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AO DE LA CONSOLIDACIN DEL MAR DE GRAU

PSICOLINGUISTICA
TEMA:

BIOGRAFIA Y
APORTES LINGUISTICOS
DE FERDINAND SAUSSERE

MAG: RUELAS

INTEGRANTES:
PALOMINO GABRIELA
MOSCOSO VALERIA
RIOS ROSMERY

2016
1

Dedicamos este trabajo a dios, a nuestros


docentes y padres ya que gracias a su
apoyo y orientacin podemos llevar a cabo
este trabajo.

INTRODUCCION

Dentro de las pretensiones del presente trabajo, y una vez ubicado el espacio
epistemolgico en el cual aparece la lingstica, abordamos la obra de Ferdinand
De Saussure para mostrar de qu manera la investigacin realizada por la
lingstica traza los deslindes con respecto al tratamiento dado hasta el momento
al Lenguaje, Esta delimitacin de su terreno solo la logra en la medida en que
especifique su campo de accin procurndose una sistematizacin de todos los
elementos de su cuerpo conceptual. Esto puede explicar el seguimiento lineal que
en ocasiones se hace del "Curso", pero es la nica manera de mostrar la
articulacin de los elementos de la teora Saussureana. Queda pues al margen de
nuestras pretensiones un anlisis propiamente lingstico; solo se trata de sealar
el cuerpo terico que sustenta el trabajo efectivo de la Lingstica.

RESUMEN

Desde una perspectiva paradigmtica de las ciencias, algunas de las


contribuciones de dos de los ms importantes lingistas del siglo XX, Ferdinand
de Saussure. La tesis central que se sustenta aqu es que existe evidencia
proveniente de estos aportes a favor de la consolidacin de la Lingstica como
una ciencia madura en el estudio de la estructura del lenguaje humano, y de una
comunidad cientfica, cuyos orgenes dan cuenta de lo que podra llamarse la
prehistoria de la lingstica.

CAPITULO I
EL PADRE DE LA LINGSTICA Y EL ESTRUCTURALISMO
FERDINAND DE SAUSSURE

Ferdinand de Saussure naci en la ciudad suiza de Ginebra el 26 de noviembre


de 1857 y es el fundador de la Lingstica moderna.
Ferdinand de Saussure (1857-1913) "No hay nada ms idneo que la lengua para
hacer comprender la naturaleza del problema semiolgico." Naci en Ginebra
(Suiza), el 26 de Noviembre de 1857. Provena de una de las ms antiguas
familias de la ciudad, de gente intelectual con slida formacin cientfica, y que
contaba, entre sus antepasados con gegrafos, matemticos, fsicos, naturalistas,
y viajeros. Curs sus primeros estudios en el colegio de Hofwyl, cerca de Berna. A
los 13 aos Ferdinand ingres al instituto Martine de Ginebra donde estudi
griego. Ya por esta poca comienza a perfilarse en l una orientacin especial por
la lingstica. Adems pas por la universidad de Ginebra por dos semestres
(1875-1876), para estudiar fsica y qumica, siguiendo la tradicin familiar, y los
altern realizando cursos de filosofa e historia del arte, pero manteniendo
siempre su inters por la lingstica.
Es considerado una de las figuras clebres de Ginebra junto a Juan Calvino,
Voltaire, Miguel de Villanueva, Jean-Jacques Rousseau, Henri Dunant y Frank
Martin.
Curs estudios de snscrito en la Universidad de Leipzig en Alemania y all fue
influenciado por los neogramticos. Desde entonces se avoc en la tarea de
renovar los mtodos que utilizaba la gramtica comparada para el estudio e
investigacin del lenguaje.
Finalizados sus estudios de snscrito prosigui con indoeuropeo y cuando
cumpli 21 aos de edad public su primer libro: Memoria sobre el sistema
primitivo de las vocales en las lenguas indoeuropeas.

Un ao despus presenta su tesis doctoral (Sobre el empleo del genitivo absoluto


en snscrito) y se recibe como profesor de Gramtica comparada en la Escuela
de altos estudios de Pars.
Estuvo luego 10 aos en la ciudad de Paris trabajando como profesor en una
escuela superior, hasta que la Universidad de Ginebra le otorga la ctedra de
Gramtica comparada.
All Ferdinand de Saussure dict el Curso de Lingstica General hasta su muerte
el 22 de febrero del 1913.
El recopilado de apuntes de sus clases dio origen a la obra que dio nacimiento a
la Lingstica. Los encargados de recopilar el curso fueron los alumnos Charles
Bally y Albert Sechehaye, que en 1917 publicaron el libro bajo el nombre citado
anteriormente.
Esta obra no tuvo un rpido reconocimiento, pero con el correr de los aos se
convertira en una de las ms importantes en la historia, inclusive actualmente es
un texto de referencia en muchas universidades del mundo por ser uno de los
pilares del estructuralismo.

CAPITULO II
APORTES DE FERDINAND SAUSSURE

La teora iniciada por la labor de Saussure, el estructuralismo, supone una ruptura


con la tradicin historicista de la lingstica conocida hasta entonces, que se
centraba en el estudio evolutivo de las lenguas. El estructuralismo afirma que se
deben estudiar las lenguas atendiendo a su realidad, y no slo a su evolucin. Por
lo tanto, se desecha el estudio del aspecto social concerniente a las lenguas,
aunque Saussure es consciente de este hecho al dividir la lingstica en dos
grandes campos: la lingstica interna que se encarga del estudio de la lengua
en s y supondra la verdadera lingstica y la lingstica externa que se
encarga del aspecto sociolingstico. Segn esta nueva orientacin de los
estudios lingsticos que representa el estructuralismo, la lengua se concibe como
un sistema de signos, y su metodologa de estudio se basa en la consideracin de
una serie de dualidades:

2.1 SIGNIFICADO Y SIGNIFICANTE

La definicin de signo lingstico de Saussure incluye solo dos componentes y no


es ms compleja que la empleada en la nomenclatura que l mismo criticara
debido a su simplismo. En efecto, admite la divisin del signo en dos partes, ya
que considera que la divisin propuesta por la nomenclatura era atractiva, sin
embargo, enfatizaba que deba evitarse sobre simplificar los procesos
involucrados en el lenguaje.
Saussure, en su definicin de signo, reemplazar el vocablo nombre, utilizada en
la conceptualizacin de nomenclatura, por imagen acstica esto es, la imagen
mental de un nombre, que le permite al hablante decirlo, y luego reemplazar a la
cosa por el concepto. Es otras palabras, en su definicin, une dos entidades que
pertenecen al lenguaje eliminando el plano de la realidad de los objetos, esto es,
los referentes sobre los cuales se emplea el lenguaje. Porque si tanto el
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significado como el significante son entidades mentales, es evidente que su


marco terico propone una ruptura entre el plano lingstico y el plano del mundo
externo a la mente.
Finalmente, esta definicin de signo lingstico se completar cuando le da el
nombre de significante a la imagen acstica y significado al concepto mental con
el que se corresponde dicha imagen acstica.
Cabe preguntarnos por qu Saussure eligi trminos tan parecidos corriendo
riesgo de confusiones conceptuales, aparentemente, consider que la mnima
diferencia formal entre ambos trminos destacara su contraste.
Resumiendo lo que para Saussure es el significante de un signo lingstico es la
imagen que tenemos en nuestra mente de una cadena de sonidos determinada, y
nos permite pensar palabras sin pronunciarlas. El significado, por otra parte, es el
concepto o imagen que asociamos a un significante.

2.2 DICOTOMIA LENGUA Y HABLA

Saussure distingue en primer lugar una facultad lingstica general, que nos da la
naturaleza como especie y que nos permite el ejercicio del lenguaje. Pero, cul
es el objeto de la lingstica? El lenguaje es multiforme y heterclito, susceptible
de ser analizado desde muy distintas perspectivas (fsica, fisiolgica, psquica,
individual, social), tiene carcter esttico pero dinmico, actual y simultneamente
pasado. Para construir un objeto de estudio que confiera a la lingstica el
carcter de ciencia, Saussure acua la dicotoma lengua y habla. Lengua y habla
son dos aspectos esencialmente distintos- del lenguaje. Influido fuertemente por
el pensamiento del socilogo y antroplogo E. Durkheim (1858-1917), define la
lengua como un hecho social, un producto social de la facultad del lenguaje y un
conjunto de convenciones, adoptadas por la comunidad, para permitir el ejercicio
de

la

facultad

lingstica

entre

los

individuos.

Para avanzar en la delimitacin, Saussure parte de un esquema elemental del


acto individual de comunicacin: el punto de partida es el cerebro del hablante, en
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el que se produce el encuentro entre el concepto (los conceptos son definidos


como hechos de conciencia) y la imagen acstica (las representaciones de los
signos lingsticos que sirven para su expresin).
Saussure delimita en el acto de comunicacin los aspectos fsicos (ondas
sonoras), los fisiolgicos (fonacin y audicin) y los psquicos (la unin de
conceptos e imgenes verbales). Aade a las fases del circuito comunicativo una
facultad de asociacin y coordinacin que desempea el papel principal en la
organizacin de la lengua como sistema y que se pone en juego cada vez que no
se trate de signos aislados.

El lugar de la lengua se ubica en el cerebro de los hablantes, en la suma de


imgenes verbales y sus correspondientes conceptos almacenada en todos los
individuos. La lengua es un tesoro depositado por la prctica del habla en todos
los sujetos que pertenecen a la misma comunidad; se trata de un sistema
virtualmente existente en el conjunto de los individuos. En efecto, la lengua es
esencialmente social, nunca est completa en el cerebro individual y es exterior
al individuo. Por otra parte, es un producto que se registra pasivamente; el
individuo no puede por s mismo crearla ni modificarla: es homologable a una
especie de contrato establecido en la comunidad y para conocer su
funcionamiento es preciso realizar una tarea de aprendizaje. Es, por eso, un
hecho histrico. Por el contrario el habla tiene un carcter esencialmente
individual: se trata de un acto de voluntad e inteligencia de los hablantes; tiene un
carcter ms o menos accidental, incluye los aspectos fsicos y fisiolgicos, y
contrariamente a la lengua es algo accesorio (un individuo privado del habla por
determinada patologa puede seguir poseyendo su lengua). La lengua, si bien es
un objeto psquico, tiene naturaleza concreta, dado que los signos tienen un lugar
real en el cerebro y son representables mediante imgenes convencionales. Un
diccionario y una gramtica pueden ser una representacin fiel de una lengua. La
lengua, sostiene Saussure, es forma y no sustancia, es el terreno de las
articulaciones entre el plano de los conceptos y de la sustancia fnica.

De esta manera, Saussure consigue construir un objeto de estudio homogneo,


distinto del habla, que puede estudiarse separadamente: un sistema de signos en
el que es esencial la unin del sentido y la imagen acstica. Puede concluirse
entonces que la teora saussureana otorga al lxico (en tanto conjunto de signos)
un carcter esencial en el sistema de la lengua.

Saussure considera que la lingstica es una parte de la semiologa, la ciencia


que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social, y define como tarea
del lingista determinar por qu la lengua es un sistema especial de signos dentro
del conjunto de hechos semiolgicos. De esta manera la lingstica es una
subdisiciplina dentro de la psicologa social y, en ltima instancia, de la psicologa.

Ocupados en el desarrollo histrico del lenguaje, los lingistas tomaban como


campo de estudio la lengua escrita. El punto de partida utilizado por Saussure fue
pues, el de la individualidad del acto expresivo: la palabra hablada. Se presenta
as la primera distincin terica entre:
Lengua(el sistema): O lo que podemos hacer con nuestro lenguaje y;
Habla(el uso del sistema): O lo que de hecho hacemos al hablar.
En algunos idiomas, existen vocablos diferentes para referir estos dos conceptos,
en ingls por ejemplo, se utilizan los trminos "language" para significar "lengua" y
"speech" para el habla. Sin embargo, pese a esta diferenciacin conceptual,
ningn lingista antes haba focalizado sus estudios desde esta perspectiva y la
principal crtica de Saussure al enfoque tradicional de la lingstica.
Esta diferenciacin terica, requiere, consecuentemente, una definicin de signo
lingstico que excluyera los sonidos efectivos del habla.

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2.3 SINCORNICO Y DICRONICO


Saussure considera que no es posible describir plenamente un lenguaje si esto se
hace de forma aislada en relacin a la comunidad que hace uso de l y a su vez
los efectos que el tiempo tiene sobre el lenguaje (su evolucin).
Efectivamente, durante el transcurso del tiempo, el lenguaje evoluciona, lo que
pone en evidencia que los signos cambian. En consecuencia, Saussure afirma
que una lengua puede ser estudiada tanto en un momento particular como a
travs de su evolucin en el tiempo. En este sentido, diferenciar dos
modalidades respecto al uso del lenguaje:
-

Sincrnica: (syncronos, al mismo tiempo) Examina las relaciones entre los


elementos coexistentes de la lengua con independencia de cualquier factor
temporal. Permite describir el estado del sistema lingstico, siendo esta
descripcin abarcativa de la totalidad de los elementos interactuantes en la
lengua.

Diacrnica: (diacronos, a travs del tiempo) Se enfoca en el proceso


evolutivo y se centra en aquellos fragmentos que se corresponden con
ciertos momentos histricos.

Para el lingista que apunta a realizar una descripcin completa de un lenguaje


determinado, el anlisis diacrnico y sincrnico, aunque esto no sea neceario
para una comunidad lingstica. Esto significa que cuando se verbaliza el sistema
de una lengua, solo intervienen elementos sincrnicos puesto que nadie necesita
conocer la historia de una lengua para hacer uso de ella. Por otra parte, los
factores diacrnicos no alteran al sistema como tal. Para explicar este punto,
Saussure recurre a una metfora planetaria, diciendo que si un planeta del
sistema solar cambiara de peso y tamao, tales cambios alteraran el equilibrio
del conjunto en su totalidad, aunque de todas formas, el sistema solar, seguira
siendo un conjunto.
Si bien los hechos sincrnicos y diacrnicos son autnomos, existe una relacin
de interdependencia entre ambos. No es posible conocer el estado de una lengua
si no analizamos los cambios que sufri.

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Saussure dir que el funcionamiento de una lengua es como el ajedrez. El ajedrez


es, como el lenguaje, un grupo de valores diferentes que en conjunto, conforman
un sistema completo. Las piezas del ajedrez interactuan igual que los elementos
de un lenguaje en estado sincrnico. Cuando una pieza se mueve, el efecto es
similar a un cambio lingstico y este le incumbe al anlisis diacrnico. Aunque el
movimiento sea tan solo el de una pieza, este movimiento afectar a todo el
sistema en su totalidad. El estado del tablero ha cambiado: es uno antes de la
jugada, y se transforma en otro despus, pero la movida, en s misma, no
pertenece a ninguno de esos dos estados (porque los estados son sincrnicos).
La lingstica sincrnica se ocupa de relaciones lgicas y psicolgicas que
vinculan los trminos que coexisten en un sistema, la lingstica diacrnica se
ocupa de trminos que se reemplazan uno al otro cuando el sistema evoluciona,
pero que no forman un sistema.
En resumen el estudio lingstico desde un punto de vista sincrnico estudia la
lengua en su estado actual, mientras que el estudio lingstico desde un punto de
vista diacrnico estudia la lengua desde un punto de vista histrico y evolutivo.

2.4 LINGSTICA INTERNA Y LINGSTICA EXTERNA

La lingstica interna es cientfica y se centra en el estudio de los sistemas.


Sostiene que todas las lenguas son iguales, la estudia como cdigo organizado.
Examina la realidad tal como es, no tiene criterios de valoracin, sino que le
interesa dar explicaciones cientficas y observaciones objetivas.
La lingstica externa se centra en el contexto donde vive la lengua, le interesa la
lengua como institucin social. Tiene criterios de valoracin, le interesa sealar no
slo las relaciones que se dan entre lengua y contexto, sino tambin cmo
deberan ser estas relaciones. Por ejemplo, las lenguas pueden ser ms o menos
importantes segn tres criterios:
-

El nmero de habitantes: la lengua que tiene un grupo ms grande de


seres humanos que la han adquirido como lengua materna es el chino.
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Hemos de decir, sin embargo, que el chino es una lengua complexa, es


decir, una lengua que incluye variedades muy diversas entre s. La
variedad ms extensa del chino es el chino mandarn con 650 millones de
hablantes.
-

El grado de difusin mundial: Se internacionaliza una lengua cuando


traspasa sus propias fronteras y se convierte en vehculo de comunicacin
entre distintos pueblos que la utilizan en todo tipo de encuentros polticos,
comerciales, culturales. Segn este segundo criterio, hoy la lengua ms
importante es el ingls. El espaol es una lengua en auge y se ensea en
cada vez ms pases del mundo.

Su produccin de textos de cultura: consideramos en primer lugar los


textos cientficos, por preservar y transmitir el conocimiento, y en segundo
lugar los textos literarios, por ser en s mismos arte. En cuanto a textos
cientficos, el 97% de ellos estn en ingls. Y en cuanto a los literarios, hay
ms igualdad entre las distintas lenguas.

Para Saussure la primera y ms importante de estas dos lingsticas es la


lingstica interna, la externa viene a aadir una serie de datos contextuales a lo
que verdaderamente debe importar, que es la organizacin y el funcionamiento de
la lengua.
2.5 PRINCIPIO DE ARBITRIARIDAD Y LINIALIDAD
El signo lingstico consiste en una asociacin entre el concepto y la imagen
acstica, se trata de una delimitacin convencional en una masa amorfa de
contenido (una nebulosa) de cierta significacin, mediante una forma lingstica:
slo pueden distinguirse conceptos en virtud de su estar ligados a un significante
particular. La lengua oficia as de intermediaria entre el pensamiento y el sonido.
El signo lingstico es una entidad psicolgica de dos caras, que Saussure
denomina significado y significante (para el concepto y la imagen acstica,
respectivamente) de manera de trasmitir la unidad indisoluble que conforma el
signo como totalidad. Significado y significante estn en una relacin de
interdependencia; el vnculo entre ellos es arbitrario, es decir, inmotivado: no hay
razn para que a determinado significado le corresponda determinado significante
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y viceversa, hecho que prueba la existencia misma de distintas lenguas naturales


(para un mismo significado, en espaol: mesa de luz; francs: nuittable; ingls:
nighttable; alemn: Nachttisch; ntese adems que el espaol conceptualiza de
manera distinta de las dems lenguas esa significacin). Por otra parte, el signo
lingstico es lineal debido al carcter auditivo del significante: tiene lugar
necesariamente en la dimensin tiempo y asume sus caractersticas (representa
una extensin mensurable).
Los elementos del significante se disponen secuencialmente y forman una
cadena, lo cual es evidente en la escritura. El signo lingstico es inmutable en
relacin con el individuo y la masa hablante que lo emplea: la lengua es siempre
herencia de una poca precedente, es la carta forzada y por tanto no puede
cambiarse por la libre voluntad. Sin embargo, en relacin con la dimensin
tiempo, el signo lingstico es mutable, puesto que es susceptible de alteracin
tanto en el plano del significante como del significado (cfr. latn clsico: necare,
matar; espaol: anegar; francs: noyer, ahogar ).

El signo lingstico es arbitrario en el sentido que la conexin entre significante y


significado no se basa en una relacin causal. La prueba de tal afirmacin, reside
en el hecho que las distintas lenguas desarrollaron diferentes signos, esto es,
diferentes vnculos entre significantes y significados; de otra forma, slo una
lengua existira en el mundo. Ahora bien, an aceptando la arbitrariedad del signo
en lo que respecta al vnculo entre significante y significado, es claro que esta
conexin no es arbitraria para quienes usan una misma lengua, porque si esto
fuera as, los significados no seran estables y desaparecera la posibilidad de
comunicacin.
El principio de arbitrariedad opera en forma conjunta con el segundo principio de
Saussure que afirma que el significante siempre es lineal. Lo que significa que los
sonidos de los cuales se componen los significantes, dependen de una secuencia
temporal.
Saussure afirma que el funcionamiento del lenguaje depende de la linealidad y
que esto tiene importantes consecuencias dado que la linealidad impide ver u or
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varios significantes simultneamente. Mientras que la linealidad del significante es


una cadena, la arbitrariedad que entre ambas partes del signo es un vnculo
nico.
-Inmutabilidad del signo: Al analizar el signo en relacin a sus usuarios, Saussure
observa una paradoja: la lengua es libre de establecer un vnculo entre cualquier
sonido o secuencia de sonidos con cualquier idea, pero una vez establecido este
vnculo, ni el hablante individual ni toda la comunidad lingstica es libre para
deshacerlo. Tampoco es posible sustituir un signo por otro.
La lengua castellana podra haber elegido cualquier otra secuencia de sonidos
para el significado que se corresponde con la secuencia C-L-I-M-A, pero una vez
que dicho vnculo se ha consolidado, la combinacin ha de perdurar. No es
posible legislar sobre el uso de la lengua.
-Mutabilidad del signo: Sin embargo, con el tiempo, la lengua y sus signos,
cambian. Aparecen as, lentamente, modificaciones en los vnculos entre
significantes y significados. Los significados antiguos se especifican, se agregan
nuevos o se clasifican de modo diferente. Por ejemplo la palabra "ratn" adquiere
un significado distinto en relacin a las computadoras, en este caso, dos vnculos
entre significado y significante coexisten simultneamente.
2.6 FORMA Y SUSTANCIA
Si el signo lingstico no fuese arbitrario, los signos que componen el lenguaje
estaran determinados mutuamente por algn elemento externo. El valor
lingstico est enteramente determinado por la existencia de relaciones y por
ende, el signo debe ser arbitrario.
Saussure llama "forma pura" a la relacin entre el significante y el significado, as
como a la que existe entre los distintos signos. Lo hace para recordarnos que no
es sino una relacin.
El vnculo entre el sonido y el pensamiento en el signo lingstico produce
FORMA y no sustancia

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2.7 SIGNIFICACIN Y VALOR


El lenguaje es un sistema de valores en el sentido en que todo signo lingstico
vincula sonidos e ideas. Si tal vnculo no existiera, sera imposible separar un
pensamiento de otro. Los sonidos no se diferencian entre s ms que los
pensamientos no expresados. La funcin del lenguaje no es crear un medio
sonoro para expresar el pensamiento sino mediar entre el pensamiento y el
sonido, de modo tal que el vnculo entre ambos d por resultado unidades que se
determinen mutuamente.
Existen para Saussure, dos tipos diferentes de significacin, una que corresponde
al signo tomado en forma aislada y otra, que surge de contrastar ambos signos.
La primera clase de significacin est subordina a la segunda y para destacar la
diferencia la denomina valor lingstico.
-Contraste por valor lingstico: El signo, en efecto, comunica un valor
lingstico el cual deriva de su contraste con otros signos con los que est
vinculado. Por ejemplo: nieve, helado, hielo, glaciar. Cada una se entiende en la
medida que se entiende la otra, porque podemos diferenciarlas una de otra.
"Helado" no significa "nieve" y "hielo" no significa "glaciar", etc. El principio que
distingue el valor del significado, distingue tambin las formas entre s y
crea el significado.
-Contraste formal: A su vez, "nieve" significa lo que significa porque es diferente
de "nave" y "nieto" porque poseen formas contrastantes. Si bien la diferencia
sonora es mnima, esta es sufienciente para hacer de cada una un signo
lingstico diferente.
-Diferencia y oposicin: El motor del significado es la diferencia. Para la
conformacin de un sistema (que opera creando diferencias entre ideas e
imgenes sonoras) no se requiere trminos positivos. Este puede construirse
sobre la base de la negacin. Porque si analizamos significantes y significados de
forma separada, observaremos que son diferencia pura. Sin embargo, en donde
significante y significado confluyen, es donde hallamos el elemento positivo.

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La forma de un signo difiere de la de otros signos como forma; el concepto difiere


de otros como concepto. Pero el signo en tanto que signo, no difiere de otros
signos. sino que se diferencia. La diferencia es algo que puede definirse
apelando a un tercer trmino: La diferencia entre dos y tres es uno. Diferenciarse
implica simplemente que dos no es igual a tres.
2.8 RELACIONES LINEALES Y RELACIONES ASOCIATIVAS
Entre los signos lo que hay pues, es oposicin. En la lingstica sincrnica se
distingue una oposicin bsica de dos tipos de relaciones:
-Relaciones lineales: se refiere a los signos complejos o secuencias de signos con
dos

ms

componentes,

ordenados

en

una

lnea

secuencia

significativa: montaas, las motaas, escalar las motaas, escalar las motaas
nevadas, etc. .
-Relaciones no lineales (formales) asociaciones de forma o de significado o de
ambas cosas que los hablantes establecen de manera automtica ante cualquier
signo:montaa, cabaa, campaa, campia, campo, campesino, etc.

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FUENTES INFORMATICAS

http://ciudadliteraria.blogspot.pe/2010/04/ferdinad-de-saussure-biografia-y.html
http://pda.artcom.um.edu.mx/1070913/files/2012/12/La-teor%C3%ADa-de-FerdinandSaussure.pdf
http://www.bdigital.unal.edu.co/1491/8/206_-_7_Capi_2.pdf
http://lenguaisfdtobar.blogspot.pe/2010/09/principales-dicotomias-de-la-teoria-de.html
http://papeldeperiodico.com/2014/02/ferdinand-de-saussure-y-el-estructuralismo/

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ANEXOS

19

INDICE
CARATULA ...........................................................................................................1
INTRODUCCION ....................................................................................................3
RESUMEN ..............................................................................................................4
CAPITULO I ............................................................................................................5
EL PADRE DE LA LINGSTICA Y EL ESTRUCTURALISMO FERDINAND DE
SAUSSURE ............................................................................................................5
CAPITULO II ...........................................................................................................7
APORTES DE FERDINAND SAUSSURE ..............................................................7
2.1 SIGNIFICADO Y SIGNIFICANTE .....................................................................7
2.2 DICOTOMIA LENGUA Y HABLA .....................................................................8
2.3 SINCORNICO Y DICRONICO........................................................................11
-

Sincrnica: ....................................................................................................11

Diacrnica: ....................................................................................................11

2.4 LINGSTICA INTERNA Y LINGSTICA EXTERNA ..................................12


-

El nmero de habitantes: .............................................................................12

El grado de difusin mundial.......................................................................13

Su produccin de textos de cultura: ...........................................................13

2.5 PRINCIPIO DE ARBITRIARIDAD Y LINIALIDAD ..........................................13


-Inmutabilidad del signo: Al ...............................................................................15
-Mutabilidad del signo: .......................................................................................15
2.6 FORMA Y SUSTANCIA ..................................................................................15
2.7 SIGNIFICACIN Y VALOR ............................................................................16
-Contraste por valor lingstico: ........................................................................16
-Contraste formal: ...............................................................................................16
-Diferencia y oposicin: ......................................................................................16
2.8 RELACIONES LINEALES Y RELACIONES ASOCIATIVAS .........................17
-Relaciones lineales ............................................................................................17
-Relaciones no lineales (formales) ....................................................................17
FUENTES INFORMATICAS .................................................................................18
ANEXOS ...............................................................................................................19

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