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Reflexión Miercoles 24 de Agosto de 2016
Reflexión Miercoles 24 de Agosto de 2016
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.
Reflexin
Primera lectura: aqu vemos dos figuras para representar el paradigma de
comunidad cristiana: Una novia, convertida en esposa y una ciudad santa, la Nueva
Jerusaln cuyo origen es Dios; las dos con gran esplendor y belleza. Se trata de dos
smbolos que representan, el primero, al amor personal, de esposos, y, el segundo, las
relaciones humanas en el entramado social de la convivencia.
Veamos que la mujer aparece hermosa y no slo es la prometida, sino la esposa
radiante de Cristo, quien la quiso para s, como dice Pablo resplandeciente, sin mancha
ni arruga, sino santa e inmaculada (Ef 5,27).
Tanto para la esposa como para la Nueva Jerusaln, el concepto de belleza que se
maneja aqu est relacionada con las relaciones humanas de comunicacin y comunin
entre personas, que generan la autntica vivencia de comunidad fraterna gestora de
justicia, de dignidad y de paz.
La esposa del Cordero y la nueva Jerusaln son la suma de los sueos humanos, los
anhelos ms profundos de fraternidad, pero tambin un don divino que viene de lo alto
y llega a los seres humanos. As que, para hacerlo realidad necesita del compromiso
humano, del esfuerzo y la entrega, de la donacin y la fraternidad, del trabajo solidario.
La Nueva Jerusaln es la anttesis de Babel y de Babilonia, prototipo de ciudades que
se tragan a sus habitantes, que los prostituyen y los deshumanizan. Por eso la actitud de
los seguidores del Cordero es oponerse a la construccin de ciudades, es decir de
relaciones humanas estilo Babel y Babilonia, en las cuales se pone en el centro a los dolos,
a la ambicin, al dinero, al poder que genera injusticia, dolor y muerte, que somete a
tantas vejaciones a miles y millones de seres humanos.
Esa Nueva Jerusaln, esposa del Cordero, ha sido adquirida a precio de su amor,
mediante la entrega generosa de su propia vida, de su propia sangre. Todo se sostiene
por el Cordero, es decir por Cristo. l constituye el fundamento ltimo. Los doce
apstoles del Cordero (21,14), valen en la medida que pertenecen a Cristo, o sea que en
Cristo adquieren su origen y razn de ser. Es decir, los lderes que acompaan a la
comunidad tienen su validez si viven, organizan, ejercen su ministerio a la manera de
Cristo, con entrega, con generosidad, dispuestos incluso a dar su vida, cmo l lo hizo.
As sern los apstoles del Cordero.
Ojal nosotros podamos comprender y hacer realidad en nuestras familias y
comunidades, estas dos propuestas del Apocalipsis. Que aceptemos el don de Dios y nos
comprometamos en su realizacin, que superemos relaciones humanas tipo Babel y
Babilonia y que nos sintamos y seamos en realidad como la Esposa del Cordero y la
Nueva Jerusaln, bella, fortalecida, generadora de vida, de plenitud, de felicidad.
En el Evangelio, Felipe invita a Natanael, que significa don de Dios, a encontrar
a Jess, el verdadero Mesas anunciado por la ley y los profetas. Es difcil creerlo, sobre
todo de alguien que tiene sus orgenes en Nazaret, un pueblo insignificante de Galilea.
Ven y vers es la frmula de Felipe para convencer a Natanael. El tiempo de Dios ya
est maduro y Jess es el elegido. Las primeras comunidades cristianas, sentan una
presin muy fuerte para legitimar la figura de Jess como Mesas, debido a la persecucin
por parte de los judos, que no aceptaban que un hombre humilde fuera el Mesas de
Dios. Natanael representa a los judos que se sentan atrados y seducidos por la vida y el
mensaje de Jess, pero al mismo tiempo sentan que traicionaban la tradicin juda, que
esperaba un mesas poderoso que dominara a los enemigos de Israel. Natanael, un
hombre de verdad y sin falsedad, simboliza tambin la otra cara de los escribas y fariseos
que pasan su tiempo construyendo mentiras para poder eliminar a Jess. Natanael
finalmente cree, lo que le permitir ver la grandeza del proyecto del Hijo del Hombre en
el cielo y en la tierra. (koinonia.org)
Oracin sobre las ofrendas:
Al celebrar la fiesta de san Bartolom, apstol, te pedimos, Seor, que recibamos tus
auxilios por intercesin de Aqul en cuyo honor te ofrecemos este sacrificio de alabanza.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Oracin despus de comunin
Celebrando la fiesta del apstol San Bartolom hemos recibido, Seor la prenda de la
salvacin eterna, y te pedimos que sea para nosotros auxilio en la vida presente y ayuda
para conseguir la eterna. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.