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Literatura de la poca medieval

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Literatura de la poca medieval

Lengua y literatura. Edad Media. Juglares. Cantares. Mesteres

Kevin Martinez

castellano

Per

8 pginas

DEDICATORIA
DEDICO ESTE TRABAJO A TODA LA GENTE
QUE SE ESFUERZA POR SER MEJOR EN
CADA MINUTO DE VIDA QUE ESTA EN LA
TIERRA, TAMBIEN A TODOS MIS COLEGAS
ESTUDIANTES QUE SIN DUDA SE ESMERAN
POR TENER LAS MEJORES NOTAS DESEADAS,
TAMBIEN
A NUESTRA PROFESORA Y TUTORA

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INTRODUCCION
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EL NOMBRE DE EDAD MEDIA ES, EN REALIDAD, UNA ETIQUETA QUE DEFINE UN PERIODO MIL AOS, QUE VA DESDE LA CAIDA DEL IMPERIO
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ROMANO DE OCCIDENTE, EN EL 476, HASTA EL DESCUBRIMIENTO DE AMERICA, EN 1492. ES UNA ETAPA EN LA QUE EL SENTIMIENTO
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RELIGIOSO ESTA PROFUNDAMENTE ARRAIGADO, PO UNALDO, Y, POR OTRO, EN QUE LA GUERRA SE VIVE COMO UN HECHO CASI
COTIDIANO.
EL PUNTO DE VISTA DE LAS LITERATURAS ROMANCES, LA EDAD MEDIA ABARCA DESDE EL SIGLO X HASTA FINALES
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DEL SIGLO XIV. EN ESOS 500 AOS OCURRIERON DOS PROCESOS CAPITALES: LAFORMACION DE LENGUAS ROMANCES, ENTRE ELLAS EL
CASTELLANO Y EL NACIMIENTO DE LAS LITERATURAS HISPANICAS. EN GENERAL, EN LA EDAD MEDIA EUROPEA, LA LITERATURA SE
DESARROLLO COMO UN PRECESO DE TENSION ENTRE LO POPULAR Y LO CULTO, QUE SE PRELONGO HASTA EL PRERRENACIMIENTO.
LITERATURA DE LA EPOCA MEDIEVAL

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1.-CONTEXTO HISTORICO-CULTURAL.- Esta etapa corresponde a la edad media, de intenso arraigo religioso y costumbres guerreras. La
pennsula espaola est constituida por varios reinos que luchan entre s por la hegemona y contra los invasores musulmanes. Rodrigo Daz de
Vivar, el Cid Campeador, fue uno de los ms destacados combatientes en la lucha de la reconquista. Castilla es la que logra, finalmente,
imponerse.
En 1469, Isabel de Castilla y Fernando de Aragn se casan y unen as dos importantes reinos. Con los Reyes Catlicos, Espaa se convierte en
una nacin unificada y poderosa. Logran expulsar a los ltimos moros y comienzan a expandirse por nuevos continentes (1492, descubrimiento de
Amrica).
2.-CARACTERISTICAS DE LA EPOCA.- Segn la cronologa sus caractersticas se dividen en 2 partes que son las siguientes:
Mester de Juglara.- La literatura del siglo XII era oral y reflejaba la vida guerrera y heroica de Espaa. Los juglares eran poetas errantes que se
dedicaban a cantar y recitar las hazaas de hroes, a este oficio se denomina mester de juglara (mester: ocupacin; juglar: juego).
El poema de Mio Cid corresponde a este tipo de literatura pico-popular, que es lo primero que se cultiv y lo que tuvo mayor aceptacin en
Espaa.
Mester de Clereca.- Posteriormente, en el siglo XII, vendra una literatura ms erudita y religiosa; hecha principalmente por clrigos. De ah que
estas obras se las agrupe de bajo el nombre de mester de clereca.
El que ms sobresali en este gnero fue Gonzalo de Berceo, quien es el primer escritor espaol de nombre conocido.
A las ltimas dcadas del XV, corresponde la poesa lrica de Jorge Manrique.
3.-REPRESENTANTES DE LA LITERATURA MEDIEVAL
DON JUAN MANUEL: Naci en Escalona, Toledo, en 1282. Es considerado el primer escritor en lengua castellana con conciencia de los recursos
estilsticos. Muri en Crdoba, en 1349. Sus obras fueron: el Libro del caballero y el escudero (http://es.wikipedia.org/w/index.php?
title=Libro_del_caballero_y_el_escudero&action=edit), el Libro de los Estados (http://es.wikipedia.org/w/index.php?
title=Libro_de_los_Estados&action=edit) y el Libro de Patronio (http://es.wikipedia.org/wiki/Conde_Lucanor) o Conde Lucanor
(http://es.wikipedia.org/wiki/Conde_Lucanor).
DANTE ALIGHIERI: Naci en Florencia, Italia, el ao 1265. Estudi en la Universidad Bolonia. En un principio, Dante particip en las luchas pliticas
florentinas del lado de los guelfos blancos, lo que le valio el destierro cuando los guelfos negros se apoderaron del gobierno de la ciudad. De ah
en adelante, vivio en Verona, estuvo en Pars y deambul por otros lugares. Lejos de Florencia, las ideas polticas de Dante evolucionaron, y el
poeta pas a ser partidario de los gibelinos. Muri en el exilio, en 1321. Sus obras fueron: La Vida Nueva y La Divina Comedia.
CANTO I DE LA DIVINA COMEDIA
(Fragmento)
Del camino a mitad de nuestra vida
encontrme por una selva oscura,
que de derecha senda era perdida.
Y cunto en el decir es cosa dura
esta selva salvaje, spera y fuerte,
que en el pensar renueva la pavura!
Tanto es amarga que es poco ms muerte:
ms, para hablar del bien que all encontrara
dir otras cosas de que fui vidente.
Yo no se bien decir cmo all entrara;
tan lleno era de sueo en aquel punto
que el derecho camino abandonara.
Mas luego, al ser al pie de un monte junto
en donde daba trmino aquel valle
que aflicto en miedo el corazn me tuvo,
mir a lo alto, y vi que era en su talle
vestido ya de rayos del planeta
que nos gua derecho en cualquier calle.
Fue entonces la pavura un poco quieta,
que en el lago del pecho an me duraba
la noche, que pasara tanto inquieta.
Y como aquel que con cansadas ansias,
salido ya del pilago a la riba,
se vuelve a ver las peligrosas aguas,
as el nima ma, an fugitiva,
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se volvi atrs a remirar el paso

que no dej jams persona viva.
Cuando di algn reposo al cuerpo laso
aquella prosegu playa desierta,
tal que el pie firme siempre era el ms bajo.
Y he aqu, casi al comenzar la cuesta
una onza ligera y presta pronto,
que de pie maculada era cubierta:
y no se me apartaba de ante el rostro,
as tanto impeda mi camino
que muchas veces intent el retorno.
Tiempo era el principio matutino,
y remontaba el sol con las estrellas
que eran con l, cuando el amor divino
movi al principio aquellas cosas bellas;
tal que de esperar bien me dio ocasin,
de la fiera de piel pintada aquella,
la hora del tiempo y dulce la estacin:
mas no sin que temor no me infundiese
la aparecida vista de un len.
Este semblaba contra mi viniese
con la testa alta y apetito fiero,
que el aire pareca le temiese;
mas una loba, que de todo anhelo
pareca cargada en su magrura,
y vivir mucha gente hizo con duelo,
esta causome turbacin tan dura
con el temor, nacido de su vista,
que perd la esperanza de la altura.
Y como aquel, que con placer aquista,
y llega el tiempo que perder le haga,
que en todo su pensar llora y se atrista,
tal me hiciera la fiera de paz falta,
que, viniendo a mi encuentro, poco a poco,
me rechazaba all donde el sol falla.
Mientras retroceda al lugar hondo
ante mi vista se hizo descubierto
quien mudo pareci en lo silencioso.
Cuando yo le mir en el gran desierto,
"Apidate de mi -le grit al mismo-,
quienquiera seas, sombra u hombre cierto."
Respondiome: "Hombre no; hombre ya he sido,
los que dironme el ser fueron lombardos,
y ambos por patria a Mantua la han tenido.
Nac sub Julio, bien que un poco tardo
y viv en Roma, bajo el buen Augusto,
en tiempos de engaosos dioses falsos.
Poeta he sido, y yo cant del justo
hijo de Anquises, que volvi de Troya
despus que fuese el soberbio Ilin combusto.
Mas, por qu a tanta pena tu retornas?
por qu no vas al deleitoso monte
que es principio y razn de dicha toda?"
"Eres tu aquel Virgilio, aquella fuente
que tan gran ro en el hablar difunde?
-le respond con vergonzosa frente-.
Oh, de los otros poetas honra y lumbre!
vlgame el largo estudio y grande amor,
que a m buscar me han hecho tu volumen.
Eres tu mi maestro, eres mi autor:
eres tu solo aquel, de quien yo hurto
el bello estilo, que me ha dado honor.
Mira la bestia por la cual yo huyo:
de ella, famoso sabio, has de ayudarme,
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que me hace estremecer venas y pulso."

Te conviene seguir distinto viaje,
-dijo, despus de ver que yo lloraba-,
si quieres huir de este lugar salvaje:
porque esta bestia, por la qual tu clamas,
no deja que otro pase por su va,
mas tanto se lo impide que lo mata;
y es su natura tan malvada e impa
que su rabiosa gana nunca llena,
y ha ms hambre al comer que antes tena.
Con muchos animales se empareja,
y an sern muchos ms, hasta que el Veltro
vendr, y har que con dolor se muera.
Este no comer tierra ni peltro,
pero si amor, virtud, sabidura,
y su patria estar entre Feltro y Feltro;
ser salud de aquella humilde Italia,
por quien muri la virginal Camila,
Euralo y Turno y Niso en la batalla.
Este la cazara por cada villa,
hasta arrojarla dentro del infierno,
del que al principio la sac la envidia.
Mas ahora por tu bien pienso y discierno
que tu me sigas, yo ser tu gua:
te sacar de aqu a un lugar eterno,
donde oirs espantosa gritera:
vers viejos espritus en duelo,
que todos la segunda muerte ansan;
luego aquellos vers, que estn contentos
en fuego, porque esperan la llegada
entre los alabados, a su tiempo:
a los cuales, si tu ascender desearas,
otra alma te quiara que yo ms digna,
te dejar con ella cuando parta:
que aquel Emperador, que reina arriba,
porque yo con su ley rebelde me hice,
no quiere a su cuidad por mi la ida.
En toda parte impera y all rige,
all est su ciudad y su alto asiento:
dichoso aquel, que al lado suyo elige!"
Yo le dije: "Poeta, te requiero
por ese Dios que tu no conociste,
para huir de este mal o ms adverso,
que me lleves all donde dijiste,
tal que yo vea la puerta de San Pedro
y aquellos que tu dices ser tan tristes."
Anduvo entonces, y segu postrero.
Versin de: Carlos Lpez Narvez

CANTO III DE LA DIVINA COMEDIA (fragmento)

INSCRIPCIN
Por m se llega a la ciudad doliente.
Por m se avanza hacia la eterna pena.
Por m se va tras la perdida gente.
Dios al pecado seal condena
y surg entonces cual suprema alianza
del poder sumo y la justicia plena.
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Y no existiendo en m fin ni mudanza

nada me precedi sino Dios mismo.
Los que entrsteis perded toda esperanza.
Versin de: Nicols Bayona Posada
FRANCHESCO PETRARCA: Naci en Arezzo, Italia, el ao 1304. El hecho ms importante para el poeta ocurri en 1327: conoci a la mujer a la
que en su poesa llamara Laura. Muri en la localidad de Arqu en 1374. Sus obras fueron: La Belleza Grata de los Sentidos y El Cancionero.
GIOVANNI BOCCACCIO: Naci en 1313, probablemente en la villa italiana de Certaldo. Los ltimos aos de Boccaccio dan testimonio de una
profunda crisis espiritual, que lo que hizo orientarse hacia una literatura moralizante. Muri en Certaldo en 1375. Sus obra fueron: Fiammetta,
Corbaccio y El Decamern.
FERNANDO DE ROJAS: Naci Puebla de Montalbn, en Toledo, en le seno de su familia de judos conversos, hacia 1476 y estudio leyes en
Salamanca. Fue alcalde mayor de Talavera de la Reina, ciudad donde muri en 1541.
JORGE MANRIQUE: Se cree que Jorge naci el ao 1440, en Paredes de Nava, Palencia. Manrique dej un total de 50 composiciones, la mayora
de tema amoroso, bajo las formas cortesanas propias de la poca. Muri en 1479, batallando en defensa de los derechos de Isabel I al trono de
Castilla. Su obra mas destacada es Coplas de la muerte del Maestre de Santiago, don Rodrigo Manrique, su padre escrita en 1476.
Coplas de la muerte del Maestre de Santiago, don Rodrigo Manrique, su padre
Recuerde el alma dormida,
avive el seso y despierte
contemplando
cmo se pasa la vida,
cmo se viene la muerte
tan callado:
cun preso se va el placer,
cmo, despus colorado,
da dolor,
como, a nuestro parecer,
cualquiera tiempo pasado
fue mejor.
Y pues vemos lo presente
cmo en un punto es ido
y acabado
si juzgamos sabiamente,
daremos lo no venido
por pasado.
no se engae nadie, no,
pensando que ha de durar
lo que espera
ms que dur lo que vio,
porque todo ha de pasar
por tal manera.
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Nuestras vidas son los ros

que van a andar al mar,
que es el morir;
all van los seoros
derechos a se acabar
y consumir;
all los ros caudales,
all los otros medianos
y ms chicos;
allegados, son iguales
los que viven por sus manos
y los ricos.
Dexo las invocaciones
de los famosos poetas
y oradores;
no curo de sus ficciones
que traen yerbas secretas
sus sabores.
A aqul slo invoco yo
de verdad,
que en este mundo viviendo,
el mundo no conoci
su deidad.
Este mundo es el camino
para el otro, que es morada
sin pensar;
ms cumple tener buen tino
para andar esta jornada
sin errar.
partimos cuando nacemos,
andamos mientras vivimos,
y llegamos
al tiempo que fenecemos;
as que cuando morimos
descansamos.
BIBLIOGRAFIA
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LENGUAJE Y COMUNICACIN 2 / SANTILLANA

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