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DOCUMENTOS IASD

El Sbado (DSA. 90-639)


El sbado abarca nuestra total relacin con Dios. Es una indicacin de la accin de Dios
en nuestro favor en el pasado, el presente, y el futuro. El protege la amistad del hombre
con Dios y ofrece el tiempo esencial para el desarrollo de esa relacin. El sbado aclara la
relacin entre Dios y la familia humana, porque seala a Dios como Creador en un
momento cuando a los seres humanos les gustara usurpar la posicin de Dios en el
universo.
En esta era materialista, el sbado seala a hombres y mujeres lo espiritual y personal.
Las consecuencias de olvidar el sbado como un da santo son serias, ya que llevan a la
distorsin y eventual destruccin de la relacin del individuo con Dios.
Cuando se observa el sbado, se da un testimonio para los dems de lo que vendr por
confiar slo en Dios como nuestro sustentador, como la base de nuestra salvacin , y
fundamento de nuestra esperanza en el futuro. Como tal, el sbado es una delicia porque
hemos entrado en el descanso de Dios y hemos aceptado la invitacin de tener comunin
con EL. Cuando Dios pide recordar el da sbado, lo hace porque quiere que lo
recordemos a EL.
Principios y Teologa de la Observancia del Sbado:
Naturaleza y Propsito del Sbado. El origen del sbado se encuentra en la misma
creacin (Gn. 2: 1-3). El sbado tiene significado como seal perpetua del pacto entre
Dios y su pueblo, para que supiesen quin era Aqul que los haba creado (Exo. 31: 17) y
los santificaba (Exo. 31: 13; Ezeq. 20: 12), y conocieran que EL era su Seor y Dios
(Ezeq. 20: 20).
La Unicidad del Sbado. El sbado es una ocasin especial para adorar a Dios como
Creador y Redentor, y como Seor de la vida con quien la familia humana se reunir en
su segunda venida. El mandamiento del sbado forma el centro de la ley moral como
sello de la autoridad divina. Ya que este es un simbolo de la amante relacin de Dios y
sus hijos terrenales, los seres humanos estn en la obligacin de respetar este don en el
sentido de que harn todo lo que est en su poder para promover y participar de
actividades que los ayuden a establecer y realzar una relacin duradera con Dios. Por lo
tanto, su pueblo se comprometer slo en aquellas actividades dirigidas a Dios y a sus
semejantes, y no en aquellas que llevan a la gratificacin e intereses personales.
La universalidad del Sbado. La universalidad del sbado est arraigada en la Creacin:
por lo tanto sus privilegios y deberes son obligatorios para todas las naciones, sectores, o

clases. (Ver Exo. 20:11, 23:12; Deut. 5:13: Isa. 56: 1-8) La observancia del sbado
pertenece a todos los miembros del hogar, inclusive a los hijos; y se extiende an "al
extranjero que habita en medio de ti" (Exo. 20:10).
Tiempo de Duracin del Sbado. Informacin blica: El sbado comienza al final del
sexto da de la semana y dura un da, de tarde a tarde (Gen. 1; Mar. 1:32). Este tiempo
coincide con el horario de la puesta del sol. Es muy difcil lograr una clara demarcacin
del tiempo de la puesta del sol, la observancia del sbado comenzar al final del da,
marcado por la disminucin de la luz.
Principios Orientadores para la Observancia del Sbado. A pesar de que la Biblia no trata
directamente muchas de las preguntas especficas en relacin a la observancia de sbado,
nos ofrece principios generales que son aplicables en nuestros das (Ver Exo. 16:29; 20:811; 34:21; Isa. 58:13: Neh. 13:15-22).
"La ley prohbe el trabajo secular en el da de reposo del Seor; debe cesar el trabajo con
el cual nos ganamos la vida; ninguna labor que tenga por fin el placer mundanal o el
provecho es lcita en ese da; pero como Dios abandon su trabajo de creacin y descans
el sbado y lo bendijo, el hombre ha de dejar las ocupaciones de su vida diaria, y
consagrar esas horas sagradas al descanso sano, al culto y a las obras santas" (El Deseado
de Todas las Gentes, p. 17 7).
Este concepto sin embargo, no es un apoyo para una inactividad total. Tanto el Antiguo
como el Nuevo Testamento nos invitan a atender las necesidades y aliviar los
sufrimientos de los dems, porque el sbado es un buen da para todos, especialmente
para los oprimidos y de baja posicin (Exo. 23: 12; Mateo 12: 10-13; Marc. 2: 27; Luc.
13:11-17; Juan 9: 1-21)
A pesar de realizar buenas obras durante el sbado, stas no deberan oscurecer la
caracterstica bblica principal de la observancia del sbado, el descanso (Gn 2:1-3).
Esto incluye tanto el descanso fsico como el espiritual (Exo. 23:12) en Dios (Mat. 11:
28). El ltimo lleva al observador del sbado a buscar la presencia y la comunin con
Dios mediante la adoracin (Isa. 48:13), tanto en la meditacin tranquila (Mat. 12: 1-8)
como en el culto pblico (Jer. 23: 32; 2 Reyes 4: 23, 11: 4-12; 1 Crn. 23:30; Isa.56: 1-8).
Su objetivo es reconocer a Dios como Creador y Redentor (Gn. 2: 1-3; Deut. 5: 12-15),
y est para compartirlos con la propia familia y la comunidad mayor (Isa. 56: 1-8).
El Sbado y la Autoridad de la Palabra de Dios. Elena de White destaca el hecho de que
el mandamiento del sbado es nico, porque contiene el sello de la ley de Dios. Este es el
nico de los mandamientos que contiene tanto el nombre como el ttulo del Legislador.
Declara que es el Creador del cielo y de la tierra, y revela as el derecho que tiene para ser
reverenciado y adorado sobre todos los dems. Aparte de este precepto, no hay nada en el
Declogo que muestre qu autoridad fue la que promulg la ley (CS. pp. 504, 505).
El sbado es la seal que muestra al Creador como propietario y autoridad. Una
observancia significativa del sbado indica, por lo tanto, que se acepta a Dios como

Creador y Propietario y se reconoce su autoridad sobre toda la creacin, incluyndose a


uno mismo. La observancia del sbado se basa en la autoridad de la Palabra de Dios. No
existe otra razn lgica para ello.
Los seres humanos tienen la libertad de entrar en una relacin con el Creador del
universo como un amigo personal.
Es posible que los observadores del sbado tengan a veces que enfrentar resistencia
debido a su compromiso con Dios de guardar el santo sbado. Para aquellos que no
reconocen a Dios como su Creador, parece arbitrario o inexplicable que alguien deje todo
trabajo durante el da sbado meramente por razones religiosas. La observancia
significativa del sbado testifica el hecho de que hemos elegido obedecer los
mandamientos de Dios. De esta forma reconocemos que nuestra vida la vivimos ahora en
obediencia a la palabra de Dios. El sbado ser una prueba especial a fin del tiempo. El
creyente tendr que elegir entre ser fiel a la Palabra de Dios o a la autoridad humana
(Apoc. 14:7-12).
El Hogar y la Vida Familiar en Conexin con el Sbado.
Introduccin. La vida de hogar es la piedra fundamental de una adecuada observancia del
sbado. Cuando las personas guarden conscientemente el sbado en su hogar y acepten
sus responsabilidades como miembros de la familia, slo entonces podr la iglesia
mostrar al mundo el gozo y los privilegios del santo da de Dios.
Diferentes Tipos de Hogares. El el siglo veintiuno existen diferentes clases de hogares;
por ejemplo, el hogar donde est el esposo, la esposa y los hijos; el hogar donde los
esposos no tienen hijos; el hogar donde est slo el padre o la madre y los hijos (donde
por muerte o divorcio, uno de los padres debe actuar en los papeles de padre y madre); el
hogar en el cual la persona no se ha casado nunca o donde la muerte o el divorcio la han
dejado sola y no hay hijos involucrados; y est tambin el hogar donde slo uno de los
padres es miembro de iglesia. Al entender las necesidades y problemas de estas diferentes
categoras, debiera entenderse que algunos de los principios y sugerencias enunciados se
pueden aplicar a todos los grupos y que otros son ms especializados.
Dos Instituciones Sagradas: el Hogar y Sbado. "En el principio" Dios coloc un hombre
y una mujer en el Jardn del Edn, el cual sera su hogar. Tambin, "en el principio" Dios
dio a los seres humanos el sbado. Estas dos instituciones, el hogar y el sbado van
juntas. Ambas son dones de Dios, por lo tanto ambas son sagradas. La ltima enriquece
de una forma nica los lazos de la primera.
La comunin ntima es un elemento importante en el hogar. La comunin ntima con
otras personas tambin es un elemento importante del sbado. Visto desde esta
perspectiva, no se puede minimizar la importancia del sbado para el hogar.
Responsabilidades de los Adultos como Profesores. Cuando Dios eligi a Abraham como
padre de su pueblo elegido, dijo: "Porque yo s que mandar a sus hijos y a su casa

despus de s" (Gn. 18: 19). Entonces, es claro que a los adultos les ha sido entregada
una enorme responsabilidad en cuanto al bienestar espiritual de sus hijos. Tanto por
precepto como por ejemplo, deben estos ofrecer ese tipo de estructura y atmsfera que
har del sbado una delicia y una parte tan vital en la vida del cristiano que mucho
despus que los hijos hayan abandonado el hogar, continuarn con la costumbre que se
les ense cuando nios.
Desde su ms tierna infancia los nios debieran ser enseados a participar en el culto
familiar, para que el culto en la casa de Dios sea una extensin de una costumbre familiar.
Tambin desde la infancia, debiera ensearse a los nios la importancia de asistir a la
iglesia; pues la verdadera observancia del sbado incluye la asistencia a la casa de Dios
para adorar y estudiar la Biblia. Los adultos de la familia deben dar el ejemplo asistiendo
a los cultos el sbado, dando as un modelo que los hijos vern como importante cuando
les toque decidir sobre las cosas que realmente valen en la vida. Los nios deben ser
enseados del significado del sbado, de su perdurabilidad y la relacin que ste tiene
con la vida cristiana, por medio de conversaciones, y a medida que crecen y maduran, por
medio del estudio de la Biblia.
Preparacin para el Sbado. Si el sbado ha de ser observado en forma adecuada,
entonces en toda la semana debiera programarse de tal forma, que cada miembro est
listo para dar la bienvenida al santo da del Seor cuando ste llegue. Esto significa que
los miembros adultos de la familia harn planes para que las tareas: compras y
preparacin de alimentos, ropa lista, y otras necesidades de la vida diaria, estn
terminadas antes de la puesta del sol del viernes. El da de reposo debiera ser el eje
central alrededor del cual gira toda la semana. Cuando ya viene la tarde del viernes y la
puesta del sol se acerca, los adultos y los nios debieran estar listos para que con mente
tranquila, preparativos terminados y el hogar listo, den la bienvenida al sbado; entonces
todo estar en orden para pasar las prximas 24 horas en comunin con Dios y con
nuestros hermanos.
Los nios pueden ayudar para que se logre esta preparacin si se les responsabiliza de
algunos preparativos, lgicamente de acuerdo con su madurez. La forma como la familia
enfoca el comienzo del sbado a la puesta del sol del viernes, y la forma cmo utiliza esa
noche, dar el escenario para la recepcin de las bendiciones que el Seor ha guardado
para todo el da que vendr.
Vestimenta Adecuada para el Sbado. En los hogares donde hay nios, los sbados de
maana, mientras la familia se viste para la iglesia, los adultos pueden, por precepto y
ejemplo, ensear a los nios que una forma de honrar a Dios es presentarse en su casa
limpios, con ropas representativas y adecuadas a la cultura en que vive.
Importancia de las Horas de Estudio de la Biblia. Cuando los nios no tienen el privilegio
de asistir a una escuela adventista, la escuela sabtica se convierte en el medio ms
importe -fuera del hogar- para la instruccin religiosa. No puede sobreestimarse el valor
de esta hora de estudio de la Biblia. Es por esta razn que los padres debieran asistir a los
cultos matutinos del sbado y hacer todo lo posible para llevar a sus hijos con ellos.

Las actividades de la familia durante el sbado. En la mayora de las culturas, la hora del
almuerzo sabtico, cuando la familia est reunida alrededor de la mesa familiar, es el
momento culminante de la semana. El espritu de gozo y sagrada comunin que comenz
al levantarse y aument durante los cultos en la iglesia, ahora se intensifica. Al quedar
libres de las distracciones seculares, la familia puede conversar de temas de inters mutuo
y mantener el ambiente espiritual del sagrado da.
Cuando se comprende que el sbado es sagrado, y adems existe una relacin cariosa
entre padres e hijos, todos colaborarn para que durante las horas sagradas se evite la
msica secular, la radio, los programas de TV, los peridicos, libros y revistas seculares.
En la medida posible, los sbados de tarde debieran pasarse actividades con la familia
explorando la naturaleza, haciendo visitas misioneras a presidiarios, a enfermos, y a otros
que necesiten de nimo, y participando en la reunin de jvenes en la iglesia. Cuando los
nios son ms grandes, las actividades se ampliarn para abarcar otros amigos de la
iglesia de su misma edad, teniendo siempre en mente la pregunta "me ayudar esta
actividad a comprender mejor la verdadera naturaleza y santidad del sbado?" Al
observar en forma adecuada el sbado, el hogar tendr una influencia perdurable en el
tiempo y para la eternidad.
La Observancia del Sbado y las Actividades Recreativas.
Introduccin. La observancia del sbado incluye tanto el culto como la comunin. La
invitacin para gozar de ambos es amplia y generosa. El culto de adoracin sabtica est
dirigido a Dios y generalmente se realiza en medio de la comunidad creyente. Esta misma
comunidad ofrece comunin. Tanto el culto como la comunin ofrecen un potencial
ilimitado para alabar a Dios y enriquecer nuestra vida como cristianos. Cuando se
distorsiona el culto o la comunin, o se abusa de ambos, se amenaza la alabanza a Dios y
el enriquecimiento personal. El sbado, como un don a travs del cual el mismo Dios se
entrega a nosotros, es un gozo real en el Seor. Es por esto que el sbado es una delicia
para los creyentes.
Factores Ajenos a la Observancia del Sbado. Fcilmente pueden introducirse elementos
ajenos al espritu sabtico. El creyente debe estar siempre alerta a los factores ajenos que
podran menoscabar su comprensin de la santidad del sbado en su experiencia de
adoracin y de comunin. El sentido de santidad del sbado es particularmente
amenazado por tipos de comunin y actividades errneas. Al contrario de esto, la
santidad del sbado es realzada cuando el Creador permanece como el centro del santo
da.
Fenmeno de Condicionamiento Cultural en la Observancia del Sbado. Es importante
comprender que los cristianos rinden obediencia a Dios y que por lo tanto observan el
sbado en el ambiente cultural e histrico del lugar donde viven. Tambin es posible, que
tanto la historia como la cultura condicionen y distorsionen falsamente nuestros valores.
Apelando a la cultura podramos ser culpables de permitirnos o excusarnos por
condescender con actividades deportivas o recreativas incompatibles con la santidad del

sbado. Por ejemplo, ejercicio fsico intenso y diversas formas de turismo que estn fuera
de armona con la verdadera observancia del sbado.
Cualquier intento por reglamentar la observancia del sbado ms all de los principios
bblicos, como sera hacer una lista de prohibiciones sabticas, es contrario a una
experiencia espiritual sana. Los principios sern la medida que el cristiano utilizar para
su propia experiencia sabtica. Sabe que, el propsito fundamental del sbado es
fortalecer los lazos de unin con su Dios; por lo tanto son aceptables todas las actividades
guiadas por principios bblicos, que contribuyen a ese fortalecimiento.
Nadie puede evaluar correctamente los motivos personales de los otros; por esto, un
cristiano debe ser muy cuidadoso y no criticar a sus hermanos que viven en un contexto
cultural diferente al suyo.
Durante los viajes, los turistas adventistas debieran hacer todo lo posible para observar el
sbado con sus hermanos creyentes en cualquier rea donde se encuentren. Para respetar
la santidad del sptimo da se recomienda que los adventistas eviten usar el da sbado
como un feriado utilizndolo para visitar y realizar actividades seculares.
Las Iglesias y las Instituciones de la Iglesia.
El dar pautas y reglamentos especficos para la iglesia como un todo y a sus instituciones,
es para ofrecer a la hermandad un ejemplo de observancia del sbado. Es responsabilidad
de los miembros aplicar en sus propias vidas los verdaderos principios de la observancia
del sbado tal como se encuentra en la Biblia y en el Espritu de Profeca, pero no puede
actuar como conciencia para sus miembros.
Iglesias, Papel de la Iglesia y de la Familia en las Actividades del Sbado de Tarde. A los
pastores y dirigentes de la iglesia se les ha confiado la responsabilidad de planificar
cuidadosamente las actividades para los nios, jvenes, adultos y ancianos, como tambin
para las familias y las personas solas. Al planificar, deben enfatizar la importancia de
hacer del sbado un da de gozo, de adoracin y descanso. Las actividades de la iglesia
debieran complementar y nunca reemplazar las actividades de la familia y del hogar.
Iglesias, Msica para el Sbado. La msica tiene un poderoso impacto en el nimo y
emociones de la persona. Los dirigentes de la iglesia seleccionarn msica y msicos que
realcen la atmsfera de adoracin del descanso sabtico y la relacin de la persona con
Dios. Los ensayos del coro debieran evitarse cuando ya existen otras reuniones
regularmente fijadas durante la hora en que piensan ensayar.
Iglesias, Actividad Misionera en la Comunidad. Aunque los cristianos pueden participar
en cierto tipo de trabajo social en beneficio de estudiantes, de jvenes y pobres de los
barrios marginales, deben tomar el cuidado de ejercer una influencia ejemplar y coherente
de cmo observar el sbado. Si se participa en una escuela de extensin o en clases
especiales para nios y jvenes, pueden elegir temas y clases que sean diferentes de los
temas seculares y comunes que dan durante la semana. Podra ofrecer actividades que

contribuyan a la cultura espiritual. Paseos por el vecindario o junto a la naturaleza, que


exijan slo un esfuerzo mnimo pueden sustituir las materias o aulas seculares.
Iglesias, Recoleccin. El procedimiento general de la Iglesia Adventista es que la
recoleccin se realice en otro da que no sea el sbado. Donde se practica recolectar en
sbado, debe existir un plan que ofrezca beneficios espirituales a todos los participantes.
Iglesias, Recoleccin de Fondos en Sbado. La doctrina de la mayordoma cristiana es
encontrada a travs de todas la Escrituras. El acto de dar tiene lugar definido durante los
cultos. Cuando se apela a dar fondos, debe hacerse de tal manera que se preserve la
santidad del culto y del sbado.
Iglesias, Casamientos en Sbado. La ceremonia matrimonial es sagrada, y en s misma no
est en desarmonia con el espritu de observancia del sbado. Sin embargo, la mayora de
los casamientos exige mucho trabajo y en los preparativos para la recepcin es casi
inevitable que surja un ambiente secular. Para que el espritu del sbado no se pierda,
debera desanimarse la realizacin de casamientos en este da.
Iglesias - Funerales en Sbado. En forma general, los adventistas debieran evitar realizar
funerales durante el sbado. Es verdad que en ciertos climas y circunstancias, puede ser
necesario que se realice sin demora el funeral, a pesar de ser sbado. En esos casos,
debieran hacerse los arreglos por adelantado con la empresa fnebre y con los empleados
del cementerio, y de esta forma reducir el trabajo durante el sbado. En algunos casos
puede realizarse un culto el sbado y dejar el entierro para el da siguiente.
Las Instituciones de Salud de la Iglesia Adventista.
Las instituciones de salud ofrecen a muchas personas su nica oportunidad de contacto
con la Iglesia Adventista. Los hospitales adventistas deben ser mucho ms que meros
sistemas que ofrecen cuidado de la salud. Estos tienen la oportunidad nica de ser un
testimonio cristiano a la comunidad que sirven, las 24 horas del da. Adems, tienen el
privilegio de presentar el mensaje del sbado por el ejemplo cada semana.
En la cura de los enfermos y en la liberacin de los portadores de debilidades fsicas an
en sbado, Cristo dej un ejemplo que consideramos la base para el establecimiento y
funcionamiento de las instituciones mdicos adventistas. Es por este motivo, que una
institucin que ofrece atencin mdica al pblico, debe estar preparada para ministrar las
necesidades del enfermo y doliente, sin tomar en cuenta la hora o el da.
Este enfoque pone una gran responsabilidad sobre cada institucin para que planifique y
ejecute reglamentos que reflejen el ejemplo de Cristo y apliquen los principios bblicos
de la observancia del sbado enseados en la Iglesia Adventista. Los administradores
tienen una responsabilidad especial de tratar de que todos los departamentos mantengan
el verdadero espritu de la observancia del sbado, instituyendo procedimientos
adecuados y evitando la laxitud en la observancia del sptimo da.

Se recomienda la aplicacin de los siguientes principios para la observancia del sbado:


Proporcionar cuando sea necesario, cuidado mdico de emergencia voluntario, alegre y
de elevado nivel de excelencia. Sin embargo, no deberan las instituciones y mdicos
adventistas ofrecer el mismo tipo de atencin o servicio clnico durante el sbado como lo
hacen durante los das de la semana.
No continuar con las actividades de rutina que pueden postergarse. Eso significa que
deben cerrarse todos los servicios y departamentos que no estn relacionados
directamente con el paciente y que debe mantenerse una cantidad mnima de personal.
Postergar diagnsticos y servicios teraputicos electivos. Las decisiones sobre qu es
necesario o de emergencia, debieran ser hechas por el mdico que atiende. Si se abusa de
este privilegio, la administracin del hospital debiera intervenir. Los funcionarios de la
institucin que no trabajen en la administracin, no deben envolverse en las decisiones, ni
ser obligados a enfrentar al (a los) mdicos (s) de turno. Se pueden evitar malos
entendidos, si se deja claro en las reuniones y en los reglamentos, que slo se realizarn
aquellas cirugas, diagnsticos o tratamientos teraputicos que son impostergables dada la
condicin del paciente. En el momento de contratar al personal se puede dejar en claro
todo esto, as se ayudar a evitar abusos y malos entendidos.
Cerrar las oficinas de administracin y contabilidad para atenciones de rutina. Aunque
podra ser necesario admitir o dar de alta a los pacientes en sbado, se recomienda evitar
la entrega de recibos o recepcin de dinero. Jams debiera ser la guardia del sbado un
motivo de irritacin para aquellos que tratan de servir y salvar, sino por el contrario, que
ste sea un distintivo de que son "hijos de la luz" (Efe. 5:8; Los Hechos de los Apstoles,
pg 214).
Hacer del Sbado un da agradable para los pacientes, un da cuando la intensa actividad
de la rutina sea puesta de lado y el personal est libre para pasar ms tiempo con los
pacientes, para instruirlos, aconsejarlos y familiarizarlos con el maravilloso amor de
Dios. Una actividad misionera como sta es un recuerdo de testimonio cristiano que los
pacientes nunca olvidarn. La observancia significativa del sbado ser conseguida
mucho ms fcilmente en una institucin que emplee un equipo predominantemente
adventista. Es posible para los empleados creyentes presentar el sbado a una luz
adecuada mientras cuidan de los pacientes, y pueden perfectamente bien ser una
influencia convincente en las vidas de aquellos que no son de nuestra fe.
El cuidado directo del enfermo es una actividad de siete das de la semana. La
enfermedad no tiene calendario. Sin embargo, cuando se prepara el horario del personal,
las instituciones de salud debieran tomar en cuenta las creencias religiosas sinceras, la
observancia y prcticas de cada empleado o futuro empleado. Las instituciones debieran
hacer arreglos razonables para tales creencias religiosas, a menos que se demuestre que
tales acomodos dificultarn el funcionamiento de la institucin. Se reconoce que la
conciencia del individuo vara en relacin al adecuado empleo del sbado. Ni la iglesia ni
sus instituciones pueden actuar como la conciencia de sus empleados. En lugar de esto,
debern hacerse ajustes razonables en beneficio de la conciencia individual.
Resistir las presiones para rebajar las normas adventistas. Algunas instituciones han
recibido presiones de la comunidad, del equipo mdico, y/o empleados (donde la mayora
no es adventista), para abandonar o debilitar los principios de la observancia y prcticas

en el sbado, de modo que ste sea tratado como cualquier otro da. En algunos casos, se
ha ejercido presin para mantener todos los servicios durante el sbado y disminuirlos el
domingo. Debe resistirse decididamente a una accin tal. La condescendencia puede
provocar un serio anlisis de la relacin de esa institucin con la Iglesia.
Ensear a los empleados no adventistas los principios practicados por la institucin en
relacin con el sbado. Cada empleado no adventista, en el momento de su contrato con
una institucin adventista de salud, debiera ser advertido de los principios de la Iglesia,
especialmente de los reglamentos institucionales que tienen que ver con la observancia
del sbado. Aunque los no adventistas no crean como nosotros, debieran de todas formas
conocer desde el principio la forma en que se espera que ellos calcen en el programa de la
institucin, para ayudar a sta a alcanzar sus objetivos.
Estimular en los empleados adventistas una actitud de continua testificacin cristiana. El
nico contacto que muchos empleados no adventistas pueden tener con los adventistas,
puede ser en la institucin que los emplea. Toda relacin debiera ser amistosa, amable y
una expresin del amor que ejemplifica la vida y la obra del Gran Mdico. La compasin
por el enfermo, la consideracin generosa por sus colegas, una voluntad de servir, una
ilimitada lealtad a Dios y a la Iglesia pueden ser sabor de vida para vida. Guardar el
sbado es un privilegio y un honor tanto como un deber. Nunca debiera ser una carga o
una molestia para aquellos que lo guardan o para aquellos que nos rodean.
Trabajo en Sbado en Hospitales no Adventistas.
Aunque es esencial en las instituciones mdicas que se realice un mnimo de trabajo todo
el tiempo para poder mantener el bienestar y comodidad de los pacientes, los empleados
adventistas que trabajan en instituciones no denominacionales, donde las horas del
sbado no alivian de la rutina del deber, estn bajo la obligacin de recordar los
principios que reglamentan todas las actividades sabticas. Para evitar situaciones donde
nuestros miembros de Iglesia podran enfrentar problemas para guardar el Sbado, se
recomienda que:
Cuando los adventistas aceptan empleos en Hospitales no adventistas, manifiestan sus
principios de observancia del sbado y solicitan un horario que los libere del trabajo en
sbado.
Donde los horarios de trabajo y otros factores hagan esto imposible, los adventistas
debieran claramente identificar los deberes que puedan conscientemente realizar el
sbado y la frecuencia de los mismos de all en adelante.
Donde no se pueda realizar ninguno de los arreglos mencionados arriba, los miembros
debieran hacer de su lealtad a los requerimientos de Dios lo mximo y abstenerse del
trabajo rutinario.
Las Instituciones Educativas Adventistas del Sptimo Da.
Los colegios adventistas con internado tienen un papel importante en la formacin de
hbitos de observancia del sbado en las futuras generaciones de miembros de Iglesia. De
la misma forma lo tienen los colegios y universidades al moldear el pensamiento de la
clase pastoral profesional. Es por lo tanto importante que en estas instituciones, tanto la

teora como la prctica, de cmo aumentar el gozo de las bendiciones sabtica, se


acerquen lo mximo posible al ideal.
La aplicacin de estos principios incluye:
Preparacin adecuada para el sbado.
Demarcacin del comienzo y del fin de las horas del sbado.
Actividades adecuadas hogar-escuela: cultos, grupos de oracin, testificacin, etc.
Mantener los deberes necesarios al mnimo; de preferencia confiarlos a personas para
quienes sea servicio voluntario y no utilizar aquellos para quienes ese mismo trabajo es
pagado durante la semana.
Cultos inspiradores, de preferencia que sirvan como modelos de aquello que se espera
caracterice los cultos en las iglesias de las escuelas.
Actividades variadas y adecuadas para los sbados de tarde.
Estructuracin del programa semanal para que el sbado sea un gozo prolongado y el
clmax de la semana en lugar de ser el preludio para las actividades totalmente diferentes
del sbado de noche.
Ventas en el comedor. Las cafeteras de los colegios han sido designadas para servir a los
estudiantes y a sus padres visitantes e invitados; no debieran abrirse al pblico durante el
sbado. Para evitar transacciones comerciales innecesarias durante las horas sagradas,
cada institucin debe establecer formas de pago fuera de las horas sabticas.
Asistencia del personal docente a reuniones profesionales. En algunos pases, los
adventistas tienen el privilegio de asistir a reuniones profesionales para estar al da con el
desarrollo de su campo de especializacin. Podra ser una tentacin justificar la asistencia
en sbado a esas reuniones. Sin embargo, se recomienda que el personal acadmico se
una con sus hermanos de iglesia para la adoracin a Dios, y no se rena con sus colegas
profesionales "en trabajo".
Estaciones de radio. Las estaciones de radio pueden ser una bendicin en sus
comunidades. Para aumentar las bendiciones, la programacin durante las horas del
sbado debiera reflejar la filosofa de la iglesia. Si se hacen llamados para levantar fondos
durante el sbado, stos debieran hacerse de manera tal que se mantenga la santidad de
este da.
Viajes de Promocin. Para mantener el espritu de total adoracin durante el sbado, los
tours de Promocin deben ser planificados de forma que disminuyan los viajes en sbado
y ofrezcan un mximo de tiempo para la adoracin con los creyentes. Las horas del
sbado no deben usarse para viajar con el fin de ofrecer programas de sbado de noche.
La observancia del sbado en la formacin de los pastores. Los pastores tienen una gran
responsabilidad con su ejemplo personal, pues deben moldear la vida espiritual de la
iglesia. Por lo tanto, las instituciones que preparan a los pastores y esposas de pastores
necesitan ayudar a sus estudiantes a formar una saludable filosofa de la observancia del
sbado. Una orientacin adecuada recibida en el colegio puede ser un instrumento en la
experiencia de una genuina renovacin del gozo sabtico en sus propias vidas, como en la
vida de su iglesia.
Exmenes en sbado. Los adventistas del sptimo da que enfrentan exmenes exigidos
en sbado en colegios no adventistas, o los profesionales que procuran certificacin del

ministerio de educacin enfrentan un problema especial. En tales situaciones,


recomendamos hacer arreglos para que los exmenes no sean en sbado. La iglesia
debiera estimular a sus miembros a una cuidadosa observancia del sbado y cuando sea
posible, debiera interceder delante de las autoridades correspondientes para que permitan
la posibilidad de rendir los exmenes en otro da, para reverenciar el da de Dios.
Empleos Seculares y de Negocios cuando se Relacionan con el Sbado.
Declaracin de Principio. La visin bblica del sbado incluye una dimensin divina y
otra humana (Mat. 12:7). Desde la perspectiva divina el sbado invita al creyente a
renovar su compromiso con Dios al desistir del trabajo diario para poder adorar a Dios
ms libre y completamente (Exo. 20:8-10; 31:15-16; Isa. 58:13-14). Desde la perspectiva
humana, el sbado ordena al creyente que celebre el amor creador y redentor de Dios
mostrando misericordia y preocupacin hacia los dems (Deut. 5:12-15; Mat. 12:12; Luc.
13:12; Jn. 5:17). De esta forma el sbado incluye la cesacin del trabajo secular, con el
propsito de honrar a Dios y realizar acciones de amor y bondad hacia su prjimo.
Trabajo Esencial y de Emergencia. Para mantener la santidad del sbado, los adventistas
deben hacer elecciones sabias en materia de empleo, orientados por una conciencia
iluminada por el Espritu Santo. La experiencia ha mostrado que existe un peligro en la
eleccin de vocaciones que no permiten adorar al Creador con libertad durante el da
sbado. Esto significa que deberan evitarse aquellos empleos que, aunque esenciales
para el funcionamiento de una sociedad tecnolgicamente avanzada, pueden ofrecer
problemas para la observancia del sbado.
Las Escrituras y el Espritu de Profeca son claros en cuanto a nuestros deberes como
cristianos hacia nuestros semejantes, aun durante el sbado. En el contexto moderno,
muchos que estn empleados en profesiones que involucran la salvacin de la vida y la
propiedad, se los llama a atender emergencias. Los arreglos para trabajo regular durante
los fines de semana, con el objetivo de ganancia extra, exigirn el uso de las hora de
sbado, o aceptar trabajo slo los fines de semana en profesiones de emergencia con el
fin de aumentar el presupuesto familiar, no est en armona con los principios de
observancia del sbado dados por Cristo. Es algo totalmente diferente atender situaciones
de emergencia donde la vida y la seguridad estn en peligro, a ganar el diario vivir por
emplearse en ocupaciones rutinarias durante el sbado, las que siempre estn
acompaadas de actividades comerciales seculares o rutinarias. (Ver los comentarios de
Cristo al rescatar el buey o una oveja de un hoyo y ayudar a personas en necesidad; Mar.
12:11; Luc 13:16). Ausentarse de la casa de Dios y ser privado del compaerismo con los
hermanos en el sbado puede enfriar la vida espiritual de la persona.
Muchos patrones, en los llamados servicios esenciales, estn dispuestos a buscar arreglos
para los observadores del sbado. Donde no se garantice esto, los miembros debieran
revisar cuidadosamente los principios bblicos de observancia sabtica a la luz de esa
actividad, ambiente, requisitos de trabajo y motivos personales, antes de comprometerse a
trabajar en sbado. Debieran preguntar al Seor, como lo hizo Pablo en su viaje a
Damasco, "Seor qu quieres que haga?". Cuando se tiene esta actitud de fe, estamos
convencidos de que Dios guiar a los creyentes a discernir su voluntad dar la fuerza y
sabidura necesarias para hacer lo que corresponde.

Decisiones Morales en Relacin con la Observancia del Sbado.


Las instituciones militares, educativas, gubernamentales y otras, muchas veces niegan o
cortan los privilegios sabticos. Para prevenir y/o aliviar estas situaciones lamentables,
debieran considerarse las siguientes sugerencias:
Un dirigente de la iglesia, de preferencia el director de Relaciones Pblicas de Libertad
Religiosa, debe ser designado para mantenerse al da de los acontecimientos y situaciones
que puedan minar la libertad de culto en el da sbado. De ser necesario, este oficial se
aproximar a las autoridades responsables con el fin de explicarles el impacto
desfavorable sobre los adventistas del sptimo da de cualquier medida o legislacin en
proyecto, Este curso de accin puede prevenir la sancin de medias que podran, sin
intencin, cortar o negar los privilegios del sbado.
Debe estimularse a los miembros adventistas a mantener por fe el principio de la
observancia del sbado, sin tener en cuenta las circunstancias, y apoyarse en la seguridad
de que Dios honrar su consagracin.
Los miembros de iglesia deben ofrecer ayuda espiritual, moral y si es necesaria, temporal,
para ayudar a otros miembros que pasan por problemas por causa del sbado. Tal ayuda
servir para fortalecer la consagracin al Seor, no solamente de la persona que est
enfrentando el problema de sbado, sino de la iglesia como un todo.
Compra de Mercaderas y Servicios en Sbado.
El sbado est destinado para proporcionar libertad espiritual y alegra a todos (Exo 20:811). Como cristianos, debemos ser sostenedores de este derecho humano bsico que ha
otorgado el Creador a cada individuo. Como regla general, la compra de mercaderas,
comidas en restaurantes, y el pago de servicios hechos por otros, deben ser evitados,
porque no estn en armona con el principio ni con la prctica de la observancia del
sbado.
Adems, las actividades comerciales recin mencionadas haran que la mente se dirigiera
al secularismo en lugar de detenerse en la santidad del sbado (Neh. 10:31;13:15). Con
una adecuada planificacin, se pueden tomar las debidas precauciones para que no falte
nada de lo necesario durante el sbado.
Viajes en Sbado.
Aunque viajar en sbado puede ser necesario para poder cumplir con las actividades
comprometidas para ese da, no debe permitir que los viajes en sbado se conviertan en
una funcin secular; por lo tanto, es necesario hacer los preparativos con anticipacin.
Antes del comienzo del sbado deben estar atendidos el combustible del auto y otras
necesidades. Deben evitarse viajes por asuntos personales y de negocios.
Cuando debe tratarse un Problema Especfico de Trabajo.

Cuando un miembro de iglesia se encuentra en la necesidad de renunciar a un cargo, o


pierde su trabajo por causa de problemas con el sbado, y es empleado por la
denominacin en un trabajo similar, donde el nuevo trabajo, debido a su naturaleza exige
que el miembro trabaje en sbado se recomiendan los siguientes pasos:
Ofrecer al miembro una cuidadosa explicacin del tipo esencial de trabajo.
Asegurar al miembro que slo los aspectos indispensables del nuevo trabajo se realizarn
durante el sbado. Tambin debieran explicar los administradores los propsitos
religiosos que lo han empleado.
Adoptar un horario rotativo para que el miembro conscientemente acept trabajar en
sbado, pueda con frecuencia estar en condiciones de realizar una total celebracin del
da sbado.
Turno de Trabajo.
Cuando un adventista trabaja para un empleador que acostumbra utilizar los turnos de
trabajo, puede ste pedirle que trabaje el sbado o parte de l. En tales circunstancias
debe considerar lo siguiente:
Tratar de ser el mejor trabajador posible, y un empleado tan valioso que su patrn no
pueda prescindir de l.
Si el problema contina, puede apelar directamente al patrn y hacer un arreglo en base a
su buena voluntad y justicia.
Podra sugerirle al patrn arreglo tales como:
Trabajar en un horario flexible.
Tener los turnos que menos acepta el resto del personal.
Negociar turnos con otros empleados; o
Trabajar los feriados.
Si el patrn se resiste a un arreglo, el miembro debera inmediatamente buscar la ayuda
del pastor y del departamento de Relaciones Pblicas y de Libertad Religiosa, en los
pases donde se realicen este tipo de actividades.

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