras en el primer bloque predomina la exposicin temtica en

unidades, en los cap 10-29 destaca el proverbio aislado.
Sorprenden tambin los datos de algunas cabeceras. La obra comienza
con la mencin de Salomn como autor del libro, autora que vuelve a
repetirse en 10,1 y 25,1.
En 22,17 se habla de palabras de los sabios
En 24,23 se ofrecen al lector otras (sentencias) de los sabios.
En 30,1 se mencionan los proverbios de Agur
En 31,1 menciona los proverbios de Lemuel.
No es difcil percibir en Proverbios algunos duplicados. Se pueden
comparar, entre otros, 18,8 con 26,22; 19,24 con 26,15; 20,16 con
27,13; 21,9 con 25,24; 22,3 con 27,12. Salvo variantes meramente
lexemticas, se trata en cada caso de la repeticin del mismo proverbio.
Todos estos datos ponen seriamente en tela de juicio la autora nica del
libro de los Proverbios

19 * Aspectos literarios
*Es un libro Potico que utiliza diversas formas literarias como: poemas,
parbolas breves, preguntas directas y versos paralelos.
*figuras literarias como anttesis, comparacin, personificacin, el paralelismo,
las instrucciones, el proverbio numrico, los relatos autobiogrficos y acrstico
alfabtico

21 *Estructura general de Proverbios

Los datos anteriormente presentados, relacionados a las cabeceras de algunas
partes del libro, el anlisis interno, la pluralidad de estilos y formas literarias
nos permiten concluir que el libro de los Proverbios es una recopilacin de
colecciones de mximas, observaciones y discursos originalmente
independientes.
Ahora bien, la comprensin de la estructura de la obra la podamos hacer
basndonos en las siguientes unidades literarias: