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Sobre vivencias:
4 casos de vidas de violencia y su
relacin con el Sistema de
Proteccin en Santo Domingo
Tabla de Contenidos:
I. Introduccin .............................................................................................................................3
I.1 Breve descripcin del Sistema de Proteccin de Derechos para los casos de Violencia
contra la Mujer en Repblica Dominicana................................................................................6
I.1.1 Contexto y normativa internacional:.............................................................................6
I.1.2 Cambios institucionales y normativos en RD frente a la violencia contra las mujeres ...8
1.1.3 El procedimiento penal: ............................................................................................10
I.1.4 Mecanismos e instancias para la proteccin de las mujeres: .....................................12
I.1.5 Promocin de la seguridad, accin preventiva y atencin de casos: ..........................13
I.1.6 Compromiso del poder local en el abordaje de la violencia ........................................15
I.1.7 Ruta crtica en violencia intrafamiliar desde la aplicacin de la Ley 24-97 ..................16
I.2 Metodologa Utilizada .......................................................................................................18
II.
III.
III.5
III.6
IV
IV.1
IV.2
IV.3
IV.4
IV.5
IV.6
V
I. Introduccin
Uno de los principales obstculos para el desarrollo humano de las mujeres es
vivir en relaciones de violencia. Cuando una mujer est sumergida en una
relacin caracterizada por la violencia, su autoestima y su capacidad de toma de
decisiones se ven minadas, impidindole comprender la gravedad y el peligro de
sus circunstancias. Adems, todo un conjunto de mensajes culturales y
experiencias de vida le incentivan a vivir su historia en silencio, resignndola a la
situacin que le ha tocado vivir como si una vida de igualdad y solidaridad
entre hombres y mujeres no fuera posible.
La violencia contra la mujer en el contexto de una cultura patriarcal debe ser
entendida, primero que nada, como un problema de poder. Para entender las
implicaciones de este principio, es fundamental comprender que en las
relaciones privadas, al igual que en las que se desenvuelven en la esfera
pblica, se transa poder. Tomar decisiones, incluso determinar que se debe
tomar una decisin, por definicin, genera poder. Las relaciones ntimas son una
cadena incesante de toma de decisiones. Cuando en estas relaciones se recurre
a la violencia, se evidencia que el poder se est ejerciendo de manera
jerrquica, dominante y destructiva.
Por esto, para comprender el fenmeno de la violencia contra la mujer en
Repblica Dominicana, es importante comenzar entendiendo que no se trata de
episodios de violencia. No se trata de hechos aislados. La violencia que se
manifiesta en una relacin ntima o familiar es acumulativa, cclica, creciente. Se
trata de vidas caracterizadas por relaciones de violencia, donde una mujer llega
a cada nueva relacin con mayor vulnerabilidad a aceptar la violencia, con
menos poder para rechazarla.
Entender el carcter de presencia permanente de la violencia en la vida de las
mujeres afectadas por este fenmeno es imprescindible para disear modelos
de prevencin, atencin y erradicacin eficaces. Sin embargo, la mayora de los
programas de atencin y sancin a la violencia vigentes en las instituciones
llamadas a proteger los derechos de las mujeres dominicanas continan
tratando la violencia como un fenmeno episdico.
As, mientras la justicia busca calificar un episodio para determinar la sancin
que debe recibir un agresor, la salud busca evaluar un cuadro clnico para
determinar su tratamiento. Si estos sectores continan actuando de manera
descoordinada, no podrn llegar a entender las races del problema que tratan
de resolver, dejando los derechos de las mujeres en un estado de
desproteccin.
La prctica de dividir un problema en fragmentos manejables es comn en la
modernidad. La medicina occidental moderna divide el cuerpo en pedazos cada
vez ms pequeos, formando mdicas y mdicos con especialidad en uno de
Pero, si la suma de los actos especficos no alcanza para describir con certeza
la incidencia de la violencia, qu se gana de la estandarizacin de este
fenmeno?
Ante esta realidad, este estudio parte del supuesto de que slo desde la
integralidad se podr comenzar a desenmaraar la complejidad del fenmeno de
la violencia contra la mujer. El primer paso en este enfoque integral est en el
entender la violencia en su carcter permanente, rompiendo con las limitaciones
de una visin episdica. El segundo est en procurar entender la violencia desde
la perspectiva de quienes viven en ella.
Conocer la perspectiva de las mujeres que viven en relaciones de violencia es
fundamental para comprender las races que la violencia siembra en el tejido de
una vida. Escuchar la forma en que ellas relatan sus experiencias encierra en s
un caudal de informacin que aporta a la comprensin de la persistencia y
recrudecimiento de este problema en pleno siglo XXI.
Los captulos centrales de este libro presentan la vida de tres mujeres: Clara,
una joven nia esposa que fue mutilada por su ex pareja; Rosa, una mujer que
lleg a ser agredida por su pareja dentro de las instituciones de proteccin en
dos ocasiones, sin que esto pareciera pesar en la sancin de su agresor;
Teresa, una mujer que ha vivido la violencia y la explotacin sexual en diferentes
pases. El libro tambin presenta a Jorge, un hombre que a pesar de haber
cortado a su mujer con una navaja cortaplumas insiste que se trat unos
rasguos con la lima del cortaas.
Comprender la interaccin de Clara, Rosa, Teresa y Jorge con las instituciones
de proteccin requiere de una breve introduccin a stas en el contexto
dominicano. La prxima seccin de este libro presenta esta introduccin,
iniciando con el contexto normativo internacional y concluyendo con la
consideracin de la tendencia a judicializar el problema de la violencia que se
confirma en el caso dominicano. La seccin es breve, ya que se ha preferido
reservar la informacin de contexto para los 46 recuadros que estn
entrelazados a los casos y que buscan explicar, ilustrar o analizar los fenmenos
que se confirman en estas cuatro vidas de violencia.
Levantar las historias de estas cuatro personas constituy todo un reto. Al final
de esta introduccin se incluye una seccin metodolgica que busca ilustrar el
proceso. Cada nivel de violencia que iban descubriendo las mujeres en sus
relatos completaba un cuadro macabro en el que haban vivido sus experiencias.
Se podra llegar a pensar que ellas haban sido elegidas por la gravedad de sus
casos, pero de hecho no fue as. A primera vista, Clara, Rosa y Teresa se
presentaban como vctimas de un episodio fuerte de violencia fsica que haba
tenido graves consecuencias para ellas. Tres mujeres entre miles que acuden a
las Fiscalas del Distrito Nacional cada mes.
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ayuntamientos estn llamados a invertir esfuerzos y recursos en cada localidad del pas
para enfrentar este problema social.
A partir de este contexto normativo, el rol del poder local se convierte en una pieza clave
para la prevencin y la atencin de la violencia y la descentralizacin real de las
acciones pblicas encaminadas en esta direccin. El ayuntamiento adquiere este rol
central, tanto por su funcin normativa como ejecutora en las polticas de accin local,
como por su responsabilidad en la seguridad ciudadana y en la coordinacin con las
distintas instancias interestatales. El hecho que sea la instancia ms cercana a la
poblacin, en sentido general, y a las mujeres que viven en relaciones de violencia, de
manera particular, refuerza su centralidad.
En trminos especficos, el artculo 19 de la ley 176-07 establece la prevencin de la
violencia como una de las competencias coordinadas del ayuntamiento. As, se
establece como una de sus responsabilidades indelegables, la direccin y coordinacin
de acciones para la erradicacin de la violencia junto a la Secretara de Estado de la
Mujer y las dems instancias gubernamentales relevantes. A partir de sus nuevas
funciones, el ayuntamiento tiene el deber de conocer y atender el problema de la
violencia basada en gnero en su mbito y de asignar fondos del presupuesto para la
educacin en gnero y salud. Adicionalmente, en su artculo 368 la ley establece la
responsabilidad del ayuntamiento de impulsar una poltica de accin afirmativa para la
equidad de gnero en el municipio, pautando el establecimiento de una instancia de
seguimiento a la aplicacin del enfoque de gnero.
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estas relaciones. Por lo tanto, el principal reto se refiere a la necesaria centralidad de las
acciones de prevencin para el proceso de erradicacin de la violencia contra las
mujeres.
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II.
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Clara an recuerda los detalles de estos episodios de violencia. Ella cuenta que
un da ella estaba con sus amigas bailando en la calle cuando su hermano la fue
a buscar:
Yo quera quedame a jug con mis amiga, jugando mueca y l quera que yo me
acotara temprano, a la siete ya, y yo le dije ay, pero djame quedame a jug otro
chin, manito y Que no, que camine! y me tir una galleta, y me agarr pol lo
cabello y cogi un alambre y me taba dando golpe, mucho golpe.
Cuando Clara acus a su hermano con su pap, ste recrimin al hermano por
haberle pegado tan fuerte, pero no lo desautoriz por haber tomado esas
medidas ni por su comportamiento violento.
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En este episodio se evidencia otro de los patrones culturales con los que se
impone la adopcin por parte de las mujeres de los roles estereotipados de
gnero: el de educarlas para temer y alejarse del espacio pblico. De este modo,
aunque su familia no la obligara a hacer tareas domsticas, s se ocupaban de
ensearle que su lugar estaba en la casa, valindose de la violencia para
hacerlo.
Clara cuenta que ella se senta muy limitada en la casa: no me dejaban sal a ningn
lado, nam de la ecuela a mi casa y a jug un chin y ya, a acotame a la siete de la noche.
Adems, se senta atemorizada por los relatos de su padre. Ella recuerda que l
le deca: T no va a sal polque por ah te sacan los ojo y te matan, te cogen los lgano
tambin, y yo no sala.
Paradjicamente, como se ve en el caso de Clara, la separacin de los espacios
pblico y privado suele hacerse reforzando el mito de que la violencia slo
ocurre fuera de la casa. A partir de la afirmacin de este mito, se invisibiliza la
violencia que sucede en el contexto familiar y se procura que hombres y mujeres
entiendan la violencia cotidiana, por decirle de un modo, como un
comportamiento normal y necesario en las relaciones sociales, y para la
formacin de las personas.
En esta direccin, las personas son educadas para aceptar el ejercicio de la
violencia por parte de otras personas que estn en posiciones de autoridad
sobre ellas. Un ejemplo de esta dinmica en la vida de Clara, se ve en su relato
de un da en el que su profesor la golpe por no querer leer en la pizarra. A uno
lo mandaban a leer y yo no quise leer. Yo no quise leer y l me dijo venga ut t de catigo, me
dio dos reglazo y me sent sola en una butaca. En la historia de Clara se evidencia
como la escuela, por va de actitudes de maestros y maestras, refuerza
preceptos de obediencia incuestionable y rgida disciplina, en contradiccin con
los valores que se supone postula el sistema educativo.
La violencia era comn en el entorno inmediato de Clara. En uno de los
episodios ms cruentos de su historia de vida, cuenta un hecho que ella
presenci cuando tena como 9 aos. En esa ocasin, Clara estaba visitando a
una ta que viva en un edificio de apartamentos. Seis hombres y tres mujeres
estaban peleando con cuchillos y machetes, segn Clara recuerda, porque una
de las mujeres le quit el maro a otra y ya ah fue que comenz el pleito.
La sangre caa como agua, as pabajo y toel mundo peleando y yo ay Dio mo,
yo me quiero i de aqu! haba tanta sangre que bajaba as pol la a cera. Era en
una segunda, de la segunda bajaba para abajo, de abajo haba un tubo que la
botaba para afuera... Era mucha sangre, toel mundo preguntaba y qu e lo que
pasa?.
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Expresin dominicana para describir cuando un hombre establece una unin con una nia o una mujer
que hasta entonces viva en el hogar de su familia.
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Segn el Informe Mundial sobre la Violencia y la Salud (OPS/OMS, 2002) un factor de riesgo de violencia
para las mujeres es entrar a una relacin de pareja a temprana edad con un hombre mayor que ella, ya que
esta diferencia es utilizada por lo hombres para dirigir el comportamiento de las mujeres, sobre todo en
cuanto a los roles de gnero, siendo las nias y las mujeres jvenes las ms vulnerables y con ms
dificultad para resistir el control de sus esposos.
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Ella no volvi a buscar ayuda de las autoridades por este caso. Al pasar los
meses, la violencia se reanud, se intensific y se diversific. Adems de sufrir
violencia fsica, Clara identifica ese momento de su vida como el inicio de la
violencia sexual y emocional.
Despus del parto, y como saba que Antonio le era infiel, Clara comenz a
exigirle que utilizara condones en las relaciones sexuales. Ante su negativa,
Clara comenz a negarse a tener relaciones sexuales con Antonio: ay no, t no me
va a peg una infeccin a m o algo, el sida polque anda mucho sida8.
Como era de esperarse, los episodios de violencia se intensificaron an ms.
Clara cuenta que cuando yo le deca que no, l me daba mucho golpe en riesgo9, me daba
mucho golpe.
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El trmino coro hace referencia a la prctica de salir con el mismo grupo de amistades con mucha
frecuencia.
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Cabe destacar que la actitud de Clara respondi a su miedo a contraer una ITS, y no a una
toma de conciencia sobre sus derechos sexuales.
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El trmino riesgo se usa para denominar el periodo de puerperio, despus del parto.
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que la llev a pensar que si l pudo tratar bien al nio, es capaz de cambiar y tratarnos
bien. La forma en que Clara relata este episodio refleja que ella reconoca que
Antonio tena derecho de querer estar con su hijo y que el habrselo llevado a
San Cristbal no era una falta grave. Clara an estaba lejos de reconocer que
continuaba atrapada en un ciclo de violencia en el que etapas de calma y hasta
arrepentimiento por parte del agresor inevitablemente seran la antesala para
nuevas escaladas y explosiones de violencia.
El acoso y los maltratos continuaron. En una ocasin, cuando ella ya se haba
mudado sola, l forz la entrada de su casa, y rompi la puelta de la estufa, me rompi
el vidrio; el cristal me rompi el epejo, me rompi el cristal, me rompi mucha cosa, el aprovech
un domingo que mi familia no taban ah pol donde yo viva
Para esa fecha, Antonio haba vuelto a la ciudad desde San Cristbal, pero
ahora viva en el otro extremo de la ciudad en relacin a la residencia de Clara.
Sin embargo, ella comienza a tener miedo ante sus constantes acosos y, luego
de que en una ocasin l forzara la entrada a casa de Clara, ella decide volver al
Destacamento Policial para denunciarlo.
Lo polica fueron y fueron hata con una fical, entonce vieron y anotaron todo y me
dijn que pase el lune, cuando yo pas el lune me dijeron ven el malte, depu el
malte me dijeron mira, te vamo a da ete papel, me dieron un papel, nosotro lo
vamo a agarr preso, pero yo no quiero que t venga a quit esa querella, yo no
la puedo quit, polque e que l me amenaza mucho y me ha dao mucho golpe y
no e dede ahora que yo vengo a pon querella aqu, dique no polque yo no te
conoco, a uno lo viven cambiando y yo bueno, pero yo no lo vea, nam vi
como do polica diferente.
En esa oportunidad, fue emitida una orden de proteccin y a Antonio le
establecieron una pensin alimenticia provisional para su hijo, con lo que nunca
cumpli. Sin embargo, con tal de que l no la acosara, Clara no le reclamaba.
Segn Clara, ella no le deca na, no le llamaba pa () lo del nio, t sabe pol qu, paque l
no me tuviera andando atr, ni molestando y vaina
A pesar de la orden de proteccin, Antonio no se alej de Clara ni de su hijo.
Clara caminaba de su casa al trabajo, unos dos kilmetros que a veces eran
muy oscuros y solitarios. Antonio la persegua en ese trayecto.
En una ocasin, a la salida del trabajo, l la secuestr e intent estrangularla con
un alambre mientras le deca que la matara a pualadas.
Entonces me entr pa dentro pol lo cabello, me jal as, pero yo no me di cuenta
quin me jal ni na () oh, oh, y pol qu t me hace eso?, dice l dique e
que t no va a sel ma ni de nadie, polque t no quiere ta conmigo, ah me taba
ajolcando. l tena un pual grandsimo y una soga, polque l me deca mira,
depu que yo te ajolque te gu tir pual, paque muera como yo quiera.
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ella estuvo sometida. Clara recuerda que cuando el cobrador de la cabaa fue a
pedirles el dinero, ella le pidi que la ayudara, dicindole que Antonio la haba
secuestrado. Sin embargo, el hombre la acus de ser una prostituta disgustada
diciendo: yo no s de eso, ustede cogen el dinero pa ten relacione con los hombre y depu no
lo quieren cog.
Segn relata Clara, ella le dijo al hombre que ira preso por no ayudarla. De
hecho, cuando la fiscala investig el caso, el hombre de la cabaa trat de
negar que el hecho hubiese ocurrido. Sin embargo, las evidencias demostraron
lo contrario: A l lo metieron preso, yo creo que le montaron una multa. Yo le ense el cualto,
polque l rompi el vidrio con mi cabeza. Yo le dije mire en ese cualto fue que l me meti, en
ese cualto, mira el vidrio que ta roto y to.
Adicionalmente, segn el expediente del fiscal investigador, la empleadora de
Clara afirma haber recibido una llamada de ella llorando, diciendo que Antonio la
tena secuestrada y que por eso no haba ido al trabajo.
Antonio obliga a Clara a amanecer con l en la cabaa. Consistente con el perfil
de un hombre agresor, Antonio lleg a pedir a Clara que lo perdonara por el
episodio de la cabaa.
Al otro da se disculp conmigo. No, m nunca va a pasar eso, ya yo no te voy a
tir m, yo te voy a respet como la madre de mi hijo, yo quiero folma una
familia, y yo ah, po ta bien. Pero l me deca siempre que iba a cambi, y
nunca cambiaba, pero nunca cambiaba...
Como una forma de poder aplacar a Antonio, la maana siguiente Clara decide
decirle que va a aceptar casarse con l. Cuando escucha esto, Antonio llama a
su hermano para pedirle que le lleve su motocicleta a la cabaa. Antonio y Clara
emprenden el viaje de regreso a la casa de la madre del primero, donde Clara
haba accedido a vivir con l.
Clara cuenta que en el camino tuvieron que parar en una estacin de gasolina,
donde algunas personas al ver el estado en que ella estaba le preguntaron qu
le haba pasado. Ella contest:
Eso fue que me cai tuvimo un accidente ahora por l ta calibrando, polque si
yo hablaba algo, l tena un pual, me iba a mat a mi. Dice esa gente pero eso
no parece un accidente eso parece que l te dio golpe, digo yo no, l no me dio
golpe; polque si yo hubiera vito mucha gente, o sea mucha gente que tuvieran
echando gasolina y vaina, y gente almao, yo le digo que s que l me secuetr y
me viol y me dio golpe, pero como no haba suficente gente, t sabe, l lo que
poda e matame, yo no dije na
Clara saba que su nica oportunidad de escapar era lanzarse de la motocicleta.
Cuenta que en una esquina le dijo a Antonio vmono en rojo paque lleguemo ma
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rpido cuando l se fue en rojo yo me tir, cuando yo me tir l me agarr pol lo cabello y me
hizo as, como pa que yo me montara yo no me mont, yo me le mand corriendo, as to pel, y
me pel toa, me pel en la cabeza, el brazo to eso.
Tan pronto como recuper las fuerzas, ese domingo volvi a tratar de poner una
querella, pero la Fiscala estaba cerrada; slo operaba la Polica, que se
encuentra al lado. Segn el expediente judicial, esta denuncia est registrada,
pero no hay evidencia de que se haya dado curso a la misma. Clara cuenta que
los policas de turno le sugirieron buscar el certificado mdico en un hospital
cercano y volver al da siguiente. Sin embargo, esta orientacin fue equivocada,
ya que un certificado mdico que no sea emitido por un mdico legista carece de
validez legal y un mdico legista slo atiende a las personas que le son referidas
por un o una fiscal mediante un requerimiento.11
Clara estaba decidida. Fue al hospital sugerido a buscar el certificado mdico y
luego volvi al destacamento a depositarlo. Ah le dijeron que volviera el lunes,
pero cuando volvi no encontraban la denuncia del da anterior. Ella intent
volver a poner la denuncia, pero segn cuenta: no pudimo hacela muy bien polque
entonce haban [perdido] el papel del mdico legita y ya el mdico legista no te ve, despus que
pasa un da no te ve12.
Cabe destacar la doble negligencia del sistema salud en esta situacin: Por un
lado, se extravi un certificado y, por otro, no se cumpli con notificar a las
autoridades sobre el incidente. Sin embargo, la notificacin obligatoria de todo
hecho violento que se recibe en el sistema de salud es una procedimiento que
an no est establecido en el pas, independientemente de que este
acompaado o no a un proceso judicial.
A pesar de estos inconveniente, ella insiste en dar seguimiento a la denuncia.
Fui un lune y no me pusieron atencin, fui un malte y ello me dijn dique ello no
ha llegao el mayol y yo ah, po yo vengo el malte, ah, pue ven el malte, pero
yo llam tambin en la talde de nuevo, y fui y nunca llegaba, nunca llegaba. Y yo
llegaba temprano y l nunca dique iba, dique no le llegaba la hora. Y depu de
eso, lleg el vielne () a la semana, pas domingo, lune, malte, mircole, jueve y
vielne, cuando lleg el vierne fui a la Ficala.
Ella pide ayuda a sus hermanos para que la acompaen en los trmites y
tambin para que la protejan de Antonio. Clara cuenta que ella fue al menos dos
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Una de las complicaciones del sistema penal vigente es que los mdicos legistas no dependen de Salud
Pblica. Aunque sean mdicos/as, estas personas son designadas por la Procuradura lo que, entre otras
cosas, podra vulnerar la regulacin del ejercicio de su profesin.
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El procedimiento legal vigente plantea que para calificar un hecho la fiscala necesita la valoracin de un
mdico legista sobre la gravedad de las heridas. Para acudir a un mdico legista la persona debe contar
con un requerimiento emitido por un fiscal. Segn las reglas de los mdicos legistas, las heridas antiguas
no pueden calificarse. Se consideran antiguas las heridas de ms de diez das.
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veces ms, pero que no le pusieron atencin: digo que no me pusieron atencin,
polque si ello me hubieran pueto atencin, no pasa, no me pasa na de eto.
Convencida de que corra peligro, Clara decide no darse por vencida y el viernes
de esa semana se dirige a la Unidad de Atencin y Prevencin de la Violencia
ubicada en la Avenida Rmulo Betancourt. Llegar ah requiere de
aproximadamente media hora en vehculo desde la vivienda de Clara. Sin
embargo, ese da, ella se traslad a la Unidad a pie porque no contaba con los
recursos econmicos para cubrir el costo de transporte para llegar hasta su
casa. Para su sorpresa, tambin se siente ignorada ah. Clara cuenta que ella
lleg a la Unidad a las once de la maana y que le informaron que la persona
que la podra atender acababa de irse a almorzar. Cuando ella pregunto si la
poda esperar, le dijeron que s, que ella regresara a la una de la tarde. Clara
cuenta: yo eper doce, una, do y tre, y a la tre y media me fui. Angustiada, recuerda que
antes de irse le pregunt a la persona que le haba dicho que esperara si la
atendera a alguna hora. La respuesta fue: ah, po t puede ven el lune, ay el lune!
Ya el vielne yo a la una de la maana taba murindome ya casi, s....
Irnicamente, ese viernes era 25 de noviembre, y se conmemoraba el Da
Internacional por la No Violencia Contra la Mujer. Apenas horas despus de salir
de la Unidad de Atencin, Antonio intentara asesinar a Clara.
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porque ella era mujer de l. Clara accedi a hablar con l. En esta decisin se
refleja una constante en mujeres que viven en relaciones de violencia: el temor a
ser humillada en pblico, prefiriendo exponerse al peligro y no provocar un
escndalo. Desde donde ella se encontraba, prxima a un callejn, no poda ver
que Antonio portaba un machete.
Algunos testigos declararon que el encuentro fue mucho ms violento de lo que
Clara relata, ya que desde el principio Antonio se le acerc bruscamente y,
tomndola por el cuello, advirti a los espectadores que si no se alejaban le
cortara la cabeza.
Antonio pregunt a Clara si estaba dispuesta a volver con l, a lo que ella
respondi: No, yo no puedo ta contigo, polque t me maltrataba mucho, t tiene demasiada
mujere, y no me no s, no me llenaba mi requisito y ya mantn tu hijo que t no ere que le da
na.
Intentando dar por terminada la conversacin, Clara se despidi a lo que l
contest: Ta bien, yo lo vu manten.ah mira, te falta esto, sacando un machete.
Clara recuerda que slo lleg a decir: Bueno, seol, t sabe que yo no tengo culpa de
nada.
Antonio dirigi el primer machetazo a la cabeza de Clara. Clara intent
protegerse, pero fue en vano. Ella recibi machetazos en la cabeza y los
hombros. Sus manos fueron cercenadas cuando ella intent usarlas para
proteger su cabeza.
Cuando l sac ese machete, que ut se vea en l, un machete filoso, que ut
se vea como un espejo, me tir con el machete, me tir mucho machetazo, en la
mano, a mochame la manos, en la cabeza, me dio aqu (sealndose el brazo),
me dio ah, tambin en el hombro, me dio un sinnmero de machetazo...
Antonio dej a Clara tirada en el suelo, y huy con la ayuda de su hermano,
quien lo traslad en un motor, y de un amigo que fue excluido del proceso
judicial, aunque los testimonios afirman que l fue quien le pas el machete a
Antonio.
Yo me d cuenta de que yo taba as, cuando me sacaron del callejn, polque era
en un callejn oscuro, cuando me sacaron del callejn yo dije Ay! pero me mat
casi!, as, botando sangre, mucha sangre, mucha sangre yo taba botando! Ya
taba peldiendo tola sangre y me agarraron, (...)ese brazo lo tena casi en el piso,
polque como me dio ah, yo tengo esa cicatr de ah a ah, y me lo envolvieron en
un poloch (...) Me qued esa mano guindando, esa la tena en claro quit y tena
lo brazo as, as eque taban, polque fue toda... la cabeza la tena profunda.
Clara cuenta que fue su novio quien la sac del callejn y mand a buscar a su
familia para que pudieran llevarla al hospital. Otro amigo que tambin estaba ah
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recogi la mano que haba sido completamente cortada y la coloc en una funda
plstica rodeada de hielo.
Antes de ser atendida, fue llevada a cuatro centros mdicos. Clara cuenta que
en cada uno hablaban de ella como si estuviera desahuciada. Ella piensa que no
se daran cuenta de que ella escuchaba todo lo que decan porque de lo
contrario, hubiera esperado que fueran ms cuidadosos con lo que decan.
En el primer hospital14 al que la llevaron, le colocaron vendas en las manos para
evitar que los tendones se le rigidizaran. Sin embargo, en ese hospital no tenan
la posibilidad de reimplantarle las manos cortadas, por lo que fue transferida en
una ambulancia de un extremo de la ciudad a otro, a un hospital donde Clara
refiere haber sido tratada como si fuera carne para negociar en la carnecera, esa gente ah
tratan a uno como carnicero.
Clara cuenta que en ese hospital le dijeron a su familia que lo nico que podan
hacer era amputar la otra mano, a lo que su hermano se neg diciendo ella ahora
lo que tiene e dieciocho ao, no, utede tan loco, diganno de un sitio ande se la implanten la mano,
que nosotro pagamo lo que sea.
Es frecuente en el pas la obligacin de hacer recorridos de uno a otro centro
hospitalario, pblico o privado, an en situaciones de emergencia, por las
precariedades de muchos centros o por las limitaciones del sistema de
aseguramiento. Otro recorrido por la ciudad la lleva de vuelta al Distrito
Nacional, a un tercer centro de salud donde es revisada y referida, finalmente, al
Hospital donde es atendida.
Aqu, la familia de Clara siente que por fin ella es tratada como un ser humano
que an est vivo y debe ser atendido. Clara relata que le han contado que los
mdicos de ese centro informaron a sus familiares sobre el cuadro clnico y
sobre los riesgos de la ciruga que proponan y pidieron su autorizacin para
realizarla. Segn Clara, la respuesta de su familia fue: hagan lo que tengan que
hacer.
Clara tena una fractura abierta desplazada en el crneo. Despus de evaluar
los daos, un equipo mdico determina que si Clara no se hubiera protegido con
las manos, las heridas recibidas en la cabeza hubiesen sido mortales. Los
mdicos tuvieron que operar ambas manos, realizar un injerto en la cabeza por
la prdida de tejido y suturar las heridas del hombro y de otras partes del
cuerpo.
Un equipo mdico con mucha determinacin, pero pocas esperanzas, oper a
Clara en una intervencin que dur ms de 16 horas. Dadas las carencias
materiales del hospital en el que fue atendida, el equipo mdico tuvo que realizar
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Los nombres de los centros de salud donde Clara fue atendida se omiten para proteger su identidad.
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En sus entrevistas, Clara no abund mucho sobre el inicio del proceso judicial.
De hecho, cont que al principio ella no asista al proceso: pasaban causa, pero yo
no iba, mi helmano era que iba, y ellas, la magistrada, la fiscal y la psicloga era que iban.
Clara cuenta que ella viva en permanente temor de que Antonio fuera liberado.
En una de las entrevistas realizadas cuando an el caso estaba abierto Clara
manifest tener mucho miedo porque si, ay, si a l lo sueltan me mata, polque como l
sabe que me dej viva, l crea que me haba dejao pol muelta polque yo taba recot as de la
par, botando un sinnmero de sangre.
Clara cuenta que ella se enter que un to de Antonio que viva en Espaa haba
viajado al pas a dar dinero para que soltaran a su sobrino. Asustada, Clara
decide ir a un canal de televisin, pidiendo que la dejaran denunciar su caso
ante la opinin pblica. Clara relata que despus de esto, recibi una llamada
del Fiscal del Distrito quien le asegur que Antonio no sera liberado.
El temor de Clara tambin tena bases legales. La primera medida de coercin
consistente en un ao de prisin preventiva fue impuesta en diciembre del 2005.
Un ao despus, se revis la medida de coercin y se prorrog su vigencia
hasta abril del 2007. Sin embargo, en marzo, la defensa solicit una revisin de
esta prrroga. Cabe destacar que en la legislacin procesal penal dominicana, el
peligro de fuga constituye una de las excepciones por la cuales los imputados
pueden ser mantenidos en prisin preventiva por ms de un ao, mediante una
medida de coercin ordenada por el juez de la instruccin19.
Sorprendentemente, el tribunal consider que el tiempo mximo que un
imputado puede permanecer en prisin preventiva es un ao, por lo que orden
el cese de la prisin preventiva y una garanta econmica de siete millones de
pesos en efectivo.
Aunque es evidente que la imposicin de una garanta econmica de tal
magnitud buscaba proteger a la vctima, bajo el supuesto que el imputado no
podra cubrir la garanta impuesta, la resolucin fue apelada y la Corte de
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En el sistema legal vigente, todas las rdenes de arresto estn dirigidas a una autoridad especfica.
Cuando se emite una orden de arresto, y la persona no se presenta, sta es declarada rebelde o prfuga de
la justicia y se emite una nueva orden dirigida a cualquier autoridad que encuentre a la persona.
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En el Sistema Interamericano existe una discusin doctrinal que refiere el tema del plazo razonable de
prisin preventiva. En este sentido, la Corte ha planteado que es preciso revisar el comportamiento
procesal durante el conocimiento de los casos y que lo que se considera plazo razonable no esta
supeditado a una duracin especifica y concreta. Sin embargo nuestra ley ha establecido una duracin
especfica que concretiza el plazo razonable.
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20
Segn la Divisin de Estadsticas Judiciales, en el ao 2006, el Poder Judicial conoci apenas 291 casos
de violencia intrafamiliar. Estas cifras no estn desglosadas, por ubicacin o tipo de delito.
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en toel rea me tiraron, me tiraron placa a ve si yo tena otro tipo de golpe pol
dentro o tena una deviacin, de ah me entraron en el quirfano a la do de la
maana de ah sal yo dur do da, dur catolce hora en la operacin, y dur
como do da durmiendo.
En relacin a su proceso de terapia de las manos, en el Instituto de
Rehabilitacin, Clara comenta que le dan mucho apoyo y la ayudan con
paciencia. Clara cuenta que a veces falta a la terapia por no tener dinero para
pagarla, y otras veces, porque no tiene pasaje para llegar desde su casa a
Rehabilitacin.
En cuanto al proceso judicial, Clara considera que las y los Fiscales le han dado
buen nimo. Sin embargo, seala su descontento con los mltiples reenvos del
caso que, por lo general, se producen por los cambios o ausencias de
abogados. Adems, reitera su queja ante la falta de informacin en el proceso:
no le explican los procedimientos ni le avisan las fechas de los reenvos. Cuando
Clara trata de acceder a informacin sobre su caso, no le proporcionan
informacin detallada, bajo el argumento de no preocuparla por su estado de
salud.
La resolucin de la justicia poco har para que Clara inicie una vida armoniosa.
Aunque las heridas de su cabeza sanaron a los 3 meses del hecho, y se logr
revascularizar sus manos, Clara an debe aprender a hacer uso de su
motricidad fina y, con ello, poder utilizar sus manos para todas las actividades
cotidianas. Con mucho dolor en su voz cuenta que:
Yo no puedo hacerme nada, a mi hay que baame, hay que ponerme ropa, hay
que dame la comida como yo tiemblo mucho se me cae la cuchara y lloro
mucho, me deprimo mucho. Eso me baja el autoestima que quiero como morime,
que quiero como ya. A veces digo yo Seol ya qutame del camino, ya yo me
quiero morir porque no puedo hacerme nada, nada, nada. A mi todo me lo hacen
todo. Avece me da un dolol de cabeza fuelte fuelte, que yo me quedo as, yo no
puedo ni vel casi y tengo que acotame de una ve, de una ve me tengo que acota.
Y un dolol en la mano, bebo calmante y nada de quitase el dolol Me siento mal,
no puedo lleva ni una vida nolmal, tampoco trabajal y entre vece no puedo i a
rehabilitacin polque no tengo dinero. El gobielno dijo que me iba a ayuda, pero
no me a ayudao.
Clara habla poco de las secuelas psicolgicas de haber vivido torturada por
tantos aos. Sin embargo, cuenta con mucho temor que su hijo puede haber
quedado muy afectado con todo lo ocurrido:
El menciona mucho machete, dice mi pap ta preso dique polque te
machete mami yo digo no, l ta en el campo y que yo me ca de un motol, yo
le digo asi y l dice mami no te apure que le voy a da do pual o si no
machetazo o sino dique, vu compr una pitola y le vu da cinco tiro
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III.
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La legislacin actual calificara las acciones de la madre de Rosa como un acto de tortura.
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Con frecuencia pasaba el tiempo donde sus tas Mara y Toa. Ella se senta a
gusto con su ta Toa porque la mimaba, la consenta, pero su madre prefera
mandarla ms donde Mara, que era la m fuelte de mis tas. Tambin era comn
que estuviera en casa de su padre que viva en el mismo barrio, slo a varias
casas de su mam.
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Sircides 30,1
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De hecho, fue en uno de estos viajes al mercado de Haina que Rosa cuenta que
se le escap a su ta para poder volver a su casa. En palabras de Rosa: entonce
cuando trajimo la mercanca a vendela a Haina, por ah mimo yo le pregunt a una seora, que yo
no saba lleg a mi casa que taba perda, que taba muy lejo, y le dije donde viva, en Capotillo, ah
po yo te voy a ayudar y te voy a llevar, primero a i a la polica y depu te voy a llevar y as fue que
yo llegu a mi casa.
Cuando su padre se separ de su madrastra, Rosa se queda a vivir con
ella quien era muy buena pero haba que trabajale :
Entonce tena su negocio; el eposo de ella, que ya no era mi pap, tena ese
negocio de vend leche, la leche Rica le llevaba leche all entonce l la distribua
en el barrio cuando eso se usaban uno cosa de vidrio, unos pote as, de vidrio,
en un canato de hierro, entonce uno en un triciculo . Nosotro salamo en un
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Figura jurdica vigente al momento de la ocurrencia del hecho. Hoy abuso sexual contra persona menor
de edad.
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triciclo, no muy lejo, andbamo el barrio entero, calle pol calle; Gualey, que era un
montero cuando eso. En triciclo o si no, se ponan en una cosa pltica do galone
de eso de leche, pa llevsela a fulana, a Doa Mara, a Doa Josefa y as.
La difcil relacin con sus familiares, caracterizada por el abandono emocional, y
el maltrato permanente de su madre y su ta, acostumbran a Rosa a no contar
con quienes siempre tuvo ms cerca. Este sentido de indefensin hace que
Rosa llegue a la adultez con mayor vulnerabilidad a la violencia de pareja, como
veremos a continuacin.
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En estos momentos, 2008, en que el Congreso Nacional debate la Reforma al Cdigo penal,
an se pretende incluir ese tipo de situaciones como eximientes de responsabilidad penal para
los agresores.
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tener fe de que esto se va a resolver, vamo a ir, vamo a hacer un culto en tu casa, de oracin,
vamo a ir a hablar con l.
Rosa relata que ellos fueron a su casa a hablar con Francisco al menos cinco
veces. Ella recuerda que cada vez que ellos se iban, Francisco le gritaba: el
demonio eres tu; yo no soy el demonio, el demonio eres t, cmo tu me trae a esa gente aqu?.
Posteriormente, Rosa busca ayuda en las dos instituciones que ofrecen
programas para personas adictas a las drogas. Francisco asiste a ambas, pero
al poco tiempo abandona los tratamientos. Rosa cuenta que en una de estas
instituciones le aconsejaron no forzarlo a buscar tratamiento, y que se resignara
a perderlo:
El me dijo cuando ut tiene una pelsona grave as, ut no tiene a nadie doa,
squelo de su vida y de su corazn, brale la puelta y dgale que se vaya. Es muy
difcil, ust va a ten una lucha grande con l, polque l no se va a quer sal de
su casa en su casa no se le pielden la cuchara? hata lo panty seora.
Rosa recuerda que le contest: pero todo eso ta sucediendo!. Finalmente se da
cuenta de que la situacin de su marido haba llegado a niveles que no podan
controlar ni ella ni las dbiles redes de apoyo con que las que contaba. Adems,
afirma que los consejos del mdico la haban convencido. Rosa decide pedirle a
Francisco que se vaya de la casa, pero l se niega y, vindose amenazado,
comienzan las agresiones fsicas: de ah pa ac fue golpe, rotura de puelta, rotura de
ventana, llevndoselo todo.
El comportamiento de Francisco hacia Rosa se hizo cada vez ms cruel y
riesgoso. A pesar de continuar viviendo con ella, Francisco comenz a atracar a
Rosa en la calle, usualmente acompaado de otras personas. Rosa comenz a
cargar el dinero en los zapatos para ocultrselo, hasta que l se dio cuenta.
Como cuenta Rosa, me agarraba lo zapato y me robaba el dinero acabando yo de cobr.
Rosa buscaba formas cada vez ms creativas para ocultar el dinero, pero
Francisco siempre lo encontraba, como se ve en el siguiente relato:
Y yo tena un tubo en la puelta, pa si viniera un ladrn, y dentro del tubo yo tena
dinero, y l lo encontr. Yo crea que tena dinero seguro, cuando se me present
un problema un da, con mi mam, por ejemplo, yo cog una varilla a ve si ah
haba dinero y ah no haba dinero.
Adems de la violencia patrimonial a la que estaba sometida Rosa, Francisco
continuaba su abuso psicolgico, reaccionando agresivamente y acusndola sin
fundamento de infidelidad cada vez que ella le enfrentaba por los robos.
En una ocasin, ella vendi un inodoro a un seor que le dej el dinero,
seiscientos pesos, con un vecino. Cuando el vecino fue a llevarle el dinero,
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Francisco, que estaba comiendo, tom el plato con todo y comida y se lo arroj a
la espalda. Luego, la tom por los cabellos y la arroj al suelo. Una vez tirada en
el piso, Francisco la pate en todo el cuerpo. Al mismo tiempo, la acusaba de
tener relaciones con el vecino que haba trado el dinero, a lo que ella responda:
Cmo e posible? Yo no vivo con l! T lo conoce hace mucho, no hemo crao junto, pero t va
a creer eso?.
De hecho, Francisco no tena ninguna razn para sospechar de su esposa. Sin
embargo, al acusarla de infidelidad reciba el aval moral que necesitaba para
justificar frente a la sociedad sus agresiones constantes.
En esta situacin dur Rosa diez aos. Como era de esperarse, la violencia
escal. Francisco comenz a salir con otras mujeres que a veces traa a la casa
que comparta con Rosa. Ella cuenta que en una ocasin l le pidi que
aceptara que una de estas mujeres se mudara a vivir con ellos. Esto fue causa
de varias peleas, hasta que un da Rosa le dijo que ella se ira de la casa para
dejrsela a ellos:
Yo no lo iba a aceptar, claro que no, pero le dije as. Y l inclusive, la lleg a
llevar. En el reb de que la llev, creyendo que fue verdad que yo iba a aceptar
esa relaciones... pues ah yo peli con los dos. Cuando ellos llegaron a la puerta
de mi casa, con lo que yo tena que no recuerdo que era, le tir.
El tena un amoniaco, parece que l saba que iba a pasar algo, aparte de que
tena un cuchillo tena un amoniaco y me lo tir en la cara. Ah yo qued ciega de
ese ojo, me tumb, me revolqu en el suelo, y se llevaron una cuantas cosas
mas despus, porque son vicioso lo dos, y ah me qued. Y despus, cuando me
mejor y me ech agua y todo, cog un caco e botella y sal a buscarlo. Sal a
buscarlo y me lo encontr a los dos, pero yo no vea de un ojo
Despus de este episodio, Rosa cuenta que fue a una clnica cercana a buscar
cuidados de emergencia. De ah fue a Salud Pblica porque le haban recetado
unas pastillas que eran muy caras. Rosa recuerda que yo tena que ponerme unas
inyecciones y unas gotas que costaban bien caras. Una gota cost 500 pesos. La inyeccin era
300 peso cada una, y tena que ponerme 3, y na ma pude ponerme 2.
Fue despus de este episodio, que Rosa finalmente decide realizar la primera
denuncia formal en contra de Francisco.
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En el anterior Cdigo de Instruccin Criminal, vigente al momento de este caso, toda investigacin
conclua si el juez de instruccin, que en el antiguo cdigo era el investigador, consideraba que las
evidencias no determinaban que haban elementos fundados, precisos y concordantes para que un caso
fuera conocido por un tribunal. Esta decisin se instrumentaba por una orden de no a lugar.
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Los policas se dejaron sugestionar por tanto alboroto y, lo que parece inaudito,
decidieron apresar a Rosa. Ella cuenta que por suerte lleg al Destacamento un
militar que conoca su historia y donde Francisco ya haba estado preso por
agredirla. Rosa cuenta que el militar dijo: qu tu ta presa? Pero no, no, ella no puede
estar presa si el malo es l, por lo que a ella le dejaron salir.
Al otro da, ambos estaban en el Destacamento de Villa Juana esperando que la
Fiscal conociera el caso. Justo cuando la Fiscal comenzaba a anunciarles que
tendra que posponer el conocimiento del caso para el da siguiente, Francisco la
agredi fsicamente en plena vista de todos y todas.
En su relato, Rosa describe la reaccin de las personas que fueron testigos de
esta agresin. Los policas que estaban presentes se lo llevaron a otro espacio
donde lo golpearon. Rosa relata que ella escuch como una fiscal actuante
deca: Denle m, denle una pela. Abusador! Mira cmo la maltrat! Denle.
A Rosa, la Magistrada le dijo: Mira, nosotro no vamo a entrar en acuerdo con ese
delincuente, Azaroso, maldito. Temiendo que ella pudiera arrepentirse de la denuncia, ella
tambin le dijo: Doa, aqu no venga a hablar por l, jams, lo voy a someter Vaya al mdico
legista a ve en qu condicione usted est.
An cuando Rosa se senta muy atemorizada y confundida por lo acontecido, y
no estaba segura de querer ir al mdico legista, decidi ir, llevndole un
referimiento que le haba dado la Magistrada.
En esa oportunidad, l dur un ao preso. Una vez ms, Rosa cay engaada
ante las promesas y disculpas que Francisco le haca. Una vez ms le dijo al
juez que lo quera mucho, y que estaba muy sola y que no me interesaba que l tuviera
preso, que yo necesitaba a mi marido en la casa.
Durante ese ao, la salud de Rosa empeoraba. Ella cuenta que mi cardilogo me
deca siempre por qu esa presin no baja si estas tomando el medicamento?, la endocrinloga
deca por qu no baja esa azcar si ests tomando lo medicamento y ta llevando la dieta? Ella
dice que su respuesta fue: mire, tengo ese problema, tengo este juicio final..., no s qu
hacer, yo creo que l no me ta hablando la verdad aunque me cont que iba a cambiar, y eso.
RECUADRO 20: EL DIAGNSTICO QUE NO SE BUSCA, NO SE
ENCUENTRA
Rosa cuenta que sus mdicos se juntaron y le dijeron: Suelte a ese hombre, oiga
esto, ese e su marido de 20 ao, sultelo, y si a lo 3 mese doa l se porta mal djelo. Por esto,
Rosa atribuye su decisin a sus mdicos:
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La decisin yo la tom ah, con lo dos mdicos, porque son mdicos, saben lo
que me estn diciendo, si me estaban aconsejando era por mi salud, porque si la
azcar no me baja, y la presin la tengo altsima, bueno, pues es una bomba de
tiempo. Es un problema. Si eso e lo que me tiene la azcar y la presin as de
alta, pue vamo a resolverlo. Yo confe en los mdico. Y as lo hice. Lo descargue,
le echaron un ao, l tena ya un ao, sali de la crcel.
Como se ve, la complicidad de las personas en instituciones que deberan ser
garantes de derechos no termina con el Sector Justicia. En el caso de Rosa
tambin desde el Sistema de Salud se le anim a liberar a su agresor. El
conocimiento de los profesionales de la salud sobre causas, manifestaciones y
consecuencias de la violencia basada en gnero a las condiciones de salud les
impide indagar entorno a los casos, los que les hace incapaces para atenderlas.
Una vez ms, doctores que podran haber marcado la diferencia en la historia de
Rosa, optan por el camino fcil, al recomendarle arreglarse con su marido para
solucionar sus problemas de salud, sin ocuparse de indagar en las que muy
posiblemente eran las causas de sus afecciones y enfermedades.
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Para ese entonces, Rosa ya dudaba que Francisco fuese capaz de cambiar.
Adems, era consciente de que sera difcil sacarlo de la casa, de ser necesario.
En sus propias palabras: E que ese hombre no se va! Sin embargo, las presiones
conciliatorias llevaron a Rosa a negociar en desventaja. As, decide conciliar,
aceptando que se trataba de hechos aislados cuando saba que se trataba del
comportamiento habitual de Francisco.
Una de las psiclogas clnicas entrevistadas plant su posicin con respecto a la
conciliacin. Por un lado piensa que Todo ser humano tiene derecho al fracaso y a
reivindicarse tambin () Ms si hay familia, si estn los hijos, porque ellos son los ms
afectados , pero reconoce los riesgos pues hay casos que uno se entera despus que se
concili que no procede realmente, que uno dice pero Dios mo, ya () hay tal estado de
violencia, de deterioro dentro de la relacin, dentro de la familia, los hijos ya estn afectados
La posicin de que se concilia para proteger a los hijos parte de la presuncin de
que muchas mujeres que denuncian actos de violencia no estn en una
situacin de violencia real, o que hay estados de violencia tolerable que no
afecta a las hijas e hijos. Esto ocurre, an cuando las personas especialistas en
materia de violencia consideran que no es aconsejable la conciliacin en casos
de violencia de gnero. La conciliacin en estos casos ignora la complejidad de
las relaciones de poder en la que se da la violencia y que determinan el grado de
riesgo al que se resmete a la mujer, pudiendo haberla separado de l,
asegurando su proteccin.
Este criterio ha sido aceptado y formulado por los organismos de derechos
humanos y los instrumentos institucionales de seguimiento a la violencia de
gnero. De hecho, el Comit de la CEDAW en sus observaciones al quinto
informe peridico de la Repblica Dominicana a dicho Comit manifest que le
preocupan el uso de la conciliacin entre el agresor y la vctima en la fase prejudicial, que pudiera
resultar en detrimento de esta ltima, y las acentuadas tendencias de violencia en contra de la
mujer durante los ltimos ocho aos.
Sin embargo, la conciliacin se ha convertido en una prctica comn en el
sistema dominicano, siendo de hecho la primera posibilidad de intervencin que
se plantea.
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Como si esto fuera poco, el proceso judicial que sigue Rosa la desacredita frente
a su comunidad que, segn patrones culturales que justifican la violencia, tiende
a ver a las mujeres que denuncian a sus parejas y que luego retiran las
querellas, como las culpables de su situacin.
La debilidad del sistema de proteccin, as como las fallas en el proceso tambin
ensea a los agresores a manipular el sistema y sus mecanismos. Esto se
aprecia en el caso de Francisco quien lleg a entender lo que deba hacer para
ser puesto en libertad.
En consecuencia, lejos de aprovechar el momento en que las mujeres se
atreven a denunciar la violencia como una oportunidad de sacarlas del ciclo de
violencia en el que han estado sumidas, y as comenzar un proceso de
desvictimizacin, reeducacin y empoderamiento, el sistema de atencin, a
travs del mecanismo de la conciliacin, valida y legitima legalmente el ciclo de
la violencia intrafamiliar.
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Yo le dije a Dios Si me paro de aqu, seol, me voy aunque sea.... Me par, y... l
me dijo Cllate, no hable, no vocee. Y ah volvi el reconocimiento, yo me senta
as flotando en el aire... pero me par!, y dije Me voy de aqu porque Dio me dej
viva ese da. Porque mire, tanto golpe que l he ha dao, pero as estrangularme?,
perder la memoria as?.
Me par y cuando l sinti que yo taba as mejorcita, l me dijo: Ehhh, levntate y
vete a cocinar que tengo hambre. Yo dije Yo me voy, y me par y baj la ecalera.
Cuando l me vi que yo me mand por la ecalera, el tir con una tijera pero no me
cort, y me fui de la casa.
Esa noche Rosa termin quedndose en un Destacamento Policial, donde
inform lo que le estaba sucediendo y pidi la dejaran dormir all. Los policas le
dijeron que no poda dormir en ese lugar porque ella no estaba presa. Ella
estaba dispuesta a ir a su casa, como ellos queran, si ellos estaban dispuestos
a apresar a su marido en caso de que estuviera all. Pero una vez ms ellos
alegaron que no podan entrar, y le dijeron que si el an estaba ah que les
avisara, ya que ellos estaran esperando su llamada.
Al llegar a la casa, vio que Francisco haba hecho un gran hueco en la pared y
se lo dijo inmediatamente a los policas que la haban acompaado. Estos no
quisieron entrar, dicindole a ella que entrara a la casa y lo hiciera salir. Segn
sus recuerdos, la respuesta de los policas fue: Ah, po no podemo entra doa.
Emburjese29 con l y squelo pa fuera.
De da, Rosa se esconda en el Destacamento, esperando que el pasara por ah
para que los Policas lo apresaran. Ella cuenta que tena que esconder la orden
de proteccin con la que contaba en su ropa interior por temor a encontrarse con
l.
Adems, Rosa relata que despus del ataque, ella iba a dormir a un hospital que
le quedaba cercano. Se haca pasar por una pariente de algn paciente y se
dorma en cualquier silla que encontrara. Sin embargo, este refugio no le dur
mucho porque una vecina la fue a buscar para decirle mire el te anda buscando
desesperao, y si alguien le dice que tu ta en el hospital y tu te duermes en un mueble de esto l
puede venir a hacerte algo.
Rosa se refugi, entonces, donde una sobrina que viva a dos casas de la suya,
pero varias veces Francisco intent entrar. Ambas teman que lo hiciera y las
matara. Ella se esconda debajo de la cama para huir de l, pero despus de
cuatro das tuvo que abandonar esa casa porque sus habitantes teman estar
expuestas a las represarias de Francisco.
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Emburujarse con una persona significa resolver uno mismo el problema que pueda tener con
esa persona.
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Rosa narra que de la Secretara de la Mujer (SEM) ofrecieron llevarla a una casa
de acogida, pero que ella no quiso ir porque no quera dejar su trabajo. Sin ms
alternativas, ella decide irse a la casa de su amiga donde permanece por unos
das. Cuando Rosa le cuenta todo lo sucedido, ella le regala un machete y le
aconseja que regrese a su casa y se defienda.
Cabe destacar que la actitud de las y los vecinos de Rosa, y de la nica amiga
con la que haba contado hasta el momento, est ntimamente relacionada con
la falta de confianza en el sistema de justicia. En este contexto, las personas
cuentan con que los agresores quedarn impunes y libres para tomar represalias
contra cualquier persona que proteja a sus vctimas.
Al sentirse tan desprotegida, Rosa decidi conversar sobre esta situacin en su
trabajo. Explic lo que le pasaba a su jefe y a los supervisores del rea de
seguridad y consigui que la apoyaran mandndola a buscar para que no se
arriesgara en el camino al trabajo.
Otro da, cuando Rosa regresa a su casa, la encuentra destrozada y llena de
basura y materia fecal. Al parecer, Francisco y sus amistades la haban utilizado
para drogarse. Rosa se pas el da entero lavando su casa, y en la tarde lleg
una vecina. Rosa recuerda que ella le dijo: Yo la vina acompaal porque he vito que
nadie ha venido, no s si pol temor, pero ni tu amiga han venido a ayudar con el desatre que hay
aqu. A lo que Rosa contest: Queda poca cosa pero voy a seguir lavando paredes Es
aqu que me voy a quedal, porque hay una puelta de hierro, y tiene zinc, y la puelta de hierro ta
media buena.
Al da siguiente, el agresor se presenta, destruye la puerta e intenta agredirla.
Por primera vez pide auxilio y, al orla, su hermano llega, pero no impide que el
agresor escape.
Ese da, Rosa acude a la Fiscala de su sector a presentar la denuncia. Cabe
destacar que fue una de las primeras usuarias de esta Fiscala Barrial que haba
sido inaugurada diecisiete das antes.
Rosa saba que mientras Francisco no estuviera preso ella estaba en peligro,
por lo que segua acudiendo a la Fiscala para dar seguimiento a su caso. En
una ocasin sali de ah a sacar una fotocopia para el expediente,
encontrndose de frente con Francisco quien en palabras de Rosa le dijo: Ah, o
sea que t me t poniendo una querella?. Camina, y si no, te mato.
Rosa estaba aterrada, pero dudaba de que Francisco se atreviera a agredirla en
frente de tantas personas, y tan cerca de la Fiscala. Rosa estaba equivocada. El
la tom por el cuello, lo que segn Rosa fue interpretado por los transentes
como un abrazo amoroso de pareja. De repente, Francisco sac un cuchillo y la
apual antes de huir ante los gritos de las personas que llamaban a los policas
diciendo: La tan atracando, la tan atracando!.
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Rosa cuenta que ella se encontraba con la Fiscal cuando lleg la psicloga de la
Secretara de Estado de la Mujer. Segn Rosa, ella le dijo nosotros vinimos a
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Como se vio en el caso de Rosa, este plazo constituye una de las principales razones por las
que los casos no concluyen con una sancin definitiva contra los imputados. Cuando los Fiscales
quienes tienen a su cargo la investigacin de los procesos, no logran presentar en el tiempo
pertinente las acusaciones con las pruebas necesarias y la instrumentacin de los procesos, en
muchos casos, los jueces de la instruccin varan las medidas de coercin, liberan a los
imputados y al vencerse los plazos declaran extinguida la accin publica, dejando impune los
casos y a las vctimas en riesgo permanente.
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llevrnola a una casa de refugio porque la magistrada tiene informacin de que a usted y a su
familia la van a quemar, y al estar las casas tan pegadas, si queman sa de ah atrs, usted como
quiera se va a quemar.
La mayor sorpresa de Rosa fue cuando le dijeron que no le podan decir a ella ni
a su familia para donde se la llevaran. Aparentemente, nadie le explic el
motivo de la confidencialidad, que de hecho es una prctica establecida por la
seguridad de las habitantes de las casas. Sin esta informacin, tanto ella como
su amiga quedaron muy atemorizadas. Como cuenta Rosa, su amiga se puso a
llorar mucho porque esa gente me llevaba. Llevarme pa un sitio que yo no saba...porque dique no
me podan dec.
Una vez en la casa, Rosa no se siente acogida ni entendida en sus necesidades.
Percibe que sus temores, necesidades y deseos no cuentan all: otras personas
deciden cmo esconderla de sus seres queridos, de su trabajo y de su entorno y
nadie le explica por qu debe estar escondida.
Rosa se queja de la falta de atencin especializada que existe en la casa.
Considera que, ms que un centro de proteccin, parece una crcel y que
contribuye a que las mujeres se depriman, porque no son tomadas en cuenta
sus necesidades, entre ellas sus requerimientos mdicos y dietticos. Su
impresin de ese lugar fue la de una celda donde estn todas las presas que
tienen que huir de los agresores, tal como si fueran ellas las prisioneras.
Estando en la Casa de Acogida, Rosa conoce a otras mujeres en situaciones
parecidas a la de ella, lo que la lleva a exclamar: !Los hombre no sirven pa n, na ma
pa da golpe!... son bruto, animale... Rosa cuenta que en la Casa no haban
actividades recreativas y que lo nico que hacan era lavar su ropa todos los
das.
Rosa recuerda que slo alcanz a estar cinco das en la casa:
A lo 5 da le dije a la seora que est encargada de atender a la persona que tan
ah en esa casa: Qu hay que hacer para yo irme de aqu?... Yo me quiero
porque yo aqu toy presa. Y con esa herida yo taba as, hinch, hinch en el
pecho. Entonce ah yo no tena n, ni patilla pa la presin porque se haban
acaba, ni patilla pa la azcar, ni lo medicamento deto porque la Secretara se
qued con la receta, a mi no se me dio la receta, no se me compr nada, ni una
medicina. Y yo taba mala.
Cuatro meses despus del hecho, el Ministerio Pblico, actuando dese la Unidad
de de Atencin y Prevencin de la Violencia concluy su investigacin y
present solicitud de apertura de juicio contra Francisco. La acusacin formulada
citaba la violacin de la ley 24-97, artculos 309, 309-1, 309-2, literales b y c
artculos 309-4, 3003.303-4 numeral 7, que corresponden a haber golpeado y
torturado a Rosa, intentando asesinarla y con el agravante de que ella era su
71
pareja. La acusacin tambin refiri el artculo 2 del Cdigo Penal que castiga la
tentativa de cualquier delito como si fuera el delito mismo y el artculo 295
configurando una acusacin de tentativa de homicidio.
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Con relacin a su paso por los tribunales, Rosa cuenta que ella sospecha que
hay algo detrs de los constantes reenvos para favorecer al agresor. El que
su caso haya sido reenviado en nueve ocasiones la hace desconfiar no slo del
abogado de su agresor, sino que tambin de la defensora que le asign la
Secretaria de Estado de la Mujer. Esto ya que, segn Rosa, a ella le falt
temple frente al hecho de que estaba bregando con un psicpata.
Piensa que es inadecuado el manejo que se hace en los refugios, o casas de
acogida, con las mujeres vctimas de violencia, por la mala calidad de la comida
y porque ignoran la condicin y necesidad de cada mujer que asiste all: ni con
una depensa que tena de t, y esa seora no nos dio na.
Asimismo, entiende que en el Sector Justicia no hay seguimiento adecuado y
que el personal est sobrecargado de trabajo.
(..) a m me gusta que si ya t comenzaste con una cosa, termnalo, cgelo hasta
el final, no me mande a una gente. Y bueno, mejor que sea ok, vamo a reenviar
porque t no puede... Pero yo a ella le digo no coja tanto caso pal mimo da, que
no se puede, en la corte y en el palacio se toma un tiempo.
Rosa se queja de que en las Fiscalas todo est muy desorganizado. Ella cuenta
de una vez que fue a la Fiscala a buscar una orden para reponer la que se
haba vencido:
Entonces el expediente no apareca, taba mal organizado eso ah o por personas
que no saban trabajar, eso. Ella me preguntaba siempre qu da fue que usted
vino?, pero imagnese, eso siempre, y uno con tanto dolor, con tanto problema en
tu vida y tanto sufrimiento a ti se te olvida tener eso pendiente. Ello son lo que
tienen que tener un libro en el que se archiva todo, yo no entiendo por qu esa
secretaria no lo tiene, como que no tiene memoria.
Rosa opina que debera haber ms comunicacin del personal de justicia hacia
las vctimas, pues en una ocasin se vio afectada por las vacaciones que tom
su abogada sin informarle a ella y, debido a esto, el caso fue reenviado porque
el abogado asignado estaba indeciso. Cuenta que llamaba a su abogada y ella
no le contestaba ni le devolva la llamada, a lo que ella le recriminaba usted no
puede tener tantos casos juntos32.
Cree que las mujeres estn muy desamparadas, ella slo dice yo estoy muy
inconforme y siente que no ha sido bien defendida, que el hecho de que las
agresiones de que fue vctima dos de ellas fueron realizadas en frente de las
propias autoridades, no hace gran diferencia.
32 Este comentario constituye una frustracin compartida por Clara y Rosa, ya que ambas
hablaron de la evidente sobrecarga de las Fiscales como un elemento que dificult sus procesos.
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Considera en la Justicia hay corrupcin porque hay que estar mojando mano pa que le
hagan un favor a uno33. Siente que el acusado es preferido y mejor tratado por el
sistema y no ella, que es la vctima.
Con relacin a su interaccin con el Sistema de Salud, Rosa cuenta que ella
nunca se sinti satisfecha con lo que le decan las y los doctores que ella
consultaba. Cuenta que cuando sus heridas eran graves, ella siempre se iba del
hospital sin importar que sus doctores no le hubiesen dado de alta. A pesar de
esto, no se activ ninguna instancia de seguimiento a su situacin.
Como resultado de esta falta de seguimiento, Rosa cuenta que la herida que le
dej la pualada que le dio Francisco de hecho present complicaciones que por
suerte fueron detectadas por un mdico cuando ella volvi a dar seguimiento a
su proceso. Rosa relata que el mdico le dijo: Mira, tu no cogite un enema pulmonal...
tu ta viva do vece... yo no s que milagro que ute no cogi un enema pulmonal porque le dejaron
lo cuagulo de sangre ah. Entonces, el mdico llam a quienes le haban curado de
emergencia para llamarles la atencin. Sin embargo, el tratamiento que tuvo que
seguir Rosa fue muy costoso para ella poder darle seguimiento: l me receto una
vejiga ortopdica que te abren lo pulmone. Cuando l me la recet el ao pasado costaban 125,
tienen que ser do vece al da. Cuando esa vejiga de abienta, cuando explota, ya no se usa ma. Do
vece al da. Diario. Entonce, ahora tan a 250! No puedo! No la e comprao ma, porque tan muy
cara. 250, do diaria, Son 500 peso diario. La imposibilidad de cubrir los costos del
Sector Salud es una constante en los casos analizados.
Rosa cuenta que tambin est decepcionada del proceso de atencin
psicolgica en el que ha participado. Ella acudi a una de las ONG que ofrecen
acompaamiento psicolgico. En su entrevista Rosa nos pregunta: sabe lo que
dijo? ya ute termin, y mir la hora, ute termin? Porque ya ute se pas de la hora. Segn
Rosa la psicloga le dijo: Bueno, yo no le voy a indicar nada, usted sabe lo que usted
tiene? Usted e adicta a su marido, y me dijo que volviera dentro de 15 dia. A lo que Rosa
contest: Yo le vua a decir a ute una cosa muchas gracias por haberme escuchado pero donde
usted yo no vuelvo jams.
Rosa tambin trat de trabajar con un psiclogo del sector pblico quien para
ella se manejaba como si se tratara de un interrogatorio policial, por lo que le
pregunt si era psiclogo, y que cuando ste le respondi afirmativamente, ella
se limit a decirle: Ah no, a mi no me parece porque ute me est interrogando como me hizo
el polica all.
Para Rosa, estas personas no estn preparadas para trabajar con estos temas,
ya que siente que la estn apurando y nunca parecen escucharla con inters y
sensibilidad. Adems, comenta que en la Unidad de de Atencin y Prevencin
de la Violencia tampoco hay condiciones para dar acompaamiento psicolgico,
33 Frase que revela la concepcin de los derechos de las personas como ddivas o favores, y
no la concepcin de las personas como sujetas de derecho.
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ya que no hay espacios privados. En lugar, ella cuenta que eso es como un
mercado que abren la puerta y uno se deconcentra en lo que uno ta diciendo... Entra, sale,
magistrada, suena el telefono, ring... Rosa cuenta que en una ocasin le dijo a la
psicloga: a m no me gustan las cosas de aqu porque entre la gente, tu tiene que ponerle
seguro a eso, y ponerle que no se puede molestar porque estamos en sesin.
Hoy en da, Rosa vive convencida de que su caso no ha terminado, pues
contina aterrorizada por el da en que Francisco salga de la crcel. No debe
sorprender a nadie que sus opiniones sobre el sistema de atencin, que dur
seis aos para sentenciar a Francisco y que an as no ha podido garantizar que
l se aleje de ella, sean negativas. La principal interrogante que queda en el aire
es, qu harn ahora las instituciones que deben garantizar los derechos de
Rosa para protegerla?
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IV
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Expresin con que suele calificarse a las nias que realizan actividades o tienen comportamientos
considerados propios de nios.
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Segn el artculo 43 de la Ley 136-03, Las personas, empresas o instituciones que utilicen
a un nio, nia o adolescente en actividades sexuales a cambio de dinero, favores en especie o
cualquier otra remuneracin lo cual constituye explotacin sexual comercial en la forma de
prostitucin de nios, nias y adolescentes, as como quienes ayuden, faciliten o encubran a los
que incurran en este delito, sern sancionados con la pena de reclusin de tres (3) a diez (10)
aos y multa de diez (10) a treinta (30) salario mnimo establecido oficialmente, vigente al
momento de cometer la infraccin.
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A pesar de que Teresa refiere que sus mltiples perdidas de embarazo fueron debido al padecimiento de
toxoplasmosis, estudios realizados Soto (1985) y Gonzlez (1997) en gestantes infectadas por el
toxoplasma gondii, que es el parsito que causa esta enfermedad, refieren como afecta este al feto,
mientras que otros estudios que relacionan la toxoplasmosis con l. Sin embargo estos estudios no
establecen una relacin entre toxoplasmosis y abortos recurrentes. Un estudio sobre las causas del aborto
recurrente seala la poca incidencia de la toxoplasmosis en este tipo de aborto. En la muestra del estudio
anterior solo 6 de las 42 parejas estudiadas haban presentado aborto en 4 ocasiones, Teresa afirma haber
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Teresa cuenta que en este perodo no tena ningn contacto con su familia en
Repblica Dominicana: Hata le haban dicho a mi madre que me haban dao un balazo, y mi
madre aqu loca. Una gente... dique que me haban vito en San Martn y me haban dao un balazo,
y me haban dejao por muerta. Y yo como no me comunicaba con mi madre... y mi mam rogando
que yo volviera a Santo Domingo.
Posteriormente, conoci a un dominicano en San Martn, con quien vivi desde
los 24 a los 26 aos. Este hombre tambin la explotaba sexualmente: Ese me
mandaba a coger hombre para l tener dinero. Adems de obligarla a prostituirse, la
golpeaba y la violaba. La libertad de Teresa se vea totalmente coartada.
Teresa llega a San Thomas con este hombre, que contina maltratndola
fsicamente, dejando cicatrices en diferentes partes de su cuerpo. En uno de sus
relatos, Teresa cuenta que l saba de artes marciales, y en una ocasin la
tenido 9 abortos recurrentes. Estos estudios sugieren que podran haber otras causas de aborto para los
casos planteados por Teresa.
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pate en la cara, cortndole el labio: Tengo una marca ah, en lo labio, que me parti de
una pat que me dio, porque yo la cena se la llev, y sin querer, al tener el plato en la mano y el
vaso en la mano al mimo tiempo, y taba caliente, y el vaso se me cay, el vaso del agua, y se bot
el agua, y me dio una pat. El saba karate, y me dio una pat y me parti ah.
En 1991, Teresa queda embarazada lo que provoca un nuevo tipo de
agresiones, ya que el hombre pretenda obligarla a tener un aborto. An en el
embarazo, los abusos fsicos continuaban, ya que era golpe todo lo da, y hasta que
un da lleg y me tir por la escalera, con la correa dndome en la barriga, y con lo pie pat...
() . Me dio unas gotitas para que abortara y me dej por muerta.
Cabe destacar que, en este caso, el aborto funciona como un mecanismo de
control. El embarazo y maternidad de Teresa, a quien mantena como una
esclava sexual, cambiara su estatus tanto simblica como fsicamente. Visto
as, la interrupcin del embarazo no se da como el ejercicio del derecho de una
mujer a decidir sobre su cuerpo, su sexualidad y su vida, sino como una
imposicin de quien busca controlarla y usar su cuerpo en contra de su voluntad
y su decisin a fin de, adems, garantizar la mercantilizacin de su cuerpo y
sexualidad.
A pesar de los maltratos y varios intentos de envenenamiento, Teresa decide y
logra mantener su embarazo. Luego, logra escapar hacia Puerto Rico, donde
permanece alrededor de una semana para luego trasladarse a Boston, Estados
Unidos, a casa de una ta. Aunque parezca increble, Teresa tambin es vctima
de violencia en este nuevo hogar.
Teresa recuerda que su ta la haba acogido dicindole que no tena que pagarle
por quedarse en su casa, que era mejor que ella ahorrara todo lo que pudiera
para su beb. Sin embargo, cuando Teresa cobr su primer dinero, su ta se lo
pidi prestado. Teresa cuenta que: cuando yo le vine con exigencia de que me pagara pa
tra eso, me dio una galleta y me dijo malagradecida, vagabunda y me cay a golpe... Fui pa
donde mi to, pa ya llorando, regozo a peder la barriga. Me fui para all y mi to me acogi, y me
dej all.
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Sin redes de apoyo y sin otras habilidades, Teresa decide volver a su primer
empleo, aceptando un trabajo como bailarina nudista. Segn sus relatos, el
trabajo que consigue la obliga a mantenerse en el negocio las 24 horas, por lo
que se ve forzada a dejar su hija al cuidado de otra persona.
En este perodo, Teresa no relata episodios de violencia de pareja, pues al
parecer estaba sola. Sin embargo, viva momentos de mucho dolor por no poder
estar con su hija. Segn relata, la nia no me conoca ni nada, y no poda darle el seno,
ni atenderla, ni nada de cario. Cuando yo la cargaba, era dando grito. No me conoca, y yo taba
sufriendo eso mucho.
Teresa entonces conoce a un puertorriqueo llamado Pedro en un sitio de
baile, con quien inicia una relacin. El me pregunt que si yo quera una vida tranquila,
un hogar y un padre para mi hija. Yo le dije que s. (...) Y nos juntamo, a lo 15 da de haberno
conocido... en un apartamento, y todo eso. Con l se casa en matrimonio civil y tiene
tres hijos.
Al poco tiempo, Teresa descubri que Pedro tambin era un agresor. Teresa
relata que los insultos y humillaciones de Pedro eran constantes. Tena
relaciones extramaritales y golpeaba y violaba a Teresa, obligndola a tener
relaciones sexuales con l en contra de su voluntad. Los abusos de Pedro
continuaban an cuando Teresa estaba embarazada. En estos periodos, Pedro
sola abusarla psicolgicamente, dicindole: t no sirve, t no ere nadie.
Por primera vez en sus relatos, Teresa establece la conexin entre el abuso
sexual y el poder, destacando que la principal motivacin de Pedro era el
humillarla para sentirse como el rey. El lenguaje de Pedro reflejaba su
necesidad de sentirse en control, llegando a decirle cosas como: Tu tienes que
hacer lo que yo diga, si yo digo mierda, mierda tu tienes que comer. De hecho, en su
matrimonio, Teresa es controlada mediante diferente mecanismos violentos:
Pedro se aprovechaba y contribua a la falta de autoestima de Teresa, la
explotaba en trminos econmicos y la violentaba fsica y sexualmente.
RECUADRO 34: LA AUTOESTIMA EN LAS MUJERES VIOLENTADAS
As, Teresa relata episodios de abuso sexual y violacin, inclusive
encontrndose ella recin operada o con problemas ginecolgicos que
demandaban nueva y rpida intervencin quirrgica. Segn relata Teresa, a
Pedro le gustaba decirle: Eso se hace cuando yo quiero, cuando yo sienta el deseo porque
t no importas, soy yo el que vale. Yo soy el rey y t eres la esclava; yo ensucio y t limpia; yo
hablo y t hace; yo pido y t me das. Yo vena siendo nadie, para l. Todo era a su antojo.
Teresa nunca habla de su propio placer o deseo sexual. Sin embargo, en el caso
de Pedro, Teresa si aborda la forma en que a l no perda la oportunidad para
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Aunque en sus entrevistas Teresa habl de custodia, de hecho nunca hubo un proceso legal
para establecer la custodia de las y los nios, sino que se trat de un acuerdo informal entre
ellos.
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Pasando trabajo, humillacione, de todo pas en ese sitio... ello no ayudan a uno
si tu no afloja dinero, tu no ere nadie...La terapia que dan eso no sirve, lo que
te dicen e tu va a ir a la calle a coge hombre, tu lo que va e a meterte droga, eto,
aquello, tu tiene que reconocer que tu no sirve. Eso no e terapia. Lo que ello
consiguen es que uno se quede con eso por dentro, y eso e lo que hacen ello, y
ponindote trabajo fuerte, y cosa as. Ello saban que yo taba en asunto mdico y
que tenan que operarme, y a ello no le importaba nada de eso.
Ante la situacin de abuso sexual telefnico, combinado con las amenazas de
perder a sus hijos, el abuso por parte de su hermano y la falta de atencin
especializada, Teresa vuelva a caer en el consumo del alcohol y la depresin.
Es en este estado en el que se encontraba cuando conoce a Juan quien, segn
ella: apareci en el momento que ma mal yo me senta, me gust en parte y quera tar con
alguien... no quera estar sola porque senta depresin y tristeza, y me met con l.
La relacin con Juan fue violenta desde el principio. El ejerca violencia fsica,
sexual, econmica y emocional sobre Teresa. En reiteradas ocasiones la lleg a
golpear con un martillo. Ella senta mucho miedo slo con su presencia. Varias
veces la lleg a encerrar en la casa para que no pudiera salir:
Pero dede que me met con l eso era golpe, golpe y golpe. Dede que l quera
hacel el amor, era golpe... dede que llegaba a la casa, era golpe... Dede que se
meta un trago de alcohol, era golpe... golpe... Dede que yo le deca algo que a l
no le gustaba, era golpe. Yo tena que tar maquillaje por la maana, y maquillaje en
la tarde y maquillaje de noche, porque los ojo era negro por lo golpe, y la boca
marc.
Adems de la relacin sdica y el abuso fsico al que someta a Teresa, para ella
Juan tambin abusaba de ella obligndola a comer alimentos que le hacan mal.
Al igual que muchas mujeres que viven en relaciones violentas de pareja, Teresa
sufra de estreimiento. (Ver Recuadro 21) Al poco tiempo de estar con Juan
este problema se recrudeci, causndole mucho malestar. Teresa atribuye su
condicin al tipo de comida que preparaban en la casa de la familia de Juan,
dnde ellos deban comer porque, segn Teresa, l nunca habilit una cocina en
la casa en la que convivan.
Resulta relevante saber que Teresa explica que ella podra haber comprado la
estufa y otros enceres ya que contaba con los ahorros suficientes. Sin embargo,
ella consideraba que era la obligacin de el hombre proveer estas cosas. Esta
decisin podra interpretarse como apego a su esquema cultural de ver al
hombre como proveedor econmico. Sin embargo esto no se corresponde con la
historia de Teresa ya que en otras ocasiones ella haba sido proveedora de sus
parejas.
Al profundizar, se descubre que ella entenda que se estaba protegiendo de la
posibilidad de sufrir violencia patrimonial: evitando que Juan supiera que ella
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Efectivamente, Teresa cuenta que a pesar de lo que ella les dijo sobre el origen
de sus heridas y fracturas, el personal del hospital le sugiri poner una querella
por lo que le haba pasado. Ella dice que no quiso ponerla en el hospital directamente,
pero me mandaron a que pensara bien la situacin y que pusiera la querella. Sin embargo, no
hubo ningn seguimiento a esta sugerencia.
Esa noche, una amiga de Teresa la busca en el hospital y la lleva a la casa de
su mam que queda en otro sector. Al otro da, Teresa se levanta y decide
acudir a la Fiscala.
Era sbado, por lo que Teresa encontr la Fiscala cerrada y entr al
Destacamento de la Polica que le queda al lado. Ella cuenta que: Cuando fui a la
Polica, ello primero, cuando yo llegu taban hablando con una gente y se quedaron senta y
depu fue que me atendieron, no tenan ningn apuro ni nada.
La Polica se limit a tomar la querella. No le pidieron certificados mdicos, pero
si le tomaron fotos. Me mandaron pa la casa, a esperar que l volviera a agredirme pa que yo
fuera a donde el fiscal a buscar la querella para poder arrestarlo. Me dijeron que antes no podan
hacer nada, de acuerdo a ello. Adems le pidieron fotos del imputado. Yo le facilit esas
fotos, pero ellos no hicieron nada.
En el relato de Teresa se revela que su expectativa al dirigirse a la Fiscala era
que Juan sera apresado inmediatamente. De hecho, ella cuenta que les dijo
dnde l estaba y cunto tiempo durara ah.
Al parecer, en el momento de la primera denuncia, nadie le explic que el nuevo
Cdigo Procedimental Penal no permita que Juan fuese apresado ya que no se
trataba de un delito flagrante. Como era sbado, las personas que toman su
denuncia le explican que ella debe volver el lunes para hablar con el Fiscal y le
recomiendan que volviera a su casa y que no diera muestras de que haba
iniciado una querella contra l. En sus palabras, ellos le dijeron que me quedara
tranquila y que si volva a ponerme la mano que fuera diunave a donde ello.
Para Teresa, con una vida de violencias a cuestas, estas recomendaciones le
parecieron inauditas. Segn relata, su respuesta fue decirles que como ellos taban
pidiendo que yo volviera a esa casa donde taba el, a esperar que l volviera a agredirme para ello
poder hacer algo.
Agobiada por la situacin, y adolorida por sus lesiones, Teresa decide ir a la
ONG para que le inyectaran algn calmante. Estando ah, Juan la va a buscar,
segn ella: muy sumiso, como el que no ha hecho nada, y como quien vino a saber qu era lo
que taba pasando Una vez en la casa, las cosas cambian:
Me llev pa la casa y comenz a reclamarme, qu por qu yo me fui de la casa,
qu por qu yo no le avis, que yo no tena que irme, que l haba gastado todo el
dinero, que el dinero que yo tena encima por qu yo no se lo dej a l para l
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el tiempo que Juan la agreda. Sus historias son similares. Ambas son mujeres
que han sobrevivido relaciones de violencia. Ambas tienen cuatro hijos que no
viven con ellas. Teresa cuenta que a ella le llamaron la atencin la mujere, dede nia,
pero que nunca antes haba establecido una relacin con una mujer porque
primero ella quera tener sus hijos y que luego iba a formar la familia que de verdad yo
quera formar con esa pareja.
Teresa dice que ahora ella vive una vida normal, una vida sin violencia, sin ofensa, sin
maltrato, sin que nadie me est tirando por el piso. Tengo una vida, una casa donde yo puedo
llegar y donde yo puedo dar una opinin y se oye mi voz. Yo tengo un hogar as, y eso yo no lo
tena porque en el otro na ma mandaba l.
Hoy en da, Teresa ha decidido retomar los estudios, abandonados desde los
trece aos. Desea viajar a Estados Unidos, junto a sus hijos e hija retenidos por
Pedro pues, a pesar de encontrar un apoyo en su pareja actual, sufre
profundamente la ausencia de ellos. Esto lo sabe Pedro y por eso utiliza a los
hijos para seguir manipulndola.
() ello se han cansado de llorar, de rogarle al pap y nada. Y yo le he dicho,
que cuando Dios quiera y cuando el pap quiera que ir para all. La grande me
deca que el pap le hablaba mal cuando ella mencionaba algo y llorando
porque queran a su mami con ello, y lo que haca e que le daba golpe a los
nios y le deca Cllense, que ustedes no tienen que meterse en eso, son cosa
de adultos, y por eso yo le ped a los nios que no le mencionaran ms nunca
nada.
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Jorge relata que su padre no quera que l fuera polica, y que prefera que
Jorge estudiara alguna carrera. Su insistencia no tuvo resultados, ya que Jorge
estaba convencido de que eso era lo que quera.
En una ancdota que imprime irona, por la forma que lleg a beneficiarse de ser
polica, Jorge cuenta que cuando tena once aos vio a dos policas maltratando
a un hombre detenido y que en ese momento el decidi yo tengo que se polica,
polque eso se tiene que corregil.
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eso, entonce lo que hizo fue me meti preso y dur un me y como tre da preso, en el pabelln
de oficiale.
Para esta fecha, Jorge tambin tena una cafetera que al estar l en la crcel, la
cafetera se va a la quiebra. Adems, el pierde su punto de trabajo como
cambista: Cuando yo sal lo que qued fue debiendo dinero, cuando yo quise venime a pone al
frente ortra ve del negocio, ya como que era muy talde, polque ya yo sal cancelao de la polica,
via peldio el punto de negociacin que yo tena, en donde yo me desenvolva; ya otra pelsona
haban alquirido lo cliente mo, y eso me afect, o sea me afelt con lo negocio.
Jorge asegura que sus problemas con Maritza iniciaron a parir de sus
dificultades financieras.
Comienzan polque ya yo dejo de introduc el mimo capital que yo introduca
mensual. Duramo pal de mese sin paga la casa, y yo me veo atado, tengo que
entreg la casa polque no puedo segu as, o sea, yo no tengo que pag la
casa, yo tengo pa donde ime, vamo a ino de aqu, vamo a dejale la casa a la
pelsona, la seora me dio tiempo () ella lo que me aconsejaba era que
bucara ma dinero pretao () pero todo se me haca difcil, polque ya haba
mucha deuda.
Segn Jorge, Maritza empieza distanciarse de l, no quiere que la lleve o la
busque al trabajo y, al terminar su jornada, sala a beber con amigas de la
misma plaza.
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entonce siguieron lo mimo problema, entonce ella sigui saliendo, y un da yo recueldo, que yo
taba acotado, y yo me levant y eper, y epera y epera, hata que lleg un minibus frente a mi casa
y se par, y ella entr, empezamo a dicut y yo le dije que polqu ella lo haca, yo taba acotao con
lo nio en la casa, entonce ella me dijo que ella no tena que dame eplicacin a mi, ah, t no tiene
que dame eplicacin a mi, y as siguieron lo problema
Jorge habla de esa poca de su vida con mucha ansiedad. Relata que yo soy una
pelsona que siempre he acudido a lo negocio y en un momento dado pens que el mundo se me
estaba cayendo encima polque as mimo se me cayeron lo negocio y as mimo se me cay la
familia. De hecho se revela algo de resentimiento al comportamiento de Maritza
quien, segn Jorge, lo abandonaba justo cuando l la necesitaba: tena que se en
ese momento preciso que tena que dejalse la pareja?, la mujel no pudo eper otro momento
que no fuese ese pa dejame desamparado? tena que se yo el malo de la pelcula?
Cuando se trat de profundizar con Jorge sobre sus sentimientos hacia el
comportamiento de Maritza afirm, haciendo gala del arraigo de su sexismo,
que: Lo que sucede que hay mujere que son amplia, o sea, en el sentido de la palabra que
quieren se libre, o quieren ta libre, o creen, o ella se siente que en el momento preciso ella tiene
derecho a lo mismo que el hombre.
Agobiada por las deudas, Maritza decide entregar su casa, que haba sido
hipotecada para cubrir los prstamos de los negocios de Jorge. Tambin
deciden separarse. Maritza se muda con su madre en un sector cntrico,
mientras Jorge se va a vivir a la casa de sus padres en la zona norte.
Estando separados, Jorge la visitaba en casa de su madre. Segn l, salan y
tenan relaciones sexuales. A veces ella no quera, pero l insista. Cuando se le
pregunt si l insista an cuando ellos estaban separados, Jorge plante que
para l eso era slo una separacin temporal.
S, tbamo separado, entonce yo le deca pero t no le dedica tiempo ni a m ni
a lo nio, polque supuetamente nosotro no tbamo separado conyugalmente,
sino tbamo separado pol la ditancia, polque, o sea, lo que yo crea era que
nosotro etabamo separado era polque el momento, o sea lo tena que hac as.
Sin embargo, la familia de Maritza haba cambiado su trato hacia Jorge. Cuando
l visitaba a Maritza, no era bien recibido. Jorge cuenta que en diferentes
ocasiones le pidieron que se marchara o lo reciban con mala cara.
No, entonce, la mam llegaba, como que ya no me vea con la mima cara, no me
hablaba, el marido me cerraba la puerta, me mandaba a botar, y una noche yo
taba compaltiendo y una de la nia, no de la ma, de la nia de la helmana de ella,
me dijo que dijo mi mami que te vaya ya, entonce yo me sent mal, malsimo,
polque haba ma gente en la casa y al nico que botaron fue a m.
De hecho, Jorge dice que fue en una de estas ocasiones que tuvo la primera
gran pelea con Maritza ya que, al reclamarle el tratamiento que reciba de su
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familia, ella les defendi diciendo: si t sabe que ello en la casa no te quieren, a qu t
viene. Jorge cuenta que esa noche l le tiro un vaso de cerveza a Maritza por
sentir que ella apoyaba las acciones de su familia.
Jorge continu frecuentando a Maritza, a quien le deca yo me siento solo, ustedes
me hacen demasiada falta y ahora no s ni a qu voy a atenerme. La soledad de Jorge era
afectiva, pero tambin era logstica, l cuenta que le dijo a Maritza: tengo to la
ropa ma sucia y que ella le contest Pero, tremela que yo te la voy a lavar.
As, tal y como en el caso de Rosa, las obligaciones de Maritza perduraban,
an cuando ellos ya no convivan. Jorge cuenta que al otro da lleg con toda la
ropa, envuelta en una sbana y que a lo do, lo tre da buqu mi ropa, ella me lo entreg todo y
me a llev a mi casa.
La segunda vez que intent llevar su ropa a la casa de Maritza, ella le dijo no, t
tiene que buscate quien te lave tu ropa, polque e que yo no tengo tiempo pa eso. En lugar de
entender que Maritza estaba en su derecho al negarse a lavar la ropa, lo que
hace Jorge es decirle que si el problema es su familia, que entonces ella vaya a
la casa de l a lavarle la ropa: entonce el domingo ella fue pero que no haba agua, no
haba lu. Se qued as. Como si esto fuera poco, Jorge cuenta que ese su mam
parece que le dicuti tambin por no estar atendiendo bien a su hijo.
Jorge relata que la convivencia con la familia de Maritza se volvi muy violenta.
Segn l, el padrastro de ella siempre le trataba mal y le reclamaba por pasar
tanto tiempo en su casa. Una noche, despus de muchos enfrentamientos
verbales, el padrastro intent atacarlo con un machete, hiriendo a Maritza
cuando ella trat de interceder por l.
Aunque en un interrogatorio posterior Maritza se retract de su declaracin
original, despus de este incidente ella puso una querella en la Unidad de de
Atencin y Prevencin de la Violencia acusando a Jorge de haberla herido. Esa
declaracin afirma que ella lleg a las 12 de la noche y l la insult llamndola
cuero38 del diablo y la atac con un cortaplumas en los dos antebrazos y un seno.
RECUADRO 40: MASCULINIDAD Y VIOLENCIA DE GNERO
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citacin, l la llam al trabajo y, segn l, ella le dijo que si no quera ir, que
mejor no fuera. Me dijo no, yo no s nada, pero yo no voy a ir porque e que yo tengo que
hacer mi trabajo, entonce si voy pall me van a quita el trabajo, entonce me dinjo no, si t quiere
no vaya.
De hecho, Jorge afirma que l y Maritza acordaron que l no asistira a las
citaciones que se le hicieron por el incidente y, dado que haba sido ella quien
haba puesto la querella, con su consentimiento l estaba exento de asistir a las
mismas.
Despus de la primera citacin, Jorge recibe dos citaciones ms, cada una entre
diez y quince das despus de la que le antecede. Jorge ignora ambas sin que
se haga nada al respecto desde la Fiscala39. Cuando se le pregunt a Jorge si
el haber faltado a tres citaciones por una querella previa le haba afectado en el
proceso judicial de la segunda querella, su respuesta fue negativa: No me hablaron
de eso, ni me interrogaron, tampoco me interrogaron, tampoco, parece que pa ello eso no era de
inter.
Conforme al proceso vigente si una victima presenta una querella por violencia,
la fiscala debe citar la primera vez. Si el imputado se niega a concurrir, el
procedimiento establece que se emita una orden de arresto. Adicionalmente, en
el expediente constaba un certificado mdico que dio cuenta de que la vctima
haba recibido una herida curable en un plazo mayor de 10 das, por lo que
existan los elementos suficientes para judicializar el caso.
Esto no ocurri y la relacin de Jorge y Maritza sigui desarrollndose, segn
Jorge, de manera normal. El cuenta que las nicas discusiones que tenan
despus del incidente tenan que ver con la manutencin del nio y la
insistencia de Maritza de que l lleve cada vez ms comida. Jorge cuenta que
l le sacaba en cara que en la casa donde ella viva haban ms nios y que ella
no poda esperar que l los alimentara a todos.
El Cdigo Procesal Penal en su Artculo 225 establece que un Juez, a solicitud del Ministerio
Pblico puede ordenar el arresto de una persona cuando despus de ser citada a comparecer
no lo hace y es necesaria su presencia durante la investigacin o conocimiento de una
infraccin. (nfasis agregado)
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amigos de Jorge que opinaba que lo que l deba hacer ante la situacin de
Maritza y su familia era no i pall no llevale na ni na, dejale lo nio.
Sin embargo, esto no era lo que Jorge deseaba. Para l, su hijo le permita
continuar controlando a Maritza y seguir creyendo que su relacin de pareja se
mantena. El continuaba visitndola en su lugar de trabajo y en su casa,
exigindole explicaciones sobre lo que hace. Un da, l va a su casa de noche y,
al no encontrarla, lleva a pasear a los nios para dar tiempo a que regresara. Sin
embargo, antes de ella retornar, el padrastro llega y, una vez ms, lo enfrenta,
pidindole que deje de frecuentar tanto su casa.
Cuando el volvi con los nios, Maritza todava no haba llegado. Cuando su
padrastro vio a Jorge llegar, aprovech la oportunidad para volver a enfrentarlo y
reclamarle que no molestara tanto a Maritza. Jorge relata el incidente de esta
manera:
de ah fue que la convelsacin se etendi, se subieron los dos, cmo le dicen,
o sea, cada quien se sofoc, entonce ah e que como que l me amaga y viene la
mujer ma y se mete, primero l me amaga y yo le tiro, yo tena el llavero en la
mano con un coltaua, entonce yo le hice as, pero no le llegu a dal, polque yo
saba que l siempre tena mala intencione con migo, entonce na, lleg la polica.
Segn la declaracin de Maritza que consta en el expediente, los hechos no
sucedieron como relata Jorge. Segn ella, Jorge la haba invitado a salir esa
noche y ella se haba negado. Ella estaba en casa de una amiga cuando su
madre la llam para decirle que Jorge estaba en la casa esperando y que quera
que ella fuera a resolver el problema. Su amiga le aconsej pasar por el
Destacamento, donde ella logr que una patrulla la acompaara. Jorge atac a
Maritza, logrando herirla a pesar de estar con agentes policiales. En reaccin,
los policas dispararon al aire y apresaron de manera flagrante al agresor.
Segn Jorge, las heridas de Maritza fueron ocasionadas por accidente: yo tena
en ete llavero un colta ua, entonce l vena parriba de mi y yo hice as, le tir do vece con el
colta ua, con la cosita del coltaua de uno alimalse las ua.
La versin narrada por la vctima es que Jorge la hiri intencionalmente en una
mano, en los dos brazos y en un seno. Segn el expediente instrumentado,
Maritza recibi tres heridas en sus dos antebrazos y en una mama con
instrumento cortante, definido como cortaplumas. La agresin fue tipificada por
la Ley 36, que sanciona el porte ilegal de armas, pero no fue calificada de esta
manera sino que slo como violacin a la ley 24-97. Esta calificacin favoreci al
imputado ya que las sanciones asociadas a esta ley son mucho ms rgidas40.
40
Los delitos calificados por esta Ley siempre son considerados crmenes, y para obtener la
libertad hay ms restricciones. De hecho, hasta hace poco estaban restringidas las garantas
econmicas para este tipo de delitos, es decir, Jorge no podra haber salido en libertad con el
pago de una fianza, como eventualmente ocurri. Aunque el calificar un delito de una u otra
108
Adems de haber sido detenido en el acto, Maritza contaba con una orden de
proteccin que haba sido otorgada despus de la primera denuncia por la
Unidad de de Atencin y Prevencin de la Violencia. Sin embargo, Jorge no fue
apresado inmediatamente. En una cadena de situaciones inslitas, uno de los
Policas llev el vehculo de Jorge al Destacamento donde lo llevaran, ya que
Jorge aleg que no era seguro que se quedara en el lugar de los hechos. Luego,
los Policas lo llevaron al hospital junto con Maritza. Obsrvese que en ningn
momento se le separ de la mujer a quien recin haba agredido, que es lo
mnimo que se debi hacer para proteger a Maritza, vctima de violencia.
An cuando, segn el expediente, Jorge estaba en el hospital en calidad de
detenido, l cuenta que lo dejaron sentado slo y sin custodia. Desde donde l
estaba sentado pudo observar que Maritza necesit suturas para sus heridas
an cuando l las describe como heridas que ni se le notan, fue como do
aruoncito.
Del hospital, Maritza y Jorge son llevados al Destacamento del sector. Siguiendo
con su versin de los hechos, Jorge cuenta que tuvo otra fuerte discusin con el
padrastro de Maritza estando en el Destacamento.
Sin darse cuenta de la gravedad de lo que relata, Jorge describe cmo a Maritza
le tomaron la declaracin en su presencia: me sent en una butaca que haba; un banco
grande, y ah taba chequeando la pregunta que le hacan a ella. Despus, ella regres a su
casa y l amaneci en el destacamento. Es difcil imaginar cmo fue posible
para Maritza tener que declarar minutos despus de haber recibido suturas por
las heridas provocadas por su agresor y en presencia de l. Despus de esto,
Maritza volvi a su casa y Jorge qued detenido en el mismo destacamento.
Jorge cuenta que desde un inicio trat de que lo dejaran salir, haciendo
referencia a sus amistades con coroneles y otros oficiales de la Polica. Jorge
hizo varias llamadas tratando de ubicarles a fin de que pudieran interceder en su
caso y lograr que saliera libre. Jorge cuenta que l deca a los Policas que ellos
saban que yo no soy ningn delincuente. Sin embargo, los policas del
destacamento le explicaron que no podan hacer nada, aunque seguramente
eso se resolvera al da siguiente.
Al otro da lo visit un Coronel amigo que le informa que no poda hacer nada
por l, segn Jorge, porque: eso ta muy complicado ahora, na m te salva que ella retire lo
manera parezca un acto inocente, en este caso pareciera responder a una cultura de resistencia
a las leyes de violencia contra la mujer, en la que los operadores de justicia siguen
considerando que se trata de un problema menor que las parejas resolvern en su vida
privada. Por lo tanto, los operadores tienden a calificar los expedientes segn la calificacin que
mas beneficie al imputado lo que es nefasto para las vctimas que son devueltas al ciclo de la
violencia.
109
Como ex polica, Jorge saba que es comn que integrantes de esta institucin se abroguen la
atribucin de decidir cules casos manda al Fiscal y cules resuelven ellos sin mandarlos a los
fiscales, lo que constituye una prctica ilegal.
110
policas que trabaja con el Coronel amigo mo y le digo: dile que ya yo estoy
aqu.
Antes de salir a buscar al Coronel, el Polica amigo de Jorge lo acompaa a la
Casa de Guardia donde le dijo al oficial del da, que yo soy amigo del coronel, que haga la
consideracin de lugar. El teniente le dice, que l tiene que recibir orden del coronel pa' dejame
ah y no trancarme.
Segn Jorge, l le pidi al Oficial a cargo que le permitiera llamar al Coronel,
pero ste le dijo que no, que l lo llamara directamente. Jorge cuenta que el
oficial taba haciendo ejercicio en el Mirador y que le dijo parece que tuviera consideracin y me
dejaron ah.
Adems de no estar encerrado, Jorge cuenta que Maritza se qued con l en
todo momento, sentada a su lado. Cuando anocheci, y al ver que Jorge tendra
que pasar la noche en el Palacio, los policas de la Casa de Guardia le buscaron
un colchn. Adems, estando todava en el Palacio de Justicia, Jorge recibe la
visita de un abogado que le haba enviado su amigo. El afirma que el abogado
se le present y le plante que no se desesperara ya que l se iba a encargar de
eso.
Jorge cuenta que cuando la Magistrada conoci su caso, Maritza declar que l
no haba sido culpable de sus heridas. Jorge relata que la magistrada se ri de
la declaracin de Maritza, a quien ella no le crey. En esta audiencia estaban
presentes adems de Jorge y Maritza, la jueza, la fiscal, la secretaria y dos
abogados a favor de l. Jorge recuerda que uno de los abogados le recomend
declararse culpable, para no hacer el proceso ms largo. Jorge no acepta este
consejo y, en lugar, busca la exculpacin declarando: Magistrada, que me excuse,
que yo me hubiese bebido unos tragos de ms, y como que me hubiese hecho dao entonces.
Segn Jorge, al or esto la Magistrada le recomend no beber as, porque si
hubiese sido otro la hubiera matado.
Los abogados de Jorge argumentaron que era la primera vez que Jorge haca
algo as, por lo que pedan para l una oportunidad. Al parecer, en esta
audiencia no const que esto no era cierto y que, de hecho, Maritza contaba con
una orden de proteccin contra Jorge y que l no haba comparecido a tres
citaciones que le haba hecho la Fiscala.
Jorge recibi una medida de coercin consistente en un mes de prisin
preventiva, a ser cumplida en la crcel de La Victoria. Esta medida sorprendi
a Jorge, quien entenda que la Jueza no poda imponer su criterio sobre los
deseos de la vctima:
Bueno yo supongo que si hay un conflicto entre do pareja o entre dos seres
humano mejol dicho, aunque sean del mimo sexo, y la pareja se pone, o la
pelsona se ponen deacueldo y hay un desentimiento oral y escrito, notarizado,
111
que ampara a la pelsona de ejelcel todo su derecho, yo creo que deberan de dale
otro tipo de asidero jurdico yo creo que esa e la palabra, polque ella me mantuvo,
en contra de mi eposa, un me y tre da preso, entonce yo creo que hay otro
mtodo.
Por otro lado, Jorge estaba muy asustado pues saba que () se pasa bastante mal
en La Victoria . Jorge explica que entenda que por algo tan leve no era posible
terminar ah: ut se imagina que me hubiesen hecho cog pa La Vitoria, yo no puedo, o sea no
me llegaba que yo tena que i preso pa la Vitoria por ese hecho.
Asustado, habla con su abogado quien le recomend mover sus contactos para
tratar de quedarse en la crcel preventiva del Palacio de Justicia, dicindole que:
Eso se resuelve aqu. T bien que ello son lo juece, pero reculdate que la clcel quien la dirigen
son lo polica El coronel te resuelve eso, no te apure.
112
como ya yo taba confabulao con ello en el sentido de que ello () conmigo diario,
ya yo saba quine taban por eto, quine taban pol lo otro, quine taban pol
violacione, quine taban pol crmene menore y quine taban pol crmene mayore,
entonce yo lo sacaba a barr, a limpi la celda, a limpi lo bao, a echale agua
()
Otra de las facilidades que tena Jorge era el contacto permanente con Maritza,
con la cual haba llegado a un acuerdo para decirles a los nios que l estaba
trabajando en el interior del pas. Seala que casi todos los das hablaban por
telfono, que incluso hablaba con los nios, y que stos le preguntaban cundo
volva, y l les deca que ya pronto. Segn Jorge, l le mandaba compras con
sus amigos, con comida para los nios y regalos para ella.
El apresamiento de Jorge no sirvi para alejarlo de Maritza. Al parecer, esta
prctica es comn entre agresores que cumplen prisin preventiva como una
forma de reconciliarse con sus vctimas de cara al proceso legal. Sobre esta
prctica una de las funcionarias de las instituciones del sector justicia
entrevistadas plante que al mantener las vctimas en contacto directo con los agresores,
se hace un trabajo de ablandamiento de la situacin.
De hecho, que esta prctica funcione est relacionado con el ciclo de la violencia
en el que se encuentran las personas en una relacin caracterizada por la
violencia. (Ver Recuadro 6) Como se ha explicado, la mayora de las mujeres
creen en las promesas de sus agresores de que cambiarn y de que estn
genuinamente arrepentidos de sus acciones. Que el se encargara de continuar
mandndole dinero desde la crcel tambin puede haber jugado un rol en el
ablandamiento de Maritza.
Cumplido el mes de prisin preventiva, tal como prev el Cdigo Procesal Penal
en su artculo 239, se realiza una revisin de su medida de coercin y la prisin
preventiva es sustituida por una garanta econmica. Jorge cont que le entreg
seis mil quinientos pesos a su abogado para el pago de fianza. El dice que
estaba supuesto a salir un jueves pero, como ese da era feriado, la seccin
administrativa encargada del proceso de excarcelacin no estaba laborando y el
tuvo que esperar hasta el lunes para poder salir de la crcel.
El da que le tocaba salir de la crcel, Jorge decide bajar l mismo a buscar sus
papeles de libertad porque ete abogado como que e muy lento. En su relato, es
evidente que el mes que haba pasado como un preso privilegiado haba hecho
que l se sintiera con mucha autoridad. Cuenta que en el pasillo se encontr con
una Magistrada que sorprendida le pregunt si l no segua preso, a lo que otro
polica contest: no, lo que pasa e que l e polica y gente de confianza de aqu. La falta de
institucionalidad implcita en este intercambio es evidente.
A pesar de los privilegios con los que cont, Jorge se quej de que el proceso le
hizo perder estatus ante sus antiguos compaeros de la Polica: Senta que me
113
tumbaba mi status social, () lo mimo polica que me conocan, que haba llegao a capitane y
gente que me conoca y qu t buca aqu!, no que tuve un pequeo problemita, nunca
entraba en detalle polque como que me senta mal entr en detalle con eso, y avece lo que me
decan e pero cmo t peldite el control, ah, yo mimo no s, cosa de la vida y as polque me
senta mal, eso te baja el autoetima.
Cuando Jorge sale de la crcel, ya eran las 6 de la tarde. Llam a un amigo para
que lo recogiera y lo llevara a hacer algunos recorridos. Va a su casa, se baa y
sale a la esquina a saludar a los amigos del barrio. Ellos, al verme se sorprendieron,
porque pensaron que yo iba a durar ms tiempo preso, indica. Jorge cuenta que sus
amigos, quienes le dijeron que su caso se haba comentado mucho en el barrio,
pensaban que l haba sido mandado a La Victoria. Jorge confiesa que eso s le
dio un poco de vergenza, pero que entenda que a la larga saban que l no era
un delincuente.
Jorge reanud sus visitas cotidianas a Maritza y volvi a salir a pasear con sus
dos hijos. Justo el da en que Jorge sali de la crcel, cuenta que le entreg
diecisiete mil pesos en efectivo a Maritza, supuestamente para que dispusiese
de ellos para los gastos de manutencin de los nios.
Los trminos de la nueva medida de coercin de Jorge tambin plantaron que
cada mes deba reportarse a la Fiscala para firmar un libro. Estas
comparecencias duraran por un periodo de seis meses. Cuando se le pregunt
a Jorge en que consista esa parte de su medida, l explic que: uno llega, se
anuncia con la magistrada, le hacen esperar en la antesala, le llaman a entrar, uno firma y se va.
Jorge cuenta que en su primera visita fue recibido por la persona encargada,
quien le explic el procedimiento de firma mensual del libro. En una nueva
instancia de falta de institucionalidad, le dijo que cada vez que fuera tendra que
hacer una tarea para ella. Ese da, a Jorge le toc sellar un paquete de hojas.
Segn Jorge, l continu asistiendo todos los meses.
Este relato no parece coincidir con lo que consta en el expediente de Jorge, en
el que existe una certificacin que especifica que Jorge nunca se present a
firmar el Libro de Comparecencias, como es conocido. Es posible que Jorge se
presentara a un lugar distinto al que la sentencia haba especificado. Adems,
Jorge cuenta que, la segunda vez que compareci, se dio cuenta que si entraba
por el lado de la Polica podra acortar el trmite, ya que no tena que esperar su
turno.
En todo caso, se destaca que Jorge pudo violar la mayora de las normas
establecidas y adaptar a su conveniencia las disposiciones del la jueza que
conoci si caso, tanto dentro como fuera de prisin. Esto demuestra la
vulnerabilidad de las normas y de los mecanismos institucionales para darles
seguimiento, sobretodo cuando se considera que no hay evidencia de que se
diera importancia o de que al menos alguien se percatara de las constantes
114
115
As, el proceso judicial de Jorge concluye con una instancia ms para sumar al
conjunto inaudito de beneficios que l recibi. Segn se puede ver en el Cuadro
44, las circunstancias que permitiran la disposicin de un perdn judicial de
acuerdo a lo estipulado en la ley 76-02 en su artculo 340 no se comprobaban en
el caso de Jorge.
116
117
118
RECUADRO 2
Responsabilidad de la familia como garante de derechos de NNA
En la Repblica Dominicana la ley 136-03, Cdigo para la proteccin de los
Derechos de los Nios, Nias y Adolescentes, reconoce a todo NNA como
sujetos de derechos (art. 1). Asimismo, establece la responsabilidad parental
frente a la proteccin de sus derechos, y la garanta de su desarrollo integral y
seguro: La familia es responsable, en primer trmino, de asegurar a los nios,
nias y adolescentes el ejercicio y disfrute pleno y efectivo de sus derechos
fundamentales.
Es responsabilidad de la familia, el Estado y la sociedad protegerlos, contra
cualquier forma de explotacin, maltrato, torturas, abusos o negligencias que
afecten su integridad personal (art. 12).
119
RECUADRO 3
Nias esposas en Repblica Dominicana
El matrimonio infantil es una unin estatutaria o consuetudinaria donde uno o
ambos cnyuges son menores de 18 aos (UNICEF, 2006). El trmino nia
esposa se refiere a la cnyuge de esta unin. Nia esposa es una posicin
crtica frente al matrimonio de nias menores de 18 aos; llamar nia a la
cnyuge implica que no se ha desarrollado fsica o emocionalmente para entrar
en una relacin de este tipo. Asimismo, la condicin de las nias esposas se ha
considerado tanto un riesgo de salud como una condicin que se presta a
mltiples violaciones de derechos humanos. Es una problemtica de gran
alcance a nivel mundial, ya que ms de una de cada tres nias se casa antes de
los 18 aos.
Se les impide a las nias esposas obtener una educacin, gozar de una salud
ptima, tener amistades con personas de su edad, madurarse, y elegir su pareja.
El matrimonio infantil tiene muchos efectos adversos en la salud de las nias:
riesgos aumentados de enfermedades trasmitidas sexualmente, cncer crvico,
malaria, muerte durante el parto, y fstulas obsttricas (Nour 2006).
El matrimonio infantil es una expresin de explotacin laboral y sexual de nias.
La nia suele convertirse en pareja sexual y trabajadora domstica no
120
RECUADRO 4:
Iniciacin Sexual en Mujeres Adolescentes
Tomando como punto de partida que todo ser humano es un ser sexuado,
Karenina y Chatterley (s.f.), definen la sexualidad como aqul conjunto de
experiencias humanas atribuidas al sexo y definidos por este. En tanto complejo
cultural histricamente determinado- la sexualidad traduce relaciones sociales,
instituciones sociales y polticas, as como concepciones de mundo, define la
identidad bsica de los sujetos () Abarca ms prcticas que la reproduccin,
hablamos de placer y goce; de experimentar y probar prcticas en busca de la
identidad, como es en particular el caso de los adolescentes que an estn en
formacin.
Desde una perspectiva feminista, los y las adolescentes tienen derecho al
desarrollo de una vida sexual y reproductiva placentera, segura e informada, lo
que requiere de un conjunto de condiciones individuales y sociales que
posibiliten un proceso de construccin del autocuidado sobre la basa del
autoconocimiento y disfrute del propio cuerpo, el ejercicio pleno de derechos
sobre la base del respeto y la integracin del otro en tanto tambin sujeto de
derechos. FUENTE Sin embargo, analizar la construccin del cuerpo y la
sexualidad, en cualquier momento del ciclo de vida del ser humano, en nuestro
contexto cultural particular, es referir al poder y los dispositivos de control
patriarcales.
Estudios desde la perspectiva de gnero revelan la tendencia a que la iniciacin
sexual en mujeres adolescentes y jvenes no sea una experiencia placentera ni
de propia decisin. Peter Anderson y Mara Newton (s.f.) destacan la manera en
que la primera relacin sexual de mujeres adolescentes tienden a no ser
experiencias deseadas ni disfrutadas, estando ms bien vinculadas al uso de la
121
RECUADRO 5:
La Edad de Consentimiento
La Declaracin Universal de los Derechos Humanos (1948), establece que "slo
mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podr contraerse el
matrimonio (art. 16). En esta direccin, la Convencin sobre el Consentimiento
para casarse, edad mnima para contraer matrimonio y registro de los
matrimonios, adoptada por las Naciones Unidas en 1964, establece que los
Estados Partes adoptarn las medidas legislativas necesarias para determinar
la edad mnima para contraer matrimonio (art. 2).
La Repblica Dominicana al ratificar la Convencin de los Derechos del Nio en
el ao 1991, donde se define como nio/a a los comprendidos en edad desde el
nacimiento hasta 13 aos y adolescentes entre los 14 y 18 aos, asume su
proteccin y e inters superior como fundamentos de sus actuaciones en todas
las esferas, comprometindose a proteger, garantizar y respetar los derechos
humanos de todas las nias y nios sin discriminacin; aspectos que son
adoptados en la Ley 136-03, Cdigo para la proteccin de los derechos de los
Nios, Nias y Adolescentes.
122
RECUADRO 6:
CICLO DE LA VIOLENCIA
Existen factores sociales, econmicos, culturales, religiosos, familiares y legales
que condicionan la permanencia de las mujeres en situaciones de violencia.
Entre esos factores se encuentran: la dependencia econmica, la presin social
por mantener el matrimonio, la desconfianza al sistema de atencin y sancin, la
carencia de opciones de vivienda lejos del agresor, el arraigo de los roles
estereotipados de gnero, el miedo, la vergenza, el historial familiar de
violencia y la dependencia afectiva-emocional con el agresor.
En el objetivo de caracterizar las dinmicas de relacionamiento en parejas que
viven situaciones de violencia, Leonore Walker (1979) describi un ciclo de tres
fases que se repiten de manera continua e incluso predecible, que denomin el
123
RECUADRO 7:
El Sndrome de Estocolmo
El Sndrome de Estocolmo entra el escenario terico luego de que, en 1973 en
el caso de un robo bancario en la ciudad de Estocolmo, Suecia, las personas
rehenes defendieron a los delincuentes, negndose a ser testigos en su contra.
El Sndrome de Estocolmo aplicado al fenmeno de la violencia contra la mujer
es entendido como la empata o vnculo que desarrolla la mujer vctima de
violencia frente a su agresor, estableciendo una relacin de complicidad e
identificacin afectiva con l (Graham, Rawlings y Rimini, 1988).
124
RECUADRO 8
Proteccin ante el VIH/SIDA como Detonante de la Violencia
En el mundo, se estima que 39.5 millones de personas viven con el VIH, de las
cuales 17.7 millones son mujeres (ONUSIDA, 2006). Para el caso
latinoamericano, se ha afirmado que unas 510 mil mujeres viven con VIH,
representando el 31% de la poblacin total infectada. Para el Caribe, la
proporcin tiende a aumentar, llegando al 50% (ICV, 2006).
Esta creciente feminizacin del Sndrome de Inmunodeficiencia Adquirida (SIDA)
producido por el Virus de Inmunodeficiencia Humana (VIH), conlleva al anlisis
del ejercicio de la sexualidad desde una perspectiva de gnero.
Diversos estudios han establecido la conexin existente entre el VIH SIDA y la
Violencia de Gnero. Para el caso de la Repblica Dominicana, se ha
encontrado que la proporcin de mujeres que han padecido de alguna ITS es 3
veces mayor en quienes han sido o son vctimas de violencia (Kishor y Johnson,
2004). Asimismo, en la poblacin dominicana, el 44% de los nacimientos han
sido embarazos no deseados al momento de la concepcin (Endesa, 2007).
Uno de los detonantes de violencia de gnero en la pareja est asociado a
situaciones en las cuales las mujeres exigen el uso del preservativo. A su vez, el
miedo a sufrir violencia se constituye en un obstculo para que las mujeres
asuman un rol activo y empoderado ante su uso en las relaciones sexuales.
125
126
RECUADRO 10
Denunciar o no denunciar? Esa es la cuestin
Ante esta interrogante, la Unidad de Atencin a la Violencia Intrafamiliar plantea
que:
Inmediatamente debe denunciar su situacin, y tener la seguridad de que va a
tener garantas cuando formalice su denuncia. () Ella pueda tomar la decisin
denunciar y luego puede confiar y sentirse protegida realmente (prestadora).
Sin embargo, muchas mujeres parecen no estar convencidas de ello, a
sabiendas de que no siempre se logra prevenir un suceso lamentable o
irreparable. Esta seguridad ofrecida por las prestadoras de servicios en el sector
justicia, no encuentra posibilidad de garanta en el sistema: ya sea por
insuficiencia de personal, falta de personal capacitado y sensibilizado, y/o por
falta de coordinacin interinstitucional efectiva.
En caso de Clara, caracterizado por la negligencia, desproteccin y violacin a
sus derechos humanos, resulta paradjico que ella concluya instando a las
mujeres vctimas de violencia a denunciar. Expresa que:
que dede la primera galleta que acten de una ve () que vayan a pone la
querella de una ve, que si no le ponen atencin que se vayan lejo, polque all hay
vece que no le ponen atencin, pero ahora s, ya tan poniendo atencin, e que ya
han pasao tanto caso, que ya tan poniendo atencin de una ve, que vallan de una
ve, que no esperen al otro da, que vayan ese mimo da () pero que acten.
Esta paradoja nos estara llevando a un replanteamiento de los que son los
compromisos y retos que debe asumir el sistema de justicia a fin de lograr una
atencin, prevencin y sancin de la violencia de gnero, de acuerdo a las
expectativas y necesidades de las mujeres, asimismo una respuesta oportuna y
eficiente que garantice sus derechos humanos.
RECUADRO 11
Los Pasos que Sigue un Proceso Judicializado
En la capital de la Repblica Dominicana opera una forma de tramitar los casos
que se judicializan. Cuando se consideran graves las agresiones y siempre que
estas sean fsicas, visibles y con etapas de recuperacin en ms de 10 das, se
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128
RECUADRO 12
CIDH denuncia que las mujeres en relaciones de violencia no tienen
acceso a la justicia
Segn la Comisin Interamericana de Derechos Humanos, en Latinoamrica
persiste la falta de acceso a la justicia por parte de las vctimas de violencia, lo
que evidencia la persistencia de un sistema judicial con serias deficiencias en su
responsabilidad de proteger a las vctimas.
Segn el informe Acceso a la Justicia para las Mujeres Vctimas de Violencia en
las Amricas (2007):
A menudo las mujeres vctimas de violencia no logran un acceso expedito,
oportuno y efectivo a recursos judiciales cuando denuncian los hechos sufridos.
Por este motivo, la gran mayora de estos incidentes permanecen en la
impunidad y en consecuencia sus derechos quedan desprotegidos (pg. 6),
Existe una gran brecha entre la incidencia y la gravedad del problema y la
calidad de la respuesta judicial ofrecida. () La Comisin ha podido observar
con especial preocupacin la baja utilizacin del sistema de justicia por parte de
las mujeres vctimas de violencia, el maltrato que pueden recibir tanto las
vctimas como sus familiares al intentar acceder a recursos judiciales, y su
persistente desconfianza de que las instancias judiciales sean capaces de
remediar los hechos perpetrados. Esta situacin no slo propicia una sensacin
de inseguridad, indefensin y desconfianza en la administracin de justicia por
parte de las vctimas, sino que este contexto de impunidad perpeta la violencia
contra las mujeres como un hecho aceptado en las sociedades americanas en
menoscabo de sus derechos humanos (pgs. 7 y 8),
Se carece de una visin y de una poltica integral institucionalizada para
prevenir, sancionar, investigar y reparar actos de violencia contra las mujeres.
(pg. 8),
Existe ineficacia de los sistemas de justicia para juzgar y sancionar a los
perpetradores de actos de violencia contra las mujeres (pg. 8)
En muchos casos las mujeres son vctimas de agresiones mortales luego de
haber acudido a reclamar la proteccin cautelar del Estado, e incluso habiendo
sido beneficiadas con medidas de proteccin que no son adecuadamente
implementadas ni supervisadas (pg. 8), y
Existen una serie de obstculos que dificultan la interposicin de denuncias de
actos de violencia. Entre las razones expuestas para este problema se
encuentran la victimizacin secundaria que pueden sufrir las vctimas al intentar
denunciar los hechos perpetrados; la falta de protecciones y garantas judiciales
129
RECUADRO 13
Desconfianza en el Sector Justicia
La desconfianza en el sistema judicial dominicano ha sido ampliamente
documentada en las Encuestas sobre Cultura Poltica y Democracia en
Repblica Dominicana (PUCMM/CESDEM, 2005), que lo reportan como uno de
los sistemas que menos confianza les inspiran a las dominicanos y dominicanos.
Una tercera parte (33%) de la poblacin usuaria est insatisfecha con el servicio
que ofrece el sistema judicial (21),
En el 2001 el 51% de la ciudadana consider como poco eficaz el desempeo
de los actores judiciales, en el 2004 la percepcin de mal desempeo se elev a
65%, una diferencia de 14 puntos porcentuales, que en trminos estadsticos es
altamente significativa (22),
El 75% de la gente considera que el sistema judicial tiene poca o ninguna
credibilidad (23).
Asimismo, el Informe Nacional de Desarrollo Humano (PNUD, 2008) tambin
establece un alto porcentaje de percepciones negativas frente a la justicia.
Citando un estudio del Centro del Centro de Investigaciones y Estudios Sociales
(CIES, 2003), slo el 41.1% de la poblacin reporta tener confianza a la justicia
(123).
La percepcin negativa de la ciudadana se ha incrementado con el auge de la
criminalidad y la delincuencia, llegando a cuestionarse la efectividad misma del
sistema de justicia para combatir la criminalidad (123).
RECUADRO 14
La Unidad de Atencin y Prevencin de la Violencia
Dada la ineficacia de los Destacamentos Amigos de la Mujer, a partir de marzo
del ao 2005 un nuevo concepto de atencin es impulsado para la
implementacin de la normativa prevista en el Cdigo Procesal Penal, que
atribuye roles especficos y separados a los actores del proceso penal.
130
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132
RECUADRO 15:
TIPOLOGA DE LA VIOLENCIA DE GNERO EN EL AMBITO FAMILIAR
La tipologa de la violencia de gnero ha servido de base al sistema jurdico y de
salud en el establecimiento de procedimientos para su atencin y sancin.
Se han identificado 4 formas principales en que se ejerce la violencia en contra
de las mujeres por su condicin de gnero: violencia fsica, violencia psicolgica,
violencia sexual y violencia econmica. Para la Organizacin Panamericana de
la Salud (Solano y Velzeboer, 2003) estas son entendidas de la siguiente
manera:
133
RECUADRO 16:
La Desesperanza Aprendida
Tras una historia de sometimiento sistemtico, en la que se ha intentado sin
xito mejorar la situacin, la mujer puede llegar a convencerse que no importa
cules acciones tome, nada cambiar su situacin de violencia.
Este estado de resignacin se conoce como Desesperanza o Indefensin
Aprendida, definida como el estado en el que las mujeres vctimas de violencia
se dan por vencidas y terminan asumiendo las agresiones como un castigo y
destino ineludible.
El origen terico de learned helplessness o desesperanza aprendida se
encuentra en experimentos de corte conductistas realizados por Martin Seligman
y Steve Maier (1967), en los que se concluy que la exposicin permanente a
los choques elctricos, en condiciones de acorralamiento, condiciona al
surgimiento de conductas de desvala, sumisin y depresin crnica.
Posteriormente, Walker (1979) planteara que de manera similar ocurre para el
caso de mujeres vctimas de violencia que permanecen con sus agresores.
RECUADRO 17:
EXPLOTACIN COMERCIAL DE NIOS, NIAS Y ADOLESCENTES
El trabajo infantil ha sido tema de gran preocupacin para los organismos
internacionales. Desde el ao 1919 se adopt la Convencin de la OIT sobre la
Edad Mnima para el Empleo, reiterada a travs del Convenio 138 de 1973 en el
que se establece las consecuencias negativas para personas menores de edad
134
RECUADRO 18:
135
RECUADRO 19:
VILLA JUANA: AUGE Y CADA DE UN DESTACAMENTO AMIGO DE LA
MUJER
Con la aprobacin de la Ley 24-97, la coordinacin entre la Secretaria de Estado
de la Mujer (SEM) y la Polica Nacional (PN) da inicio a una experiencia de
atencin a los casos de violencia intrafamiliar, denominado Destacamento Amigo
de la Mujer, como consecuencia de ms de 10 aos de propuestas y
discusiones propiciadas por el movimiento de mujeres dominicano, para que el
pas aprobara una legislacin de sancin a la violencia contra la mujer e
intrafamiliar.
136
RECUADRO 20
El Diagnstico que no se busca, no se encuentra
Dr. ngel Pichardo Almonte
() Es importante plantear que si el personal de salud no est sensibilizado y/o
capacitado sobre las causas y repercusiones de la Violencia Basada en Gnero
(VBG), su diagnstico, basado slo en ver signos y sntomas de una patologa
en particular, se ver sesgado por esta deficiencia en su formacin
mdico/profesional.
137
138
RECUADRO 21
Efectos de la Violencia de Gnero sobre la Salud de las Mujeres
Desde el mbito de la salud y desde una perspectiva de gnero, se han
estudiado los efectos de vivir en relaciones de violencia sostenida. Se han
descrito diversos sndromes que permiten comprender las complejas y diversas
formas en las que la violencia de pareja opera en detrimento de la calidad de
vida de las mujeres y su salud fsica y mental. Entre estos se destacan: el
Sndrome de Estocolmo, Sndrome de Desesperanza o Indefensin Aprendida y
el Sndrome de la Mujer Maltratada.
El Sndrome de la Mujer Maltratada se plantea como la situacin en la que una
mujer vctima de violencia desarrolla una serie de manifestaciones fsicas y
psicolgicas, no como resultado directo de la violencia misma, sino de los
efectos de vivir una vida en violencia.
Este sndrome se caracteriza por la tendencia a que la mujer desarrolle un
sentido de auto-culpa ante las agresiones, y/o sensacin de fracaso en el
cumplimiento de los roles de gnero impuestos como mujer, esposa y madre. Se
relaciona, adems, con la imposibilidad de la mujer maltratada de entender su
situacin, y la minimizacin de las causas y los efectos de la violencia a la que
es sometida.
Walker (1979, 1984) y Gondolf (1988) coinciden al plantear la necesidad de
visibilizar el rol de las instituciones sociales en el sndrome de la mujer
139
RECUADRO 22
La violencia de gnero no se concilia
Uno de los criterios de la conciliabilidad es la disponibilidad y voluntad de las
partes en un contexto de libertad, ausencia de violencia o agresin, y la
ausencia del desbalance de poder (Escalante y Solano; 2001). Visto esto, y
comprendiendo la violencia de gnero como una manifestacin de la relacin
desigual de poder entre hombres y mujeres, no queda espacio para la
conciliacin.
Tres motivos principales que se establecen en contra de la conciliacin o
mediacin en casos de violencia de gnero o de pareja son:
La conciliacin sugiere que la violencia domstica no es una conducta delictiva
o es un delito menos grave.
140
RECUADRO 23:
ESCALAMIENTO DE LA VIOLENCIA
Las mujeres que viven o han vivido una situacin de violencia, suelen sentir
miedo a ser asesinadas. Esto se encuentra ntimamente ligado al fenmeno del
Escalonamiento de la Violencia Intrafamiliar.
Ya se ha descrito la dinmica conocida como el Ciclo de la Violencia, en la cual
la pareja que vive una situacin de violencia pasa por tres etapas que se repiten
cada cierto tiempo. (Ver Recuadro 6)
El fenmeno del Escalonamiento de la Violencia Intrafamiliar se refiere a que
este ciclo se va haciendo cada vez ms breve y ms intenso, ya que:
141
RECUADRO 24:
Victimologa, Gnero y Derechos Humanos
En 1945 el trmino Victimologa fue acuado para referir el estudio de las
vctimas de un delito. Actualmente, la Victimologa es entendida como la ciencia
multidisciplinar que estudia las caractersticas sociales de las vctimas de delitos,
los procesos de victimacin y desvictimacin, y el conjunto de estrategias para
reparar la integridad de la vctima, y prevenir los delitos.
La Declaracin sobre los principios fundamentales de justicia para las vctimas
de delitos y del abuso de poder (1985) define como vctima a las personas que,
individual o colectivamente, hayan sufrido daos, inclusive lesiones fsicas o
mentales, sufrimiento emocional, prdida financiera o menoscabo sustancial de
los derechos fundamentales, como consecuencia de acciones u omisiones que
violen la legislacin penal vigente en los Estados Miembros, incluida la que
proscribe el abuso de poder (art. 1) () o que violen normas internacional
reconocidas relativas a los derechos humanos (art.18).
142
Las personas vctimas son entendidas como seres con derechos humanos
violentados, ante quienes el Estado est en la obligatoriedad de:
Garantizar un trato digno a las vctimas, su acceso a la justicia y pronta
reparacin del dao (art. 4) mediante procedimientos expeditos, justos, pocos
costosos y accesibles (art. 5)
Facilitar la adecuacin de los procedimientos judiciales y administrativos a las
necesidades de las vctimas (art. 6)
Lograr la indemnizacin financiera en los casos que as lo ameriten (art. 12)
Garantizar la asistencia material, mdica, psicolgica y social necesaria (art. 14);
asimismo, policial, de justicia y servicios sociales de manera que garanticen una
ayuda apropiada y rpida (art. 16).
Asimismo, se establece el compromiso de los Estados ante la disminucin y
prevencin de los hechos de delito.
En un contexto de opresin y explotacin a la mujer, las variables de clase, raza
y edad complejizan la dominacin y violencia a la que se ve sometida.
En este entendido, y desde una perspectiva feminista, es posible establecer la
relacin existente entre los procesos de victimacin femenina y las relaciones
desiguales de poder que se establecen socialmente entre hombres y mujeres.
De esta manera, queda configurada la mujer como una de las personas, sino la
ms, vulnerabilizadas ante la posibilidad de convertirse en vctima.
Por otro lado, la victimologa desde el enfoque de gnero cuestiona el
androcentrismo en las teoras explicatorias sobre la violencia contra la mujer y
su victimacin; el rol de las instituciones sociales, entre ellas justicia y salud,
como perpetuadoras patriarcales; as como en las prcticas de intervencin
social, en la medida que no consideran ni cuestionan la jerarqua de poder entre
hombres y mujeres.
RECUADRO 25
Capacidad de respuesta desde la coordinacin interinstitucional:
El rol de la Secretara de Estado de la Mujer
Enfrentar la violencia contra las mujeres y asegurar un manejo adecuado de
estos casos por parte de las instituciones responsables, -Polica, Justicia,
hospitales, registros estadsticos, entre otras, es una de las responsabilidades
para las cuales fue creada la Secretara de Estado de la Mujer (SEM), segn
establece la Ley 86-99.
143
Acorde con lo anterior se ha previsto que los planes nacionales de igualdad sean
los mecanismos mediante los cuales se desaten acciones conjuntas de carcter
interinstitucional. As lo previ el diseo del Plan Nacional de Equidad de
Gnero (PLANEG, 2000) y as lo prev el PLANEG II (2007). Este documento
define objetivos hacia la cobertura y calidad de los servicios; atencin y
proteccin a las mujeres sobrevivientes de todo tipo de violencia, y trata y trfico;
y mecanismos de prevencin, sancin y administracin de justicia.
La Ley 86-99 constituye a la SEM instancia de coordinacin, asesoramiento y
apoyo de instancias sectoriales del Estado, para asegurar que las polticas y
programas sectoriales incorporen el enfoque de gnero () que procurar
eficientizar y potenciar su impacto mediante coordinaciones sinrgicas,
concentrando esfuerzos de implementacin directa en reas consideradas
estratgicas (Ley 86-99). Sin embargo, en la prctica su rol se ha visto limitado
a la oferta de servicios, es especficos legales y psicolgicos.
Un reciente informe (REDAVI, 2007) reporta que los servicios ofrecidos
directamente por la SEM son:
Acompaamiento legal y defensa de las mujeres violentadas,
Levantamiento de informacin para el sistema estadstico nacional,
Capacitacin a prestadoras y prestadores de servicios, y
Sensibilizacin comunitaria para la prevencin y deteccin de la violencia
contra la mujer.
Limitaciones institucionales y ausencia de fuerza poltica, han influido en que a la
fecha la SEM no haya desarrollado las capacidades necesarias para establecer
la conexin entre los sectores responsables de dar atencin a las necesidades
estratgicas de las mujeres, y con ello ser un ente conductor de una poltica
pblica coherente y sistemtica para la prevencin, deteccin, atencin y
sancin a la violencia basada en gnero y la violencia intrafamiliar. Slo el sector
justicia, y no a nivel nacional, ha evidenciado preocupacin por la dimensin del
problema, con fuerte dficit sobre su caracterizacin, para enfrentar el problema
en sus races.
Recuadro 26:
Las Casas de Acogida.
Bajo la consigna de que lo personal es poltico, las Casas de Acogida para
mujeres vctimas de violencia tienen su origen en el movimiento de mujeres y
movimiento feminista radical. Desde esta tendencia, se definen las casas de
acogida como espacios de recuperacin y empoderamiento colectivo de las
mujeres.
144
RECUADRO 27:
Abuso incestuoso como violencia de gnero
El abuso incestuoso es la violencia sexual entre miembros de familias. Es una
problemtica ntimamente relacionada con las relaciones desiguales de poder en
las familias: lo masculino sobre lo femenino y la adultez sobre la niez.
Se habla de abuso incestuoso en vez de incesto para destacar la naturaleza
abusiva del problema, y para mostrar la no complicidad y el no silenciamiento del
problema.
145
RECUADRO 28
Cuerpo femenino y erotizacin de la violencia: entre el beneficio
econmico y sexual
nuestro cuerpo, qu hacemos con l
y quin tiene el poder para decidir sobre ambos aspectos,
son temas profundamente polticos
(Eisler;1998:4).
146
147
RECUADRO 29
Violacin sexual por personas desconocidas
La violacin sexual es el acto de ejercer la violencia o la amenaza para forzar
una relacin sexual sin consentimiento. La ley dominicana la caracteriza como
un delito y la define como todo acto de penetracin sexual, de cualquier
naturaleza que sea, cometido contra una persona mediante violencia,
constreimiento, amenaza o sorpresa (Ley 24-97, Art. 331-1).
A estas definiciones, es imprescindible introducir una perspectiva de gnero. La
violacin sexual es un delito que, en su mayora abrumadora, los hombres
cometen contra las mujeres; y que es considerada como la manifestacin ms
ntima y devastadora de la violencia contra las mujeres, slo por debajo del
feminicidio. A nivel mundial, se estima que 1 de cada 3 mujeres ha sido violada o
asaltada sexualmente por hombres (Banco Mundial, 2001; citado en Worldwide
sexual assault statistics).
Si bien en la mayora de los casos el perpetrador de la violacin es conocido por
la vctima sea amigo, familiar, pareja o ex-pareja, la violacin sexual por
desconocidos es tambin una manifestacin comn de la violencia de gnero.
La cultura de dominacin masculina promueve que el cuerpo y la sexualidad de
las mujeres sean definidos como propiedad de hombres, quienes tienen el
derecho de usarlos segn sus deseos, sin importar la opinin de ellas. De
hecho, la violacin sexual primero se convirti en delito porque fue entendido
como un robo que hace un hombre de la propiedad de otro hombre (Clark y
Lewis 1977).
La violacin sexual a las mujeres no es un problema de unos hombres
enfermos o psicpatas, desviados de las normas sociales. Ms bien, la
violacin sexual es un resultado y fortalecedor de la ideologa de la dominacin
masculina (Connell 1987). Susan Brownmiller (1975) plantea que la violacin
sexual es un proceso consciente de intimidacin a travs del cual los hombres
mantienen a todas las mujeres en un estado de miedo, hayan sufrido o no
casos particulares de violencia contra su persona.
148
Recuadro 30:
Secuelas del abuso sexual en la infancia
Toda forma de violencia posee secuelas psicolgicas que, de no ser atendidas
apropiadamente y desde su raz, pueden extenderse a lo largo de toda la vida.
De manera especfica, la violencia sexual, sobre todo la que ocurre en y/o desde
la temprana infancia, posee severas consecuencias psicolgicas.
La violencia o abuso sexual en la infancia suele recibir respuestas erradas desde
las diversas instituciones sociales (familia, iglesia, escuela, justicia, salud): ya
sea desde la lstima, la culpa, el silencio, la incredulidad o la revictimizacin.
Mujeres adultas, que han sido abusadas sexualmente en su infancia, recuerdan
esos momentos como experiencias de negligencia paterna, sentimiento de
abandonos, recuerdos de violencia intrafamiliar, sentimientos de abandono y
desvalorizacin (Levett;1990:39).
Los mitos patriarcales que justifican y naturalizan la violencia, sustentan el hecho
que nias y nios abusados sexualmente sea etiquetados con actitudes de
inmadurez, provocacin y perversin. Como seala Ann Levett (1990) la idea
tradicional de que cada quien recibe lo que se merece desempea un rol
fundamental en la manera en que se interioriza y vive la experiencia del abuso
sexual a lo largo de la vida (43).
Es as como, desde los estudios de la psicologa, se plantean diversas y
complejas secuelas del abuso sexual infantil que, ms que establecerse como
consecuencias intrnsecas se habla de que el impacto psicolgico va a
depender del grado de culpabilizacin del nio por parte de los padres, as como
de las estrategias de afrontamiento de que disponga la vctima (Echebura y De
Corral: 2006:4). Algunas de las principales secuelas son:
149
RECUADRO 31:
Explotacin Sexual Comercial de Nios y Nias en Repblica Dominicana
La explotacin sexual comercial de nios, nias y adolescentes (ESC de NNA)
es definida como (...) la utilizacin de personas menores de 18 aos de edad
para relaciones sexuales remuneradas, pornografa, utilizacin de NNA en
espectculos sexuales, donde existe adems un intercambio econmico o pago
de otra ndole para la persona menor de edad o para un tercero intermediario de
la explotacin sexual (OIT/IPEC, 2004).
La ESC de NNA es una violacin a los derechos humanos, una de las peores
formas de trabajo infantil y una forma de violencia de gnero. En la Repblica
Dominicana, las cifras revelan que ms de 25 mil nios y nias entre 6 y 18 aos
se encuentran en situaciones de explotacin sexual comercial (Cceres, Cairo y
De Moya. OIT/IPEC,2002).
Tradicionalmente las personas perciben como causas de la ESC problemas
como la pobreza, nios y nias en las calles, la crisis familiar y el crecimiento del
sector turismo. Sin embargo, estos son factores de riesgo que vulnerabilizan a
NNA. Las reales causas deben buscarse en la cultura patriarcal, y en las
personas que comercializan y se benefician de la sexualidad y el cuerpo de
nias, nios y adolescentes.
El enfoque de gnero en el anlisis de la Explotacin Sexual Comercial permite
profundizar en las races estructurales y culturales que establecen la
permisividad cultural ante la ESC de NNA; legitiman las relaciones desiguales de
poder entre hombres y mujeres; y cosifican el cuerpo y la sexualidad femenina
como objeto de uso, abuso y desuso para el placer y satisfaccin masculina.
Encontramos la imagen del cuerpo joven comparado con un automvil, cuya
posesin brinda al dueo estatus e imagen ante los otros () La posesin del
artculo o del cuerpo nuevo es vivido como la posibilidad de estrenarlo; es decir,
de usarlo sin que nadie antes lo hubiera tocado (OIT/IPEC, 2004). Hombres
entrevistados en Repblica Dominicana, en un estudio cualitativo sobre ESC y
150
RECUADRO 32:
Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos
151
RECUADRO 33:
Trfico Ilcito y Trata de Personas
El trfico ilcito y la trata de personas constituyen un negocio altamente lucrativo
para sus organizadores, que actan bajo la absoluta impunidad, a travs de
grandes redes transnacionales apoyadas por pequeas redes que involucran a
personas cercanas y de confianza de las vctimas, como parientes y vecinos.
Por trata de personas se entiende la captacin, el transporte, el traslado, la
acogida o la recepcin de personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la
fuerza u otras formas de coaccin, al rapto, al fraude, al engao, al abuso de
poder o de una situacin de vulnerabilidad o a la concesin o recepcin de
pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga
autoridad sobre otra, con fines de explotacin. Esa explotacin incluir, como
mnimo, la explotacin de la prostitucin ajena u otras formas de explotacin
sexual, los trabajos o servicios forzados, la esclavitud o las prcticas anlogas a
la esclavitud, la servidumbre o la extraccin de rganos (art. 3, Protocolo para
Prevenir y Combatir la Trata de Personas)
152
153
RECUADRO 34:
La autoestima en mujeres violentadas
La autoestima es la valoracin propia positiva en base al auto-respeto, y la
confianza en las capacidades propias para enfrentar y resolver problemas. La
autoestima es un pilar fundamental en las posibilidades de construir un proyecto
de vida basado en el bienestar, la felicidad y la dignidad; y sentir y creer que lo
merece independientemente de sus errores y fracasos.
La violencia de gnero es uno de los mecanismos de opresin a la mujer, que
busca perpetuar, naturalizar y legitimar las relaciones desiguales de poder que
se establecen entre hombres y mujeres.
A partir de esto, y comprendiendo la mente como un espacio de relacin (en los
trminos en que lo expresa el chileno Humberto Maturana(1997)), es posible
entender la manera en que la violencia de gnero posee severas consecuencias
para la salud mental de las mujeres en situaciones de violencia; siendo una de
ellas, la destruccin de su autoestima.
El ciclo de violencia se constituye en un mecanismo en el que la mujer
maltratada desarrolla el miedo, inseguridad, culpa y, con todo ello, la baja
autoestima. Una mujer con baja autoestima: acepta que otro le violente, siente e
interioriza que lo merece, minimiza y/o justifica la violencia, se autoculpabiliza,
establece dependencia emocional con el agresor, y desarrolla el sndrome de la
desesperanza aprendida e indefensin.
Las relaciones desiguales de poder, que legitiman y dan lugar a la violencia de
gnero, destruyen la autoestima de las mujeres, es decir, la posibilidad de
entenderse y asumirse como un ser con la capacidad y potencialidad de tomar
las riendas propias sobre su vida; profundizndose con esto la alienacin sobre
las fuentes de poder transformador que posee todo ser humano.
154
155
RECUADRO 36:
Uso de drogas y violencia contra las mujeres
Considerar el consumo de alcohol y otras drogas como una causa de la violencia
intrafamiliar y contra las mujeres constituye uno de los mitos ms generalizados
en torno al problema. Desde los estudios de gnero, las drogas son un
elemento desencadenante o factor precipitador de la violencia basada en
gnero, y no su causa estructural que reside en las relaciones desiguales de
poder establecidas, reproducidas y validadas socialmente.
Una investigacin realizada por Luciana Ramos (2001) en Mxico resalta que no
existe una relacin causa-efecto entre la violencia de gnero y el abuso de
sustancias ilegales. Asimismo explica que las mujeres que han experimentado
violencia domstica tienen ms riesgo de usar de sustancias txicas, y que el
156
RECUADRO 37:
Situacin Migratoria como Vulnerabilidad ante la Violencia de Pareja
La violencia domstica afecta el 36% de la poblacin inmigrante de Nueva York
(Miecuayork.com, 2008). De 69 mujeres que haban muertas en Espaa por
violencia machista en el 2007, 27 de ellas (el 39%) eran inmigrantes (El Pas,
2007). Estos son datos de los dos destinos migratorios principales de la
poblacin dominicana.
Si bien la violencia basada en gnero es producto de la cultura patriarcal y, por
tanto, afecta las mujeres independientemente de su procedencia, existen
factores de riesgo que hacen que ciertos sectores sociales sean ms
vulnerables que otros ante la violencia. Uno de esos factores de riesgo es la
migracin por motivos econmicos a la cual se ven forzadas muchas mujeres y
sus familias.
En el caso de familias inmigrantes indocumentadas, existen situaciones de
presin, miedo y tensin social que si bien no son la causa de la violencia, s son
detonantes. En esas condiciones, las personas con mayor poder (los hombres)
157
suelen descargar sus frustraciones sobre las personas con menor poder (las
mujeres y los hijos e hijas).
Por la misma situacin de indocumentacin y de miedo ante la ley, existe una
tendencia mayor que la normal a no denunciar y a mantener silencio por temor a
la deportacin o por desconocer los recursos existentes de apoyo.
Las mujeres que migran y dejan a sus esposos, hijos e hijas en el lugar de
origen, son vulnerables ante la violencia porque:
A pesar del autoestima que sienten por su ascendencia econmica, esto las
hace vulnerables ante la violencia econmica por parte de los cnyuges, ya que
los mismos suplantados en su rol de proveedores principales- dejan de
cumplir funciones productivas y no asumen las reproductivas; se desentienden
de sus responsabilidades para con el hogar y, en ocasiones, hacen mal uso del
dinero enviado por las mujeres.
Las mujeres que se quedan, mientras sus parejas migran son usualmente
violentadas econmicamente, ya que el cnyuge suele desentenderse de sus
responsabilidades; situacin que a su vez las obliga a asumir grandes
responsabilidades sin los recursos suficientes y sin apoyo familiar.
Los Estados estn obligados a respetar y garantizar (el disfrute de los derechos
humanos) a todos los individuos que se encuentren en su territorio y estn
sujetos a su jurisdiccin. Por lo tanto, las mujeres migrantes tienen igual
derecho a ser atendidas y protegidas frente a la violencia de gnero, sin importar
la condicin de su documentacin. (Amnista Internacional; 2003)
CUADRO 38:
Normas de Salud en la Atencin a la Violencia
Constituyen el instrumento tcnico de orientacin al Sistema Nacional de Salud
(SNS) para la deteccin y atencin de los problemas de la salud causados por
situaciones de violencia intrafamiliar y contra la mujer.
Estn definidas como el reglamento tcnico de la Secretara de Estado de Salud
Pblica (SESPAS) para uso general de todo el SNS, con el que se dota a
prestadores y prestadoras del sector salud de las herramientas, desde una
perspectiva de gnero, para la atencin de las sobrevivientes en respuesta a las
necesidades fsicas, emocionales y de seguridad de mujeres, nias y nios y
personas que sufren abuso, a fin de asegurarles una mejor calidad de vida.
Son normas de aplicacin nacional y uso general en todo el territorio
dominicano. Establecen las acciones a seguir por el sector salud y los dems
sectores involucrados en la prevencin y atencin; sustentan las acciones para
158
RECUADRO 39:
Nuestros mejores soldaditos de plomo
Dr. ngel Pichardo Almonte
Correctos, firmes, impecables, con cara seria cuando estn ejerciendo sus
funciones y una divertida sonrisa cuando estn fuera de ella. As comienza un
reportaje sobre la tropa de Soldaditos de la Ciudad, un grupo de nios
formados por el Ayuntamiento del Distrito Nacional para ejecutar campaas de
limpieza y ornato de la ciudad. En las fotos que acompaan el artculo, se ve a
los nios en perfecta formacin, vestidos con uniformes militares y con las ms
serias caras que se puedan imaginar. Estos nios reciben entrenamiento que
incluye visitas a campamentos militares, garantizando que aprendan que la
autoridad se ejerce desde la fuerza, la rectitud y la inexpresividad.
Como se puede apreciar, la iniciativa est repleta de smbolos de la
masculinidad hegemnica. Y uno se pregunta, es que para lograr la conciencia
ciudadana es necesario jugar con las imgenes de la fuerza? No sera
posible que se creara la conciencia a partir de imgenes positivas de la niez?
159
O es que el Ayuntamiento piensa que la nica forma para que entendamos los
dominicanos y las dominicanas es a travs de la fuerza, el dominio y el control?
Poner a un nio en uniforme militar es el equivalente de acelerar su proceso de
formacin para la masculinidad dominante y agresora. Recordemos que vivimos
en una civilizacin que valora la destruccin sobre la vida, y que la prueba de
eso est en las astronmicas cantidades de dinero que se invierten en la
industria armamentista a nivel mundial. Glorificar el uniforme militar como un
smbolo de los valores cvicos es el equivalente a plantear que los seres
humanos solo se relacionan con respeto bajo la amenaza de la represin militar.
Es este el mensaje que queremos trasmitirle a nuestros hijos e hijas?
() Los hombres no nacieron siendo seres agresivos e indolentes. Al igual que
las mujeres, los hombres nacimos con todas las capacidades para ser seres
humanos ntegros, pacficos y solidarios. Sin embargo, tan pronto comenzamos
a interactuar con nuestro entorno, se nos ensea a asumir una coraza de fuerza
que ser la responsable de garantizar todo un conjunto de privilegios a lo largo
de nuestra vida. As, se nos ensea que llegaremos a ser los jefes de la casa,
los jefes en el trabajo, los jefes en la poltica, siempre y cuando nos ajustemos al
patrn de comportamiento diseado para el dominio masculino.
() es imprescindible anotar que la violencia que caracteriza gran parte de las
relaciones familiares y de pareja se debe al sistema de vigilancia establecido
para monitorear que hombres y mujeres se conformen y se limiten a los roles
que les han sido asignados socialmente. Este sistema de vigilancia se proyecta
del hogar, a la comunidad y a las instituciones sociales donde las personas
aprenden a vigilar el comportamiento de las y los dems. En todos estos
espacios, se aprende que el castigo fsico est justificado ante el
comportamiento rebelde. La imagen del militar es el principal smbolo de la
justificacin del uso de la violencia.
Desde este contexto, no es raro que las instituciones civiles consideren que
deben formar a sus nios para la vigilancia. No es raro, pero si es preocupante.
RECUADRO 40:
Masculinidad y Violencia de Gnero:
Dentro de los estudios de gnero, los estudios de masculinidad abordan la
construccin socio-histrica de la identidad masculina en base al poder para el
160
RECuadro 41
Violencia Econmica y el impago de provisiones alimentarias
La violencia econmica es una manifestacin de discriminacin y violencia
comnmente utilizada como mecanismo de coaccin en las relaciones violentas
161
en que las parejas han procreado hijos e hijas, las mujeres vctimas dependen
econmicamente de su pareja y/o se ha producido una separacin.
La violencia econmica se define como el uso de poder econmico para
dominar, apropiarse y destruir el patrimonio de la pareja, que se manifiesta
cuando se controlan, limitan o niegan recursos monetarios, o se impide el
acceso a bienes y servicios que pongan en peligro la sobrevivencia de algn
integrante de la familia.
El pas no cuenta con estadsticas sobre violencia econmica. Sin embargo,
bastara con analizar los registros diarios de los tribunales de nios y nias, y
verificar la cantidad de mujeres demandantes de provisiones alimentaras, para
colegir en que la violencia econmica es una forma de violencia habitual entre
parejas que estn viviendo una separacin conyugal.
En este sentido, la Dra. Desire del Rosario expres que a travs de una
prctica jurdica de ms de 10 aos, ms del 90% de los casos de violencia
intrafamiliar que eran judicializados, aparejaban adems acciones
incumplimiento de provisin alimentaria, como forma de castigar a la mujer por la
denuncia o como forma de presionarla para retomar la relacin de pareja. De
esta manera es posible establecer la violencia econmica como una forma de
violencia contra la mujer, que a su vez se ejerce en contra de la garanta de los
derechos humanos de nias, nios y adolescentes.
La Ley 136-06 establece la responsabilidad compartida de padres y madres en
la garanta de la alimentacin a la descendencia. Histricamente esto ha sido
sistemticamente objeto de violacin en la medida que predomina la creencia de
que la responsabilidad paterna ante NNA termina ante la ruptura de la relacin
de pareja. Esto establece la tolerancia social ante la violencia econmica contra
las mujeres, y que opera contra los derechos de los nios, nias y adolescentes.
En la legislacin dominicana, el incumplimiento de las responsabilidades de
provisin se considera una conducta punible. Pero, en la prctica, se otorgan a
los demandados todas las prerrogativas de reconocer la paternidad y, adems,
la posibilidad de presentar sus propias ofertas sobre los montos de la pensin
que estn dispuestos a otorgar a sus hijos/as, lo que en la mayora de los casos
no se corresponde con el valor de consumo en que incurren las madres para
sostener las necesidades fundamentales de sus hijos e hijas y que, adems, en
la mayora de los casos se incumplen.
En el imaginario de los tribunales, este reclamo de las mujeres se percibe como
peticin particular para su beneficio, marcando especulaciones y malos tratos.
Esto, dado a que las provisiones alimentaras son percibidas como ddivas a las
mujeres y no como derechos reclamados para sus hijos e hijas.
162
RECUADRO 42:
Discrecionalidad vs. Institucionalidad
Cuando el imperio de la ley es sustituido
por la voluntad e intereses de determinado grupo, sector o individuo,
la arbitrariedad pasa a ocupar el lugar de la equidad
(INDH;2008:125).
Al preguntarle a las magistradas sobre los elementos que determina el
seguimiento oportuno de un caso de violencia de gnero expresan:
Yo entiendo que sera la sensibilidad, porque quizs lo que para m es muy
grave, para otro no lo sea. Pero yo entiendo que todas las que trabajamos en el
rea de violencia tenemos la misma sensibilidad. No te voy a decir que en la
misma magnitud, pero todas estamos sensibilizadas con el tema de la violencia,
porque es un tema complejo.
Contar con un personal capacitado y sensibilizado es un pilar fundamental para
realizar un trabajo coherente con la garanta de los derechos humanos de las
personas, pero estas no pueden slo depender de la voluntad, inters y
capacidad individual del personal, sino que deben de estar vinculadas a una
estrategia institucional clara, coherente y sistemtica.
El Informe Nacional de Desarrollo Humano (2008) plantea que () el Estado es
un medio esencial para construir capital social a travs de polticas pblicas y
para actuar como rbitro de la sociedad, pero para ello se requiere de un
compromiso con la construccin de la institucionalidad democrtica y de un
equilibrio de poder en la sociedad (72).
Sin embargo, cuando las magistradas pueden slo apelar a su propia
sensibilidad para la atencin oportuna de los casos, se revela la falta de
institucionalidad del sistema dominicano de atencin, prevencin y sancin a la
violencia de gnero, situndolas como instancias incapaces de garantizar los
derechos humanos de las personas y, por tanto, muy por debajo de los
parmetros del sistema internacional.
Mientras el procedimiento con los hombres agresores no sea coordinado y
regularizado, de manera tal que todas las instancias y autoridades
correspondientes estn claras en su rol en el sistema de proteccin, en los
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RECUADRO 43:
LA VIOLENCIA VISTA DESDE LA LEY COMO UN PROBLEMA PRIVADO
Una de las magistradas entrevistadas establece la necesidad de que la violencia
contra la mujer se evidencie como un problema que necesita sancin. En esa
direccin, plantea una propuesta de cmo deberan de manejarse el sector
justicia ante los casos de violencia de pareja:
Se apodera al fiscal, la intervencin del fiscal despus de la denuncia,
luego la investigacin del caso con los elementos mnimos que prueben
el hecho. La denuncia de la seora con o sin certificado; que si ella
denuncia que est siendo amenazada o agredida o perseguida, eso
cuente para fines del expediente, y que no haya que esperar que haya
otro tipo de agresin ms lamentable.
Sin embargo, en la prctica, la accin pblica slo acta a partir de la instancia
privada que mueve o forja un proceso. Esto se traduce, como bien ellas
expresan, en que si no hay denunciante, no hay caso, y con ello reforzando la
nocin patriarcal de que la violencia contra la mujer es un asunto privado.
Esta prctica se sustenta en la ley 76-02, Cdigo Procesal Penal Dominicano,
que en su artculo 31 establece que es necesario que la mujer formule una
denuncia para impulsar al ministerio pblico a ejercer la accin pblica.
Aunque la legislacin dominicana contina interpretando la violencia contra la
mujer como un asunto privado, y errneamente equiparndolo a un delito
comn, esto entra en contradiccin y violacin de los convenios internacionales
suscritos por el Estado Dominicano que, teniendo rangos constitucionales,
establecen la obligatoriedad del Estado de investigar, sancionar y prevenir la
violencia contra la mujer con la debida diligencia. Tal es el caso de la
Convencin de Belem Do Par (1994) que plantea:
Los Estados Partes condenan todas las formas de violencia contra la
mujer y convienen en adoptar, por todos los medios apropiados y sin
dilaciones, polticas orientadas a prevenir, sancionar y erradicar dicha
violencia (art. 7)
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RECUADRO 45:
Mecanismos de Desresponsabilizacin de la Violencia Masculina
La masculinidad dominante cuenta con distintos mecanismos para que los
hombres agresores no asuman responsabilidad por la violencia que ejercen.
Estos son:
Negacin de su violencia, colocando a sus vctimas en una situacin
paradjica: la agresin est presente, pero el agresor no reconoce su falta. No
ha pasado nada, plantean, generando confusin emocional y cognoscitiva en la
vctima.
Desplazamiento de la responsabilidad, alegando que otra u otras personas
fueron las que cometieron el acto.
Minimizacin de su violencia o la reduccin de la magnitud de los hechos.
Esto se constituye en un mecanismo de desautorizacin de la mujer, al
posicionarla como una exagerada.
Culpabilizacin de la pareja. En este caso se reconoce que hay violencia, pero
se seala a la mujer como la causante y provocadora de la misma.
Coludirse con terceras personas, estableciendo complicidad con amistades
y/o familiares de l o de ella para, en caso de denuncia, contar con estas
alianzas.
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RECUADRO 46:
Modelo de Atencin a la Masculinidad Violenta
Abordaje desde la cultura de la dominacin: Androcentrismo, prevencin
de la violencia basada en gnero e intervencin con hombres agresores
El modelo Abordaje desde la cultura de la dominacin: Androcentrismo,
prevencin de la violencia basada en gnero e intervencin con hombres
agresores, desarrollado por el doctor ngel Pichardo Almonte, se dirige al
desmonte de las races culturales de la violencia masculina y a la asuncin de
una visin integral de responsabilidad social y de compromiso con su
erradicacin. Permite construir, desde la realidad de los hombres, formas
solidarias de relacionamiento que privilegien el respeto a la dignidad de las
personas.
Este modelo asume que en la Repblica Dominicana la violencia de hombres
hacia mujeres tiene sus races en la cultura de dominacin y las desiguales
relaciones de poder entre hombres y mujeres, y que es fundamentalmente esta
jerarqua social la que genera las condiciones para el maltrato masculino y para
su aceptacin pasiva por parte de las mujeres, lo que a su vez crea en la
sociedad la percepcin de que se trata de un fenmeno natural e inevitable.
Toma distancia, en cambio, de los enfoques mdico-biologicistas y psicologistas
que asumen que el comportamiento de los hombres que ejercen la violencia en
sus relacionamientos se debe siempre a procesos patolgicos, lo cual impide
profundizar en sus causas socioculturales.
El enfoque Cultura de la Dominacin se basa en el anlisis integral de la
existencia de una estructura de pilares que avalan el dominio, la opresin y la
explotacin en las relaciones entre los seres humanos y, ms an, entre stos y
su entorno. Uno de estos pilares de la dominacin es el androcentrismo, que
junto al racismo y el adultocentrismo, sita al hombre-macho- masculino-varn
como centro de la vida y referencia de todo cuanto le rodea, apoyndose en el
machismo para el dominio sobre la mujer. En la construccin social de la
masculinidad, ser hombre se refiere a ser dominante, opresivo y tener control y
poder sobre lo femenino.
Pasos de intervencin del Modelo:
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El anlisis de los casos que presenta este estudio y las reflexiones que concita,
permiten profundizar sobre las races culturales de las relaciones entre hombres
y mujeres, evidenciando la necesidad de revisar la forma en que se
conceptualiza la violencia contra las mujeres, tanto en las polticas como en su
marco jurdico en el nivel nacional.
Manteniendo las consideraciones sobre los factores asociados a la violencia
contra la mujer formuladas desde el enfoque de gnero, la revisin propuesta
plantea dos lneas de pensamiento, a saber:
Primero, el reclamo de las respuestas integrales tiene su origen en el anlisis
integral de las causas, y en la identificacin de las relaciones de opresin y de
explotacin que procura fortalecer la jerarqua social sustentada en la condicin
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registro, llevar el control de las familias cuyos hogares han sido ubicados como
espacios donde se producen situaciones de violencia.
VI.2.2 La Escuela
La Oficina de Equidad de Gnero y Desarrollo (OEGD) de la Secretara de
Estado de Educacin impulsa acciones para la formacin y sensibilizacin de
maestros y maestras en el rea de gnero y de la violencia contra la mujer, y en
particular del desarrollo de una perspectiva que tenga en cuenta las
complejidades que inciden en el mbito escolar. Adems, la OEGD es la
instancia de la estructura gubernamental que desde hace aos se esfuerza por
considerar el anlisis de gnero en el currculo de la educacin bsica.
Sin embargo, el sistema educativo dominicano an no define formalmente
programas especficos y sistemticos de orientacin y anlisis sobre la atencin
de la violencia basada en gnero y la violencia intrafamiliar como problema de
su competencia directa. Esto es, de hecho, una falta grave si se considera el
impacto de la violencia en los hogares y la forma en que la violencia en el hogar
se refleja en las aulas, y en la cotidianidad de la vida de nios, nias y
adolescentes.
En la cotidianidad de las aulas, incluyendo el comportamiento y las actitudes de
educadores y educadoras, se observa que aun no se ha superado el uso de la
violencia como forma de solucionar conflictos o de imponer un tipo de disciplina.
Se evidencia, adems, que nuestro sistema educativo sigue reforzando los roles
de gnero, la subordinacin de las mujeres y la jerarqua social que pauta la
violencia en los hogares y en las parejas. Todava ms, la escuela, lejos de
constituirse en un espacio capaz de detectar y contribuir a la erradicacin de la
violencia en los hogares de nias y nios de sus respectivas matrculas,
contina formando a nios y nias en base a los roles estereotipados de gnero,
en los que ser hombre refiere a control y poder, expresado en fuerza, agresin
e imposicin y ser mujer significa ser sumisa, delicada y sufrida. (Ver Ayala;
Quiroga; Pacheco, 2006).
No escapa a este anlisis la posicin evasiva e irresponsable del sistema
escolar frente a la iniciacin sexual a temprana edad y los embarazos que
suelen resultar de estas uniones. Las consecuencias de estos fenmenos, sobre
todo en cuanto a la marginacin de las nias y adolescentes, determinan que los
mismos sean considerados dentro del marco de la violencia de gnero dado que
con frecuencia se expresan en diversas formas de violencia sexual y emocional
contra las adolescentes.
La integralidad en el Sistema de Proteccin frente a la Violencia contra la Mujer
reclama que la escuela sea proactiva en la prevencin y en la promocin de los
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que no pueden hacer respetar sus derechos sexuales. Vale recordar que la
ltima ENDESA (2007) revela que ms del 10 por ciento de las mujeres en edad
reproductiva revelaron que alguna vez haban sufrido violencia sexual, ms de la
mitad de ellas por parte de su pareja, y que el 30 por ciento sufra ese tipo de
violencia de manera frecuente.
Tres ejes son comunes a la violencia contra la mujer que se revelan en este
estudio:
El primero es el reconocimiento del carcter permanente de la violencia en la
vida de las mujeres. No se trata de episodios de violencia en la vida de las
personas, sino de vidas en las que la violencia de diferentes tipos caracteriza
gran parte de sus relaciones familiares y afectivas.
El segundo es el reconocimiento de la relacin entre la violencia que se ejerce
en los hogares y la cultura de la dominacin. As, se establece una jerarqua en
las relaciones familiares que subordina a las mujeres, hijos e hijas y que justifica
el uso de la violencia como mecanismo de control de sus comportamientos.
El tercero es que queda evidenciado que la penalizacin de este tipo de
violencia constituye una insuficiente ganancia en favor de la proteccin de los
derechos humanos de las mujeres. Ni la amenaza de sancin ni la sancin por
s misma inhibe el comportamiento agresivo, ni reduce el peso de la tradicin de
control masculino. Entre otros factores, la inefectividad de las sanciones se debe
a que la aplicacin de la ley est sujeta a procedimientos que vulneran derechos
de las vctimas.
A partir de estos ejes, la consideracin de los cuatro casos presentados en este
estudio nos lleva a afirmar que la sobrevivencia de las mujeres que han tenido la
valenta de compartir sus historias, ms que el producto de un esfuerzo
concertado de diferentes actores, ha sido una mera casualidad. Ellas han
sobrevivido, pero miles de otras en su situacin no han corrido la misma suerte,
si es que se le puede llamar suerte a la sucesin de relaciones de violencia que
han experimentado.
Pero el problema de la violencia contra la mujer no es un problema personal. Se
trata del resultado de una estructura de desigualdad de poder basada en la
dominacin que afecta a todas las relaciones en que se involucra un ser
humano. Por tanto, dejar la sobrevivencia de las mujeres en sus manos
individuales no es solo inefectivo, es de hecho inmoral. Esto, ya que ignora la
responsabilidad de los hombres agresores y la complicidad de la sociedad y de
sus estructuras de poder en el sustento de la violencia.
En consecuencia, la erradicacin de la violencia contra la mujer pasa por el
empoderamiento de las mujeres pero requiere de la accin urgente y concertada
de la sociedad en su conjunto, de sus hombres y de las instituciones pblicas
llamadas a proteger los derechos humanos de las mujeres.
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