INTRODUCCIN.

El trmino "esttica", como denominacin de una disciplina filosfica

fue introducido por primera vez en 1752 por Baumgarten. Deriva de las
voces griegas "aisthetis" e "ica", que significan "sensacin" y "relativo
a" respectivamente. No es que con Baumgarten surgiera la esttica,
desde antes (desde la antigedad, el medio evo y el renacimiento) se
encuentran escritos y tratados sobre problema estticos (recordemos
el Hipias el Grande de Platn, la Potica de Aristteles, el Tratado
sobre la pintura de Leonardo de Vinci, etc.); sino que Baumgarten
introduce el trmino en la acepcin de ciencia de la belleza (y el arte
tambin), que es la ms difundida. Con Kant el trmino "esttica" toma
un sentido ms amplio, en este apartado veremos las diferentes
formas que los grandes filsofos y las pocas le van dando al
concepto de belleza y los valores estticos, ideal del hombre, concepto
de sociedad.

DESARROLLO
El arte es una esfera relativamente independiente de la produccin
espiritual. Est asociado a la divisin social del trabajo y pertenece a
un grupo reducido de personas. El hombre comn consume el arte
como consume una mercanca. Por eso, la conciencia esttica del
conjunto de individuos que conviven en una sociedad es ms general
que el "mundillo" del arte. De aqu que la forma ms general de esta
relacin es entre la conciencia esttica del hombre individual y lo
esttico objetivamente existente.
El problema estriba en que fuera del hombre individual (y del conjunto
de los hombres individuales que viven en una sociedad) existe lo
esttico como algo objetivamente existente. Este esttico, como algo
objetivamente existente, no se puede reducir a la suma de las
conciencias individuales (lo que sera considerarlo, en ltima instancia,
subjetivo), sino que existe fuera de la conciencia individual, tanto del
hombre individual como del conjunto de hombre individuales que viven
en una sociedad. Existe objetivado como concepto hecho sociedad,
como un sistema de conceptos objetivados, plasmados, cosificados,
solidificados, petrificados y sedimentados en forma de relaciones
sociales y a diferentes tipos de vista de acorde a los filsofos.

NDICE

Introduccin .... 1
Desarrollo.... 2
ndice.... 3
Cuadro comparativo... 4-9
Conclusin...... 10
Referencias bibliogrficas.... 11