TUTORA SEGUNDO PARCIAL

Materia: Derecho Internacional Privado

TEMA: ASILO POLTICO , antecedentes y
dems..

Integrantes:
Christian Chacha
Oliver Ruiz
Jean Paul Sandoval

SEMESTRE A-2016
1

Contenido
ANTECEDENTES HISTRICOS.........................................................................3
Distintos refugios.................................................................................... 3
La hospitalidad......................................................................................... 4
La tradicin musulmana.........................................................................4
Los hombres y mujeres del asilo...........................................................5
Caso de Sun Yat-Sen(no jurisprudencial)(histrico)..........................5
DOCTRINA................................................................................................. 6
Asilo diplomtico..................................................................................... 8
Convenios internacionales...................................................................10
En el Asilo diplomtico............................................................................... 10

Asilo Territorial.................................................................................... 13

Jurisprudencia caso Haya De La Torre Colombia Vs Per................15

ANTECEDENTES HISTRICOS
Los primeros casos de un asilo se vienen a miles de aos atrs, nos remitimos
a Egipto, al caso de Edipo, rey de Tebas, solicita asilo a Teseo, rey de Atenas.
Tras haber librado a Tebas de la opresin, Edipo haba recibido como
recompensa el trono de la ciudad.

As pues Edipo, despus de un arduo problema con su esposa, en la que la

llevo al suicidio a ella, y al cegarse a mano propia, a ser perseguido por su por
su propio pueblo, llega a Atenas y pide proteccin a Teseo. El propio rey Teseo
ha sido una especie de refugiado. Hijo nico y extramatrimonial del rey Egeo ha
debido pasar su infancia y juventud en el extranjero para mejor protegerse de
sus enemigos. De all su respuesta a Edipo, plena de simpata y solidaridad. En
las inmortales estrofas de Sfocles, Teseo promete asilo a Edipo y lo trata
como un igual. Junto a sus dos hijas Edipo vivi en paz en Atenas y tuvo, al
menos, el derecho de una muerte digna.

El mito muestra cmo ya, en tiempos antiguos, era practicada la proteccin del
extranjero perseguido. Amenazado por su propia familia, Edipo obtiene
proteccin de Teseo. Este le autoriza a quedarse en Atenas e incluso ms tarde
impedir el secuestro de Edipo y sus hijas. Teseo hace de Atenas un santuario.

Distintos refugios
Tambin el lugar ha evolucionado a lo largo de los aos, no solo siempre
ha sido la cede principal una embajada o una capital de un pas. La palabra
asilo viene de un origen griego, compuesto etimolgicamente por a que
significa privacin, y syla que es capturar, o violentar, y da en resultado que
textualmente significa privacin o prohibicin a capturar , violentar .
Existan en la antigedad zonas de asilo consideradas sacras cuyo territorio era
inviolable y donde no poda ejercerse la persecucin a persona alguna. Por
ejemplo los santuarios ya mencionados en la cultura griega; en la civilizacin
azteca, todo esclavo en la que su condicin se debiera a deudas o delito, se le
podra dar la oportunidad de recuperar su libertad si es que este alcanzaba a
refugiarse en el palacio real denominado, Tecpan. Solo su amo o los hijos del
amo podan oponrsele y ningn otro tena derecho a impedir la accin de
refugio del esclavo bajo pena de ser considerado l mismo esclavo.
Nos podemos remitir tambin, histricamente, a hechos histricos ms
antiguos aun, este ejemplo sera la Biblia. En su Antiguo Testamento, se relata
que Jehov orden a Moiss que cuando el pueblo de Israel se instale en la
Tierra prometida, se funden seis pueblos destinados al refugio de los
extranjeros perseguidos cuya condicin era inocente (35:9-29). La prctica
3

todava vigente del Santuario en las iglesias encuentra su causa en esta

antigua instruccin.

Pero adems hay varios otros ejemplos en el Antiguo Testamento: "No

maltrates ni oprimas al extranjero, porque tambin Vosotros fuisteis extranjeros
en Egipto" (Exodo 22:20). "No oprimas al extranjero pues vosotros fuisteis
extranjeros en Egipto y ya sabis lo que es vivir en otro pas" (Exodo 23:9). "No
hagas sufrir al extranjero que viva con Vosotros.

Tratadlo como a uno de vosotros; amadlo pues es como Vosotros. Adems,

Vosotros fuisteis extranjeros en Egipto" (Levtico 19:33-34). Y aun otra, muy
importante porque se refiere a la extensin del principio del asilo a los esclavos
que hace recordar la prctica azteca: "Si un esclavo huye de su amo y pide a
Vosotros asilo, no lo entreguis a su antiguo dueo. Dejadlo que se quede a
vivir con Vosotros en la ciudad que ms le gusta y en el lugar que l escoja y
nadie deber molestarlo" (Deuteronomio 23:16-17).

Estas leyes son formulabas por Moiss coincidiendo con la poca del xodo,
una suerte de pueblo en peregrinaje. El xodo judo sirve entonces de contexto
a una bella elaboracin del principio del asilo.

La hospitalidad
El asilo parece nacer de las costumbres nmadas, dos grandes pueblos,
precisamente en su origen nmada, el musulmn y el judo, contienen
remarcables ejemplos de hospitalidad, prctica que es incorporada a sus leyes.
En la que histricamente la casa de uno era la casa del prjimo.

La tradicin musulmana

La tica musulmana est llena de conceptos de solidaridad y generosidad. No

poda entonces estar ausente la defensa de la hospitalidad. En el cap. 8:72-75
del Corn, se expresa: "En verdad, aquellos que han emigrado y han
combatido con sus bienes y personas por la Fe, estos son amigos unos de los
otros... Si se os pide ayuda por causa de la Fe es deber vuestro ayudarles a
menos que hayan combatido con gentes a las cuales estis ligados por
alianzas. Aquellos que han credo y han emigrado y han combatido por la Fe, y
aquellos que les han dado asilo y asistencia, estos son los verdaderos
creyentes... Dejando claro, como las distintas costumbres religiosas son un

poco divergentes, pero se asemejan bastante, en el hecho de la hospitalidad y

la generosidad con el expulsado o perseguido.

Platn escribe en Las Leyes: "Toda falta cometida contra el husped es una de
las mas graves faltas que pueden cometerse contra una divinidad vengadora.
El extranjero, de hecho, aislado de sus compatriotas y su familia debe ser el
objeto del ms grande amor de parte de los hombres y de los dioses. Por ello
se deben adoptar todas las precauciones para no cometer ninguna falta contra
los extranjeros". La norma platnica resume en la justificacin moral de
proteccin al extranjero las bases del asilo.

Los hombres y mujeres del asilo

Citando a Mario Benedetti, l tambin asilado: "As como la patria no es una
bandera ni un himno, sino la suma aproximada de nuestras infancias, nuestros
cielos, nuestros amigos, nuestros maestros, nuestros amores, nuestras calles,
nuestras cocinas, nuestras canciones, nuestros libros, nuestro lenguaje,
nuestro sol, as tambin el paso (y sobre todo el pueblo) que nos acoge nos va
contagiando fervores, odios, hbitos, palabras, gestos, paisajes, tradiciones,
rebeldas y llega un momento (mas aun si el exilio se prolonga) en que nos
convertimos en un modesto empalme de culturas, de presencias, de sueos".

Algunos asilados desconocidos, de la historia, asumieron una conducta pblica,

una militancia en contra del orden establecido que implicaba el riesgo de la
persecucin y otros fueron solo victimas de los hechos de otros, producto de
algn conflicto internacional o de la violencia e intolerancia del propio rgimen
de su nacin.

Caso de Sun Yat-Sen(no jurisprudencial)(histrico)

Sun Yat-Sen ,considerado como el padre fundador de la Repblica de
China. Naciodo de una familia campesina en 1866 cuando ya el imperio de la
dinasta Manchu estaba en su declive, mostr desde muy temprano su protesta
contra un rgimen que estaba destruyendo a su pas. Se dice que a los
dieciocho aos derrib un dolo del templo de su pueblo, hecho castigado hasta
con pena de muerte. El joven recurri al refugin en Hong Kong, donde prepar
sus estudios en medicina.Vuelto a Cantn, su pueblo natal, participa de
revueltas que fracasan y debe refugiarse, esta vez en Japn, desde 1895.
Durante cerca de dieciseis aos viaje extensamente por el mundo buscando la
solidaridad de las comunidades chinas en el exterior. Incluso lleg a ser
secuestrado por la legacin de la China imperial en Londres, aunque luego
liberado en razn de la reaccin pblica de repudio.
5

Finalmente, en 1911, cae la dinasta Manchu y Sun Yat-Sen es electo

presidente de su pas. Su xito fue efmero puesto que un golpe militar le obliga
a renunciar y se ve precisado a refugiarse nuevamente en Japn entre 1913 y
1916. Vuelto a su pas, reorganiza su partido, el Kuomintang, segn el modelo
sovitico alindose con el partido comunista chino. Pero su muerte
relativamente temprana, el 12 de marzo de 1925, debido a un cncer
generalizado, interrumpe esta etapa constructiva de su carrera poltica. Este
hombre llamado "la vanguardia de la revolucin democrtica china", que salvo
su vida gracias al refugio, tuvo, al menos, la fortuna de morir en su propia tierra.

DOCTRINA
Es la institucin mediante la cual una persona abandona el pas del cual es nacional,
por razones de temor fundado a ser perseguido no slo por motivos polticos sino
tambin por raza, religin, o condicin social y est imposibilitado de regresar a su
pas, por cuanto su vida e integridad fsica corren peligro.
Segn el artculo 9 de la Ley Orgnica sobre Refugiados o Refugiadas y Asilados o
Asiladas, no ser reconocido como refugiado a las personas que:

Hayan cometido delitos contra la paz, crmenes de guerra o contra la

humanidad.
Estn incursos en delitos comunes cometidos fuera del pas de refugio.
Sean culpables de actos contrarios a las finalidades y a los principios de
la ONU.

De conformidad con lo establecido en la Convencin de Ginebra de 1951, en su

artculo 1, literales a y b, se considera no merecedor de proteccin internacional a:

Quien haya cometido un delito contra la paz, un delito de guerra o un delito

contra la humanidad, de los definidos en los instrumentos internacionales

elaborados para adoptar disposiciones respecto de tales delitos; y,

Quien haya cometido grave delito comn, fuera del pas de refugio antes de ser
admitido en el como refugiado

Es necesario conocer que se denomina refugiado a la persona que debe abandonar a

la fuerza su hogar porque la persiguen as sea individual o colectivamente debido
a problemas polticos, religiosos, militares o de cualquier ndole.
La Convencin de los Refugiados, define a un refugiado como la persona que:
"debido a fundados temores de ser perseguida por motivos de raza, religin,
6

nacionalidad, pertenencia a determinado grupo social u opiniones polticas, se

encuentra fuera del pas de su nacionalidad y no puede o no quiere acogerse a la
proteccin de tal pas o no quiere regresar a l a causa de dichos temores..."
Se considera refugiado segn la Convencin de Ginebra de 1951 a cualquier
persona que tenga fundados temores de persecucin por motivos de raza, religin,
nacionalidad, grupo social y opiniones polticas, son tambin consideradas como
refugiadas las personas que han huido de su pas porque su vida, seguridad o libertad
han sido amenazadas por la violencia generalizada, agresin extranjera, los conflictos
internos, la violencia masiva de los derechos humanos y otras circunstancias que
hayan perturbado gravemente el orden publico
De esta manera los trminos ya nombrados deben concibirse de la siguiente
manera:

Raza: se emplea en el ms amplio sentido e incluye a los grupos tnicos y a

los grupos sociales con ancestros comunes.

Religin: tambin se emplea en un amplio sentido. Incluye la identificacin con
un grupo que tiende a compartir creencias o tradiciones comunes, as como la

prctica activa de una religin.

Nacionalidad: incluye la ciudadana de las personas. A la persecucin de los
grupos tnicos, lingsticos y culturales dentro de una poblacin tambin se la

considera como persecucin basada en la nacionalidad.

Grupo social determinado: se refiere a las personas que comparten
antecedentes, costumbres o posicin social comunes. Por lo general, esta
categora comparte elementos con la persecucin basada en alguno de los
otros cuatro puntos. Esta categora se ha aplicado a las familias de los
capitalistas, terratenientes, homosexuales, empresarios y antiguos miembros

de las fuerzas militares.

Opiniones polticas: se refiere a ideas que las autoridades no toleran, entre las
que se incluyen

las opiniones que enjuician los mtodos y polticas

gubernamentales. Incluye las opiniones atribuidas a las personas (por ejemplo,

cuando las autoridades creen que una persona profesa determinada opinin)
an en el caso de que dicha persona no piense as. Las personas que no han
expresado sus opiniones polticas antes de huir del pas podran ser elegibles
para el refugio si pueden demostrar la posibilidad de que cuando regresen a su
patria los van a perseguir debido a sus opiniones.

La ley internacional acepta el derecho a pedir asilo, pero no obliga a ningn Estado a
concederlo. Hay ocasiones en que los pases ofrecen proteccin temporal cuando
enfrentan un ingreso repentino y colectivo de personas y los mecanismos regulares de
asilo se saturan. Por medio de este mecanismo las personas pueden ingresar de
manera gil en pases seguros, pero sin ninguna garanta de obtener asilo
permanente. Por lo tanto, la proteccin temporal es til tanto para los gobiernos como
para los solicitantes de asilo en circunstancias especiales.
La doctrina tiene tres soluciones para que finalice el refugio. Dichas soluciones
son:
La repatriacin voluntaria
El reasentamiento en el lugar donde se encuentra el refugiado
El reasentamiento en un tercer pas

Asilo diplomtico
Para poder desarrollar este tema sobre los fundamentos doctrinarios del asilo
diplomtico, comenzaremos explicando ciertos conceptos acerca del asilo
diplomtico. Pues bien, el asilo diplomtico es la figura de proteccin
internacional a favor de las personas perseguidas que se ven obligados a
abandonar sus pases de origen o residencia por delitos polticos.
De acuerdo a lo anterior, el asilo poltico y diplomtico ha sido creado
para proteger y garantizar la condicin humana. El asilo diplomtico se le
concede la inmunidad personal a los funcionarios diplomticos acreditados ante
el Estado receptor, de las leyes penales, civiles y mercantiles, as como la
inviolabilidad de los locales utilizados por estas misiones.
En nuestra Constitucin Del Ecuador del 2008 en el Art. 41.- Se
reconocen los derechos de asilo y refugio, de acuerdo con la ley y los
instrumentos internacionales de derechos humanos. Las personas que se
encuentren en condicin de asilo o refugio gozarn de proteccin especial que
garantice el pleno ejercicio de sus derechos. El Estado respetar y garantizar
el principio de no devolucin, adems de la asistencia humanitaria y jurdica de
emergencia. No se aplicar a las personas solicitantes de asilo o refugio
sanciones penales por el hecho de su ingreso o de su permanencia en
situacin de irregularidad. El Estado, de manera excepcional y cuando las
8

circunstancias lo ameriten, reconocer a un colectivo el estatuto de refugiado,

de acuerdo con la ley.
Los pases latinoamericanos, en sus intentos de codificacin del asilo,
han prescrito la prohibicin de que, tratndose del asilo diplomtico, ste se
conceda a los delincuentes del orden comn, y, tratndose del asilo territorial,
han ido celebrando una serie de convenciones sobre extradicin, para regular
la entrega de estos delincuentes al Estado ofendido. Las tres convenciones
establecen que en el caso de que delincuentes comunes buscasen refugio en
una misin diplomtica extranjera, stos debern entregarse al gobierno local
por parte del agente diplomtico, y cuando este no lo hiciere, ese gobierno
podr exigir la entrega. Esta obligacin constituye el complemento de la regla
habitual de calificacin de la naturaleza del delito. El agente diplomtico
solicitar del gobierno local las fuerzas necesarias para entregar al delincuente.
No existe en este caso una violacin de la inviolabilidad del domicilio por
mediar la autorizacin expresa del agente.
El gobierno brasileo ha expresado en las instrucciones dirigidas a sus
agentes diplomticos, que debe considerarse injustificable la concesin del
asilo a individuos que hayan practicado actos que sin embargo de mirar a fines
polticos, constituyen principalmente delitos comunes, o actos que representan
francas manifestaciones de anarquismo, o tiendan a derribar las bases de la
organizacin social comn a los Estados civilizados, o finalmente actos de
terrorismo como los definidos en el artculo II de la Convencin Internacional
firmada en Ginebra el 16 de noviembre de 1937. 1
Respecto a la persecucin de un individuo por las turbas, merece sealarse el
punto de vista del gobierno de Estados Unidos, quien, sin reconocer el derecho
de asilo, hace alusin a esa situacin en una circular a los diplomticos
norteamericanos. Seala que el Gobierno de los Estados Unidos no puede
autorizar el otorgamiento de proteccin a ninguna persona diferente de aquello

1 Circular 1231, dirigida el 15 de julio de 1938, a las Misiones Diplomticas extranjeras acreditadas en Ro de
Janeiro.

no requerida, cuya vida peligre inminentemente por la violencia de las turbas;

que dicha proteccin no debe extenderse ms que mientras dure el peligro 2

Convenios internacionales
En el Asilo diplomtico

El Ecuador ha ratificado las siguientes convenciones:

Convencin sobre Asilo Diplomtico, X Conferencia Internacional Americana de

1954 en Caracas, suscrita el 28 de marzo de 1954 y ratificada el 11 de agosto
de 1955

Convencin sobre Asilo, VI Conferencia Internacional Americana de La

Habana, suscrita el 2 de febrero de 1928 ratificada el 15 de junio (del mismo
ao)

Convencin sobre Asilo Poltico, VII Conferencia Internacional Americana de

1933 en Montevideo, suscrita el 26 de diciembre de 1936 y ratificada el 20 de
marzo de 1955.

Convencin sobre asilo diplomtico de caracas, 28 de marzo de 1954, oea

serie de tratados no. 18.

Esta convencin recoge los preceptos adoptados en instrumentos anteriores,

los

aportes

doctrinarios y

los

trabajos previos

del

Comit

Jurdico

Interamericano de Jurisconsultos reunidos en Buenos Aires en 1953. Consta de

24 artculos y amplia el alcance de la convencin de la Habana y Montevideo,
sin embargo solo hemos citado los artculos ms relevantes a criterio nuestro:

Circular del Departamento de Estado a los diplomticos norteamericanos del 2 de diciembre de 1932,
citada en la obra de Cheney Hyde Charles. Internacional Law, Chielly as interpreted and aplied by the
United States.

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Articulo 1: El respeto que debe de tener el estado territorial hacia los asilados
en los lugares indicados como legaciones, navos de guerra y campamentos o
aeronaves militares, excepto los que se encontraren en astilleros o talleres
para su reparacin.
Legacin es toda sede de misin diplomtica ordinaria, la residencia de los
jefes de misin y los locales habilitados por ellos para habitacin de los
asilados cuando el nmero de stos exceda de la capacidad normal de los
edificios.

Hay estados que tienen oficinas o solamente cancillera, y el representante (o jefe)

vive en un hotel. Para estos casos el lugar de residencia, cualquiera que sea de dicho
represente, hotel o casa, tiene inmunidad de jurisdiccin y por eso puede ser lugar de
asilo. Lo mismo ocurre cuando este representante se ausenta temporalmente,

la

residencia del encargado temporal tambin tiene inmunidad por tanto tambin lugar
de asilo.
De esta manera cuando hay un exceso de asilantes pueden asilarse en la
residencia del representante o como ocurri en la guerra civil de 1936 de Espaa, en
el que hubo un asilo diplomtico en masa, los embajadores alquilaron locales en los
cuales pusieron escudos y banderas haciendo una especie de anexo de sus sedes.

Articulo 2: Todos los estados tienen el derecho a dar asilo, pero no estn
obligados a concederlo ni a decir porque se niegan. Un ejemplo de esto es
Ecuador, quien concedi el asilo a Julian Assange por voluntad propia.

Articulo 3
No se puede dar asilo a las personas que estn siendo procesadas por delitos
comunes, ni a los desertores de fuerzas de tierra, mar y aire, salvo que los
hechos que motivan la solicitud de asilo, cualquiera que sea el caso, revistan
claramente carcter poltico.

Un ejemplo referente a este artculo es el caso del capitn Alfredo Silva Romero, quien
solicit

asilo a la embajada de Guatemala en Colombia 1951 y que

haba sido

inculpado por delitos comunes, estos eran sedicin y abuso de autoridad, segn el
cdigo de justicia penal y militar de ese pas.

Dicha embajada guatemalteca le

concedi el asilo. Respecto a este articulo el caso del capitn su peticin de asilo no
cabe.

11

Articulo 4: Al estado aislante le compete calificar la naturaleza del delito o el

porqu de la persecucin.

Articulo 5: Se dar el asilo solo en casos de urgencia y por el tiempo

necesario para que el aislado pueda salir del pas con las debidas garantas de
respetar sus derechos por parte del estado territorial.

Articulo 6: Se entienden como casos de urgencia aquellos en que el individuo

sea perseguido por personas o multitudes que hayan escapado al control de
las autoridades, o por las autoridades mismas, as como cuando se encuentre
en peligro de ser privado de su vida o de su libertad por razones de
persecucin poltica y no pueda, sin riesgo, ponerse de otra manera en
seguridad.

Articulo 7: Corresponde al Estado asilante apreciar si se trata de un caso de

urgencia. La convencin de la Habana y Montevideo, hablan de conceder asilo
al perseguido en casos de urgencia pero no mencionan quien debe calificar la
urgencia como lo hace esta convencin, que

deja muy en claro que se

entiende como caso de urgencia, y quien debe calificarla, para efectos de

concederla o negarla. La urgencia puede ser de carcter subjetivo y al no
definir quin debe calificarla el estado territorial podra restarle valor al hecho,
por motivos lgicos, pues el inters del estado territorial es capturar al aislado.

Articulo 9: El estado aislante con la mayor rapidez posible debe de comunicar

a las autoridades competentes del estado territorial, si es que el hecho hubiese
ocurrido fuera de la capital.

Articulo 12: En caso de haber otorgado el asilo, el estado aislante puede pedir
la salida del aislado fuera del estado territorial para lo cual este deber
otorgarle un salvoconducto y sus garantas.

La rapidez de informar al respecto no es solo porque el estado territorial debe conocer

la situacin, sino tambin poder llevar acabo el articulo 12 en el que

estipula la

necesidad de pedir garantas para el aislado que proceder a refugiarse en dicho

estado aislante.

Articulo 15: En el caso de que el aislado tuviera que salir del estado territorial
y atravesar un pas que forma parte de esta convencin, el transito ser

12

concedido por ese pas tan solo por la presentacin del respectivo
salvoconducto visado.

Articulo 16: Los asilados no pueden ser desembarcados en ninguna parte del

estado territorial, excepto por necesidades de transporte.

Articulo 17: El estado aislante no puede devolver al aislado a su pas de
origen salvo con voluntad expresa de este.
Esto se basa en el principio de no devolucin el cual no se puede devolver a
una persona al territorio donde su vida o su libertad se encuentran
amenazadas.

Articulo 18: El estado aislante es responsable del comportamiento del aislado,

de tal forma que este no altere la tranquilidad pblica, el aislado tampoco

puede intervenir en la poltica interna del estado territorial.

Articulo 19: En caso de que el estado aislante deba abandonar el estado
territorial por ruptura de relaciones, el aislado saldr con l, si esto no fuera
posible por motivos ajenos a la voluntad del aislado o del aislante, el aislado
deber ser entregado a un pas que forme parte de esta convencin, y si
tampoco fuese posible el estado ser entregado a un tercer estado que no
forme parte y que acepte mantener el asilo. El estado territorial debe respetar
dicho asilo.

Asilo Territorial

En el presente documento acadmico nos enfocaremos en lo establecido por el

doctrinario Marco Monroy Cabra, quien menciona que los convenios existentes en
Amrica Latina destinados a la proteccin internacional de los refugiados son
(Monroy,; pg. 765):

Tratado sobre Asilo y Refugio Polticos de Montevideo (1939)

Convencin sobre Asilo Territorial de Caracas (1954)

La aplicacin de ambos tratados cobr especial importancia tras las dictaduras

militares en Latinoamrica, como las de Bolivia, Chile y Uruguay y dems pases de
Amrica Central, en los aos setenta; eventos histricos que, por la persecucin
poltica, impulsaron el asilo diplomtico y el refugio de multitudes de nacionales en el
extranjero. Es ms, se ha calculado que existen alrededor de 350.000 refugiados en
Mxico, Colombia, Canad y Estados Unidos, provenientes de El Salvador, Nicaragua
y Guatemala (Monroy,; pg. 765).

13

Ahora bien, tanto el Tratado sobre Asilo y Refugio Polticos de Montevideo

como la Convencin sobre Asilo Territorial de Caracas son instrumentos de Derecho
Internacional Pblico que norman las relaciones entre el Estado que acoje a los
refugiados y el Estado del que provienen los mismos. Consecuentemente, de estos se
desprenden los derechos y obligaciones de los Estados involucrados, y tambin, las
condiciones para la acogida de los refugiados.

Es as que los aportes normativos ms significativos de estas convenciones se

sintetizan en los siguientes puntos:
1. Todo Estado tiene derecho, en ejercicio de su soberana, a admitir dentro de su
territorio a las personas que juzgue conveniente, sin que por el ejercicio de este
derecho ningn otro Estado pueda hacer reclamo alguno.
2. El Estado de donde provienen los refugiados no puede continuar la
persecucin por delitos polticos a los mismos una vez que se encuentran
asilados dentro de la jurisdiccin de otro Estado.
3. El Estado que acoge a los refugiados de ninguna manera est obligado a
entregar a otro Estado o a expulsar de su territorio a personas perseguidas por
motivos a delitos polticos.
4. A pesar de que el ingreso de una persona a la jurisdiccin territorial de un
Estado se haya realizado subrepticia o irregularmente, est igualmente se
encuentra protegida por las disposiciones de las convenciones mencionadas.
5. Los refugiados tienen libertad de expresin del pensamiento que el derecho
interno reconoce a todos los habitantes de un Estado. Otro Estado no puede
hacer una reclamacin al Estado donde se encuentran los refugiados,
basndose en conceptos que los asilados o refugiados se expresan
pblicamente contra ste o su gobierno, salvo el caso de que esos conceptos
constituyan propaganda sistemtica por medio de la cual se incite al empleo de
la fuerza o de la violencia contra el gobierno del Estado reclamante. Lo mismo
es dicho sobre la libertad de reunin o asociacin.
6. Los gastos de toda ndole que demande la internacin de asilados o refugiados
polticos sern por cuenta del Estado de donde provienen los refugiados.
7. Los refugiados deben dar aviso al gobierno del Estado en que se encuentran
siempre que resuelvan salir del territorio. La salida les ser concedida, bajo la
condicin de que no se dirigirn al pas de su procedencia, y dando aviso al
gobierno interesado.

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Jurisprudencia caso Haya De La Torre Colombia Vs Per

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