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CONCILIO DE CALCEDONIA
Asignatura: Teologa II
Nombre Alumno: Juan E. Briceo L.
EVA
MAGASLY
Nombre del Profesor: Jorge Padget R.
- 2006 -
INDICE
INTRODUCCION
GLOSARIO
Docetismo: remota hereja cristiana que afirmaba que Jesucristo tena slo
apariencia fsica. La doctrina adopt varias formas: algunos defensores
negaron categricamente cualquier humanidad verdadera en Cristo; otros
admitieron su encarnacin pero no su sufrimiento, sugiriendo que convenci
CONCILIOS ECUMENICOS.
2.-CONCILIO DE CALCEDONIA.
por
haber
apoyado
al
hertico
Eutiques,
por
haber
escogerse un nuevo Obispo para esa ciudad, reteniendo los dos anteriores
su dignidad episcopal, con una pensin tomada de los ingresos de la iglesia
de feso.
La decimotercera sesin (30 de Octubre) decidi sobre un conflicto de
jurisdiccin. Eunomio de Nicomedia y Anastasio de Nicea, reclamaban
derechos metropolitanos, al menos para una parte de Bitinia. El Concilio
decret que en una provincia solo podra haber un Obispo metropolitano,
decidiendo la disputa a favor del Obispo de Nicomedia.
La decimacuarta sesin (31 de Octubre) decidi sobre las rivalidades
de Sabiniano y Atanasio por la obispado de Perrha en Siria. Sabiniano haba
sido escogido en lugar de Atanasio, depuesto por el snodo de Antioqua en
el 455; posteriormente Atanasio fue reinstalado por el Concilio de feso, del
Robo. El Concilio decret que deban hacerse investigaciones adicionales
sobre los cargos contra Atanasio; Sabiniano mantena la sede en el
interregno. Si los cargos eran falsos, Atanasio deba ser reinstalado y
Sabiniano recibira una pensin de la dicesis.
En la misma sesin se ley una carta del Papa Len I, y el Concilio
aprob las decisiones a favor de Mximo de Antioqua en su conflicto con
Juvenal de Jerusalem, y su obligacin de proveer con alimentos a su
predecesor Domnus.
En la decimoquinta sesin (31 de Octubre), el Concilio adopt y
aprob veintiocho cnones disciplinarios. Los delegados papales, sin
embargo, tambin como los comisionados imperiales, abandonaron la sesin
al principio, previendo probablemente, que deba definirse primero la posicin
DESTACADOS DE ESTE
CALCEDONIA:
Antiguo puerto de mar de Bitinia (Asia Menor), en el mar de Mrmara,
en el extremo sur del estrecho del Bsforo, frente a Bizancio (posteriormente
Constantinopla, actual Estambul, en Turqua).
Fundada hacia el 685 a.C. por colonos griegos de la ciudad de
Megara, fue regida durante mucho tiempo por los reyes de Bitinia hasta
convertirse en posesin romana en el siglo I a.C.
En el 451 d.C. el papa Len I celebr el IV Concilio Ecumnico de la
Iglesia cristiana en Calcedonia, donde se conden la doctrina hertica del
monofisismo.
La ciudad decay tras pasar a manos persas en el 616.
Fue saqueada por turcos otomanos en 1453, y las piedras de sus
edificios se reutilizaron para la construccin de monumentos otomanos en
Constantinopla.
El suburbio de Kadiky (en Estambul) se encuentra en el
emplazamiento de Calcedonia.
EUTIQUES:
Monje bizantino, defensor del monofisismo, doctrina segn la cual
Cristo tiene una nica naturaleza divina y no posee naturaleza humana.
IGLESIA DE ARMENIA:
Iglesia armenia, nombre que recibe una de las ramas ms antiguas de
la fe cristiana. Los relatos autnticos ms antiguos de las primeras
incursiones cristianas en Armenia, datan de los escritos apostlicos de san
Gregorio el Iluminador, quien, en el 303, convirti al cristianismo al rey
Tiridates III y a muchos miembros de su corte.
El cristianismo cobr mucha fuerza en Armenia gracias a la traduccin
de la Biblia al armenio; este trabajo fue realizado por el monje y erudito
armenio san Mesrob.
Cuando se plante la controversia eclesistica referente a la doble
naturaleza de Cristo, la Iglesia armenia se neg a aceptar las decisiones
tomadas en el Concilio de Calcedonia y form una Iglesia aparte, que a
veces recibe el nombre de Iglesia gregoriana.
En 1439 algunos miembros de la Iglesia armenia aceptaron unirse con
la Iglesia catlica. A pesar de que luego fueron seriamente repudiados, un
grupo de catlicos armenios decidi aceptar la supremaca y autoridad papal,
pero representado por su propio patriarca catlico armenio de Sis o Cilicia
(en Beirut, Lbano), papado que se constituy en 1742 segn ritos armenios.
El grupo ms grande que an existe de miembros de la Iglesia
armenia, reside en Echmiadzin, un monasterio cerca de Erevn (Armenia),
que es dirigido por catlicos del Papa de la Iglesia de Armenia. Mantiene la
autoridad, aunque slo en el plano formal, sobre los patriarcas armenios de
Jerusaln y Constantinopla (Estambul, Turqua). El monasterio ha sido la
con
las
comunidades
etopes,
armenias,
jacobitas
IGLESIA JACOBINA
Iglesia jacobita, antiguo grupo cristiano, llamado as por Iakub Bar Adai
(Jacobo Baradeo), que en Siria encabez la oposicin monofisita a la
declaracin de las dos naturalezas de Cristo por el Concilio de Calcedonia
(451).
Perseguidos por el Imperio romano, los monofisitas contaron con
cierta simpata de la emperatriz Teodora, que en el ao 543 plane la
consagracin secreta de Jacobo como obispo de Edesa y como
metropolitano ecumnico. Este ttulo implicaba que l asuma la labor de
perpetuar una jerarqua monofisita que en sus primeros tiempos fue
considerada ilegal en Siria.
Con el apoyo de una parte sustancial de la poblacin la Iglesia jacobita
sobrevivi a la persecucin bizantina, a la ocupacin musulmana y a la
presencia de los cruzados.
BIBLIOGRAFIA
1.- Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2005. 1993-2004
Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos. (Consultada el 25 de
julio del 2006).
2.- www.enciclopediacatolica.com/c/concilcalcedon.htm (Consultada el 26 de
julio del 2006).
3.- es.wikipedia.org/wiki/Concilio_de_Calcedonia (Consultada el 26 de julio
del 2006).
4.-espanol.geocities.com/iglesia_catolica/biblioteca/calcedonia.html
(Consultada el 26 de julio del 2006).
5.-www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/audiences/1988/documents/hf_jpii_aud_19880323_sp.html (Consultada el 26 de julio del 2006).
ANEXOS