El Tropicales come resultade ae "La era del vacto” 0 el sinf. Sl 11 Trepiesles ex uns simplificacién cultural. 42 aus ventana vacta un mundo irreal ue plantea discursar una realidad no genta. Ren, pifia, playa, palmera...y se acasé La existencia.end trépice, ea el caribe, cieaal tr6> 2 es un manifieste de lo simplén y proponealtamente lo mediecre per sobretedas Iss coms, Uns afquinaria eicante aque trabafs en funcion del Vacto, como citande a itreveteky. otra historia del, holocauste u otra obra sodrevel Rensciniente, £1 peder bureues 4 Aefiniende Im visién general. 1s {nics diferentois es que ney los curaderes e¢ piensan deede lo marginal, vivionds en in elite burquesa..Versiones hacta las propusstas + damm te ape neoe nesctoncs de le cont tan] en el arte , BL caribe os sin dude un euprcte ori Me necesitamee aceptaciones extranjeras pars plenitud en lengiiajen y en peeman, No en tarjetas postales p en la prema del extranjere. he en los ejee del colenisade, si ne en le que sf ya some, seres libres. BL dinero no existe, shiv existe evidentesente ol peder, y ou capactdad de ejercerie. sone sin dadau un contre de poder tunane espiritual, idiecincrétice, yorevivide e1 emvarge, los bosbardees de vieques, les genecidios relales extrangeres 1 Corce, 1a eriminalizaciéa de la libertad Se dlectndurs at terreristas de getieraes corresives para el Gesarrelie equitative de la seuvilizacién i jue le fnice que tenearos para decir ee y que E caribe Gna pif con ron y beberse in cece con wi Scyualaente 2056 el pre fon las cfrceles nerteamericanas. hue es posible que nuestro enfecus prinsipal sea en el arte, = decir en le pedtice foe aches de peches pelde y 1a mujeres de las aml/as grande ‘vacue es nuestre mirar de 1a realidad, Tan triviales some? Céne nes atreve * lo que sea, 1a mierda y abs. Enreekes. y del runcece. Sen or sen doa fiesta o ana SIANAL TROPICAL si de le fnico qui - de la playita y de maguillar ime rel cioaes ta Stenal Tropical, une del a0 burias « nuestra cultura caribena mis abeurdas y apeyadas tre une mofa ylie as tienen aiedo sentir Hey es cursi sentir ney es me + Hey pareoiera gue los artist curlable preponerse un imaginarie execionsl cone tare © aarce creaders decir, reacei& anti resciign Be pestole que este discurse © ne Siscures 0 040, tors ea considerado reteégeado, modernista, facista ete. Pere argunmente yo, condenar un discurse no es un acto faciste, sobre todo per ei acho de diferir con 1a eapecudacié: mercantS] de vender disoureos ofsedes #1 no liveralisno. thera tede oarece un torvell yo, Tore lo que vereive es vaste, vacuo ce terbellino para un artiste Désqueds, estGpide, chapucere. Me aburre, nadic navla desde au propia vee. itenen aiete lee artistas de shabl ar cen su provix vor. Las becas, 1s propucetaa reapenden a renlidades econbuicss que justifiean tede lo que no tiene gue ver con el acto de crest Una bf. it grandes corperacioncs que les financieaa. toes tajan lee iapuestes = Lei 10 es vacuo y sinice © lavade de cara de las cerporaciones, ese es ©) arte. Crvic por per reguiere vender desde 10 no hunsne. an Lamsdo 4 superaric. a ua esas Este ne es un rechase @ lee que hay akora, Aeode ni copeie @ contra un eepeje ceneractonsl. un aparte que que responds a a creacién organica de un diseurso, que slaga del cinisao en el que viviaes. Arte que anele a In povefa de un status cue no aferrado al racie. tenemso el derecho de constrair uaa mitelogia colectiva Meteros "ls era de) vacte" , que que colabore con 1a defensa del pensaniento por encies dela defensa del einimos. asReflexiones sotre el Tropicale: Prosuestas _ BL tropical ‘sf una anti propuesta. or que a fin de cuentas es une idea Jue ne prepone hacia Le crectente, hacia le constructive, Pureciera an acte husiliente de 16 humane conteaperknes. 4 hunillactén en un pails coleniaade rielentasente=tumge/ jebe ser algo para refi burlarse y hunillar las tendencias nacional: eC donnantelade Wo debe ser el erguile contemperines dei arte Sobre tode Ins wha sapontanens y litre: aN @ puede dictaminar direceiones de un arte nacional, Tal c nacional, une eatéticn nacional, no existe como pr tris, sun que ei cone dea inconciente de le peetice existencia. | ma arte af an acto de 1g trascendencis numana y per le tante pertensce « 18 sspeste humana. uo tlene fronteras ai Linitactones, Ts @ 48 subjetive pere celective, Ex un paseo poetice que aperta acersanientes eapirituaics si SER en existencial plural. tia teorieacién de Fl Trepicales es uno de @P actos aks absurdos {ante vistos on in phdsticn uacionat, Bn priner lugar curar ee dectr 2s curadurie-my Jracifn on el espacién del arte, Es el filtre capitaliste "movinionti no es otra cosa que 1a nee! on y todas neoliberal que decide, cunlen preouestas son cerrectas y cuales ne le ireden deade o1 lente de In igualdad y decentructividad pregresidta, Pere a parecer tree de sin dares cuenta le que hen hecho no es etra cosa que pener nuevas para Generdestt cone versiones Andestructipies Tegitiatind on les canones y han estandarissded ae prey do una’ ddentidad, Tetan, on otrag palabras, crecnde suevas identiia na capnatdad cant intangible con wun fales noscita de liberacién @ nee-2iberneiée sg pnidejeuptSrtinsihd: Ae die yaw wameioax Steiner eu 26 Msbteigis dal’ sSseiate- tideales para auplantar el que estaba ant} odian les idealss pero cresn desidesies © nef soqatr cvpttaldzande ol peder bajo un nuere Lenguaje she "indi fae tropicsiee 0 del trepice o de 1o que sea relact nade OE i diane de ss temple Derrepente tedo 01 aue no hable da playa les coces y 1a pitas neEl Tropicales come resultade ae "La era del vacto” 0 el sinf. Sl 11 Trepiesles ex uns simplificacién cultural. 42 aus ventana vacta un mundo irreal ue plantea discursar una realidad no genta. Ren, pifia, playa, palmera...y se acasé La existencia.end trépice, ea el caribe, cieaal tr6> 2 es un manifieste de lo simplén y proponealtamente lo mediecre per sobretedas Iss coms, Uns afquinaria eicante aque trabafs en funcion del Vacto, como citande a itreveteky. otra historia del, holocauste u otra obra sodrevel Rensciniente, £1 peder bureues 4 Aefiniende Im visién general. 1s {nics diferentois es que ney los curaderes e¢ piensan deede lo marginal, vivionds en in elite burquesa..