Los purpechas (llamados tradicionalmente como tarascos) son un pueblo indgena que

habito la regin noroeste del estado mexicano de Michoacn, principalmente en el rea de

las ciudades de Uruapan y Ptzcuaro. Hay un debate en curso sobre qu trmino debe ser
considerada como el correcto (purpechas o tarascos).
Territorio
En la poca prehispnica, el pueblo purpecha - tambin conocidos como indios tarascos ocuparon la mayor parte del estado de Michoacn, pero tambin ocuparon algunos de los
valles inferiores de los estados de Guanajuato y Jalisco. Celaya, Acmbaro, y Yurirapndaro
se encontraban en territorio purpecha.
Historia de los purpechas o Tarascos
La cultura Purpecha fue una civilizacion precolombina que habit la regin de Mesoamrica.
Su ciudad capital fue la ciudad de Tzintzuntzan (significa "lugar de los colibres"). La
arquitectura purpecha se caracterizo por pirmides escalonadas en forma de la letra "T".
Los artesanos purepechas crearon mosaicos haciendo uso extensivo de plumas de colibr,
que era un lujo y otorgaba gran prestigio en toda la regin. El pueblo purpecha nunca fue
conquistado por el Imperio Azteca, a pesar de varios intentos por los mexicas para
lograrlo, incluyendo una feroz guerra en el ao 1479 d.c. Esto se debe probablemente al
hecho del conocimiento Purpecha sobre el trabajo sobre metal. A pesar de que eran
enemigos, los mexicas negociaron con ellos, sobre todo para aprovechar sus conocimientos
sobre trabajo metalrgico. Despus de escuchar de la conquista espaola del imperio azteca
y que la poblacin indgena muy disminuida por una epidemia de viruela, el rey purpecha
Tangaxuan II, jur lealtad como vasallo del rey de Espaa sin luchar en el ao 1525. Se
cree que el explorador espaol Cristbal de Olid, al llegar al Reino de los purpechas (hoy en

dia Michoacn) probablemente exploro algunas partes de Guanajuato en el ao1520. Una

leyenda relata que la princesa purepechas Erendira a los 16 aos de edad condujo a su
pueblo a una feroz guerra contra los espaoles. En el ao 1529-1530, las fuerzas de Nuo
de Guzmn entraron en Michoacn y algunas partes de Guanajuato con un ejrcito de 500
soldados espaoles y ms de 10.000 guerreros indios. En 1530, el Gobernador y Presidente
de la Audiencia Primera, Nuo de Guzmn, saquearon la regin y ordenaron la ejecucin de
Tangaxuan II, lo que provoc una situacin catica y la violencia generalizada. En 1533, la
Corona envi a Michoacn la experiencia del oidor (juez de la Audiencia) y ms tarde obispo,
Don Vasco de Quiroga, quien logr establecer un orden colonial duradero.
Religin de los purepechas
La religin tarasca o Purpecha fue politesitta y estuvo centrada alrededor de un
universo de tres partes: cielo, la tierra y el inframundo. Honrado por encima de otras
deidades fueron tres dioses supremos. El ms importante fue Curicaveri, Dios de la guerra y
del sol. Ofrendas al Dios Sol incluyen autosacrificio. El Dominio de Curicaveri fue el cielo; se
asoci con guilas, halcones y gavilanes. Esposa del Dios Sol, Cuerauperi era una diosa de
creador, la deidad de la tierra de madre que controlaban la vida y la lluvia, la muerte y la
sequa. La descendencia ms importante de la madre tierra y el cielo padre fue Xaratanga,
diosa del mar y la Luna. Dominio de Xartanga estuvo en el oeste (Ocano Pacfico), y ella
fue simbolizada como una lechuza, una vieja o un coyote.tambien existio una dios del mal,
Auicamine. al igual que otras culturas mesoamericanas, la Purpecha participaba en
sacrificios humanos, pero en menor medida que sus enemigos, los aztecas.
Lengua de los tarascos

La lengua purepecha es una lengua aislada hablada por un grupo pequeo de ms de

100.000 personas en las tierras altas del estado mexicano de Michoacn. A pesar de que se
habla dentro de los lmites de Mesoamrica no comparten muchos de los rasgos definitorios
del rea lingstica mesoamericana, probablemente debido a una prolongada fidelidad a una
poltica aislacionista. El Purpecha era la lengua principal de los pobladores pre-colombinos
tarasco y se extendi en el noroeste de Mxico durante el apogeo cultural tarasco. El nombre
"Tarasca" (y su equivalente espaol, "tarasco") proviene de la palabra "tarascue" en su propio
idioma, lo que significa indistintamente "suegro" o "cuado". El nombre nhuatl de Tarasco
fue "Michihuqu" ("los que tienen peces"), de ah el nombre del Estado de Michoacn
(Michihuacn).

Economa
Inicialmente los purepechas o tarascos tenan una economa basada en la
caza, especialmente de las tortugas, pero luego la economia se expandio en base
principalmente en la agricultura, ellos sedesarrollaron muy bien en el rea de trabajo de
la madera, metales y de tejidos.

Por: El historiador
3 comentarios:

Gonzalo Ramos Aranda dijo...

Les comparto mi poema, en este Da Internacional de la Mujer:

ERENDIRA, LA PRINCESA
Purpecha resistencia,
al yugo del invasor,
ah radica la esencia
de su linaje de honor.
Quin fue esa linda nia,
del lago, de la campia,
que montose en un caballo,
blanco, veloz, como rayo?
Erndira, La Princesa,
reflejo de la entereza,
de noble cuna y nacencia,
lder de la resistencia.
Elogiemos los esmeros,
de un puado de guerreros,
de patriotas, nacionales,
rendidos por criminales.
Cmo explicar, con palabras,
la valenta de su sangre?,
contesta Olid, t que cargas
la ofensa de esa raigambre!
Claro que los conquistaron,
sobre inocencia triunfaron,
con el vigor de las armas,
vencieron tan fieles almas.
La herona michoacana,
sinti la traicin cercana,
del despechado Nanuma,
que troc oro por pluma.
La codicia estaba en casa,
un cobarde as, fracasa,
con su conciencia se enfrenta,
deslealtad, terrible afrenta.
Zinzicha, El Emperador,
entregose sin pudor,
indefenso, en lo absoluto,
Tzintzuntzan visti de luto.

Erndira, la indomable,
con tenacidad por sable,
no pidi salvoconducto,
en Ptzcuaro fue el reducto.
Viendo humillada su casa,
fortific bien la plaza,
ya decidida a morir,
antes que perdn pedir.
Combati, al darse cuenta
que, en esa batalla cruenta,
los soldados castellanos
masacraban sus hermanos.
Timas, su padre adorado,
fue tambin sacrificado,
muy brutal fue la campaa
que forj tan triste hazaa.
Erndira, La Princesa,
fuerza altiva que no cesa,
con corazn entregado
a su pueblo desgraciado.
Se negaba, por su alteza,
a dar muestras de flaqueza,
vendi cara la derrota,
la dignidad no se agota!
En recuerdo, El Barrio Fuerte,
que lo ilumine la suerte,
no olvidemos tal tormento,
le hace falta un monumento.
Erendira, La Princesa,
que majestad, que realeza,
pureza de las mujeres,
histricos sus ayeres!
Visionaria defensora
de una regin que te aora,
precursora feminista,
por tu raza . . . humanista.

Imagen de divinos sueos,

grandes como tus empeos,
te fuiste al bosque de pinos,
no extraas tu gente?, . . . dinos.
Sube a tu corcel, doncella,
rebelde, leal estrella,
vuelve a tu tierra, tu templo,
debemos seguir tu ejemplo.
Bella maana risuea,
de tu libertad se duea,
despierta mujer, despierta,
vales mucho, ya despierta.
Autor: Lic. Gonzalo Ramos Aranda
Mxico, D. F., a 10 de mayo del 2013.
Reg. SEP. Indautor No. 03-2013-051712171201-14
Dedicado al Sr. Crisanto Campos Cruz
8 de marzo de 2014, 19:38

Ixu axuni dijo...

La mayoria de los verbos en el articulo estan conjugados en tiempo pasado, como si la
civilizacin P'urhepecha se hubiera extinguido.
Aqu seguimos y nos estamos multiplicando.
8 de junio de 2014, 12:25

Annimo dijo...
si mija segimos aqui los porepechis arriba los purepechas
22 de marzo de 2015, 10:01