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Jos Hernndez

Lugones reclam para el Martn Fierro el nombre de epopeya. Est atribucin obliga a
exaltar a Hernndez o a imaginarlo el instrumento de una inspiracin superior. Opt por
lo ltimo y confront la excelencia del poema con la mediana del poeta. En el sptimo
captulo de El payador, escribi: Hernndez ignor siempre su importancia, el poema
compone toda su vida, y fuera de l, no queda sino el hombre enteramente comn, con
las ideas medianas de la poca.
La fuente principal sigue siendo el artculo que Rafael Hernndez. Naci el 10 de
noviembre de 1834 en la chacra de los Pueyrredn, en el actual partido de San Martn.
La familia, por el lado paterno, era federal, por el lado materno, unitario.
Hasta cumplir seis aos, vivi Hernndez en el partido de San Martn. Dieciocho aos
tena cuando su padre, mayordomo de estancias, lo llev consigo al sur de la provincia
de Buenos Aires. Su hermano dice; se hizo gaucho, aprendi a jinetear, tom varios
entreveros rechazando malones de indios, asisti a las volteadas y presenci trabajos
que ejecut su padre.
Durante la poca de Rosas haba en algunos campos tantas yeguadas ariscas que para
cruzar era necesario llevar un hombre delante, para impedir que se la arrebataran las
tropas de yeguas. Ingres en el ejrcito, lo dej a raz de un duelo asaz misterioso,
trabajo como empleado de comercio, periodismo, pele en Cepeda contra su provincia
natal y combati al lado de Urquiza, en Pavn y en caada de Gmez.
En Buenos Aires fund el peridico El Ro de La Plata, en el que formulaba su
programa poltico.
Carlos Olivera confirma: Su elocuencia era como un ariete. Tena, el cuerpo de dos
hombres, su voz era pura y potente, pareca un rgano de catedral.
En 1863 public en el diario El argentino de Paran el folletn Vida del Chacho, obra
destinada a vindicar la memoria del caudillo riojano ngel Vicente Pealoza y a atacar a
Sarmiento.
Jos Hernndez se ha afirmado que era partidario de Rosas, en 1869, declar que Rosas
cay porque el reinado del despotismo no poda ser eterno y cinco aos despus
censur a quienes vindicaban a Rosas y escribi; Tales confusiones no solo falsean
descaradamente la verdad histrica, sino que arrastran a los pueblos americanos.
En 1884, vuelve con el discurso veinte aos domin Rosas esta tierra, veine aos sus
amigos le pedan que diera a la repblica una constitucin, veinte aos neg Rosas la
oportunidad de constituir la Repblica, veinte aos tiraniz, despotiz y ensangrent al
pas. Hernndez era federal pero no Rosista.
Pags Larraya compara; el quijote se ejecut para reducir el absurdo las novelas de
caballeras, pero es fama que excede ese propsito pardico. Hernndez escribi para
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denunciar injusticias locales y temporales, pero en su obra entran el mal, el destino y la


desventura.
Sus ltimos aos transcurrieron en una quinta de Belgrano, el 21 de octubre de 1886, a
menos de cincuenta y dos aos de edad, minada de afeccin cardaca, en el pleno goc
de de sus facultades hasta cinco minutos de expirar, conociendo su estado y dicindome,
hermano, esto a concluido. Sus ltimas palabras fueron Buenos Aires, Buenos
Aires
El gaucho Martin Fierro. Jorge Luis Borges
La independencia se consum medio siglo despus, en los campos de Buenos Aires, la
conquista no haba tocado an a su fin. Al mando de Catriel, de Pincn o de Namuncur
los indios invadan las estancias de los cristianos y robaban las haciendas. El ejrcito
cumpla una funcin penal, la tropa se compona de malhechores o de gauchos arreados
por las partidas policiales. Hrnandez escribe el Martin Fierro para denunciar ese
rgimen. Propone en su escrito la ruina de la gente de la campaa. El protagonista es un
gaucho cualquiera. Hernndez fue imaginndose hasta que lleg a ser Martn Fierro.
Toda obra de arte postula una convencin, en el Fausto, un campesino que comprende y
cuenta una pera, en el Martn Fierro, la ficcin de una extensa payada autobiogrfica y
de bravatas del todo ajenas a la mesura tradicional de los payadores.
Hernndez no busc palabras diferenciales, el criollismo est en la entonacin y en un
par de deformaciones plebeyas. Hernndez no juega a ser un gaucho para divertir o para
divertirse, Hernndez, en la primera estrofa, es naturalmente un gaucho.
Algunos van a decir que el autor contrapone la dichosa vida de las estancias en el
tiempo de Rosas con el desmedro y la desolacin de su tiempo, que esto es una falsedad,
porque los gauchos nunca disfrutaron de semejante edad de oro.
La obra de Hernndez trata de la vida militar, es la menos pica. Rigores y
arbitrariedades, picardas de los pagadores y de los jefes.
Su familia se ha ido, el que era un gaucho decente, respetado de todos y respetuoso, ah
general hace ora se convierte en un vagabundo y un desertor. Para la sociedad, es un
delincuente. La vida de la frontera, los sufrimientos y la amargura han transformado su
carcter.
No sabemos si el deseo de castigar a la mujer del negro es una brutalidad ms, o un
capricho de borracho. El monte despacio del penltimo verso corresponde al evidente
propsito de no mostrar temor ni remordimiento:
Limpi el facn en los pastos,
Desat mi redomn,
Mont despacio y sal
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Al tranco pa el caadn.
Martn Fierro se hace matrero y vive a cielo abierto. Uno de los rasgos ms admirables
del poema es la presencia del paisaje. En el Fausto o en Don Segundo Sombra, las
muchas descripciones parecen ajenas a la ndole del paisano.
Es triste en medio del campo
Pasarse noches enteras
Contemplando en sus carreras
Las estrellas que Dios cra,
Sin tener ms compaa
Que su soled y las fieras.
En una de esas noches se conocen Cruz y Fierro, la partida policial rodea a Martn
Fierro. El coraje impresiona al sargento que manda la partida y increblemente para
nosotros, se pone de parte del malhechor y pelea contra sus propios gendarmes. Su
decisin se debe a que en estas tierras el individuo nunca se sinti con el Estado.
Cruz y Fierro se internan en la llanura y presentimos que se pierden, estrofas
conmovedoras.
Y cuando la haban pasao,
Una madrugada clara,
Le dijo Cruz que mirara
Las ltimas poblaciones,
Y a Fierro dos lagrimones
Le rodaron por la cara.
La obra, como el paraso perdido, se cierra con dos figuras que se alejan y que se borran
rumbo a un incierto porvenir.
La poesa gauchesca:
La poesa gauchesca no es una poesa hecha por gauchos sino por personas educadas,
seores de Buenos Aires. A pesar de este origen culto es popular y este mrito
paradjico no es menor.
Entre las causas de la Literatura gauchesca segn estudiosos sobresale la vida pastoril
del siglo XX tpica de la pampa y las cuchillas. Aunque esta es insuficiente ya que en
muchas regiones de Amrica se dio y no se cre por ejemplo al Martin Fierro.

Historiadores como Ricardo rojas derivan dicha poesa de la de los payadores o


improvisadores profesionales por la genealoga coincidente del metro octoslabo y las
formas estrficas (sextina, dcima y copla). Igualmente los payadores no versificaron
en lenguaje plebeyo jams y no han mostrado imgenes derivadas de trabajos rurales
ya que el ejercicio de este arte para el pueblo es un acto solemne y serio.
En la segunda parte del Martn Fierro a pesar de que el poema est escrito entero en
un lenguaje rstico se esconde un testimonio no sealado. En los ltimos cantos el
autor presenta una payada en una pulpera y los dos payadores abordan inocentemente
temas abstractos como la eternidad. El autor aqu separa su trabajo de las
irresponsables improvisaciones de los payadores.
Dos hechos fundamentan el origen de la poesa gauchesca. Uno, el estilo vital de los
gauchos y otro, los hombres de ciudad compenetrados con este estilo y con un lenguaje
no muy distinto.
Algunos fillogos espaoles diran que la poesa de Hernndez sera un pastiche
artificial y no autntica ya que han estudiado (e inventado) un dialecto gauchesco.
La poesa gauchesca desde Bartolom Hidalgo hasta Hernndez se funda en una
convencin forzada y no espontnea. Presupone un cantor gaucho que maneja
deliberadamente el lenguaje oral de los gauchos y aprovecha rasgos diferenciales para
oponerse al lenguaje urbano. Este mrito es de Bartolom Hidalgo y aprovechado por
Hernndez, Ascasubi y Estanislao del campo.
Un dato histrico: En las guerras de la Independencia, con el Brasil y en las civiles,
hombres de ciudad convivieron con los de la campaa, identificndose hasta concebir y
ejecutar la poesa gauchesca. El iniciador fue el montevideano Bartolom Hidalgo.
En 1810 Hidalgo fue barbero inspirando a los historiadores a usar sinnimos;
Lugones que lo censura aplica la voz Rapabarbas y Rojas que lo alaba no se
prescinde de usar rapista hacindolo payador para ilustrar su doctrina de que la
poesa gauchesca procede de la poesa popular.
Segn algunas investigaciones hechas en Montevideo, Hidalgo comenz con
Mellogos que significan una accin escnica para un solo personaje que alterna la
voz del actor con la palabra, expresividad y sentimiento que va a declararse de
inmediato. El mellogo se llam unipersonal. Este gnero har a Hidalgo volcarse a la
poesa gauchesca. Sus dilogos patreateados en los que dos gauchos, Jacinto Chano
y Ramn Contreras recuerdan sucesos de la patria.; en ellos Hidalgo descubre la
entonacin del gaucho.
Hidalgo fue soldado, se bati en guerras que cantaron sus gauchos y falleci en 1823
de enfermedad pulmonar en Morn. Su vida y obra fue muy estudiada por ejemplo por
Leguizamn. Hidalgo pertenece a la historia de la Literatura, Ascasubi a la Literatura
y aun a la poesa. Lugones, en El payador sacrifica a los dos a la mayor gloria del
Martin Fierro.
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Los versos de Ascasubi son felices y valerosos; todo ajeno a la manera de Hernndez,
este es triste destaca el horror de Fierro ante la invasin y la depredacin; Ascasubi en
Santos Vega pone en manifiesto las leguas de indios que parecen querer atacar.
Ascasubi milit en guerras civiles, guerra con el Brasil, guerra grande del Uruguay;
vio en su vida miles de cosas, sin embargo en sus payadas describe cosas que nunca
vivi: las invasiones de indios en la frontera de la provincia de Buenos Aires. El arte es
una forma a de ensueo. Ascasubi en 1870 en Pars compuso la interminable novela
mtrica, Santos vega, singularmente lnguido ha perjudicado la forma de Ascasubi ya
que lo mejor de l se halla disperso en Aniceto el Gallo y en Paulino Lucero.
Por otra parte ms que gauchesco, el tono de Ascasubi es de orillero criollo, de orillero
de campaa, dice Borges. Esto es lo que lo diferencia de Bartolom Hidalgo, su
inspirador, y su mbito es de paisanos decentes.
Ascasubi, sigue describiendo el clebre escritor argentino, naci en la provincia de
Crdoba en 1807 y muri en Buenos Aires en 1875. Ricardo Rojas destac en diversas
oportunidades la valenta de Hilario Ascasubi, que estando en la plaza sitiada de
Montevideo, payaba contra Rosas y Oribe, hay que tener en cuenta que Florencio
Varela, unitario y fundador de El Comercio del Plata, fue asesinado por la polica
secreta de Rosas, La Mazorca.
En alguna ocasin, cuenta Borges, Ascasubi firm Jacinto Chano. Estanislao del
Campo, amigo y continuador de Ascasubi, firm Anastasio el Pollo, una variacin de
Aniceto el Gallo. Su obra ms famosa es el Fausto, del cual Borges dice que sigue
viviendo en muchas memorias. Adems, continua diciendo Borges, que todas las
composiciones que estudiaremos ninguna ostenta un vocabulario ms deliberadamente
rural y ninguna est ms lejos de la mentalidad del paisano.
El escritor argentino fallecido en Suiza, trae un dato de color a la investigacin sobre
poesa gauchesca, el cual nos ha llamado poderosamente la atencin. DiceAlgunos
detractores (Rafael Henndez, hermano de Jos) han acusado a Estanislao Del Campo
de no conocer al gaucho. Vaya paradoja, para un escritor de poesa gauchesca, no
conocer sobre el personaje, o hroe principal de su obra. Adems, aade Borges, que
tales censuras eran un anacronismo. Ya que en mil ochocientos sesenta y tantos,
Buenos Aires, lo difcil no era conocer al gaucho sino ignorarlo. Adems, sigue con el
razonamiento Borges, el coronel Estanislao Del Campo se bati en el sitio de Buenos
Aires, en Pavn, en Cepeda y en la revolucin del 74 y la tropa comandada por l era
gaucha. Es ms, continua en la defensa de Del Campo el prestigioso escritor argentino,
los errores que se han advertido en el Fausto son distracciones, debidas al desahogo de
est tratando una materia que conoce muy bien y no se demora en la verificacin de
detalles.
Tambin se le ha criticado, contina con su anlisis Borges, quien parece hacer causa
comn con Del Campo, que el argumento del Fausto es convencional, ya que un
gaucho no podra seguir los episodios de una pera y no tolerara su msica.
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Lo cual es verdad, sigue argumentando el autor de Ficciones, pero tambin por otra
parte podemos suponer que forma parte de la broma general de la obra. Pero ms
importante que algunas metforas que desentonan, es la cordialidad del poema. Su
virtud principal est en la amistada. Estanislao del Campo ha dejado otras
composiciones criollas; la ms popular es Gobierno Gaucho.
Lo que nos consta de Estanislao del Campo, dice Borges, es que era valiente; es ms en
las campaas contra Urquiza vesta el uniforme de gala para entrar en batalla y
saludaba las primeras balas. Un verdadero militar corajudo y guerrero, digno
ejemplo de sus subordinados.
A modo de conclusin, destaca Borges, que los poetas que acabamos de considerar han
sido llamados los precursores de Hernndez. La paradoja, para el autor de El Aleph, es
que ninguno lo fue. Salvo en el comn propsito de hacer hablar a los gauchos, con
entonacin y lxico campesinos.
Pero el meticuloso Borges encuentra una aguja en el pajar, un poeta cuya obra es casi
desconocida en esta margen del Plata fue precursor de Hernndez y aade que no fue
otra cosa. Es ms Lugones, escribe en El Payador:
Don Antonio Lussich, que acababa de escribir un libro felicitado por Hernndez, Los
tres gauchos orientales, poniendo en escena tipos gauchos de la revolucin uruguaya
llamada campaa de Aparicio, diole, a lo que parece, el oportuno estmulo. De haberle
enviado esa obra, result que Hernndez tuviera la feliz ocurrencia. La obra del seor
Lussich apareci editada en Buenos Aires por la imprenta La Tribuna el 14 de Junio de
1872.
La carta con que Herndez felicit a Lussich apareci editada en Buenos Aires el 14 de
Junio de 1872. La carta con que Hernndez felicit a Lussich, agradecindole el envo
del libro, es del 20 del mismo mes y ao. Martn Fierro apareci en diciembre.
Segn Borges el libro de Lussich, al menos es una profeca del Martn Fierro que una
repeticin.
Comparaciones entre Hernndez y Lussich.
Dir Hernndez:
Ans es que al venir la noche
Iba a buscar mi guarida,
pues ande el tigre se anida
tambin el hombre lo pasa,
y no quera que en las casas
me rodiara la partida.
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Habra dicho Lussich:


Y ha de sobrar monte o sierra
que me abrigue en su guarida,
que ande la fiera se aida
tambin el hombre se encierra.
Contina diciendo Borges que Lussich prefigura a Hernndez, pero si Hernndez no
hubiera escrito el Martn Fierro, inspirado por l, la obra de Lussich sera del todo
insignificante y apenas merecera una pasajera mencin en las historias de la literatura
uruguaya.
Termina el clebre escritor argumentando que Lussich crea a Hernndez, aunque sea
de un modo parcial y es creado por l. Y es ms podra decirse que los dilogos de
Lussich son un borrador ocasional de la obra definitiva de Hernndez.