Respeto: Respeto significa mostrar el aprecio por el valor de alguien o de algo,

incluyendo el honor y la estima. Esto es el valor ms importante para una

persona por que, en base a este valor, las personas no entran en conflicto por
la nada, esto es la base de toda persona.
Humildad: Es la cualidad de ser modesto y respetuoso. La humildad, en
diversas interpretaciones, es ampliamente vista como una virtud en muchas
tradiciones religiosas y filosficas, cuya relacin con las nociones de ausencia
de ego. Es otro gran valor que toda persona debe tener, persona que tenga
humildad, es aquella persona pacfica y que tiene respeto por todos, no es
presumido ni mucho menos conflictivo.
Responsable: Un deber u obligacin de realizar satisfactoriamente o completar
una tarea (asignado por alguien, o creados por la propia promesa propia o
circunstancias) que hay que cumplir, y que tiene una pena consiguiente al
fracaso. Persona que sea responsable, es una persona que se empea por las
cosas, hace las cosas bien.
Honestidad: La honestidad se refiere a una faceta del carcter moral y se
refiere a los atributos positivos y virtuosos tales como la integridad, veracidad
y sinceridad, junto con la ausencia de la mentira, el engao o robo. Este es otro
gran valor que puede tener una persona, la honestidad es aquel respeto por las
cosas ajenas.
Solidaridad: La solidaridad es la integracin y el grado y tipo de integracin,
que se muestra por una sociedad o un grupo de gente y de sus vecinos. Una
persona Solidaria, se caracteriza como una persona de bien, ya que apoya a las
personas que necesitan.
Tolerancia: una actitud justa y objetiva, y permisiva hacia aquellos cuyas
opiniones, prcticas, raza, religin, nacionalidad, etc., difieren de los propios.
La tolerancia es otra gran base de los valores, una persona que tolera, es una
persona que tiene respeta la opinin de los dems, no hace conflicto por los
diferentes tipos de comentarios que se hacen.
Prudencia: Es la capacidad de gobernar y disciplinar a s mismo mediante el
uso de la razn. Es clsicamente considerada como una virtud. Persona que
sea prudente evita conflictos, ya que, en este valor se mide el uso de razn por
que se evita hacer comentarios absurdos o inconvenientes que pueden llegar a
producir conflictos con diferentes personas.
Optimismo: tendencia a ver y a juzgar las cosas en su aspecto ms positivo o
ms favorable. Una persona optimista es aquella que nunca ve el lado malo de
las cosas, al contrario, siempre busca el lado bueno y como poder liar con el
problema.
Valenta: Determinacin para enfrentarse a situaciones arriesgadas o difciles.
La valenta es el valor que se da al enfrentarse a diferentes situaciones, en
nuestro caso, el ser abogado tenemos que liar con muchos y diferentes
adversidades.

Auto Control: Capacidad de control o dominio sobre uno mismo. Una persona
con este valor, sabe controlarse en diferentes situaciones y nunca dejarse
llevar por el impulso.
Qu impacto crees que tenga esto para la paz social?
Muy grande, ya que una persona que cuente con todos estos valores, ser una
persona de bien y que no tenga conflictos sociales con dems personas.
-Conflicto
El conflicto define al conjunto de dos o ms hipotticas situaciones que son
excluyentes: esto quiere decir que no pueden darse en forma simultnea. Por
lo tanto, cuando surge un conflicto, se produce un enfrentamiento, una pelea,
una lucha o una discusin, donde una de las partes intervinientes intenta
imponerse a la otra.
Si definimos el trmino desde un punto de vista simple, podemos decir que un
conflicto es una situacin en la que dos o ms personas no estn de acuerdo
con el modo de actuar de un individuo o un grupo. Para que esta situacin
exista es necesario que exista un desacuerdo que no haya sabido resolverse.

Qu son los derechos humanos?

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin
distincin alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o
tnico, color, religin, lengua, o cualquier otra condicin. Todos tenemos los
mismos derechos humanos, sin discriminacin alguna. Estos derechos son
interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
Los derechos humanos universales estn a menudo contemplados en la ley y
garantizados por ella, a travs de los tratados, el derecho internacional
consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho
internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece las
obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas
situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de
promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de
los individuos o grupos.
Se entiende por grupos vulnerables a todos aquellos que, ya sea por su edad,
raza, sexo, condicin econmica, caractersticas fsicas, circunstancia cultural o
poltica, se encuentran en mayor riesgo de que sus derechos sean
violentados.1
El grupo vulnerable es aquel que por alguna caracterstica, como la edad, la
raza, en nuestro caso el sexo, se encuentran en mayor riesgo de que sus
derechos humanos sean violados.
En general podemos pensar que en mayor o menor medida todos somos
vulnerables, ya sea por la pobreza, por el origen tnico, o por otras causas
como la crisis econmica que afecta de manera diferente a los diferentes
sectores de la poblacin.
En cada sociedad, se puede identificar a los grupos vulnerables a partir de
caractersticas personales: edad, sexo, situacin familiar, domicilio, empleo,
nivel cultural y de formacin. En ocasiones, se aade asimismo la pertenencia
a un grupo social, a una etnia o a una casta. El anlisis de esos elementos
permite circunscribir los grupos en peligro y hacerse una idea bastante precisa
del fenmeno.2
Para proteger a dichos grupos se ha hecho necesario establecer en
instrumentos concretos para cada grupo, a veces convencionales y a veces no,
derechos, medidas y polticas especficas.

Es importante sealar que la proteccin que se brinda de forma especial a los

grupos vulnerables no debe entenderse como prctica de discriminacin; por el
contrario, debe verse como el inters y el trabajo por superar las condiciones
de desigualdad que les impiden a los miembros de estos grupos el ejercicio de
sus derechos humanos y libertades fundamentales en condiciones de igualdad
con los dems, en el caso de nuestro trabajo, en igualdad con el hombre: "Los
grupos vulnerables son aquellos que por circunstancias de pobreza, origen
tnico, estado de salud, edad, gnero o discapacidad se encuentran en una
situacin de mayor indefensin para hacer frente a los problemas que plantea
la vida y no cuenta con los recursos necesarios para satisfacer sus necesidades
bsicas".3
De todo lo anterior se puede desprender que las personas o grupos que a partir
de estos factores, sufren de inseguridad y riesgos en cualquier aspecto de su
desarrollo como personas y como ciudadanos, se encuentran en una situacin
de desventaja frente al reconocimiento, goce y ejercicio de sus derechos y
libertades fundamentales.
Luego entonces podemos afirmar que los grupos vulnerables representan a los
sectores m s desfavorecidos y dbiles de la sociedad en la que se encuentran.
Desde la perspectiva jurdica diramos que son aquellos grupos a los que se les
violan sus derechos y de alguna manera se les pone en una situacin en la que
la discriminacin adquiere su nombre y origen. Y en este sentido es deber del
Estado evitar tanto las causas como sus manifestaciones y sus consecuencias,
lo que representa proveer de todo aquello que sea necesario para garantizar a
stos el goce y ejercicio de todos sus derechos en condiciones de igualdad y
dignidad, es decir, protegerlos.
Podemos afirmar que vulnerabilidad se utiliza para designar a los grupos que
deben recibir ayuda.
En este orden de ideas hay quien define a los grupos vulnerables a partir de la
determinacin de los criterios de no discriminacin planteados en los diferentes
instrumentos internacionales de derechos humanos con carcter convencional:
"Se entiende por grupo vulnerable aquel que en virtud de su gnero, raza,
condicin econmica, social, laboral, cultural, tnica, lingstica, cronolgica
[edad] y funcional, sufren la omisin, precariedad, o discriminacin en la
regulacin de su situacin por el legislador federal o local del orden jurdico
nacional".4
Queda claro que este ltimo caso, es decir, el del legislador, es slo uno de los
aspectos por los que un grupo vulnerable puede resultar afectado, puesto que
de igual forma lo podr ser por ausencia o ineficiencia en las polticas pblicas,
por la falta de enfoques adecuados en el sistema educativo, entre otros
aspectos.

-Paz (del latn pax), definida en sentido positivo, es un estado a nivel social o
personal, en el cual se encuentran en equilibrio y estabilidad las partes de una
unidad. Tambin se refiere a la tranquilidad mental de una persona o sociedad;
definida en sentido negativo, es la ausencia de inquietud, violencia o guerra.
En el plano colectivo, paz es lo contrario de la guerra estado interior
(identificable con los conceptos griegos de ataraxia y sofrosine) exento de
sentimientos negativos (ira, odio). Ese estado interior positivo es deseado tanto
para uno mismo como para los dems, hasta el punto de convertirse en un
propsito o meta de vida. Tambin est en el origen etimolgico de los saludos:
shalom en hebreo y salam en rabe significan paz o la paz est contigo o
con vosotros, y tambin se emplean como despedida, significando entonces
ve en paz o id en paz; en cambio, salve, el saludo latino, es un deseo de salud,
concepto tambin muy relacionado. El saludo de paz o beso de la paz es una
parte de la misa en que los asistentes se dan la paz.
En el Derecho internacional, el estado de paz es aquel en el que los conflictos
internacionales se resuelven de forma no violenta; y particularmente se
denomina paz al convenio o tratado (tratado de paz) que pone fin a la
guerra. Existe una rama del estudio de las Relaciones Internacionales
denominada irenologa o estudios de la paz y los conflictos.
Puede hablarse de una paz social como consenso: el entendimiento tcito para
el mantenimiento de unas buenas relaciones, mutuamente beneficiosas, entre
los individuos; y a distintos niveles, el consenso entre distintos grupos, clases o
estamentos sociales dentro de una sociedad.