EL INSTINTO DE

CONSERVACIN

Escrito por Peter Amsterdam

Martes, 01 Noviembre 2011 00:03

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Hace poco vi un programa de la televisin britnica ambientado en la primera parte de la Segunda

Guerra Mundial. Los nazis haban derrotado a Francia, y la invasin de Gran Bretaa era
inminente. La incertidumbre, el temor del futuro y el instinto de preservar su propia vida y la de los
suyos condujo a algunos a mostrar menos consideracin por sus semejantes que en circunstancias
normales. Muchos acapararon, otros robaron, y otros ms llegaron a cometer asesinatos.
En contraste, otras personas reaccionaron de manera diametralmente distinta. Demostraron
herosmo, no por sus hazaas, sino mediante pequeos actos desinteresados. Encararon sus

dificultades con dignidad. Muchos se ayudaron unos a otros. Velaron por el bienestar de sus
vecinos y compartieron lo que tenan.
Al confrontar esas dos reacciones divergentes me percat de los retos a los que nos enfrentamos
cuando nos vemos en circunstancias difciles o de incierto desenlace. En pocas de convulsin
social o econmica, cuando se altera el statu quo y todo parece patas arriba, es natural que la
gente se preocupe ante todo por s misma. Obviamente no todo el mundo reacciona de la misma
forma; en algunas personas, el instinto humano de conservacin se manifiesta ms fuertemente
que en otras.
Cuando la inestabilidad impera en el entorno en que vivimos es natural que nosotros tambin nos
desestabilicemos. Cuando lo que considerbamos tierra firme se vuelve como arenas movedizas,
el temor puede apoderarse de nosotros: temor al futuro y temor a los cambios que nos imponen. Si
nos dejamos dominar por ese miedo y permitimos que sofoque nuestra fe, disminuye nuestra
confianza en la providencia divina. As las cosas, nos convencemos de que debemos tomar las
riendas de la situacin y hacer algo para corregir lo que no anda bien. Eso no es forzosamente
malo, pues la reaccin de lucha o huida es innata en nosotros. Ante un peligro reaccionamos
automticamente con medidas encaminadas a proteger nuestra persona y a nuestros seres
queridos.
La dificultad, sin embargo, est en dar con un trmino medio entre nuestra naturaleza humana y
nuestra naturaleza espiritual. Los cristianos somos nuevas criaturas; no solo tenemos una faceta
humana. Si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son
hechas nuevas (2 Corintios 5:17). El Espritu de Dios habita en nosotros. No sabis que sois
templo de Dios y que el Espritu de Dios mora en vosotros? (1 Corintios 3:16) Estamos en Jess,
y l en nosotros. Permaneced en M, y Yo en vosotros. Como el pmpano [la rama] no puede
llevar fruto por s mismo, si no permanece en la vid, as tampoco vosotros, si no permanecis en
M (Juan 15:4).
Nuestras reacciones a las circunstancias y sucesos deben estar condicionadas por la presencia de
Cristo en nosotros. Aunque por naturaleza prime en nosotros el instinto de conservacin, el Espritu
de Dios puede atenuar ese impulso y ayudarnos a reaccionar de manera ms equilibrada y
compatible con la naturaleza de Cristo. El fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia,
benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza (Glatas 5:22,23).
No es fcil, pues la naturaleza humana es tan valga la redundancia humana y dicta nuestra
reaccin automtica. Preocuparnos por alguien, por su necesidad, situacin o lucha, no es lo
prioritario en nuestra escala individualista. De ah que exista el peligro de minimizar o ignorar las
necesidades de otra persona por atender a las nuestras.

Si emprendemos atropelladamente la realizacin de planes que sirven a nuestros propios intereses

sin consideracin por quienes nos rodean, lo ms probable es que tomemos decisiones que
perjudiquen a otros. Las promesas y los compromisos pactados con anterioridad pasarn a
segundo trmino y nos centraremos en lo que ms nos convenga. Ello puede provocar decepcin y
resentimiento, y daar amistades. Si permitimos que nuestra naturaleza humana prevalezca sobre
el Espritu de Dios que mora en nuestro interior, con nuestro egosmo vamos dejando una estela de
sufrimiento.
Cuando eso ocurre, tambin nosotros sufrimos. Quiz no se trate de un sufrimiento visible y
palpable, por lo menos en el momento, pero indefectiblemente nos afecta. Perdemos la bendicin
de Dios y el respeto de los dems. En alguna parte le que por regla general una persona
descontenta con el producto de una empresa acaba dicindoselo a otras 50 personas en el curso
de su vida. Si con actos motivados por puro instinto de supervivencia lesionamos la fe que otros
depositaron en nosotros, corremos el riesgo de que nunca vuelvan a confiar en nosotros
plenamente. Hasta es posible, incluso probable, que transmitan esa desconfianza a otras
personas. Es decir, que tanto ellos como nosotros salimos perjudicados.
Satisfacer uno sus necesidades y las de sus seres queridos no est mal. Sin embargo, los
discpulos de Jess que estamos llenos del Espritu de Dios debemos dejar de concentrarnos solo
en nuestras necesidades y pensar tambin en las ajenas. Cada uno debe velar no solo por sus
propios intereses, sino tambin por los intereses de los dems (Filipenses 2:4 NVI). Dar con un
buen equilibrio en ese aspecto debiera ser nuestro objetivo.

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El amor de Dios

Consideracin
Naturaleza humana

PETER AMSTERDAM
Peter Amsterdam se dedica activamente al servicio cristiano desde el ao 1971. En 1995 accedi al
cargo de codirector junto con su esposa Mara Fontaine de la comunidad de fe conocida como la
Familia Internacional. Es autor de una diversidad de artculos sobre fe y teologa cristiana. (Los
artculos de Peter Amsterdam publicados en Conctate son versiones adaptadas del original.)

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