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ACHACHILAS ESPIRITUS PROTECTORES

Los Achachilas, espritus protectores, son seres sobrenaturales de extrema importancia que slo
son superados por la Pachamama. Son los grandes protectores de las comunidades aymaras.
Habitan en las montaas y los cerros y abrigan al hombre. Bsicamente existe una relacin filial
entre los aymaras y los achachilas, puesto que stos son los espritus de sus antepasados lejanos,
que siguen permanentemente habitando cerca de su comunidad, supervigilando a los suyos,
compartiendo sus sufrimientos y dndoles sus bendiciones.
Los hombres les pagan por esto con respeto, oraciones y ofrendas. Dentro de los Achachila
existen grandes achachilas (algunos los denominan Jachaa Achachila), representados por las
grandes montaas cordilleranas como el Sajama, Illimani. Estos seran los grandes protectores de
todo el pueblo aymara. Otros Achachilas estn representados por los cerros que rodean las
comunidades.
Otras fuentes adems confirman lo anterior, sealan que los Achachilas son los hombres que se
han dejado en la tierra para ayudar a su pueblo. Se le personifica como un anciano con
vestimentas aymaras con barbas blancas. Tambin suele comentarse que cuando va a ocurrir
algn problema hace soar a la gente a fin de que est prevenida.

Espiritus Protectores
Wiraqucha
El nombre de Wiraqucha representara al
dios andino creador y omnipotente de los
Andes. Sin embargo, basta decir que
wiraqucha representa el nombre de varios
hroe , y que probablemente la
concepcin de creador se deba a un
acomodamiento al dios cristiano y a sus
caractersticas
por
los
primeros
evangelizadores. Si bien los cronistas del
sigloXVI, influidos por la evangelizacin,
avalan la tesis del dios Wiraqucha, nico y
verdadero, algunos relatos mticos que
acompaan sus escritos hablan de los
hijos y las esposas de Wiraqucha, lo que
es contradictorio.
De Wiraqucha se puede decir que es un hroe principal, con distintos nombres Pachayachachic
(sabidura), Ticci (origen, principio, causa) y Condici, el hroe, tiene tres hijos o sirvientes
Imaymana, Tocapo y Taguapica o Taguapaca. Estos hroes tienen vnculos de parentesco, y segn
relatos mticos cada uno ha seguido una ruta nica ordenando y resolviendo conflictos. As el
Heroe Wiraqucha andino aparece desobediente, burln y maoso. Sin excluir su funcin de
civilizador.

Thunupa
Algunos autores piensan que la iconografa de la puerta del sol en Tiwanaku representara a
Thunupa, hroe que aparece en el espacio semntico de Tarapaku, es decir, de oposicin a
Wiraqucha y su orden establecido. Este es objeto de burla y risa, es castigado y martirizado en el
lago Titicaca, donde finalmente, resucita. Los autores clsicos lo resumenn como un personaje
viajero, un predicador y hacedor de milagros, asimilado incluso a un santo peregrino, que habra
tenido gran difusin durtante el perodo cultural del Tiwanaku. (Urbano 1988: Chacam ay
Espinoza,1997).
Iquiqu (Equeco)
Se encuentra en tiendas y mercados del sur andino miles de pequeas figurilla cargadas de
productos y bienes En trminos populares representa el deseo de bioenestar, de riqueza y fortuna.
Iquiqu no es un personaje nuevo en el mundo andino, antes era un "dios" andino, sinnimo de
Tawapaca, Tunupa y Wiraqucha. Se puede decir que la concepcin antigua de Iquiqu era la de un
"padre, un seor todopoderoso". Iquiqu fu desplazado por el cristianismo reducindolo a a
funciones en el espacio de la dicha y la fortuna.
Los Achachilas
Los Achachilas, espritus protectores, son seres sobrenaturales de extrema importancia que slo
son superados por la Pachamama. Son los grandes protectores de la comunidades aymaras.
Habitan en las montaas y los cerros y abrigan al hombre. Basicamente existe una relacin filial
entre los aymaras y los achachilas, puesto que stos son los espritus de sus antepasados lejano ,
que siguen permanentemente habitando cerca de su comunidad, supervigilando a los suyos,
compartiendo
sus
sufrimientos
y
dndolessus
bendiciones.
Los hombres les "pagan" por sto con respeto, oraciones y ofrendas. Dentro de los Achachila
existen grandes achachilas (algunos los denominan Jacha'a Achachila), representados por las
grandes montaas cordilleranas como el Sajama, Illimanio. Estos seran los grandes protectores
de todo el pueblo aymara Otros Achachilas estn representados por los cerros que rodean las
conmunidades.
Otras fuentes adems confirman lo anterior sealan, que los Achachilas son los hombres que se
han dejado en la tierra para ayudar a su pueblo. Se le personifica como un anciano con
vestimentas aymaras con barbas blancas. Tambin suele comentarse que cuando va a ocurrir
algn problema hace soar a la gente a fin de que est prevenida.
Los Uywirinaka
Corresponden a esta denominacin flotante cuatro tipos de deidades.
- Los cerros-uywiri, que son la expresin espiritual de las montaas sagradas, los mallkus, que
tienen vida.
- El mallku no debe confundirse con el uywiri, que representa una de las posibilidades de ser de
un Mallku. Los uywiri son mallkus menores, los "criadores", los espritus que protegen el hogar y el
ganado.

- Los pukaras, que no tienen su connotacin arqueolgica. Se trata de un lugar sagrado dedicado
a la agricultura. De este espritu depende el exito o el fracaso de la cosecha. Se confunde
semnticamente entre la Pachamama y los lugares asociados a las fortalezas incaicas las cuales
estn generalmente sobre lomas.
- El juturi, se trata de un agujero, que se concibe como muy hondo, que llega a las profundidades
del mundo de adentro. Es una especie de agujero nutricio, generador de vida, de la cual sale el
ganado.

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