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EL PODER

El poder es la materializacin de la facultad de mando del Estado, que se


presenta en aquellas que cumplen el papel de la autoridad. Pero, Cul es la
intensidad del poder?; Cmo se organiza en una sociedad el uso del poder?; y,
De dnde surge esa posibilidad de mando?.
Segn Bracho (2007), para poder definir mejor el contorno de ese poder
social se hace necesario precisar el concepto de dominacin. Por tal, debe
entenderse la posibilidad de encontrar obediencia a un mandato de
determinado contenido entre personas dadas (...), tiene que ser ms preciso y
slo puede significar la probabilidad de que un mandato sea obedecido; el
mayor grado de poder es aquel que se ejerce en y desde el Estado, desde el
mbito poltico. Y la posibilidad de mando surge de la soberana .
Tipos de Poder
Poder coercitivo (termino de coaccin)
Poder persuasivo (termino de persuasin)
Poder retributivo (termino de retribucin)
1.- Poder Coercitivo: sta relacin de poder, se basa en que el sbdito obedece
porque el individuo que tiene el poder, amenaza contra la integridad fsica o
propia libertad del sbdito. EJEMPLO: poder estatal, de aqu emana el Derecho
penal . El Estado restringe la libertad personal.
2.- Poder Persuasivo: sta relacin de poder, se basa en la conviccin de
identificacin de ideas o de creencias entre el que ejerce el poder y los
sbditos. El que ejerce el poder da una serie de ideas u opiniones como las
mejores y los sbditos la aceptan como la mejor. Ejemplo: partidos polticos y
sindicatos con sus afiliados. En las huelgas la identidad entre convocadores y
convocados. En las Iglesias y sus seguidores.
3.- Poder Retributivo: esta relacin de poder se basa en obedecer a cambio de
una retribucin. EJEMPLO: relacin laboral
Las Funciones del Estado (Poderes Pblicos del Estado) Venezolano, son: el
Poder Ejecutivo, Poder Legislativo, Poder Judicial, Poder Ciudadano y el Poder
Electoral.
La Personalidad jurdica del Estado
es la factibilidad de que el mismo, pueda ser sujeto de una relacin jurdica,
susceptible para contraer obligaciones y adquirir derechos. Esto es, que tenga
la capacidad para demandar o ser demandado, celebrar contratos, entre otras
consecuencias.

Gran numero de teoras niegan o reconocen la realidad de la personalidad


jurdica del Estado, sin embargo, los que aceptan dichas teoras, difieren en
cuanto que si el Estado, es una ficcin legal y por ende no podra ser un sujeto
de derecho.
Las teoras de la Personalidad Jurdica del Estado
Ahora bien sobre la base de lo anteriormente expuesto es de analizar cuales
son esas teoras de las personas jurdicas:
a) Teoria de la ficccion: Savigny, Windscheid, Unger y otros, conciben la
persona jurdica como una ficcin, puesto que nicamente el hombre singular
es capaz de derechos. Todo hombre es capaz de derechos. Pero el derecho
positivo puede modificar este principio; o negado la capacidad a algunos
hombres, como suceda con los esclavos, o extendindola a entes que no son
hombres como sucede con la persona jurdica. El concepto de persona jurdica
se refiere exclusivamente a las relaciones patrimoniales. Por esto, la persona
jurdica es un sujeto creado artificialmente capaz de tener un patrimonio.
Unger, otro idealista, rechaza este sistema que cambia las condiciones del
nacimiento de las personas jurdicas, con las personas jurdicas mismas y dice:
la creacin de la persona jurdica es creacin de la nada, surge por la ley de un
sujeto ideal invisible. A estos dos se le une M. Laurent, ms radical que los
primeros, para sostener: todo es ficticio en el concepto de la persona moral.
Estos pretendidos seres no son siquiera personas.
b) Teoria Organica o de la persona colectiva real: : Blunschli, Beseler y otros
juristas, investigaban el carcter de un tipo especial de asociacin,
denominada literalmente COMPAA, prosiguieron la investigacin en el
dominio del derecho publico, comprobando que el Estado y el Municipio o
Municipalidad son realidad histrica orgnica. Y dicen el Estado tiene
voluntad propia, que es la voluntad popular, manifestada en la ley, distinta de
la voluntad de los particulares y a veces contrarias a ella. Por lo tanto no se
necesita ser hombre para ser persona. As tenemos personas que no son
hombres y punto. El creador de esta doctrina es Baseler, seguido por otro
tratadista. Baseler nos dice: la reunin de varias personas encaminadas a la
consecucin de fines comunes y duraderos se denominan corporacin. Pero al
ser la corporacin un concepto genrico, se divide en dos especies:
Una que es la comunidad, la poblacin territorial; y la otra que viene a ser una
compaa, o un determinado grupo de personas que se renen para un fin
comn. En la primera, por ser la comunidad, se encuentran comprendidas las
segundas. Entre ellas, las sociedades industriales y mercantiles, las sociedades
artsticas, las sociedades cientficas y tantas otras. Por lo que no podemos
negar que el municipio al ser una comunidad es una realidad, as como lo es el
Estado, y expresan su voluntad a travs de todos sus miembros. No son

simples objetos de la fantasa. All los tenemos, existen, son personas jurdicas
y en ellas se encuentran comprendidas las otras.
c) Teoria de ferrara: civilista italiano Francisco Ferrara, ha valorado las dos
teoras anteriores sobre la persona jurdica, con el propsito de darle
coherencia dice que las personas jurdicas son: entes ideales que sirven como
forma jurdica de unificacin y concentracin de derechos, obligaciones y
potestades, para el perseguimiento potenciado de intereses humanos
encaminado a la consecucin de determinados fines.