SINTESIS DE

III PERIODO
RELIGION
GRADO 5

LOS SACRAMENTOS Y MANDAMIENTOS.

por los sacramentos Cristo contina, mediante la accin de la iglesia encontrndose con
los seres humanos salvndolos
(Puebla, III conferencia general del episcopado latinoamericano, 923)

Maestro, qu he de hacer de bueno para conseguir vida eterna?.

Jess le dijo: si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos
(Mateo 19, 16 17)
DIEZ MANDAMIENTOS
En la biblia, el profeta Moiss (aprox. 1250 a.c.) recibi directamente de manos de
Yahveh, escritas con su dedo, una lista de ordenes o mandamientos que los israelitas
deban respetar, los Diez mandamientos. El nombre declogo, procede de la formula
griega dekalogos que quiere decir diez palabras.
Moisssubi al Monte Sina y permaneci en su
cima cuarenta das y cuarenta noches, l cabo de los
cuales Dios le entreg escritos en dos tablas de
piedra los diez mandamientos. Cuando bajaba del
monte, vio al pueblo que estaba adorando un
becerro de oro y enfureci las rompi posteriormente
pidi a Dios que perdonase al pueblo y sellase con
l un convenio (pacto o alianza). Entonces, el
seor orden a Moises que tomara dos lajas de
piedra, y en ellas quedaron escritos los diez
mandamientos del pacto por la cual no deben tolerar
la desobediencia.
1. Amaras a Dios sobre todas las cosas.
Nos manda:
Amarlo sobre todas las cosas para aumentar nuestra fe.
Debemos tenerlo presente y servirlo a el sobre todas las cosas que podemos
hacer o pensar.
Prohbe:
No creer en supersticiones.
No adorar a otros dioses.
2. No pronunciaras el nombre de Dios en vano.
Nos manda:
Se respete el nombre de Dios.

3.

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8.

Se nombra a Dios para bendecirlo, alabarlo y glorificarlo.

Prohbe:
No para hacer juramentos en su nombre para que tengan asms peso.
El nombre de Dios no se debe tomar a la ligera. No hacer juramentos falsos.
Santificaras las fiestas.
Nos manda:
Dios, hizo el mundo en 6 dias, y al sptimo dia descanso, este sia se le debe
ofrecer a Dios.
Prohbe:
Faltar a misa
No hacer oraciones buenas para nuestro seor.
Honraras a tu padre y a tu madre.
Nos manda:
Honrar a nuestros padres tenemos que ser obedientes, respetuosos y sumamente
sumisos y humildes.
Amarlos con todas sus imperfecciones.
Prohbe:
Deshonrar no solo a nuestros progenitores, tambin a los que nos rodean.
No debemos dejar espacio a la hipocresa y los malos sentimientos.
No mataras
Nos manda:
Solo Dios es dueo de nuestra vida, nadie, en ninguna circunstancia, puede
atribuirse el derecho de matar a un ser inocente.
Prohbe:
La accin humana de hacer dao fsico al prjimo.
No cometers actos impuros.
Nos manda:
Hombre y mujer deben ser dignos y fieles.
Lealtad; no solo se comete entre parejas, tambin al amigo, al hermano,etc. Evitar
los chismes.
Prohbe:
Irrespetar no solo a nuestra pareja, sino tambin al voto hecho al unirse a alguien.
El hombre adultero es felicitado y admirado, siendo esta una prctica grotesca en
hombres y mujeres por igual.
No robaras.
Nos manda:
Que si se cumpliera, se pudiera vivir con tranquilidad, sin temor a perder nada.
Las cosas del otro no solo no las toco, sino que tambin las cuido ms que las
propias, cuando est en mis manos hacerlo.
Prohbe:
Tomar o retener el bien del prjimo injustamente.
Perjudicar de cualquier manera los bienes de los dems.
No dirs falsos testimonios ni mentiras.
Nos manda:

No inventar cosas de las personas, juzgarlas o ser indiscretos de los errores que
cometen, ya que es una de las actividades favoritas del hombre.
Prohbe:
Mentir, es decir cosas falsas, y Dios es verdad, as que mentir es un acto que
directamente niega a Dios. Por eso se lesionan nuestros vnculos con Dios y con
los hombres, y se gana repudio general.
9. No consentirs pensamientos ni deseos impuros.
Nos manda:
No dejarse llevar por los deseos de la carne que envenena al espritu.
Prohbe:
Desordenar las facultades morales del hombre y, sin ser una falta en s mismo, le
inclina a cometer pecado. En este mandamiento se refleja un combate espiritual
entre el bien y el mal.
10. No codiciaras los bienes ajenos.
Nos manda:
Canalizar los deseos: bienes, felicidad, tranquilidad, virtudes, etc.; tal vez es
normal querer esas cosas que nos faltan; tomar ese deseo para esforzarnos ms.
Prohbe:
La envidia. Creemos que Dios le da tanta importancia a no codiciar los bienes
ajenos, porque a raz de esta codicia, es que se comete luego otras faltas como el
robo, calumnias, etc.
LOS SACRAMENTOS

Los sacramentos son signos sensibles y eficaces de la gracia. En ellos cristo est
presente para santificarnos por medio de la iglesia.
En total las Iglesias catlica, ortodoxa y copta, reconocen siete sacramentos, en orden:

Sacramentos de iniciacin cristiana

1. Bautismo: Es necesario, porque con el bautismo se quita el pecado original,

pasamos de ser creacin a ser hijos de Dios.
2. Eucarista: Es cuando se recibe la hostia consagrada.
3. Confirmacin: Es la confirmacin de la fe cristiana.

Sacramentos de curacin
1. Reconciliacin Penitencia: Es arrepentirse de los pecados y confesrselos a
un presbtero u obispo para que por medio de l, Dios le perdone.
2. Uncin de enfermos: Se administra a toda aquella persona con problemas de
salud o personas en peligro de muerte.

Sacramentos de servicio
1. Orden Sacerdotal: Slo los hombres, que van a comandar la Iglesia.
2. Matrimonio: Es la unin de un hombre y una mujer, que luego se convertiran
en una sola carne

EL VALOR DE LOS SACRAMENTOS

Los sacramentos estn ordenados a la santificacin de los hombres, a la edificacin del
cuerpo de cristo, y en definitiva, a dar culto a Dios; pero en cuando signos, tambin tienen
un fin pedaggico. No solo suponen la fe, sino que a la vez la alimentan, la robustecen y
la expresan por medio de palabras y cosas; por esto se llaman sacramentos de la fe.
Confieren ciertamente la gracia, pero tambin su celebracin prepara perfectamente a los
fieles para recibir con fruto la misma gracia, rendir culto a Dios y practicar la caridad
(conc. Vaticano II. Sacrosanctumconcilium, 59)
LOS DEBERES DEL CRISTIANO
As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros
cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.
No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro
entendimiento, para que comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y
perfecta.
Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que est entre vosotros, que no
tenga ms alto concepto de s que el que debe tener, sino que piense de s con cordura,
conforme a la medida de fe que Dios reparti a cada uno.

Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los
miembros tienen la misma funcin, as nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en
Cristo, y todos miembros los unos de los otros.
De manera que, teniendo diferentes dones, segn la gracia que nos es dada, si el de
profeca, sese conforme a la medida de la fe; o si de servicio, en servir; o el que ensea,
en la enseanza; el que exhorta, en la exhortacin; el que reparte, con liberalidad; el que
preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegra.
El amor sea sin fingimiento. Aborreced lo malo, seguid lo bueno.
Amaos los unos a los otros con amor fraternal; en cuanto a honra, prefirindoos los unos
a los otros.
En lo que requiere diligencia, no perezosos; fervientes en espritu, sirviendo al
Seor;gozosos en la esperanza; sufridos en la tribulacin; constantes en la
oracin;compartiendo para las necesidades de los santos; practicando la hospitalidad.
Bendecid a los que os persiguen; bendecid, y no maldigis.
Gozaos con los que se gozan; llorad con los que lloran.
Unnimes entre vosotros; no altivos, sino asocindoos con los humildes. No seis sabios
en vuestra propia opinin.
No paguis a nadie mal por mal; procurad lo bueno delante de todos los hombres.
Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres.
No os venguis vosotros mismos, amados mos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque
escrito est: Ma es la venganza, yo pagar, dice el Seor.
As que, si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tuviere sed, dale de beber; pues
haciendo esto, ascuas de fuego amontonars sobre su cabeza.
No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal.