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P. NGEL PEA O.A.R.

BEATA MARA DE SAN JOS

LIMA PER

BEATA MARA DE SAN JOS

Nihil Obstat
Padre Ricardo Rebolleda
Vicario Provincial del Per
Agustino Recoleto

Imprimatur
Mons. Jos Carmelo Martnez
Obispo de Cajamarca (Per)

LIMA PER

NDICE GENERAL
INTRODUCCIN
Sus padres y hermanos.
Laura Evangelista.
Sus estudios.
Primera comunin.
Actividades pastorales.
La pureza.
Hospital San Jos.
Antonia del Castillo.
Muerte de su padre.
Nueva Congregacin.
Expansin de la Congregacin.
Vctima de amor.
Amor a Jess Eucarista.
Sin Jess Eucarista.
Experiencias eucarsticas.
La Virgen Mara.
Los santos y ngeles.
Amor al Papa.
Amor a los sacerdotes.
El demonio.
El cielo.
As era ella.
Dones sobrenaturales a) Hierognosis.
b) Conocimiento sobrenatural
c) Perfume sobrenatural. d) Profeca.
e) Resplandores sobrenaturales.
f) xtasis. g) Visin de ngeles.
h) Inedia. i) Bilocacin. j) Conservacin milagrosa.
Su muerte.
Gracias y milagros.
Milagro para la beatificacin.
Reflexiones.

CONCLUSIN
BIBLIOGRAFA

INTRODUCCIN
Para entender la vida de la Madre Mara de San Jos es importante anotar
que en los primeros aos de su vida gobern el pas el presidente A. Guzmn
Blanco (1870-1887), dejando una estela de persecucin tenaz contra la Iglesia y
las instituciones religiosas de Venezuela. Desterr al arzobispo de Caracas Mons.
Silvestre Guevara y Lira en 1870 y en 1872 decret la supresin de los
seminarios eclesisticos. En 1874 suprimi los conventos de las comunidades
religiosas masculinas y femeninas, expropiando todos sus bienes y rentas en
beneficio de las universidades y pasando los edificios al uso pblico de la nacin.
En 1876 present al Congreso nacional una ley para la creacin de una Iglesia
nacional, independiente de Roma, que fue aprobada por el Congreso, pero que no
lleg a hacerse realidad.
La Madre Mara naci en 1875 en plena persecucin religiosa. Su padre
no era catlico practicante. Sin embargo, la madre era muy religiosa y la educ
desde pequea en la fe catlica sin que su padre se opusiera directamente.
La situacin econmica de Venezuela en esa poca era desastrosa y de ah
que, desde pequea, la futura santa se dedic al cuidado de los enfermos, que
sera durante toda su vida su dedicacin especial, llegando a fundar con el padre
Justo Vicente Lpez Aveledo la Congregacin religiosa de Agustinas recoletas
del Sagrado Corazn, que en la actualidad est llevando la fe y el amor de Dios a
varios pases del mundo.
La Madre Mara tuvo muchos dones y carismas sobrenaturales. Su amor a
Jess presente en la Eucarista fue el centro de su vida y dej a sus hijas este
amor como un distintivo y una lnea de vida en sus comunidades.
Que la lectura de su biografa nos estimule en nuestro caminar hacia Dios
y renueve nuestra fe para vivirla en plenitud y compartirla con los que nos
rodean.

Nota.- Al citar Sum, nos referimos al Summarium (Sumario) del Proceso de


canonizacin: Canonizationis servae Dei Mariae a S. Joseph, Positio super virtutibus,
Roma, 1990.
EE significa Escritos espirituales.

SUS PADRES Y HERMANOS


Su padre, Clemente Alvarado Salas, haba nacido en Turmero el 23 de
noviembre de 1844 y su madre Margarita (la llamaban Margara) Cardozo
Perdomo naci en 1854. Era 10 aos menor que don Clemente.
Su padre haba sido coronel del ejrcito y haba participado en algunas
acciones militares. Despus dej el servicio militar y trabaj como comerciante.
No era rico, pero tampoco pobre. Era de clase media. En Choron, donde vivan,
haba pocas perspectivas de mejorar y se traslad con toda la familia a Maracay,
capital del Estado de Aragua, que en ese entonces tena unos 6.000 habitantes.
Tena buen carcter y quera mucho a su esposa e hijos. En cuestiones religiosas
no era practicante, algunos dicen que era masn. No se opuso a la educacin
catlica de sus hijos, a quienes Margarita los educ con su ejemplo y enseanzas,
al igual que la abuela paterna.
La Madre Mara admir mucho a su madre y sobre ella escribi: Mi tesoro
fue como pocas madres... No debera decirlo, pero en verdad fue fiel esposa,
madre modelo, hija excelente y buena amiga, caritativa con todos. De su casa
sala para los vecinos el alimento y lo que necesitaban. Con sus servicios fue
extraordinaria. Cun buena fue mi adorada madre! 1.
Clemente y Margarita tuvieron cuatro hijos: Laura (nuestra santa),
Octaviano, Clemencia y Francisca (Panchita). Por su parte, don Clemente tena
un hijo de su juventud llamado Simn Colmenares, que lleg a ser un reconocido
msico turmereo.
La Madre Mara fue la ms longeva, vivi hasta los 91 aos. Octaviano
muri en 1933 a los 57 aos. Clemencia muri en 1904 a los 20 aos. Francisca
muri de muy nia.
Su padre muri en 1899 y su madre, al morir Clemencia y quedarse sola
en el mundo, fue a vivir con la Madre Mara al asilo Inmaculada Concepcin,
donde todos la llamaban la abuelita. All vivi hasta que falleci el 28 de enero
de 1947, a los 92 aos de edad.

Escritos de enero de 1947.

LAURA EVANGELISTA
Nuestra santa naci en Choron, pequeo puerto de mar, en el distrito de
Girardot, en el Estado de Aragua, Venezuela, el 25 de abril de 1875. Fue la
primera hija de sus padres, que eran convivientes, no casados por civil ni por la
Iglesia.
Cuando naci Laura, su madre no pudo darle de lactar y Laura recibi
leche materna de una pariente suya, a quien llamaba cariosamente Mam
Nicolasa.
Fue bautizada el 13 de octubre de 1875 en la iglesia parroquial de
Choron, dedicada a San Francisco de Paula, aunque el pueblo tena como
patrona a santa Clara de Ass.
La bautiz el padre Jos Mara Ypez y le pusieron por nombre Laura
Evangelista. Fueron sus padrinos Manuel Gonzlez y Dolores Sofa Bravo
Cardozo, prima de la nia. La abuela paterna le regal ese da un par de zarcillos
de oro macizo con tres esmeraldas cada uno y recin bautizada se los colocaron
en sus orejitas.
Siempre se acordar del da de su bautismo, que para ella fue un da
importantsimo, ya que comenzaba a ser hija de Dios y cristiana catlica. Al
cumplir sus 25 aos de bautismo escribi: Maracay, octubre 13 de 1900. Oh
divino Salvador mo! Hoy cumplo 25 aos que pas por el santo bautismo a ser
hija tuya y heredera de tu gloria! S, heredera de ese cielo que poseer. Qu
dignacin! Qu favores! De cunto, amado y buen Jess, no os soy deudora y
qu gracias os dar por ellos? Ah! infinitas quiero darte. ngeles del cielo, que
un da fuisteis testigos de lo que por boca de mis padrinos promet; sedlo hoy
tambin aqu en presencia de mi dulce Jess y mi madre amantsima. Yo,
adorado Jess en la Eucarista, renuncio de nuevo a Satans, a sus pompas y a
sus obras; y prometo amarte y servirte siempre ms y ms ayudada de vuestra
santa gracia. As lo espero 2.
13 de octubre de 1925. Hace 50 aos que fui admitida como hija de la
santa Iglesia. Cincuenta aos, qu felicidad. Ser hija de Dios por el bautismo y
hermana de Jesucristo. Hoy como siempre hice mi renovacin de las promesas y
mi retiro 3.

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3

EE del 13 de octubre de 1900.


Sum pp. 362-363.

24 de abril de 1925. Desde los dos aos recuerdo toda mi vida y no hay un
solo da que no est sealado con un beneficio. Para los dems como que pasan
los aos desapercibidos... Por qu ser que para m no? 4.
A los dos aos de edad fue confirmada por el arzobispo de Caracas. A los
tres aos es llevada por sus padres a Maracay; y su madre y la abuela paterna,
doa Mercedes de Alvarado, le ensean las primeras oraciones. A los cuatro aos
ya la nia responda a la abuela en el rezo del rosario. Y ella misma le ense a
leer y escribir y los primeros conocimientos de la fe catlica.
A los cuatro aos tiene lugar un suceso interesante: Una noche, despus de
las dos de la maana aproximadamente, vienen a avisar de la casa de doa
Mercedes que uno de los familiares ha enfermado de gravedad. Como doa
Margarita es solicitada siempre para prestar ayuda en estos casos, le piden que
vaya aprisa a atender al enfermo. Los nios estn dormidos, la ciudad es sana,
todos forman una sola familia, no hay peligro. Se van los dos, don Clemente y
doa Margarita, a prestar ayuda como tienen costumbre, no slo con los de su
familia, sino tambin con los vecinos. Laurita despierta a medianoche y, al
percatarse de que estn solos, toma la decisin de ir en busca de sus padres, toma
entre los brazos a Octaviano de unos meses y de la mano a Clemencia de dos
aos Qu espectculo! Una nia de cuatro aos con la responsabilidad de un
adulto.
Llega a la casa y toca a la puerta. Doa Mercedes al or el dbil golpear
adivin y dijo: Margara (Margarita) es la niita. No lo queran creer, pero
quedaron pasmados cuando la vieron con su preciosa carga al hombro sin soltar a
la nia de la mano 5.
A sus cinco aos decidieron sacarle un retrato. Le peinan los crespos, lo
cual le gustaba, e iba bailando por la calle, de un lado para otro, para hacer
notar y para lucir el gracioso vestido que llevaba. La presentan al fotgrafo toda
est lista para el retrato, pero se le antoja decir a la abuela Mercedes que hace
falta una flor en la cabeza... Laura protesta inmediatamente alegando que as
como est le gusta ms, pero su madre, tal vez por contrariar su vanidad, ordena
que se le ponga la flor y Laurita sale en la foto dando demostraciones de gran
disgusto 6.

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Sum p. 360.
Sum pp. 242-243.
Sum p. 242.

SUS ESTUDIOS
Desde los cinco aos empez a estudiar. Estudi su primaria en la escuela
de la familia Blanco, doa Rafaela Blanco y sus hijas Mara Olimpia y Mercedes.
El esposo era catedrtico y director de dicha escuela. All estudi hasta los 16
aos.
Laura fue la primera de la clase y de conducta intachable. Cont que en
una ocasin una de sus compaeras la llam aparte y le inst repetidas veces a
que repitiera una palabra muy poco decente y, a pesar de su insistencia, se
mantuvo firme en no repetir lo que ella crea que era ofensa a Dios, lo cual hizo
que la atrevida se retirara avergonzada, vindose humillada por una nia menor
que ella7.
Su madre era muy cuidadosa en observar qu amigas tena. Un da
descubre que haba en el colegio una nia que perteneca a una familia poco
cuidadosa de la conducta de sus hijos. Le prohbe venirse del colegio con ella,
pero la nia, que haba admirado las cualidades de Laura, la invita a detenerse en
su casa para que su mam la conozca. Laura le dice que no puede detenerse,
porque su madre se lo ha prohibido. La madre de la compaera le ofrece una
tortica de casabe, que era una de sus golosinas ms apetecidas.
Tentada por el gusto del casabe y por complacer a la nia, sinti lstima y
le dijo: Avisa a tu mam que, al regreso del colegio, me detendr en la puerta de
tu casa un minuto para recoger el casabe, pero eso s, que no se demore, pues
podra saberlo mi mam.
Efectivamente doa Margarita esperaba en la puerta de su casa a Laura y
la divis cuando haca su momentnea parada. Crey que Laurita entrara y sin
ms le lanz una piedra. Tuvo una gran pena, porque no tuvo tiempo de recibir la
deseada tortica de casabe y por el dolor de que la pobre seora, que deseaba tanto
conocerla, no pudo ni siquiera saludarla, adems del bochorno con la
compaerita 8.
En la escuela manifest una gran inteligencia y una prodigiosa memoria,
adems de su buen comportamiento, lo que hizo que fuera muy apreciada por sus
maestras y compaeras. Es tanto lo que la estimaban que al terminar sus estudios
fue escogida para pronunciar el discurso de graduacin en representacin de sus
compaeras y lo hizo muy bien. Su padre le prometi enviarla a estudiar a
Caracas, pero no pudo cumplir por falta de medios econmicos.
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Sum p. 245.
Ib. p. 245.

Sobre su poca de estudios escribi: Del tiempo de la escuela repaso todo


en un momento, pues esos felices das los tengo muy presentes y los veo limpios
de pecado, desde mis cinco aos hasta los diecisiete que fue en septiembre de
1891 en que fue mi ltimo examen. No tengo nada que tacharme porque ni los
lugares que conocan las dems nias los conoc 9.
Ya con nueve aos senta un gran deseo de ayudar al prjimo: visitaba
enfermos y les llevaba medicinas y alimentos con el consentimiento de su madre.
Era extremadamente obediente y no haca nada sin su permiso. Sin embargo
aclara: En lo nico que desobedeca a mi pap era en ir a misa todos los das,
pues a l no le gustaba que fuese sino los domingos y das de fiesta 10.
Tambin ayudaba en lo que poda en la parroquia y amaba tanto a Jess
que llevaba al pecho un crucifijo. Por eso la llamaban la nia del Cristo.
Su deseo de comulgar y recibir a Jess en la comunin se iba aumentando
en ella a medida que iba creciendo. Este deseo de comulgar lo tena desde los
seis aos, pero en aquellos tiempos slo se permita comulgar a partir de los 12.
A sus trece aos, el 16 de julio de 1888, fiesta de la Virgen del Carmen,
se le ocurri preguntarle un da al Seor: Jess mo, no podr yo unirme a ti
como se unen las dems mujeres a un hombre en la tierra? Y asegur haber odo
un S por parte de Jess 11.

PRIMERA COMUNIN
El da de su primera comunin, 8 de diciembre de 1888, fue para ella un
da glorioso en la historia de su vida. Se prepar con tres das de retiro y en el
momento de recibir a Jess sacramentado hizo su voto de virginidad. Fue, dice
ella, el da de sus msticos y eternos desposorios. Lo hizo con pleno
conocimiento y desde entonces se sinti pertenecer enteramente a su amado
Jess.
En sus apuntes del retiro de 1925 escribi: Hoy (8-12-1922) hace 34 aos
que pronunci aquel grandsimo voto casi sin saber lo que haca. No, s saba,
que seis meses antes, da del Carmen, me inspir el dulce Jess al preguntarle:
Y no puedo unirme a ti como las dems mujeres a los hombres?. Y aunque s
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Sum p. 246.
Sum p. 299.
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Sum p. 247.
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que o y sent en el fondo de mi alma, no me daba pleno conocimiento de lo que


hice en este gran da, de la Inmaculada Concepcin? Quin me haba de decir
que diez aos ms tarde pronunciara los votos como religiosa? Qu dicha tan
inmensa! 12.
La noche siguiente a su voto tuvo un sueo en el que vino a confirmarse la
aceptacin por parte de Jess. Cuenta que estaba, como era su costumbre,
arrodillada en el altar del Santsimo y vio que las imgenes de la santsima
Virgen y de san Jos le sonrean, mientras que el nio Jess le sealaba con el
dedito y le participaba a su madre y padre adoptivo que esa nia se le haba
declarado como su prometida, a lo que estos la aceptaban tambin con sumo
agrado, como su hija poltica. Desde aquel da Laura se consider comprometida
con Jess y as particip el hecho a su confesor.
Ese mismo da entr a formar parte de la Asociacin de Hijas de Mara. La
Madre gueda refiere que le oy decir que a los trece aos, despus de su
primera comunin, le haba entregado al Seor los ms queridos recuerdos de su
niez: sus objetos de adorno. Tena un gran apego a unos zarcillos que su abuela
paterna le haba regalado cuando naci. Eran unas esmeraldas muy bonitas,
igualmente una sortija que tena siete diamantes pequeitos. Tena tambin unas
pulseras muy finas. Cuenta que fue al altar de la eucarista y se lo ofreci todo a
nuestro Seor en seal de desprendimiento. Ese mismo da prometi no volver a
peinarse de crespos, a los cuales era muy aficionada, ni usar un vestido que era
muy costoso y bellsimo el cual adems tena mangas cortas y un ligero y
disimulado escote 13.
El 8 de diciembre de 1906 escribi: Hoy se cumplen 19 aos que yo, como
esas nias felices de nuestro asilo, me acerqu por primera vez al banquete
eucarstico y, despus de tantos aos, mi corazn rebosa de contento, tal como si
fuese en este da mi primera comunin 14.
El ao 1958 lo record escribiendo: El ocho de diciembre tuve la inmensa
dicha de recibir por primera vez a mi dulce y siempre amado mi Jess
sacramentado, al cual esper desde los siete aos, preparada por una santa
viejecita hasta los trece aos, porque no haba llegado un Santo Padre Po X que
permitiese la sagrada comunin a los pequeos. En ese da, 8 de diciembre de
1888, tuve la dicha inmensa de recibirlo por vez primera de manos de un santo
sacerdote espaol, padre Ferrera. Hasta hoy no he dejado de recibirlo por la
infinita misericordia de ese Dios santsimo y misericordiossimo 15.
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Sum p. 247.
Sum p. 299.
Sum p. 341.
Sum p. 401.

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ACTIVIDADES PASTORALES
A los 14 aos, con el permiso de sus padres, reuni un grupo de nios
pequeos en su casa para ensearles a leer, escribir y tambin el catecismo, pero
sus padres no lo vean bien, porque los nios eran muy traviesos.
Por esa poca soaba con cuidar nios. A veces, su imaginacin la llevaba
a pensar que cuando fuera mayor se unira a un seor que tuviera muchsimos
nios a quienes cuidar y a los que ella se comprometera a darles educacin. Vea
en su imaginacin una mesa rodeada de nios y a ella sirvindoles la comida. Al
seor tambin le servira y por la maana le dira: Seor, ya tiene puesta la mesa,
ya tiene todo preparado para el bao, para dormir, etc. Pero jams tendra
conversacin ni ninguna clase de intimidad con l, que tendra que ser su jefe.
Esto revela que ya en su niez pensaba en pertenecer slo a Jess 16.
Un da, visitando a los enfermos, vio a un pobre hombre que estaba muy
grave. Le pregunt si poda llamar a un sacerdote para que le diera el santo
vitico y l contest que no le gustara, porque estaba sin afeitarse. Entonces
Laura le dijo: No, yo me comprometo a hacerlo. Y fue corriendo a su casa y con
el permiso de su padre tom la navaja de afeitar y lo dej rasurado al enfermo y
lo prepar para recibir dignamente los sacramentos. El buen hombre recibi la
uncin de los enfermos. Este caso no fue el nico, pues contaba su madre que, a
veces, incluso en la noche, iban a buscarla para ayudar a bien morir a algunas
personas 17.

LA PUREZA
Cuando tena unos doce aos pas un da junto a un grupo de jvenes y
uno le dijo: Qu bonitos ojos tienes. Y desde ese momento hizo el propsito de
no levantar la vista para que slo el Seor le viera sus ojos. Todos los que la
conocieron estn de acuerdo en afirmar que iba normalmente con los ojos bajos.
Para ella ya se haba hecho una costumbre. Y deca que no era necesario verlo
todo y orlo todo
Cuando cumpli 15 aos su padre le organiz una pequea fiesta y ella no
quiso bailar, ni asistir a la fiesta porque estaba comprometida con Jess por su

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Sum p. 251.
Sum p. 250.

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voto de virginidad desde los 13 aos. Y su padre le dijo: Laura por qu me


haces estas cosas? Ella le respondi: Porque a m no me gusta el mundo 18.
Parece que su padre le haba buscado un pretendiente, pero ella no quera
a ninguno, porque se haba consagrado como esposa de Jess.
Cuando su padre se dio cuenta de su inclinacin a la vida religiosa le
deca: Laurita, no quiero que te metas a monja, por qu no te casas? Ella le
responda que su prometido era Jess, a quien le haba ofrecido casarse con l. Yo
no quiero nada con los hombres 19.
A sus 17 aos y, de acuerdo con el prroco que era su director espiritual,
hizo voto de perpetua virginidad, consagrando a Dios su vida entera.
Un da Antonia del Castillo, le dijo para probarla: Laurita, ya veo que
usted tambin tiene su cosita. Y se refiri especialmente a un joven que tal vez
la pretenda, exagerando en tal forma que, segn nuestra Madre, hiri mucho su
pudor. No lo revel exactamente, pero dijo que era una grandsima calumnia lo
que le caus dolor y una gran enfermedad. A tanto lleg su impresin que ella,
siempre silenciosa e incapaz de decir a su madre lo que le pasaba en el hospital,
se fue a su casa y le refiri el hecho 20.
En una ocasin en que estaba orando, vio una mano que le presentaba
dos azucenas, una en flor y otra sin abrirse, atadas con una cinta blanca a una
cruz de madera color nogal, y oy una voz que le dijo: Conserva tu alma tan
pura como esta azucena 21.
Su sentido de la pureza llegaba tambin a las cosas referentes al culto
divino. Los purificadores y corporales que tocaban directamente las sagradas
especies, los arreglaba con un esmero y cuidado exquisito. Para su limpieza (nos
deca) se deba tener todo aparte: las cuerdas donde se tendan, la plancha, el
tendido de la mesa y dems utensilios que se utilizaban, eran para su uso
exclusivo. No permita que un purificador se usara ms de una vez, aun cuando
fuese el mismo celebrante. El alba que usaba un sacerdote no la deba usar otro.
Para el arreglo de los manteles y dems ropa de capilla, tena otros utensilios,
dedicados tambin para este uso exclusivo. Igualmente con los utensilios de aseo
de la capilla. Los vasos sagrados, floreros y todo lo que fuera para la capilla,
quera que fuesen lo ms bellos y de mejor calidad 22.
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Sum p. 33.
Sum p. 33.
Sum pp. 299-300.
Sum p. 275.
Sum p. 281-282.

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Ella misma muchas veces arreglaba los ornamentos, los bordaba y


remendaba, lavando ella misma los purificadores y corporales.
Escribi: Recuerdas, Jess mo, la gran rabieta que cog cuando la
muchacha puso los paos de las hostias en una ponchera de lavarse las manos?
Oh, Jess mo, si no hubiera estado en tu presencia, cunto no habra dicho. S,
mucha fue la rabia, pero me call 23.
Cuando estaba confeccionando las hostias, no permita que nadie le
hablara de cerca por higiene y el respeto que le inspiraba el divino sacramento.
Una vez elaboradas las colocaba en las diferentes cajas que tena para el efecto,
ordenndolas de una manera perfecta. Antes de guardarlas las limpiaba una por
una para que no saltasen partculas Si notaba en alguna hostia una pequea
mancha dejada por el hierro, inmediatamente la apartaba, pues no la
encontraba digna. Las iba colocando en forma circular, con gran cuidado y
exactitud. Nunca haba observado yo en un trabajo tantos detalles! Durante
todo el tiempo mantena su rosario en la mano. Mientras con una sostena la
palanca de la mquina, con la otra iba pasando las cuentas de su preciada
prenda, en oracin constante.
Con gran gusto atenda ella misma a las personas y sacerdotes que iban a
solicitar las hostias, para entregrselas personalmente. Se le notaba el agrado
que senta cuando las poda depositar en las manos de quienes ms tarde las
iban a trocar en el cuerpo de su Jess sacramentado. Cuntas veces le o decir:
Qu cosa tan grande, esta hostia tan pequeita que mis manos indignas han
tocado, se va a convertir en Ti, Seor!.
Desde los comienzos de la Congregacin haca las hostias gratuitamente
para las parroquias cercanas y manifest su deseo de que mantuviramos esa
norma de no cobrar absolutamente nada por ellas 24.

23
24

Sum p. 390; EE del 13 de octubre de 1933.


Sum p. 281.

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HOSPITAL SAN JOS


Laura deseaba ser religiosa y deseaba entrar en un convento de clausura.
Como en Venezuela no haba ninguno por la supresin de todos ellos por el
Gobierno, pens ir a Espaa y as se lo comunic a su confesor. Pero por esos
das contrajo unas fuertes fiebres; le aconsejaron un tiempo de reposo en un lugar
de campo y se fue a Cagua. Al regresar a Maracay, se encontr con el nuevo
prroco, un sacerdote joven y dinmico, el padre Justo Vicente Lpez Aveledo,
que sera su director espiritual toda la vida. l, ante el pedido de entrar en un
convento, fue a consultar al arzobispo de Caracas, Monseor Juan Bautista
Castro, quien le aconsej que con ella y otras colaboradoras fundara una nueva
Congregacin religiosa.
Hay que decir que por ese tiempo se haba desatado una peste maligna en
Maracay. No haba hospital ni suficiente atencin mdica. El nuevo prroco
haca todo lo posible de su parte por atender a los enfermos y enterrar a los
muertos hasta el punto de que a algunos enfermos los cargaba sobre sus hombros
y los llevaba a atender a su propia casa donde los atenda con ayuda de algunas
buenas mujeres. Le pidi su colaboracin a Laura y ella se la dio con el permiso
de sus padres con toda alegra. Incluso consigui que algunas amigas y primas la
ayudaran en esta tarea humanitaria y evanglica. Las llamaban las samaritanas.
Con ellas el padre Aveledo fund el hospital San Jos. La fecha oficial de
fundacin fue el 3 de noviembre de 1893. En los comienzos las samaritanas que
lo ayudaban sufran muchas carencias. Deban deshilachar trapos viejos para
usarlos como gasa. No haba comida para los enfermos y ellas deban salir a
pedir limosna todos los das.
Cuando el padre estuvo seguro de que algunas de ellas eran buenas
cristianas y servan con amor a los enfermos, de acuerdo al consejo del arzobispo
de Caracas, Monseor Castro, decidi proponerles fundar una nueva
Congregacin, dedicada especialmente a cuidado de los enfermos. De ellas,
cuatro aceptaron.
Laura sala muy de maana al pueblo y regresaba a casa con lo que haba
recogido para preparar el almuerzo. Lo mismo hacan las otras hermanas que
deban regresar a las 10 a.m. para la lectura espiritual que ella les haca; de modo
que, si estaban muy distantes, tenan que dejar la recoleccin sin terminar para
llegar a tiempo. Terminada la lectura espiritual, regresaban de nuevo a la tarea.
En las tardes se dedicaban casi en exclusiva al cuidado de los enfermos. Ellas
mismas lavaban la ropa de los enfermos en unas bateas de madera que, cuando se
rompan, las reforzaban con hojalata.

14

La Madre gueda Lourdes Snchez declar que en aquellos primeros


tiempos sufran de escasez de alimentos, pero la providencia de Dios siempre las
ayud. Dice: Cuntas veces vieron en aquel hospitalito repetirse el milagro de
las bodas de Can! No tener pan para la cena y tocar la puerta alguna mano
generosa para llevarles el que necesitaban que, al igual que el milagro de los
panes en el desierto, no slo provea para aquella noche, sino que quedaba para
el otro da. Las hermanas hacan de todo en el hospital: de camareras,
enfermeras, lavanderas y cocineras 25.
Su labor super los lmites del hospital y en aos posteriores salieron a
otros lugares a atender enfermos. Escribe ella en el libro de las Fundaciones: El
10 de octubre de 1902 salimos a asistir a los heridos de Cagua, donde se
encontraba el Cuartel general, cuando la guerra de Manuel Antonio Matos;
tenamos 300 heridos en cada uno de los hospitales de sangre; despus de la
derrota y pasado un mes, pudimos regresar a Maracay, pasando luego a curar a
los heridos en el cuartel de esta ciudad. Varias seoritas principales asistan
tambin a los pobres heridos. Despus conseguimos que el Gobierno permitiera
pasarlos al hospital San Jos en donde haba 150 hospitalizados.
En 1904 pasamos al degredo a asistir a los varilosos. El da de la
Asuncin, 15 de agosto, ya estbamos instaladas con nuestros pobres enfermos,
los asistamos, les dbamos sus alimentos y medicinas y rezbamos el rosario
con ellos. Luego nos retirbamos a una pequea casa cerca del degredo.
Recuerdo con alegra esos hermosos das llenos de penas y amarguras. Nuestro
padre Aveledo nos iba a ver algunas tardes.

ANTONIA DEL CASTILLO


Cuando comenzaron su vida en comunidad, estuvieron bajo la tutela de
Antonia del Castillo, que haba sido religiosa y a quien el padre Aveledo la haba
nombrado directora del hospital y formadora de las cuatro postulantes. Antonia
era de carcter fuerte y muy impositiva. Las trataba con poca delicadeza y eso
haca sufrir muy especialmente a Laura que era humilde y delicada por
naturaleza.
Un mircoles de ceniza el prroco le concedi permiso a Antonia para que
impusiera la ceniza a los enfermos y jvenes que no haban podido asistir a la
misa. Despus de haberlo hecho con los enfermos, llam a Laura y le orden
arrodillarse para imponerle la ceniza. Laura se sonri ligeramente pensando que
no tena ninguna autoridad para ello, pero recibi la ceniza. Al llegar el prroco
25

Sum p. 265.

15

para visitar a los enfermos, Antonia le manifest que Laura no haba querido
recibir la ceniza. Ella replic: Mentirosa. El padre la llev aparte a Laura y la
reprendi, incluso le dijo: Si usted muriera en este instante, adnde ira? Y
Laura, segura de s misma, respondi: Al cielo.
Lleg el caso en que despus de haber estado aseando y amortajando a
algn muerto, no les permiti ni siquiera lavarse las manos antes de comer. Las
otras compaeras de Laura se lavaban a escondidas, pero Laura quera ser fiel a
la obediencia y sufra al no poder lavarse. No quera decrselo a sus padres, pues
seguramente le impediran volver a trabajar en el hospital y ella no quera dejar a
sus queridos enfermos.
Quera mucho a los nios y pidi al padre Aveledo el permiso para tener
en el hospital a su cuidado a una nia hurfana, cuyos padres haban muerto.
Antonia no vea con buenos ojos esta dedicacin y cario a la nia. Y una tarde
Antonia se la entreg a una familia sin consultarle absolutamente nada. Slo le
dijo: La entregu. Esto fue un duro golpe para Laura, aunque lo sufri por amor a
Jess. Pero su cuerpo no resisti y le vino una fiebre alta y lleg a estar
gravemente enferma.
A Antonia la repentina enfermedad de Laura la hizo recapacitar y,
temiendo que muriera, le prometi al Seor que abandonara el hospital, si Laura
se sanaba, y as lo hizo, cumpliendo su palabra. Sobre su relacin con Antonia,
Laura escribi: Conoc una nia, que por la infinita bondad de Dios, y no
fijndose en sus grandes pecados, le inspir el deseo de servir a Dios. Visitaba
un hospital con la mayor frecuencia, a pesar de la contrariedad de sus padres.
Entonces el Seor le depar una venerable seora ecnoma de dicho hospicio y
entonces empez para aquella feliz nia el sufrimiento, el llanto y la ms terrible
lucha. Era un martirio continuado, y lleg a ser vctima de la ms cruel, de la
ms negra, de las ms vergonzosas calumnias; a tanto lleg su doloroso estado,
que para pisar los umbrales de aquella amada casa, se detena por instantes,
vacilaba ante la atroz lucha que tena que reanudar, y luego entraba en la
capilla, donde era llevada y examinada (permtase decir) aquella vctima
inocente y al pie de Mara lloraba y peda las fuerzas necesarias para seguir la
lucha, y para entenderse con aquella que era el instrumento de su martirio y a
quien am con toda el alma.
Aquella nia estaba acaso obligada a sufrir en silencio tan cruda
guerra? Tena algn deber para con aquella para soportar todo esto sin
decirlo? No poda manifestarle su estado y la verdad de las cosas a su
confesor? No tena acaso sus padres con quienes viva y a quienes estaba
sometida? Pues, por qu no hablaba con confianza? Por qu lo dejaba
reposar el dulce sueo para entregarse a su dolor, para llorar sin consuelo?
16

Por qu jams comunic a sus padres lo que pasaba por ella? Sabis por qu?
Os lo dir: pues lo o de sus propios labios. No quiso que ellos llegaran a saber
nada porque amaba a los pobres, deseaba servir a Dios en aquella casa y saba
que al hablar algo no la dejaran pisar ms sus puertas, y prefiri sufrir por
algunos aos en silencio, antes que quejarse a sus padres y dejar de ir al lugar
de sus delicias 26.
El 5 de mayo de 1896 el padre Aveledo le comunic a Laura que Antonia
se haba ido y que ella era la nueva directora del hospital y formadora de las
postulantes.
En 1899 Laura decidi quedarse en el hospital, no solamente durante el
da como hasta entonces, sino tambin en la noche. Su padre se lo permiti y, no
pudiendo estar ningn da sin verla, se acercaba por las noches a la puerta del
hospital para verla, aunque fuera por la ventana y darle la bendicin. Le deca:
Que Dios te bendiga, hija. Su unin espiritual con su pap se afianz ms y ms.

MUERTE DE SU PADRE
Ese mismo ao 1899, su padre se enferm gravemente en diciembre. Le
avisaron a Laura que su padre estaba muy grave e inconsciente. Ella se preocup
por la salvacin de su padre, que no haba sido practicante y que ni siquiera
estaba casado con su madre. Inmediatamente fue a avisar al padre Aveledo para
que fuera a su casa para atender a su padre y darle los ltimos sacramentos. Ella
fue a la capilla y con los brazos en cruz estuvo tres horas pidiendo a Dios que
recuperara la conciencia y pudiera recibir los sacramentos.
Pasadas las tres horas de oracin, Laura se fue a la cocina para terminar de
preparar el caldo, que era la comida principal de los enfermos, y cuenta: Cuando
estaba batiendo con el cucharn el caldo, sent que me ponan la mano sobre el
hombro y me decan: Ya puede estar contenta, su padre ha satisfecho su deuda
con Dios, nunca vi a un penitente tan bien dispuesto. Cuando le manifest que
iba a confesarle y administrarle los ltimos sacramentos, me dijo: Hagan de m
lo que quieran. As recibi con una disposicin admirable los santos
sacramentos y muri de manera edificante 27.
Sus padres pudieron casarse por lo civil el 29 de diciembre y por la
Iglesia el 31 de diciembre. Tambin su padre pudo recibir la uncin de los
enfermos, muriendo ese mismo da 31 de diciembre.
26
27

Sum p. 340.
Sum p. 259.

17

Ella por su parte le haba prometido a Dios que, si su padre despertaba y


reciba los sacramentos, guardara ayuno perpetuo. Y lo cumpli. A partir de ese
da slo tomaba la comunin diaria y una pequesima taza de caf negro sin
ningn alimento slido.
Ella escribi: Qu no haremos por la salvacin de un alma? Y, si esa
alma es la de un padre o una madre, qu sacrificios por grandes que sean no
seremos capaces de ofrecer? Ah, Seor, habis aceptado mi sacrificio! Bendito
seas! 28.

NUEVA CONGREGACIN
Las cuatro samaritanas que aceptaron vivir en comunidad fueron, adems
de Laura, Francisca Antonia Rojas, Juana Ulpiana Gil Quiones y Mara Flix
Rodrguez. Probablemente empezaron a vivir en comunidad en el hospital donde
trabajaban el 11 de febrero de 1900. Un ao ms tarde, el 11 de febrero de 1901,
las tres compaeras de Laura tomaron el hbito agustiniano por la devocin que
Laura tena a santa Rita de Casia, agustina. Laura lo tom unos das despus,
porque no haba tenido tela para hacerse el hbito como las otras compaeras.
Cuando la mam de la hermana Francisca se enter que Laura no tena
hbito, le ofreci el que ella haba llevado. En ese tiempo muchas mujeres
seglares llevaban hbito por alguna promesa o devocin, pero haba llegado una
orden de Roma para el arzobispo de Caracas de que esa costumbre deba ser
abolida. Solamente deban llevar hbito las personas consagradas en alguna
Congregacin establecida. As pues, la toma de hbito de Laura fue unos das
despus en el mismo mes de febrero de 1901.
El 22 de enero de 1902 las cuatro novicias emitieron su profesin
religiosa. Ella escribi: Hoy 21 de enero, vspera del grandioso da de mi santa
profesin. Qu fecha tan encantadora! Cmo olvidarla! 29.
El 21 de enero de 1927, al celebrar los 25 aos de su profesin temporal,
escribi: Recorro todo este tiempo y me avergenzo de tanta miseria, pero an
tengo tiempo. Este momento puede ser el principio de mi conversin. As lo
espero, amado de mi alma, que si es verdad que me he portado mal, tambin es
cierto que no he cometido alguna falta deliberada. Esto lo debo a tu infinita

28
29

Sum p. 329; 17 de diciembre de 1899.


Sum pp. 262-263.

18

misericordia, pero me reconozco ingrata. Perdn, Jess mo, perdn una y mil
veces 30.
A partir de su profesin, Laura se llam Mara de San Jos, Juana Ulpiana
tom el nombre de Catalina; Mara Flix recibi el nombre de Mxima y
Francisca Antonia conserv su mismo nombre. Mxima y Francisca eran primas
hermanas de Laura y todas ellas se pusieron bajo la proteccin de San Jos.
Las nuevas religiosas se llamaran hermanitas hospitalarias de San
Agustn, sin embargo, dado que el ao cannico exigido para hacer el noviciado
no haba sido completo (deban haber esperado hasta el 12 de febrero), al saberlo
Laura, solicit a la Santa Sede por medio de Nuncio de Venezuela, Monseor
Cento, la subsanacin del error, lo que le fue concedido por la Congregacin de
religiosos en 1931.
Despus de profesar, el padre Aveledo las llev a las cuatro a presentarlas
al arzobispo de Caracas, quien nombr a la Madre Mara como Superiora de la
nueva Congregacin y as lo fue hasta el ao 1960, de modo que la Congregacin
siempre la ha considerado la fundadora.
Inmediatamente despus, la Madre Mara y el padre Aveledo elaboraron
las Constituciones, que estuvieron en vigor hasta 1950, cuando fueron sustituidas
por otras con ms fundamento jurdico, con el asesoramiento del padre jesuita
Gregorio Martnez. Junto con las primeras Constituciones adoptaron tambin la
Regla de San Agustn, deseando as vivir el espritu agustiniano, que fue
reafirmado al ser agregadas a la Orden de Recoletos de San Agustn o Agustinos
Recoletos. Por eso, ahora se llaman Agustinas Recoletas del Corazn de Jess.
Al ao y medio de su profesin temporal, la Madre Mara por un
privilegio especial como fundadora la Congregacin de religiosos le concedi la
facultad de poder hacer sus votos perpetuos. Para ella era la culminacin de sus
deseos.
Hizo su profesin perpetua el 13 de septiembre de 1903 con las siguientes
palabras: Seor Dios omnipotente, yo, hermana Mara de San Jos, aunque
indigna de comparecer ante vuestra presencia soberana, pero confiada en
vuestra bondad y misericordia infinitas, ante el glorioso padre san Agustn y
toda la corte celestial, con entera voluntad, libre y deliberadamente, hago voto
perpetuo a Vos, Dios mo, y en vuestro nombre, al muy reverendo Padre, de
pobreza, castidad y obediencia, resuelta a permanecer en esta Congregacin de

30

Sum p. 370.

19

hermanitas de los pobres agustinas y a observar la Regla y Constitucin que la


rige, por todo el tiempo de mi vida. 13 de septiembre de 1903.
Su madre le escribi ese da una tarjeta en la que le escriba: El voto que
hoy pronunciars te arrancar de mis brazos, pero te elevar al cielo en donde
hallars el premio que merecen tus virtudes. Yo, como madre, lanzar un ay! de
dolor y elevar al Eterno una plegaria para que el Espritu Santo te ilumine con
el don de la fortaleza de modo que sigas con seguro paso la escabrosa senda que
te has trazado, pero donde hallars la verdadera felicidad.
Ella misma escribi: Oh da de mis votos perpetuos! Oh grandioso da
en el cual me consagr para siempre a mi dulce Jess, a mi amado esposo! Ya no
tendr ante m sino una tumba; ya nada me separar del amado de mi alma; ya
he hallado a aquel que tanto anhelaba mi corazn. Ya soy toda tuya y T todo
mo. Oh, amor mo sacramentado! De dnde a m tanta dicha? 31.
Ese mismo da de sus votos perpetuos como religiosa, le pidi permiso al
padre Aveledo para quedarse en su cuarto por la noche de rodillas con una vela
encendida en la mano hasta las doce de la noche, en accin de gracias por aquel
inmenso beneficio recibido.
En 1919 escribi: En este memorable da, qu te dir, Jess amado? Hoy
hace diecisis aos que me consagr a Vos, con voto perpetuo. Y cuntos hacen
mi dulce esposo, que all en el mundo, en el apartado rincn, pero al pie del
sagrario, me consagr a Vos con voto de virginidad? Ah, slo T y mi madre
del Carmen!, quien me inspir tan hermoso pensamiento, fueron testigos de esto.
Hoy, trece de septiembre, al pie de tu adorable tabernculo, renuevo una
vez ms mis eternos votos, recibidlos, Jess amado. Tuya soy, tuya he sido
siempre y tuya ser hasta la muerte, ayudada de tu gracia. Slo Vos sois testigo
del regocijo que hoy siente mi alma al recordar aquel grandioso y memorable
da. Hoy, como antes, gozo de la misma felicidad. Ninguna pena por intensa que
haya sido, ninguna tribulacin, ha turbado jams mi primer fervor, por tu
infinita misericordia. Gracias Jess mo, gracias infinitas. Oh muerte, por qu
tardas tanto? Hasta cundo dilatas mi destierro? Hasta cundo dilatas mi
unin con el amado de mi alma? Cundo tendr la dicha de contemplarlo cara
a cara, en la mansin eterna de los bienaventurados?
Concdeme la gracia, Jess amado, que hoy os pido: que los ltimos das
de mi vida los pase al pie del tabernculo y que tenga la dicha de verte expuesto

31

Sum p. 328-330.

20

todos los das, aunque sea en exposicin menor... Es mucho, Jess mo, y no me
lo conceders?
Haced que os ame mucho, Jess mo, haced que os ame mucho, en este
augusto sacramento, por quien siempre he vivido y por quien quiero morir. Jess
mo, tened compasin de esta vuestra ltima servidora, od mi splica: Que os
ame siempre, Jess mo, y que cada latido de mi corazn sea un acto de amor y
una comunin espiritual. Jess mo, que no se haga mi voluntad, sino la
vuestra32.
En los estatutos de la Congregacin se estableca que el fin particular de la
misma era la asistencia y el cuidado de los pobres y enfermos en los hospitales,
beneficencia y orfelinatos; la enseanza de los misterios principales de nuestra
religin, esenciales a la salvacin. Procurar el aseo de las iglesias pobres y
proporcionarles en cuanto est a su alcance los ornamentos necesarios, y lavar y
planchar la ropa de dichas iglesias.
Desde el principio, la Madre Mara se manifest como una verdadera
madre, dando a todas ejemplo de humildad y sacrificio en las tareas diarias. Viva
el voto de pobreza. Slo tena un hbito para salir y otro ms viejecito para estar
en casa; un solo y nico par de zapatos. Nunca us colchn en su cama. Dorma
sobre una tabla y ni en su ltima enfermedad quiso pasarse a una cama clnica.
Utilizaba los sobres de las cartas que le enviaban, dndoles la vuelta.
Era muy amante del silencio, de la verdad y la sinceridad. Tena paciencia
para saber escuchar, pero no toleraba que se hablara en ciertos momentos sin
necesidad. Daba mucha importancia a la recreacin comunitaria con el fin de que
fuera un momento de sano esparcimiento.
Cuando una nia del asilo se enfermaba, ella sufra como una autntica
madre y no se resignaba a que muriera. Haca que todas hermanas y gente
piadosa rezara novena tras novena por su salud y pona cirios encendidos ante el
Santsimo. Lo mismo haca, cuando estaba enferma alguna religiosa.
Una de sus alegras ms grandes era poder preparar a los nios para la
primera comunin. En 1906 prepar a dos nios y sinti mucho no poder
acompaarlos en su gran da por estar muy enferma. Y dice: Te pido arreglar
esas dos almas para recibir en su pecho por primera vez al Dios de nuestro
amor. Cunto he sufrido al no tener la dicha de llevarlos hasta los pies del

32

EE del 13 de septiembre de 1919.

21

tabernculo para presentarlos a Jesucristo en el momento sublime de la


comunin! Bendigo tu voluntad, Dios mo! 33.

EXPANSIN DE LA CONGREGACIN
Muy pronto la nueva Congregacin comenz a recibir postulantes. En
1905 la Madre le recuerda al padre Aveledo su deseo de fundar un asilo para
nias hurfanas. El padre se lo concede con la condicin de que el primer mes se
pudiera sostener con sus propios medios, ya que en aquellos tiempos la situacin
econmica era muy mala. Pero con la ayuda de buenas personas se pudo sostener
gratuitamente. La providencia de Dios, en la que ella siempre confiaba, nunca le
fall.
El 5 de mayo de 1905 recibi a las primeras nueve nias y acudi al
general Juan Vicente Gmez, presidente de la Repblica, para que le ayudara.
Con la limosna recibida fue de inmediato a comprar las cosas que consider
necesarias. Y organiz un reglamento del asilo para los nios, en el que slo
deban recibirse nios hurfanos, aunque fueran de pocos meses de nacidas. Al
principio se aceptaron nios y nias. Aos despus el arzobispo de Caracas
prohibi tener juntos a ambos sexos. As recibieron cada vez ms nias hasta
cien y ms, a las cuales se les provea de alimento y de todo lo necesario. La
providencia divina fue esplndida en ayudar a estas nias y la Madre Mara deca
a veces: Qu cosa tan grande, cmo nos ha favorecido la divina providencia! 34.
Y cada da reciba ms nias y cada da entraban ms vocaciones.
En 1909 fueron a fundar a Coro un hospital. La Madre Mara con otra
hermana lleg a Tulacas y tuvo que esperar un da hasta que arreglaran la
embarcacin. A la hora de partida el mar estaba muy picado y se avecinaba una
fuerte borrasca. El padre Aveledo que las acompaaba advirti del peligro que
corran si se embarcaban, pero la Madre no tuvo miedo y dijo: No tengo miedo,
porque la divina providencia me acompaar.
Treinta y cinco casas lleg a fundar, y haba que ver la alegra que se le
notaba cuando iba a visitar aquellos nuevos sagrarios 35.
El ao 1951 la Congregacin celebraba sus bodas de oro de existencia y
nuestra Madre pidi al Seor no estar presente, porque todo lo que supusiera
alabanzas a su persona le resultaba muy penoso y saba que ese da habra misa
33
34
35

Sum p. 249.
Sum p. 268.
Sum p. 270.

22

con asistencia del delegado pontificio y otras autoridades eclesisticas y civiles.


El Seor le prometi no estar presente, pues le dio un amago de embolia cerebral
que hizo temer por su vida. Y tuvieron que llevarla a Tinaquillo para recuperarse.
Ella escribi: Gracias, Jess mo, con todo mi corazn. Te ped que me
libraras de los festejos cincuentenarios y oste mis splicas. Bendigo y adoro tus
bondades 36.
Pero no pudo escaparse, cuando el hospital San Jos cumpli 50 aos. Y
escribi: Este es el da ms terrible de mi vida, bien merezco semejante
humillacin... Si supieran quin soy... Hacedme, Seor, amar la humildad, que
yo desaparezca, que me conozca a m para aborrecerme y a Ti, para amarte 37.

VCTIMA DE AMOR
La Madre Mara hizo su voto de vctima por Venezuela, por la Iglesia y en
reparacin por los ultrajes cometidos en el Santsimo Sacramento. Escribi el 6
de junio de 1923: Oh, Jess mo, aunque indigna de ofrecerme como vctima, lo
hago con todo mi corazn. Hace algn tiempo que siento un deseo muy grande
en mi alma, y o que t me pedas algo ms...
Comprendo que ese algo que me pedas era el que me ofreciera vctima
para reparar los ultrajes que sufres y recibes en el adorable sacramento, y por la
conversin de mis queridos pecadores. S, Jess mo, desde el da que
formalmente lo hice, se me quit lo que senta en mi interior.
Heme aqu, dispuesta a lo que T quieras, T eres el sacrificador, heme
aqu en tus manos. Bien sabes que no soy sino una pequea alma, no poseo nada
ms que una gran voluntad de trabajar mucho por reparar y salvar. T hars lo
dems 38.
Hace tiempo, Jess mo, que sufro al pensar si alguna vez nuestra querida
Venezuela cae en manos de un gobierno sin religin y sin fe. Te he pedido
siempre que conserves el religioso o catlico que tenemos, y que no permitas que
jams caiga en manos de sus enemigos. Si t, mi buen Jess, aceptaras lo que
hace meses te he ofrecido, porque no caigamos en poder de un gobierno
protestante, cun dichosa sera!

36
37
38

Sum p. 297.
Ibdem.
EE del 6 de junio de 1923.

23

De nuevo te ofrezco el sacrificio de mi vida por esto. Es verdad que ella


no vale nada, pero, oh Jess, si os dignareis aceptarla... Te doy gustosa esta vida
que es vuestra y que me la habis dado... Acepta, mi buen Esposo, este sacrificio,
por esto y por el bien espiritual de nuestra Congregacin. Acepta mi vida, Jess
mo 39.
Cunto sufro, amado Jess, al ver los desastres del comunismo, al saber
los horrores que se cometen en la querida Espaa con los sacerdotes, religiosos
y religiosas. Felices almas que han dado su vida por la fe 40.
Cada da ms me llena de terror el comunismo, ten misericordia de
nosotros, Jess mo, libra a nuestra Venezuela de tan terrible azote, acepta mi
ofrecimiento, Jess mo, slvanos por piedad 41.
Los primeros jueves de mes haba exposicin del Santsimo y se quedaba
toda la noche hasta amanecer el primer viernes y lo ofreca por la conversin de
los pecadores. Tambin acostumbraba ayunar los mircoles y viernes por esa
misma intencin.

AMOR A JESS EUCARISTA


En sus primeros aos de vida religiosa permaneca algunos das toda la
noche en oracin al pie del sagrario, adorando a Jess sacramentado, despus de
haber pasado un da de intenso trabajo.
Cuando saba que haba Exposicin eucarstica de las Cuarenta Horas en
alguna de nuestras casas o en algn pueblo cercano a Maracay, procuraba asistir
si poda. En la iglesia parroquial de Maracay, hoy catedral, escoga su hora de
adoracin a partir de la apertura hasta la clausura de las Cuarenta Horas y
enviaba a las hermanas y a las nias por grupos. Lo mismo haca para el da
solemne del Corpus Christi o cuando haba Congresos eucarsticos. Si se
celebraban en otros pases, estaba unida a ellos espiritualmente. Para el Congreso
Eucarstico bolivariano de 1957, celebrado en Caracas, fue personalmente. Al
llegar a la capilla del Santsimo y ver que no haba adoradores, se qued sola
acompaando a Jess hasta que alguna de las hermanas vino a reemplazarla.
Ante la presencia de Jess sacramentado se olvidaba de s y se le pasaba el
tiempo volando. No permita que se hablara, ni en voz baja, sin necesidad.
39
40
41

EE del 13 de octubre de 1928.


EE del 13 de octubre de 1936.
EE del 12 de febrero de 1937.

24

Sobre las Horas santas deca: Hora santa de mis amores, hora santa de
mis ensueos. Para ella eran los momentos ms felices de su vida. Ella, a solas
con Jess, como dos enamorados, viviendo unidos en un solo corazn.
Incluso, cuando trabajaba, estaba en unin espiritual con Jess, haciendo
comuniones espirituales. Deca: Jess mo, deseo recibirte espiritualmente nueve
millones de veces y hacer otros tantos actos de amor y de fe; y as en todas las
dems horas. Que sea, muy fiel a esta prctica que hace das me habis
inspirado 42.
Todas las maanas, despus del desayuno, iba a saludar a su madre
Margarita, que viva con ella en la casa de Maracay. Al ir y venir pasaba por la
capilla y siempre entraba a saludar a Jess, entrando y arrodillndose unos
segundos. Y lo mismo haca siempre que por cualquier motivo pasaba por la
capilla. Siempre entraba, se arrodillaba y sala al punto, si tena otras cosas que
hacer.
Cuando todava no tenan el Santsimo en el asilo de nias, los jueves,
vspera del primer viernes, y en alguna otra noche, se arrodillaba en el suelo en
un pequeo saln que haca de capilla y puesta en direccin al sagrario ms
cercano, se pasaba la noche en oracin.
Algunas veces deca que quera morirse al terminar la hora santa, pues en
ese momento estaba llena de fervor y amor a Jess. Escribi: Cuando estoy ante
el sagrario que guarda al amado de mi alma, quisiera detener el tiempo que con
tanta rapidez pasa. Cuntas veces tenemos que hacernos violencia para poder
dejar el reclinatorio! 43.
Jess mo, bien sabes, amado de mi alma, que mi vida eres t y que tu
cuerpo adorable es todo para m. Prefiero todas las amarguras de la vida antes
que pasar un da sin recibirte, bien lo sabes 44.
Recomendaba mucho que despus de comulgar no abandonaran la capilla
rpidamente sino que dieran gracias a Dios. Y exclamaba: Oh adorable hostia,
en este momento augusto de la elevacin te ruego que salves mi alma, enciende
mi corazn en tu divino amor, arranca sin compasin todo lo que te desagrada.
S, hostia divina, rompe, rasga mi corazn, hazme tuya, toda tuya y tu sangre
42
43
44

EE del 13 de octubre de 1933.


Sum p. 288.
EE del 14 de setiembre de 1924.

25

divina derrmese sobre mi pobre alma, y purifcala en este instante de todos sus
pecados, de todos sus defectos y de todas sus imperfecciones. Que nada quede en
m que no sea tuyo.
Oh augusto sacrificio de la misa, cuntas cosas me habis enseado en
este feliz momento. Me propongo firmemente con tu divina gracia reformarme
por completo en todo aquello que sabis y yo lo s necesito hacerlo, sobre todo
en la paciencia, caridad, asperezas, amor propio y todo lo dems, llevando con
exactitud mi examen particular y cumpliendo mejor lo que en el pasado ao me
propuse 45.
Oh adorable hostia, cunto quisiera decir de tu augusto sacramento! Mi
silencio, Jess mo, te lo dice todo. Si pudiera hablar, si supiera hablar de tu
sacramento de amor, como tantas almas, cmo dira de las grandezas
encantadoras y sublimes que encierras en l!
Qu dira de esos momentos de la comunin ntima del alma con Vos, y
de esas exposiciones, adorable Jess, sobre todo en las exposiciones solemnes!
Ah! las exposiciones solemnes, amable Salvador, trastornan el alma del que te
desea amar. Cmo ser, Jess mo, para aquellos que ya te aman y que han
aprendido a amarte al pie del tabernculo? Concededme, oh amor de mis
amores, esta insigne gracia: que aprenda a amarte muy mucho y a dar mi vida
por el amor eucarstico Amarte, no con los labios, sino identificndome con
Vos, siendo mansa y humilde, segn tu Corazn 46.
Cuando haca las hostias para la misa, deca: Aqu va a morar Jess.
Cuando lavaba los purificadores, recalcaba: Estos son los paales del nio Jess.

SIN JESS EUCARISTA


Hay que anotar que la Madre Mara tena el don de la hierognosis,
distinguiendo claramente las hostias consagradas de las que no lo eran. En una
ocasin el padre Lpez Aveledo dej vaco el sagrario de la iglesia parroquial sin
avisar, porque deba irse de retiro. Y ella escribe el 5 de agosto de 1906 y los das
siguientes: El templo est solitario y un cortinaje fnebre cubre sus hermosas
naves y me pregunto sorprendida: Qu es lo que pasa aqu? Qu duelo y qu
tristeza envuelven este sagrado recinto? Dnde est la alegra que ayer no ms
reinaba? No lo s, algo misterioso en nuestros altares pasa; me dirijo a la
capilla, donde reside el amor, y ah sorpresa! Oh dolor! Aqu es mayor mi
45
46

EE de setiembre de 1919.
Sum pp. 350-351.

26

angustia; no me explico lo que pasa y no me atrevo a preguntar; al fin me


resuelvo y digo con el fin de esperar una respuesta: Por qu no siento de Ti el
fuego del amor santo? Por qu no siento en mi alma vuestra sagrada presencia,
qu es lo que pasa en mi espritu? Y t, oh sagrario dichoso, que tienes ah
prisionero al esposo de mi alma, por qu no te compadeces de m y satisfaces
mis preguntas? Nada me respondes?
Pero aquellas lmparas felices,
afligidas y sin luz,
me dicen con voz muy triste;
es que aqu no est Jess.
He aqu el misterio que encerraba aquel templo. Parto de aqu, me dije, y
t, oh casa de Dios, qudate solitaria como te hall, naves cubiertas de duelo,
sagrario triste, lmparas apagadas, quedaos solas, yo voy a otra parte donde
halle al amor de mi alma, y vol en verdad presurosa a otro pueblo ms feliz que
el nuestro, en aquellos das, y al llegar qu gratas impresiones experiment mi
espritu! Y al sentir en m aquel hermoso cambio, me pregunt: Por qu me
siento aqu tan bien, qu es lo que veo en este santo templo? Qu hermosos
cortinajes adornan sus anchas naves? Qu me atrae hacia su rico sagrario?
Decidme lmparas dichosas: qu es lo que pasa aqu? Y ellas, llenas de una
alegra inefable, me respondieron: Oh alma, algrate, es que aqu est Jess!
Por tanto, slo donde est el Santsimo Sacramento, est la verdadera
felicidad!47.
El 9 de agosto, o sea tres das despus de haberse ido nuestro padre,
escribe: Oh amantsimo esposo, oh dulce Jess, podr vivir sin ti? Podr
hallar el alma el consuelo, sin tener la dulce unin, esa unin ntima del alma
con la adorable eucarista? Podr permanecer con los ojos enjutos, podr
permanecer, os repito, amado Jess, sin derramar abundantes lgrimas por la
ausencia de aqu del que es todo nuestro consuelo, que es todo nuestro amor,
que es todo nuestro alimento? No, mil veces no, slo t puedes satisfacer el
hambre que me devora, la sed que me abrasa, slo t puedes mitigar un tanto la
pena que me ahoga. S, amado esposo, adorable hostia, misterio augusto,
prisionero de amor, solo T, T solo sabes lo que pasa por el alma de la ltima
de tus esposas. Por qu os han llevado, rico tesoro, por qu me han dejado sin
ti? Yo no puedo resistir ms, oh esposo amado, cmo desahogar mi pobre
corazn? Dnde encontrar alivio? En ninguna criatura terrestre; ya van cuatro
das que Vos no estis ah en el sacramento de tu amor, desde el cinco hasta hoy,
cun largo me parece! Me parece? No, es que me parece que es mucho
tiempo. T sabes dulce Jess, T sabes cmo estoy... Ah ministros del Seor,
47

EE del 6 de agosto de 1906.

27

vosotros sois los depositarios de mi Jess; vosotros santos sacerdotes, vosotros,


os repito, tenis la culpa de mi afliccin, devolvedme a mi Jess, devolvdmelo
por caridad... En vano me lamento, ellos no oyen, mi buen Jess, ellos no
quieren or mis quejas, al menos Vos odme, haced que pasen pronto estos das
de desolacin y haced que venga el dichoso da en que os vuelva a recibir en la
santa comunin; el dichoso da en que gozosa vaya a pasar horas enteras, en tu
adorable presencia; si en castigo de mis ingratitudes, me habis sometido a tan
dura prueba, yo bendigo tu paternal voluntad, yo beso tu paternal mano.
Perdonadme, esposo amado, perdonadme mis infidelidades y tened compasin
de esta pobre criatura vuestra.
Madre ma, T eres testigo de mi abandono y no te afliges por mi
desconsuelo? Dnde est el amor sacramentado? Por qu habis permitido
que el ministro nos quite nuestra vida, nuestro alimento y el nico consuelo de
nuestras almas? Ah, me diris: es la voluntad de mi hijo y es la ma tambin...
Pues seora ma, si es voluntad de tu hijo y es tuya tambin, heme aqu pronta a
someterme a ella. Bendita seas, oh voluntad de mi Jess, bendita una y mil veces
seas.
En fin, ya no me es posible estar ms das sin mi Jess sacramentado, me
voy a La Victoria y all estar hasta que regrese nuestro padre, me voy en busca
del amor de mis amores. Cmo se consuela mi alma al pensar que estrechar en
mi pobre alma al Dios de la eucarista. Dios mo y Jess mo, encended mi
corazn en el fuego de tu amor divino 48.
Oh, amantsimo Jess, no cre que volvieras a someterme a la misma
prueba de 1920. Hoy, por segunda vez, vuelvo a experimentar la amargusima
pena de no recibirte sacramentado. Cun grande ha sido sta puedo deciros en
verdad, que ha sido mayor que las otras veces. Cmo me he sentido desfallecer
en este da, por haberme faltado el nico encanto de mi vida: la sagrada
comunin. Mi divino Jess, yo os suplico, amado de mi alma, que me castiguis
como os plazca, pero no me privis de vuestro adorable sacramento. Oh, Seor
y Dios mo! Oh, mi amor eucarstico, lo que he sentido hoy, es inexplicable. T,
que sabes hasta dnde ha llegado mi amargura, dignaos tener compasin de m.
Bien s, Jess mo, que mis muchos pecados y tal vez el no prepararme bien para
recibiros es la causa de que os alejis de m por la sagrada comunin, pero una
vez ms os digo: Tened compasin de mi alma y no la privis de vuestro
adorable cuerpo. Afortunadamente puedo dar rienda suelta a mi dolor en tan
dulce compaa aqu al pie de tu sagrario 49.

48
49

EE del 9 de agosto de 1906.


EE del 11 de noviembre de 1921.

28

EXPERIENCIAS EUCARSTICAS
Una maana iba a la iglesia para or la santa misa y, al pasar por una casa
derrumbada, oy una voz que le deca: Donde est tu tesoro all est tu corazn.
Y con la vivacidad que siempre le acompa para responder a cualquier pregunta
que se le hiciese, respondi: En la eucarista est mi tesoro y all est mi
corazn50.
Qu prodigio he podido ver hoy por vez primera: siempre que recibo a mi
dulce Jess, lo contemplo como en el pesebre de Beln, en brazos de su
inmaculada madre. Me gusta tanto recibirlo as pequeito! Pero hoy, 19 de
diciembre de 1922, ha pasado por m una cosa sobrenatural. Lo podr decir,
Jess mo? Lo escribo slo: he podido contemplar a mi hostia divina despus de
la comunin, como en un ostensorio sobre mi corazn, s, no es ilusin, ms de
un cuarto de hora lo he visto con los ojos de la fe, y casi podra asegurar, que
tambin con los del cuerpo. Lo que me sucedi, no puedo, Jess mo,
explicarlo51.
Tal vez es ilusin, Jess mo, pero hoy, 4 de marzo, al estrecharte en mi
miserable corazn, en la santa comunin, me ha parecido orte muy claro: Hija
ma, yo soy el pequeo de Beln, el adolescente de Nazaret, el querido de
Betania, el amor del Cenculo, el triste de Getseman, la vctima del Calvario, la
resurreccin misma. Soy tu Dios 52.
Qu de encantos, Jess mo, he sentido hoy, 6 de junio, al recibirte, qu
paz y qu dulzura has dejado sentir a mi alma, en la santa comunin. Al recibirte
me pareci verte, amado de mi alma, como un nio, que llegando al regazo
maternal, se abraza a su madre y duerme tranquilo.
Como siempre, pido a mi querida madre que sea ella la que prepare mi
alma para recibirte, y conociendo en verdad, lo miserable de mi corazn, se est
conmigo hasta que las especies sacramentales se consuman. Por eso hoy te vi
llegar a los brazos amorosos de tu madre y recogerte y dormirte tranquilo. Y
qu paz tan grande dio esto a mi alma! Bendito seas, mi Jess, bendito seas! 53.

50
51
52
53

Sum p. 249.
EE del 19 de diciembre de 1922.
EE del 4 de marzo de 1923.
EE del 6 de junio de 1923.

29

Alida Snchez manifest: Un da me dijo: Qu cosa tan grande!. Vi


cuando el sacerdote elev la hostia consagrada, despus no vi nada ms
definido. Solamente vea bultos 54.
El 22 de enero de 1967, la llevamos a la sacrista para la santa misa, ya
que por su enfermedad, los das anteriores la haba odo por el micrfono desde
su habitacin, pero como se trataba del aniversario de la fundacin de la
Congregacin, fecha que ella conmemoraba con gran alegra, quiso que la
llevramos para orla en su querido reclinatorio, del que varias veces me haba
dicho: Si este reclinatorio hablara, cuntas cosas podra decir, pero gracias a
Dios que no dice nada. Y con inocente sonrisa ocultaba las gracias sin nmero
de que haba sido objeto en l. Pocas nos cont. Ese da, despus de la misa, me
dijo que haba visto la hostia en el momento de la consagracin como en un
ostensorio, muy grande, blanqusima y muy bella. Lleg admirada a su cuarto y
repeta: Qu bella la vi hoy! 55.

LA VIRGEN MARA
Amaba mucho a la Virgen Mara y celebraba de modo especial el mes de
mayo en su honor. Y por devocin a la medalla milagrosa promovi la fundacin
de la Sociedad de La milagrosa entre las nias del asilo Inmaculada Concepcin.
Todos los aos recordaba el 16 de julio, fiesta de la Virgen del Carmen. El 15 de
julio de 1925 escribi: Vspera de mi madre querida del Carmen, treinta y tres
aos que me impuse el escapulario y que el dulce Jess desde su tabernculo me
hizo or su voz divina: S mi esposa 56.
Tambin celebraba todos los aos con especial solemnidad la fiesta de la
Inmaculada Concepcin. Ese da sola repartir dulces a las nias del asilo y a las
hermanas.
Todos los das rezaba el rosario y llevaba ordinariamente entre sus manos
una imagencita de la Virgen Mara como si fuera su compaera inseparable y su
protectora contra las tentaciones del maligno. Escribi: Virgen santsima,
cundo tendr la dicha de verte en la plenitud de tu hermosura? Cundo
tendr la dicha de poseerte en el cielo? Me parece or a mi Jess que me dice:
Hija ma, no soy yo tu cielo? Qu ms cielo que yo mismo en el sacramento de
mi amor?... Maana, grandioso da para mi alma; la Inmaculada es mi gran

54
55
56

Sum p. 97.
Sum pp. 275-276.
Sum p. 362.

30

fiesta: es el da de mi madre; celebra la Iglesia la proclamacin del ms


simptico de los dogmas 57.
En otra ocasin escribi: Hoy vspera del dulcsimo nombre de Mara, mi
dilecta, excelsa e inmaculada madre. Qu da tan encantador es ste para m!
Ay, Jess mo ,todos los das de mi vida estn llenos de encantos, qu feliz
soy!58.
Pocos aos antes de morir estableci el rosario de la Aurora en las casas
donde hubiese nias internas y en nuestra casa noviciado, para impetrar el favor
de la santsima Virgen por la conversin de los pecadores, especialmente de la
ciudad de Maracay 59.

LOS SANTOS Y NGELES


Entre los santos tena devocin especial a san Jos, a quien llamaba patrn
san Jos y padre mo san Jos 60. Amaba especialmente a santa Teresa del nio
Jess, quien se le haba hecho presente en alguna ocasin por medio de un
perfume sobrenatural. Tambin a santa Teresa de Jess, san Antonio de Padua,
san Francisco de Borja, santa Rita y san Agustn: y en general a todos los santos
de la Orden agustiniana y a los especialmente devotos de la sagrada Eucarista.
Entre ellos de modo especial a santa Micaela del Santsimo Sacramento, de quien
lea mucho su vida y su libro Pensamientos eucarsticos. Probablemente aprendi
de santa Micaela la limpieza total en la confeccin de las hostias. Sor Corazn de
Mara, religiosa adoratriz, declar en el Proceso de santa Micaela: Las hostias las
confeccionaban en nuestra casa y la sacristana, para cortarlas, lo haca en una
peanita de finsima piel blanca, se pona siempre delantal, manguitos y guantes
blancos, que slo usaba para este objeto, utilizando para redondear las hostias
unas tijeritas de las cuales no se haca uso para ninguna otra cosa. Tanto el
delantal como los manguitos, guantes y tijeras se custodiaban en una preciosa
caja. Los corporales se hacan al sol en una plancha de bronce para que fuesen
muy limpios y brillantes. Y para planchar la ropa de la capilla exista todo lo
necesario como planchas, mantas, etc., que solo se usaban para ello 61.
Tambin lea la vida de muchos santos para imitarlos. Amaba a su ngel
custodio y en especial a san Miguel y Rafael.

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58
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60
61

Sum p. 302.
Sum p. 291.
Sum p. 326.
Sum p. 291.
Proceso informativo de Valencia fol 519-519v.

31

AMOR AL PAPA
Su amor al Papa como representante de Cristo en la tierra fue
extraordinario. No se olvidaba todos los aos de enviar a Roma una felicitacin
al Papa por su da (29 de junio) y en su onomstico. Todo lo que se refera al
Papa le interesaba y estaba pendiente de cualquier noticia que se relacionara con
l para orar expresamente.
De un modo extraordinario am al Papa Po X, el Papa de la Eucarista,
que permiti a los nios recibir la primera comunin desde que tuvieran uso de
razn; adems de permitir la comunin diaria. Cuando lo iban a beatificar
escribi: Estoy contentsima, porque a mi santsimo Padre el Papa Po X lo
beatificarn pronto. Espero que l tendr un recuerdo especial para esta
humilde Congregacin.
Para su beatificacin envi a varias hermanas a Roma. Y escribi: Pas el
da tan esperado y tan deseado de ver en los altares a mi Santo Padre Po X.
Con letras de oro y con sangre de mis pobres venas quisiera escribir su
nombre... Cunto ejemplo nos has dado, Santo Padre. Tu vida toda fue un
modelo de perfeccin.... Ahora, Seor, podis llevar a vuestra pobre e intil
sierva, porque ya mis ojos han visto lo que esperaban y deseaban 62.
En junio de 1966, cuando estuvo gravemente enferma, habiendo pasado
varios das inconsciente, al despertar, lo primero que dijo fue: Hoy es el da del
Papa. Le han puesto un telegrama? Al responderle que no, replic: Envenlo
ya. Al decirle que ya eran las ocho de la noche, insisti: No importa, yo lo voy
a dictar 63.
Su amor al Papa iba unido a su amor por la Iglesia. Nos dice: Tomo la
resolucin de perseverar siempre invariablemente adicta a la Santa Sede, al
soberano pontfice, centro de la unidad catlica, pastor universal y padre
espiritual de todos los creyentes. Venerar en l al vicario de Jesucristo; y
puesto que conozco las tribulaciones que le hacen sufrir muchos de sus hijos,
puesto que s cunto gime, en vista de los inmensos males que afligen a la
Iglesia, tomar tanta parte en sus dolores como toma una hija en las desgracias
de su padre y de su madre; me esforzar en dulcificar sus penas, cuanto me sea
posible, en consolarle con mi afecto , y sobre todo, en unir mis oraciones a las de
tantas almas piadosas que no cesan de suplicar al Seor, en unin de la

62
63

Sum pp. 301-302.


Sum p. 301.

32

santsima Virgen, a fin de que ilumine con su divina gracia a los enemigos de la
santa Iglesia catlica, apostlica, romana. l nos d la verdadera paz.
Jess mo, veinte siglos han pasado de tu venida al mundo, y tu Iglesia
siempre vencedora y jams vencida. Hace setenta y tres aos fui regenerada con
las aguas del bautismo. Qu felicidad tan grande, ser hija de la santa Iglesia
Catlica y Romana! Gracias, Jess mo, infinitas gracias os doy cada da,
especialmente en esta fecha 64.

AMOR A LOS SACERDOTES


La Madre Mara de San Jos amaba a los sacerdotes como ministros del
Seor. Se preocupaba por su salud y oraba por ellos. Al llegar algn sacerdote a
su casa lo invitaba a almorzar y le ofreca descanso. De modo que la casa de
Maracay era un centro de hospedaje para ellos.
Lleg a darse el caso de haber celebrado hasta cinco sacerdotes en un da.
Ella deca: Cinco misas en nuestra capillita. Qu felicidad ms grande! Ella
hubiera querido estar presente en todas las misas que se celebraban en el mundo
y as lo deca pblicamente. El amor a Jess eucarista en ella no tena lmites.
Un da sin poder comulgar era para ella un da negro 65.
Cierto da un sacerdote celebr la misa en la casa de Maracay. Al terminar
algunas hermanas se acercaron a saludarlo, siguiendo una amena charla. La
Madre Mara se acerc y dijo: No s cmo pueden conversar tan pronto,
sabiendo que todava est el Seor en sus corazones. El sacerdote no respondi
nada, pero despus comentaba: Qu fe la de la Madre, nos ha dado una gran
leccin 66.
Despus de 65 aos, el 27 de abril de 1943, regres a visitar su pueblo y
dice: Qu lstima me dio el simptico pueblecito sin sacerdote! Sin sacerdote
no hay eucarista. Qu amargura siente el alma, cuando en los pueblos falta el
alma de las almas! Compadeceos, Seor, de ese pobre pueblo! 67.
Ayudaba a los seminarios y seminaristas sin publicidad. Ayud en sus
estudios a Monseor Prez Cisneros y a Monseor Soto, que eran de familias de
bajos recursos. Cuando lo metieron en la crcel al padre Biaggi injustamente,
enviaba a las hermanas a visitarlo y llevarle algn detalle, incluso le regal la
64
65
66
67

Sum p. 302.
Sum p. 283.
Sum p. 285.
Sum p. 295.

33

imagencita de la Milagrosa que acostumbraba a llevar consigo como muestra de


cario.
Refiere la hermana Rosario Fuentes: En una ocasin la visit el padre
Taboada y le dijo que vena con la misin de que le ayudara en la formacin de
un seminarista de la India; y ense las fotografas de un grupo de seminaristas
para escoger uno. La Madre me pidi que yo escogiera uno. Le respond que
para m era difcil, porque tena la tarea de recolectar limosnas para nuestra
casa. Ella me dijo que pusiera alcancas para esta intencin en algunos lugares.
Escog la foto de un joven llamado Javier. Las alcancas fueron proporcionando
dinero y lo enviaba a la India. Javier sali del seminario y me fue asignado otro
que s lleg a ser sacerdote. Con las alcancas seguimos ayudando a sostener
vocaciones en frica donde se ayud a un seminarista a terminar su carrera, a
la India para el sostenimiento de un seminario, para el seminario de Maracay,
para la Infancia misionera, para los capuchinos de la Gran Sabana y para el
seminario de Calabozo. Ella siempre me anim a continuar con estas ayudas 68.

EL DEMONIO
Al igual que en la vida de todos los santos, Dios permita que el diablo la
tentara y hasta se le presentara de alguna manera para que pudiera sentir en carne
propia lo terrible que es caer en sus manos y, sobre todo, pasar toda la eternidad
en su compaa en el infierno. Dios le haca sentir lo horroroso del pecado mortal
y la necesidad de orar por los pecadores. Al diablo lo insultaba diciendo:
Limpiador de cloacas, t no tienes nada que hacer conmigo 69.
Escribe: Qu terrible tentacin sobre la otra vida! Ay, Dios mo, slo
puedo decir: Creo en la resurreccin de la carne y en la vida perdurable.
Qu terror sent por vez primera de la muerte al despertarme, Jess mo! Tened
misericordia de m y no le des poder al demonio para semejantes cosas 70.
Qu terrible ha sido la maana de hoy para m! La tempestad fue
horrorosa... T solo sabes, Jess mo, lo que pas por m. Llegu a nuestra
celda, recost mi cabeza sobre el cuadro de mi Santo Padre Po X y llor 71.
No sabemos quin le habl de la idea de la predestinacin que para ella
parece ser una verdad absoluta. Dios sabe por adelantado quin se salvar y
quin se condenar, es decir, quin lo amar y quin lo rechazar por decisin
68
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70
71

Sum p. 83.
Sum p. 290.
EE del 9 y 10 de agosto de 1927.
Sum p. 305.

34

personal por toda la eternidad. Pero Dios, en su bondad y misericordia infinitas,


no decide por adelantado, quin se salvar y quin se condenar
independientemente de lo que haga. Eso no es cierto. Pero esta idea la hizo sufrir
mucho.
Nos dice: Yo no s qu me pasa hoy. He temido ms que nunca esa verdad
terrible de la predestinacin y me ha llenado de turbacin, al fin me tranquilic
un poco, al pensar: Mi juez es mi esposo, morir en la llaga adorable de su
costado, en ella ser juzgada. Qu puedo temer? Ay, mi Jess, si yo no estoy
predestinada para el cielo!, qu ser de m? De m que anhelo el venturoso
da de unirme para siempre a ti. De m, que no estar contenta sino cuando os
posea por completo? Dios mo! Qu terrible pensamiento de ser o no
predestinada! Quiero amarte aqu en la tierra y en el cielo, amor de mi alma. S
en el cielo tambin. Me llena de espanto pensar lo contrario 72.
Espero que la santsima Madre me lleve de la mano al divino tribunal. S,
madre adorada, t no dejars perecer a tu pobre sierva que tanto, tanto, ha
deseado amarte 73.
14 de octubre de 1932. Hoy Jess mo me he visto de nuevo turbada por el
terrible pensamiento de la predestinacin. Qu amargura tan grande tiene esto
para mi alma! Me he preguntado: Qu haras si tuvieras la certeza de no ser
predestinada para el cielo? Me lleno de espanto ante este pensamiento, pero os
digo, Jess mo, que, si no lo soy para el cielo, os amara y servira hasta la
muerte con la misma fidelidad que si, por revelacin divina, supiera que era
predestinada para el cielo 74.
Vivo en la agona ms terrible de la suerte que me tocar. Confo en tu
misericordia, pero siempre pienso: Me salvar? Qu dicha! Me perder?
Qu desgracia tan grande, que tanto me atormenta! En ti, Seor mo, espero y
creo no ser confundida 75.
El diablo atacaba fuerte, pero ella sala triunfante. En una ocasin, el 10 de
mayo de 1957, nos dice: Hoy he recordado que el 17 de diciembre de 1899 a las
dos de la madrugada, despus de una lucha espiritual, en que imploraba a todos
mis especiales santos, o muy clara una voz que me dijo: Mi gracia te basta 76.

72
73
74
75
76

EE del 14 de octubre de 1924.


EE del 7 de diciembre de 1929.
EE del 14 de octubre de 1932.
EE del 10 de febrero de 1933.
Sum p. 399.

35

Tambin usaba con frecuencia el agua bendita, que es un sacramental


poderoso contra el enemigo. Sor Mara Carlota Jimnez refiere que siendo ella
muy nia, acompaaba a la Madre Mara muchas noches a recorrer la casa,
mientras rezaba exorcismos y rociaba las habitaciones y salones con agua
bendita y bendeca a las nias del asilo 77.

EL CIELO
La Madre Mara estaba enamorada de Jess y deseaba morir joven para ir
a vivir con l por toda la eternidad y deca: Oh muerte, por qu tardas tanto?
Hasta cundo dilatars mi destierro? Hasta cundo dilatars mi unin con el
amado de mi alma? Cundo tendr la dicha de contemplarlo cara a cara en la
mansin eterna de los bienaventurados? 78.
Virgen santsima, cundo tendr la dicha de verte en la plenitud de tu
hermosura? Cundo tendr la dicha de poseerte en el cielo? Me parece or a mi
Jess, que me dice: Hija ma, no soy yo tu cielo? Qu ms cielo que yo
mismo en el sacramento de mi amor?.
Ah, mi dulce Jess, es cierto que t eres mi cielo, pues poseerte es el
cielo; pero este cielo aqu en la tierra tiene sus temores. Es cierto que cuando te
visito, te adoro, te suplico, y sobre todo, cuando te recibo, gozo de mi cielo
anticipado. Pero te poseo sin temor, sin temor de perderte? No, ste no es mi
cielo completo, yo quiero poseerte sin temor de perderte. Qu hermosa
esperanza...! Cundo tendr la dicha, Jess mo, de poseerte sin temor? Tened
misericordia de m, Seor, compadcete de tu pobre esclava 79.
Escribe en junio de 1926: En un instante, como dos segundos, me imagino
que estoy en posesin del cielo. Yo experimento un gozo y rareza espiritual. No
pretendo decir, Jess mo, que es el cielo. No, pero digo as, porque no s
explicar. Siento por un instante una paz y un regocijo tan grandes y me parece
que nada existe a mi alrededor. Qu gozo espiritual siento. Es grande, pero muy
corto 80.

77
78
79
80

Sum p. 22.
EE de l3 de setiembre de 1919.
EE del 1 de octubre de 1919.
Sum p. 367.

36

AS ERA ELLA
Sor Gisela Carlota Daz asegura: La Madre era de baja estatura, delgada,
de andar rpido, enrgica, bien conformada, de mirada penetrante, pero suave y
de finos modales, de semblante alegre, siempre risuea, algo introvertida, pero
muy sociable 81.
Tena detalles de caridad con todos. Le gustaba saludar a las personas por
su cumpleaos y nunca se olvidaba de saludar al presidente de la Repblica y al
arzobispo de Caracas, pero eso mismo haca con las personas conocidas como un
detalle para manifestarles su cercana y su cario.
Le gustaba repetir algunas frases:
-

Corazn de Jess en Vos confo.


Alabado sea el Santsimo Sacramento.
Dios mo, cundo te ver y cundo estar contigo?
Prefiero morir a decir una mentira.
Ms se caza con una cucharada de miel que con un barril de vinagre.
No me interesa tanto ser santa de altar, sino santa del cielo 82.
Mi amado para m y yo para mi amado.

Se hizo querer de todos los que la conocieron. Las nias la solan llamar
mamata, porque era una madre para ellas. En cambio de s misma sola decir que
era la minimita, es decir, la mnima de todas, la ms pequea y la que menos
cuenta.

DONES SOBRENATURALES
a) HIEROGNOSIS
Hierognosis o conocimiento de las cosas bendecidas por un sacerdote o de
las hostias consagradas.
La Madre gueda Snchez declar: En la casa de Barquisimeto, en Caja
de Agua, se constat un hecho notorio en la visita que hiciera por primera vez.
Haba orden expresa del seor obispo, Monseor Dubuc, de no dejar en el
sagrario la divina Majestad, de modo que en la misa deban consumirse todas
las hostias. El motivo de esta determinacin era que la comunidad no estaba del
81
82

Sum p. 66.
Sum p. 54.

37

todo instalada, y siendo aquel lugar para aquella poca muy despoblado, ofreca
peligro dejar el Santsimo, sin quien pudiera responder en caso de alguna
profanacin.
Cuando lleg nuestra Madre Mara, la llevamos para que viese la capilla
y le advertimos que no tenamos el Santsimo. Con gran sorpresa para nosotras,
la vemos que se arrodilla ante el altar y nos dice: Pongan una lmpara, pues
all est nuestro Seor. Nos sonremos creyendo que se haba olvidado de lo
que le habamos dicho antes. Pero ella insiste y dice en voz alta: Jess mo, no
es verdad que T ests all. De pronto se arrodilla, y saliendo de la capilla nos
llama y dice: Tengo la seguridad de que el Seor est all. El me lo dio a
conocer. Obedecemos por complacerla y no contrariarla, pues estbamos
seguras de que los sacerdotes que celebraban tenan buen cuidado de observar
la orden del seor obispo. Pasados unos minutos, llaman a la puerta y se
presenta el sacristn de la parroquia La Milagrosa, con un mensaje que enva el
prroco, avisando que encendiramos una lmpara ante el sagrario, pues
forzosamente haba dejado las hostias consagradas con la intencin de volver a
celebrar otra misa el mismo da, y consumir las hostias, pero que un gran
inconveniente le haba impedido volver; lo cual manifestara al seor obispo,
pidiendo el debido permiso para mantener la divina Majestad hasta el da
siguiente. Cmo supo nuestra Madre Mara aquel hecho? No nos explicamos,
pero damos testimonio de su veracidad 83.

b) CONOCIMIENTO SOBRENATURAL
Es el conocimiento de ciertas cosas que slo pueden ser conocidas por
revelacin de Dios. Anota la Madre gueda: Muchas veces, al llegar las
hermanas a contarle algo, ya saba lo que le iban a decir, y para ver si era
cierto, lo escriba; despus constataba que efectivamente lo que le haban dicho
era conforme con lo que haba escrito. Saba anticipadamente los regalitos que
le llevaban. Conoca, segn me manifest, cuando alguien le deca una mentira;
pero saba disimularlo como si creyera lo que le haban dicho. Por tanto le dije
una vez: Madre, usted es muy inocente, cree cuanto le dicen. Me llam aparte
y me dijo: Muchas veces antes de que me digan las cosas, ya las s y estoy
segura de que me mienten 84.

83
84

Sum p. 273.
Ibdem.

38

c) PERFUME SOBRENATURAL
Celina Aranda refiere: En varias oportunidades, estando la sierva de Dios
haciendo hostias, me deca: No sientes un olor fuerte de rosas?. Yo no lo
perciba, pero ella insista en decir: Qu olor tan sabroso 85.
En sus escritos espirituales del 17 de mayo de 1925 escribi: Solemne da
de la canonizacin de santa Teresita del nio Jess! No s cmo expresar lo que
hoy me pas. S, la querida santita me concedi el gran beneficio de dejarme
aspirar un gran perfume. No se puede hablar de esto, no s hablar, Jess mo, lo
que yo experiment hoy, es muy grande. Parecime que un frasco de esencias
puras de nardo se haba roto a mi lado y por espacio de tres o ms minutos,
pude gozar de l cuanto quise, despus poco a poco se fue alejando, pero sin
dejar de aspirarlo. Eran las ocho menos cuarto de la maana. Qu gracia tan
inmerecida me habis hecho querido Jess, por intercesin de tu querida
santita!86.

d) PROFECA
Es el anuncio de cosas futuras que slo pueden ser conocidas por
revelacin. Sor Teresa Silva declar: Sobre el don de profeca estoy ms que
convencida, porque soy la religiosa a la cual ella anunci que, despus de los 50
aos, iba a tener salud; siendo as que, estando ya postrada en una silla de
ruedas, se cumpli el anuncio de la sierva de Dios, das despus de mis 50 aos.
Hecho que est reconocido por los mdicos tratantes y que forma parte del
Proceso de beatificacin 87.

e) RESPLANDORES SOBRENATURALES
Idacira Bustamante nos dice: Yo vi en varias ocasiones como si sobre la
cabeza de la Madre cayera una especie de rayos de luz, cuando se abstraa en la
oracin 88.

85
86
87
88

Sum p. 132.
EE del 17 de mayo de 1925.
Sum p. 152.
Sum p. 101.

39

f) XTASIS
En varias oportunidades, diversas personas, cuando la Madre Mara estaba
en oracin se dieron cuenta de que estaba en otro mundo, pues no senta nada ni
responda a las preguntas.
Cuenta Irma Daviott: Un da estaba la Madre en oracin ante Jess
sacramentado. Siendo necesaria su presencia en el despacho, fui a llamarla
repetidas veces y no hubo manera de que me oyera, pues se encontraba como en
xtasis 89.
En 1923 se instal a Jess eucarista en la casa madre, noviciado y asilo de
hurfanas. En el momento de la elevacin de la misa, la Madre Mara exclam en
voz alta: Jess en mi casa. Y se desplom. Qued plida, como muerta, durante
una hora. Qu haba ocurrido? Seguramente un encuentro personal con Jess
que la hizo perderse en su Corazn divino y quedar en xtasis, olvidada del
mundo que la rodeaba.

g) VISIN DE NGELES
Un caso extraordinario acaeci en la gravedad que tuvo en 1906: cuando
el sacerdote le fue a llevar el santo vitico, vio dos ngeles que acompaaban al
Santsimo y lo manifest en voz alta diciendo: Qu bellos esos angelitos que
trajeron!. Las hermanas que estaban presentes se maravillaron porque en la
celda no haba entrado sino exclusivamente el sacerdote...
El primero de enero de 1967 en su ltima gravedad, habiendo mejorado,
fue llevada a la sacrista para que asistiera a la santa misa. Al terminar, despus
del abrazo de Feliz Ao, me dice: Qu nios eran esos que estaban junto a
usted cantando la misa? Qu belleza de msica, jams haba odo un sanctus
tan bello! Qu disciplina la de esos nios! Quin los trajo? 90.

h) INEDIA
Es la gracia divina de poder vivir sin comer. Ella estuvo diez aos, de
1899 a 1909, en ayuno total de alimentos. Slo reciba diariamente la sagrada
comunin.

89
90

Sum p. 274.
Sum p. 275.

40

Este don sobrenatural lo han tenido algunos santos. Marta Robin (19021981) estuvo 50 aos sin comer, ni beber y sin dormir; Teresa Neumann (18981962) estuvo 35 aos sin comer ni beber; Alexandrina da Costa (1904-1955)
estuvo 13 aos. Y esto hablando slo de los casos conocidos del siglo XX,
porque en total se conocen ms de 15 casos.
La Madre Mara estuvo as durante diez aos, de 1899 a 1909. En este
ltimo ao, al caer gravemente enferma, el padre Aveledo por obediencia le
orden que comiera, aunque fuera poco en tres comidas al da. Y as, comiendo
poco, se mantuvo en plena actividad hasta su muerte a los 92 aos. Las hermanas
no podan comprender cmo poda vivir con tan poco alimento.
Sor Rosario Fuentes declara: Cuando yo la conoc, tomaba por desayuno
la corteza de una arepa, una tacita de leche y una naranja. Por almuerzo una
tacita de sopas con verdura y algunas veces pescado. En la cena una hallaguita
de maz tostada y otras veces unas bolitas de pltano. Nunca coma carne. No
tomaba manjares ni le gustaban las golosinas. No le vi tomar nada fuera de las
horas de comida 91.
El doctor Omar Avendao, que la atendi en su ltima enfermedad,
certific que la mnima cantidad de alimento que ingera, humanamente
hablando, no era suficiente para mantener sus fuerzas fsicas y que solamente se
entenda como un hecho extraordinario 92.

i) BILOCACIN
Es la facultad de poder estar en dos lugares al mismo tiempo. En algunas
ocasiones el ngel custodio puede hacerlo en su lugar, pero en otras
oportunidades es la misma persona, que es consciente de estar en dos lugares
distintos y conocer lo que pasa en ambos sitios.
Sor Teresa Silva declar: Yo misma le o decir a ella en una ocasin que,
estando en el hospital San Jos, deba administrarle una pastilla a un enfermo a
media noche y se qued dormida y, cuando despert, fue a llevarle la medicina,
pues haba pasado la hora. Al llegar a la cabecera del enfermo, ste le manifest
que ya haba tomado la pastilla, que ella le haba trado en horas de la
madrugada, momento en que ella estaba durmiendo 93.

91
92
93

Sum p. 86.
Sum p. 260.
Sum p. 152.

41

La Madre gueda Snchez refiere as este caso: En una ocasin un


enfermo estaba muy mal, y la Madre Mara haba estado hasta las doce de la
noche atendindolo. Le dijo al enfermo que iba un momento a su celda y que
pronto volvera. El cansancio era tan grande que el sueo la rindi. Al amanecer
fue preocupada a ver a su enfermo y le pregunt cmo segua, a lo que l le
contest: Despus de que usted me dio la ltima medicina (le dijo la hora) me
mejor. Ella, extraada, pues estaba segura de que no haba vuelto a
levantarse, le pregunt: Y cmo fue eso?. l le contesta: No recuerda
cuando vino a arreglar la lamparita que se haba apagado, luego me dio la
medicina y se volvi a ir?. No quiso indagar ms y dijo para s: Sera mi
espritu el que vino, porque yo estaba bien dormida 94. Quizs fuera en este
caso su ngel quien hizo sus veces.
La hermana Mercedes, maestra de novicias, era muy cobarde cuando
haba tempestades y muchas lo presenciamos en Maracay. Muchas veces la
veamos que iba a refugiarse al lado de nuestra Madre. Fuimos testigos de los
pequeos regaos que le daba por su cobarda. Una noche, cuando todas
estaban durmiendo, empez una gran tempestad. Como de costumbre, la
hermana Mercedes intenta correr a su refugio, pero viendo que era muy
avanzada la hora y muy largos los pasillos que la separaban de la celda de
nuestra Madre, la pobre hermana casi no poda ni rezar, tanto era el miedo que
le acompaaba. De pronto, cuando el momento era ms asfixiante y ya no saba
qu hacer del terror, ve que se abre la puerta y nuestra Madre le pone la mano
en el hombro y le dice: No tenga miedo, yo estoy aqu con usted. Al rato se
qued dormida. Por la maana, al ir al saludo de costumbre y pedir los
correspondientes permisos, sus primeras palabras fueron de agradecimiento:
Gracias Madre, por esa caridad tan grande que tuvo para conmigo anoche de
ir a acompaarme. La contestacin no se hizo esperar: Yo atravesar esos
corredores lloviendo tanto, cmo se le ocurre!. Despus de mucho tiempo
cont nuestra Madre que en el mismo momento de la tempestad pens en la
hermana Mercedes que estara medio muerta de miedo y la encomend al Seor.
Muchas veces se verificaron casos anlogos; la vean en nuestras casas locales
en momento difciles para la comunidad 95.
Carmen Amanda Cabrera, que fue una de las primeras nias del asilo,
cuenta que cuantas veces nuestra Madre iba de viaje a las casas locales. Todas las
niitas la vean que pasaba en medio de ellas (cuando las hermanas por algn
motivo las dejaban solas), con su rosario en la mano, rezando, y al sentir el
chocar de las cuentas, todas lanzaban un grito unnime: Mamata!. Cuando
regresaba le preguntaban: Por qu estando tan lejos nosotras la vemos aqu?.
94
95

Sum p. 270.
Ibdem,

42

A lo que ella contestaba: Porque cuando estoy lejos, pienso en ustedes y me


parece que debo venir a verlas. Las nias no entendan qu significaba aquello
y lo vean como algo natural.
Una vez en Coro las hermanas la vieron llegar en momentos en que
estaban pasando por una gran tribulacin. Igualmente sucedi estando en
Calabozo. Era la hora de rezar el oficio parvo y de pronto una de las hermanas
ve que a nuestra Madre se le cae el libro de las manos, haba perdido el
conocimiento. Al volver en s dice: En Maracay se est muriendo una de las
niitas. Efectivamente, a los pocos minutos llamaron por telfono para avisar
que dicha nia haba muerto a la misma hora en que lo haba dicho nuestra
Madre.
Otro caso muy extrao acaeci cuando en una ocasin las hermanas
fueron de paseo a Las Delicias, en Maracay, con nuestro padre Lpez Aveledo.
Haba entre ellas algunas que estaban contrariadas porque se les haba llamado
la atencin y aprovecharon aquella oportunidad en que nuestra Madre se haba
quedado en la casa para hablar con nuestro padre. La malpusieron con l,
exagerando los hechos y haciendo quedar muy mal a quien no haba tenido sino
frases alusivas a su bien. Nuestra Madre Mara contaba que ella estaba de
rodillas en el reclinatorio y de pronto se vio en el mismo sitio del paseo. Vio las
hermanas, la forma en que estaban sentadas y oy perfectamente la
conversacin que tenan en contra suya; sufri indeciblemente.
Cuando regresaron del paseo, llam a nuestro padre y le dijo lo que
haba visto y odo. El santo director, para no llenar a su dirigida de
resentimientos, le ech la culpa al diablo dicindole: Ese es el demonio que le
hizo ver todo eso. Sera contest nuestra Madre pero lo cierto es que no
fue un sueo, sino que o y vi. Llam luego a la hermana gueda, a quien en la
misteriosa visin haba visto permanecer callada, sin tomar parte en la infame
acusacin, disimulando su disgusto, con una ramita en la mano, golpeando una
piedra y todo esto haba sido visto por nuestra Madre. Al contarle sta todo lo
que haba visto y odo, la hermana no pudo disimular y confes ser cierto todo lo
que le haba relatado.
En Barquisimeto, en el ao 1947, en el instituto Madre Mara, en el
barrio Caja de Agua, capilla San Vicente, celebrbamos las Cuarenta Horas.
Era un da sbado, estbamos en la sacrista arreglando los floreros dos
hermanas. De pronto vimos que nuestra Madre Mara se arrodillaba en el
comulgatorio y all estuvo mucho rato orando. Nosotras, pensando que al salir
pasara por la sacrista, no nos atrevamos a interrumpirla por respeto, pues
sabamos su delicadeza y reverencia cuando estaba ante el Santsimo
Sacramento. Pasado un rato, no la vimos ms y salimos apresuradamente a
43

saludarla pensando que haba salido por la puerta principal, pero todo fue
intil; nuestra Madre Mara haba permanecido en su residencia de Maracay y
solamente expres el deseo de ir a las Cuarenta Horas, pero no le haba sido
posible trasladarse fsicamente.
Era muy devota de santa Teresita. El da de la beatificacin, contaba ella
que estaba rezando a su lado la hermana Mara de Lourdes, y de pronto se le
cay el Oficio de las manos y aparentemente perdi el conocimiento. La
hermana, asustada, empez a llamarla y, al volver en s, le dijo que no saba qu
le haba pasado, pero que haba visto el claustro de Lisieux y haba sido llevada
tambin a la baslica de San Pedro en Roma.
Me cont una vez que cuando le sucedan esos fenmenos, perda las
fuerzas de tal forma, que una vez tena en sus manos una dbil ramita que haba
arrancado de la gruta de la antigua casa y se le sali de las manos sin poderla
sujetar; de pronto se encontr en una casa nuestra viendo una escena que ella
nunca hubiera credo, si se la hubiesen contado 96.
Una vez le manifest que tena que escribirle en la noche, por falta de
tiempo durante el da, y me escribi prohibindome que lo volviera a hacer.
Pasado algn tiempo, tuve necesidad de escribirle, y aun cuando
recordaba su prohibicin, pens que no sera falta, por ser para ella misma.
Terminadas las oraciones, me puse a escribirle, procurando ser muy breve. La
comunidad se haba retirado a sus habitaciones y yo estaba completamente sola.
No haba trazado la primera palabra, cuando siento una palmada tan fuerte en
el hombro derecho, que me dej atontada. Volteo a ver si alguien estaba a mi
lado, nadie absolutamente. O perfectamente el ruido de una palmada, como
cuando ella lo haca para alertar a las niitas sobre algo que estaban haciendo.
Sent como si ella estuviese a mi lado. Me dio tal impresin que sal corriendo
hacia el dormitorio.
Otro fenmeno de bilocacin de nuestra Madre ocurri en Roma. Nos
cont una persona amiga que haba visto a nuestra Madre Mara en el Vaticano,
en una reunin que hubo para superioras mayores, con el Papa Po XII. Ella
nunca viaj al exterior 97.
Lucila Martnez certifica: Un da en la Casa Hogar Madre Mara de
Barquisimeto donde yo prestaba servicios, al concluir la misa, el sacerdote
pregunt si haba llegado una nueva religiosa. Le respondimos que no. l
96
97

Sum pp. 270-273.


Sum p. 277.

44

manifest que haba visto una nueva hermana y, al describir su persona, camos
en la cuenta de que se trataba de la Madre Mara 98.
Anglica Rodrguez manifiesta: Yo le o contar a una de las hermanas
mayores que, en cierta ocasin, haba un problema en la casa de Coro. Una de
las hermanas entr en la capilla de esa casa y vio que la sierva de Dios estaba
arrodillada en el reclinatorio en que acostumbraba hacerlo cuando visitaba
dicha casa. La hermana sali y les particip a las otras hermanas que la Madre
Mara haba llegado y estaba en la capilla. Cuando fueron en su busca para
saludarla, no vieron a nadie. La Madre estaba en Maracay en ese momento 99.
Ignacia Herrera afirma: Yo le o decir a la sierva de Dios que durante
cierto tiempo ella vea lo que las religiosas hacan en las casas locales y que le
pidi a Dios que le quitara esa facultad y, de hecho, se la quit 100.

j) CONSERVACIN MILAGROSA
En una ocasin, estando nuestra Madre un poco enferma, comulg como
de costumbre, a las seis y treinta de la maana; a las dos de la tarde, ms o
menos, sinti nuseas y qu sorpresa! arroj la hostia entera, no la haba
digerido. Caso inexplicable, pues haba desayunado, y a las doce del da,
almorzado. Tom la hostia con mucha reverencia y la guard en una cajita.
Qu pas despus? 101.
Este es un fenmeno sobrenatural extraordinario que pocos santos han
recibido. Es la conservacin milagrosa de la Eucarista en su cuerpo de una
comunin a otra. Estos santos son
sagrarios vivientes, pues tienen
permanentemente a Jess sacramentado, como hombre y como Dios, en su pecho
sin que se corrompan las especies sacramentales como normalmente sucede.
Veamos lo que dice san Antonio Mara de Claret: El 26 de agosto de 1861
el Seor me concedi la gracia grande de la conservacin de las especies
sacramentales y tener siempre, da y noche, el Santsimo Sacramento en el
pecho; por lo mismo, yo siempre debo estar muy recogido y devoto
interiormente; y adems debo orar y hacer frente a todos los males como as me
lo ha dicho el Seor. Cmo, sin mrito y sin talento, sin empeo de personas, me

98

Sum p. 124.
Sum p. 168.
100
Sum p. 161.
101
Sum pp. 276-277.
99

45

ha subido de lo ms bajo de la plebe al puesto ms encumbrado Ahora al lado


del Rey del cielo 102.

SU MUERTE
Desde 1965, con sus 90 aos, ya estaba mal de salud y sufra mucho con la
vista. Se llam al doctor Garmendia, quien orden una operacin. Se dispuso
todo para la misma y se hizo mucha oracin para que todo saliera bien. A la
maana siguiente, da de la operacin, la enfermera lleg temprano, le aplic la
anestesia y, al llegar el doctor y revisar el ojo, dijo que no haca falta operarla,
pues haba desaparecido lo que la haca necesaria. Solo lamentaba haber perdido
intilmente la anestesia, que era cara.
Al salir de la clnica, la llevaron a un famoso irilogo, que vea las
enfermedades a travs del iris del ojo. Y asegura la Madre gueda: Al revisarla
me dijo: Tu Madre tiene reflejado en el iris una muerte muy prxima, llvala
con gran cuidado, porque en el mismo camino se les puede quedar muerta.
Baj las escaleras mientras las otras dos hermanas que nos acompaaban la
llevaban a tomar el ascensor. Era tanta la prisa que llevaba que llegu primero
que ellas, pues me pareca que, cuando bajaran, ya nuestra Madre estara
muerta.
Cul fue mi sorpresa, cuando al subir al carro (coche) nos dice: Este
mdico me desahuci. Vamos a visitar la tumba de Jos Gregorio Hernndez
(un mdico laico que muri con fama de santidad) al cementerio. Despus de ir
al cementerio la llevamos a almorzar al colegio La divina pastora. Al terminar el
almuerzo, al despedirse de las hermanas, dijo: sta ser la ltima vez que
venga, pues ya los mdicos me han desahuciado. Luego dijo: Vamos al
colegio Santa Rita para despedirnos tambin.
Le pedimos que se quedara unos das en nuestra casa de Los Teques, pero
accedi a quedarse solamente uno. El 23 volvi a su residencia de Maracay. El
29 de noviembre de ese ao 1965 perdi el conocimiento en la capilla. Las
hermanas se alarmaron y llamaron al mdico, pero se recuper. As estuvo muy
delicada los prximos meses. El 6 de junio de 1966 se agrav y el mdico orden
darle una pastilla de fenergal, ya que tena convulsiones y pareca muerta. La
tensin estaba en cero y tena paralizado el corazn. Pareca que hubiera tenido
un paro cardiaco, pero poco a poco se fue recuperando. El 16 de agosto a las
cuatro de la maana se despert y se sent en la cama, al vernos pregunt qu
hacamos all. Dijo: Nunca me haba pasado esto. Mand salir del cuarto a
102

Autobiografa N 694.

46

todas las hermanas. Despus empez a llorar y me cont algunas cosas que le
haba revelado nuestro Seor. Algunas las recuerdo perfectamente. Otras las he
olvidado.
Se refera a su vida, a los beneficios que el Seor le haba concedido y a
las exigencias y penas a que haba sido sometida. Habl de algunas hermanas
que se haban retirado de la Congregacin y en especial de una, a quien se le
haba manifestado que, en castigo por su infidelidad, el Seor no le concedera
sucesin en su matrimonio. Luego me indic: Dgaselo, hgaselo saber
Sufra crisis horribles, vea escenas espantosas, le pareci estar al borde del
abismo y muchos demonios dando gritos estentreos. Le decan que estaba
condenada, vaca, que no haba hecho nada absolutamente.
Un da, sintindose terriblemente atacada por el demonio, me mand
fuese al noviciado y pusiese a las novicias a rezar mucho por ella, porque crea
que se condenaba sin remedio 103.
En diciembre de 1966 mejor un poco. En marzo de 1967 sufri una
recada. En los primeros das de Semana Santa se uni a todos los actos propios
del da. El Viernes Santo se sinti muy mal y el Sbado Santo estaba grave. El
lunes de Pascua mejor un poco. Anota la Madre gueda: Me dijo: No se vayan
a unir a otra Congregacin... En das pasados me haba expuesto el deseo de
que quera que un pequeo grupo de hermanas se dedicar a la adoracin
perpetua diurna y nocturna, a fin de que nuestro Seor est todo el da y la
noche acompaado. Le dije: Cmo ser eso? Una nueva Congregacin?.
Responde: No, dentro de nosotras mismas, pero unas que tuviesen ese deseo de
adorar con el mismo reglamento, cambiando nicamente de ocupacin 104.
Otro da pidi leerle la vida de santa Micaela del Santsimo Sacramento.
Su comentario constante era: Qu encanto! Quin pudiera ser as! 105.
En la noche manifest que vea como unas mariposillas que le molestaban
en la vista. Le digo que ser cosa de catarata y ella indica: Ser que nuestro
Seor me quiere quitar el rayito de luz que me queda. Respondemos: No,
dgale que no se lo quite. A lo que contesta: Soy toda de l y, si me quitare, no
digo ese rayito de luz sino algo ms que quisiera, puede hacerlo. Que haga
conmigo lo que quiera.

103
104
105

Resumen del informe de la Madre gueda; Sum p. 315.


Ibdem.
Sum p. 290.

47

Puede decirse que estas fueron sus ltimas palabras. Llegada la hora de
acostarse tom el crucifijo que tena cerca de su cama entre las manos,
bendiciendo hacia los cuatro lados con l. Le pregunt si estaba bendiciendo a
todas las casas y a las hermanas y respondi afirmativamente con la cabeza.
A las dos de la madrugada del mircoles, casi estando yo dormida al lado
de su cuarto, oigo claramente que me llama. Corro a su cuarto y me dice que no
me ha llamado, pero le not algo extrao El viernes 30 de abril se presenta la
doctora Amalia Pea, quien al verla me dice: Ya quedan pocos minutos, todo es
intil. Estn preparadas El sbado van llegando las hermanas de las casas.
Hacia las tres de la tarde le pedimos nos d su bendicin, pues la vemos con
momentos de agona. Hace un supremo esfuerzo para levantar de nuevo la mano
derecha, pero casi no tiene fuerzas, a pesar de ello hace el movimiento con la
mano sobre la cama y nos bendice Las hermanas nos reunimos alrededor de la
cama para cantarle, despus de rezar el santo rosario, el canto que nos haba
pedido muchas veces, quera or antes de su muerte. Vemos que va
aproximndose la hora Con las voces quebradas por el llanto dejamos
satisfecha aquella insistente peticin: Quiero que, cuando est en agona, me
canten: Es ms dulce tu nombre. Era su canto preferido a la santsima
Virgen106.
La letra del canto es:
Es ms dulce tu nombre Mara
que el arrullo de tierna paloma,
es ms dulce que el plcido aroma
que en su cliz encierra la flor.
Al orlo se postran los cielos,
goza el ngel y tiembla el averno,
complacido sonre el eterno,
languidecen las almas de amor.
Quin pudiera cual rauda paloma
del destierro volar de este mundo
y surcando el espacio profundo
a tus plantas divinas llegar.

Al da siguiente a las 10 de la maana se celebra misa en su cuarto. A las


doce menos un cuarto las hermanas se van a la capilla para hacer el examen. Al
106

Sum pp. 317-318.

48

salir ellas, algunas aprovechan para hablar confidencialmente con ella, aun
cuando no puede articular palabra, le dan el encargo de no olvidarse de ellas,
cuando est en la casa del padre Dios. Al decirle una frase en forma de reclamo,
la vemos sonrer como quien oye perfectamente nuestras quejas y quisiera
decirnos: Ustedes antes que nadie. Cunto nos dijo aquella inocente sonrisa.
Al tocar la primera campanada del Angelus expir. Yo la tena recostada sobre
mi pecho y sent como si su aliento saliera y penetrara todo mi ser. Al unsono
decimos las tres que estamos presentes: Ha muerto 107.
Corren a llamar a las hermanas y sucede algo sorprendente. Al entrar las
primeras hermanas hace de nuevo un gesto agnico y para todas acababa de
morir en su presencia. Qu pas? No me explico. Bendito sea Dios! Su alma
haba volado al encuentro con su amado 108.
Eran las doce del medioda del 2 de abril de 1967, domingo segundo de
Pascua. Muri a los 92 aos menos 23 das. En su acta de defuncin se dice que
muri de bronconeumona, debido a accidente cerebro vascular, debido a
hipertensin arterial II y cardioangioesclerosis, segn el certificado mdico.
Una vez amortajada la colocaron en el atad con su cruz entre las manos y
dos azucenas atadas a la cruz con una cinta blanca. Desde la hora en que
colocaron sus restos en la capilla fue un continuo afluir de gente de todas partes.
El obispo de Maracay, Monseor Feliciano Gonzlez, concedi permiso a todos
los sacerdotes que lo desearan para celebrar all la santa misa. Hubo misas desde
las dos de la tarde hasta las ocho de la noche. Y lo mismo los das siguientes que
sus restos estuvieron expuestos al pblico.
Los tres das del velorio fue un continuo pasar de gente de toda
Venezuela, de modo que no se pudo cerrar la puerta por la noche. El cuatro de
abril, al llevar el cadver a la catedral para el funeral, haba una inmensa
muchedumbre aclamndola por las calles. Muchos tiraban flores a su paso. Una
banda del ejrcito y otra de la marina amenizaban el cortejo. Unos aviones
sobrevolaron a la multitud, echando flores. Todos decan sin dudar: Ha muerto
una santa.
En la catedral tuvo lugar el solemne funeral con mucha gente y
autoridades civiles y eclesisticas. Presidi la ceremonia el obispo de Maracay,
Monseor Feliciano Gonzlez, acompaado del obispo don ngel Prez y el
obispo de Los Teques Monseor Juan Jos Bernal con varios sacerdotes

107
108

Informe de la Madre gueda; Sum p. 319.


Ibdem.

49

agustinos recoletos y de otras Congregaciones y ms de 30 sacerdotes


diocesanos.
Su cadver qued enterrado en la iglesia catedral donde recibi su primera
comunin, donde hizo su voto de virginidad y donde tantas horas pas ante Jess
Eucarista.
El 19 de enero de 1994 fue exhumado su cuerpo, despus de 27 aos de
enterrada. Su cuerpo estaba incorrupto, intactas estaban sus ropas; y las azucenas
que tena entre las manos estaban bien conservadas. El rostro de la Madre estaba
en estado de momificacin.
Estaban presentes algunas religiosas y algunas autoridades eclesisticas y
civiles. Se levant Acta de cmo la encontraron y el cuerpo estuvo a la vista de
todos hasta el 5 de febrero, cuando se procedi a retocarlo, cubriendo el rostro y
manos con mascarillas, usando algunas tcnicas preservadoras; finalizado el
trabajo colocaron el cuerpo en una urna de cristal y bronce para exponerla as al
pblico como est en la actualidad.
En la lpida de mrmol que est en el sarcfago de cristal, que contiene su
cuerpo incorrupto, est escrito:
Cristo Eucarista fue el centro de su vida.
Bebi en la misma fuente
la santidad que transmiti a sus hijas.
Su palabra suave y delicada,
llev consuelo y paz a los hombres.
Su vida, un servicio.
Su mensaje-testamento:
Unidos en Cristo
por una sincera caridad.

50

GRACIAS Y MILAGROS
Yolanda Lynch de Jorge da el siguiente testimonio: Mi esposo Jess
Mara Jorge, de 64 aos, ha padecido de cardiopata isqumica, ocasionndole
en diversas oportunidades varios preinfartos. A mediados de 1996 present una
crisis aguda que amerit hospitalizacin en cuidados intensivos. Se complic
gravemente el hgado, pulmn y rin hasta el punto de someterlo a dilisis sin
resultados favorables. As estuvo varios das en estado comatoso. Lo dieron por
desahuciado. Invocamos con fe a la beata Mara, cuya estampa mantuvimos bajo
su cabecera. Los mdicos retiraron todos los equipos clnicos. Pero, al da
siguiente, mi esposo reaccion inexplicablemente, orin, se le normaliz el
hgado y fue trasladado a sala de recuperacin donde permaneci en
observacin por 17 das hasta darle de alta. Su evolucin fue progresiva y desde
entonces realiza sus actividades normales 109.
Daniela Mara Bordonero manifiesta que desde 1994 le fue diagnosticado
prolapso mitral, confirmado mediante un ecocardiograma. Posteriormente se
someti a otro ecocardiograma con idntico resultado. Dicho prolapso valvular
mitral era congnito y en la etapa de desarrollo se haba acentuado. Es algo
irreversible. No admite tratamiento. Ante las suplicas de su madre a la Madre
Mara, la nia suea con ella, quien le anuncia que curar. Al siguiente, da 25
de abril, siente como una corriente en el pecho y queda sana. Nuevos exmenes
clnicos as lo evidencian. Esta familia desconoca que el 25 de abril era el
cumpleaos de la Madre Mara 110.
Hilen Briceo era una joven de 26 aos con patologa a nivel sanguneo
(coagulopata), operada de catarata congnita de retina en ambos ojos. Visin
cero en el lado derecho y en el ojo izquierdo visin de movimiento de mano. Se le
advirti que a largo o corto plazo, la retina se desprendera totalmente y la
misma no poda ser fijada dos veces.
Operada por un granuloma, a la quinta intervencin del 16 de enero de
1995 se le diagnostic el total desprendimiento de la retina del ojo izquierdo,
quedando en completa tiniebla. Durante esa noche or intensamente a la Madre
Mara de San Jos. Al despertar al da siguiente vio la luz del sol. Fue a su
oftalmlogo y este comprob, mediante exmenes, que haba recuperado el
grado de visin anterior: tena fijada la retina 111.

109
110
111

Barrios Dilia, Gracias y milagros, Maracay, 1997, pp. 95-96.


Ib. p. 62.
Ib. pp. 61-62.

51

El diagnstico para mi esposo Eulalio Ral Nez era metstasis


pulmonar con pronstico mdico de solo cuatro meses de vida. Los sacerdotes
Luis Errandonea y Luis Igantua nos trajeron una estampa de la Madre Mara, la
que desde ese momento lleva mi esposo consigo. Diariamente rezbamos con
una gran esperanza. Nuevos exmenes mdicos con broncoscopia y biopsia dan
que tena cncer en el mediastino. Lo operaron y le dieron quimioterapia.
Transfusiones de sangre, mientras el tumor, segn placas, aumentaba de tamao
a pasos agigantados. Continuamos nuestra oracin a Madre Mara en privado,
en grupo y en familia. Fue una campaa de oracin hasta que el tumor fue
cediendo y desapareci. Mi esposo se encuentra hoy en perfecto estado de salud,
gracias a Dios y a la Madre Mara de San Jos. As escribe Mara Luis
Hernndez desde Los Teques 112.
Alexander Franco. Lactante masculino de 4 meses de edad fue tratado en
el hospital Central de Valencia desde el 7 de marzo hasta el 12 de mayo por
presentar sntomas de fiebre alta y trastornos respiratorios que evolucionaron en
neumona, complicada con propensin de derrame pleural, evidencindose luego
absceso pulmonar, el cual fue drenado obtenindose 25 cc. de pus. Posterior al
drenaje evolucion satisfactoriamente, egresando el 31-03-95 con imagen que
revel lesin qustica residual en pulmn izquierdo. Se prescribi tratamiento en
casa. A partir del 2 de abril del mismo ao, Alexander present dificultad
respiratoria que persisti a pesar de tratamiento. Luego de ser evaluado en
neumonologa peditrica, se procede a su ingreso y se coloca tubo de trax por
neumotrax con colapso pulmonar. Posteriormente se evidencia imagen
qustica gigante que ocupa las 2/3 partes inferiores del campo pulmonar
izquierdo, razn por la cual se le mantiene hospitalizado. En base a la
magnitud del quiste y al riesgo de ruptura, se recomienda tratamiento
quirrgico, previsto para el lunes 8 de mayo. El da 7 de mayo se practica la
evaluacin preoperatoria donde se evidencia desaparicin de imagen qustica
en forma inexplicable. Es dado de alta el 12 de mayo de 1995. (Informe mdico
de los Dres. Carlos Ros, Benjamn Snchez y Oswaldo Reyes, neumonlogospediatras y cirujano respectivamente).
Su madre Alexandra Contreras refiere que ella es devota de la Madre
Mara de San Jos y que con mltiples oraciones le rogaba por la salud de su
hijito, la cual obtuvo el mismo da de su beatificacin 113.
Kelly J. Brito Coraspe. De los 5 a los 7 aos de edad, esta nia present
sndrome convulsivo, que evaluado clnicamente result EEG muy anormal,
paroxstico, generalizado. El cuadro de la paciente comportaba adems cierto
112
113

Ib. p. 52.
Ib. pp. 66-67.

52

retardo en el desarrollo sicomotriz e intelectual: inicio del habla a los 3 aos,


dificultades motrices, juegos sin sentido, alucinaciones, lentitud en la solucin de
problemas. Fue sometida a tratamiento con Tegretol y desaparecieron las
convulsiones; pero perduraron los sntomas de cefalea, mareos, irritabilidad de
carcter.
A la edad de 16 aos, reaparecen las convulsiones por lo que en febrero
de 1995 Kelly es retirada del colegio en el Estado Falcn. Su padre la traslada a
Puerto La Cruz, Estado Anzotegui, donde la frecuencia y magnitud de las crisis
aumentaron. Luego de consulta neurolgica y estudio clnico con diagnstico de
Gran mal, se le prescribe tratamiento durante cuatro aos de Tegretol 400
mgs, dos veces al da y Epamn tres veces al da. Este tratamiento lo observ
slo durante tres das.
El 14 de setiembre de 1995 la madre de Kelly se traslada desde Coro,
Estado Falcn, a Puerto La Cruz llevando consigo una estampa de la Madre
Mara de San Jos que obsequia a su hija. Ambas oran a la Madre. Kelly
asegura haber soado con la Madre Mara, quien le aconseja dejar el
tratamiento y rezar la oracin. As lo hizo y desde el 20 de septiembre
desapareci todo sntoma y convulsin; la joven revela estudio tomogrfico
cerebral normal y su conducta es plenamente normal 114.

MILAGRO PARA LA BEATIFICACIN


La hermana Teresa Silva relata el milagro recibido y aprobado para la
beatificacin de la Madre Mara: A partir del ao 1954 comenc a padecer
trastornos de salud por lo que hube de ser sometida a repetidos tratamientos
mdicos y sucesivas intervenciones quirrgicas. En 1966 sufr una cada y como
consecuencia fue necesaria la adaptacin de un aparato ortopdico y corset
permanente para la columna.
En 1978, al ver que perda cada vez ms la facultad de caminar y
movilizarme, la Congregacin decidi someterme a una operacin de columna,
la cual se realiz en la clnica Metropolitana de Caracas cuyos resultados
inmediatos fueron satisfactorios; pero a los dos meses y medio volv al mismo
estado, vindome obligada a usar silla de ruedas y luego a caer en cama
sufriendo mltiples dolores e incomodidades, que me privaban del apetito y del
sueo.

114

Ib. pp. 76-77.

53

Preocupadas las hermanas acudieron de nuevo a los mdicos de Caracas


quienes les informaron que se trataba de osteoartrosis, sin esperanzas de
curacin o mejora, ni siquiera de un eficaz tratamiento. Era algo irreversible.
En realidad, los exmenes previos a la operacin revelaron signos de
osteoartrosis y rotoescoliosis en columna dorso lumbar. Con el transcurrir del
tiempo avanzaba mi mal: agudos dolores y progresivo bloqueo de las caderas,
rodillas y pies; luego en los hombros y codos. ltimamente, hace ms de un ao,
renunci a confeccionar flores artificiales porque no senta fuerza en las manos
para manejar los instrumentos. Con la ayuda de distintos calmantes lograba
obtener un alivio pasajero.
Al acercarse la fecha de mi cumpleaos record con alegra que en cierta
ocasin nuestra Madre me asegur que si llegaba a los cincuenta aos, de ah en
adelante tendra salud. Yo me re pues me pareca un imposible, y le dije:
Madre, con tantas operaciones...?. Ella insisti: Usted ver.
El 14 de septiembre de 1982, cuando haban transcurrido dos meses de
haber celebrado mi quincuagsimo aniversario, el seor obispo de Maracay,
Feliciano Gonzlez, entreg a nuestra superiora general, Madre Guadalupe
Velasco, la carta postulatoria requerida para iniciar el proceso de beatificacin
de nuestra Madre Mara. La comunidad determin reunirse esa tarde junto a su
tumba para dar gracias a Dios; yo tambin quise participar y me hice conducir
en la silla de ruedas. All estuve a solas por espacio de una media hora, y le dije:
Madre ma, acurdate de lo que me prometiste. T, tanto amor en la tierra
conmigo y ahora que ests en el cielo, nada?. Siempre me encomendaba a ella
para que me alcanzara fuerza y gracia en el cumplimiento de la voluntad de
Dios.
Al da siguiente 15, me sent morir, de manera que no me fue posible
levantarme ni para asistir a misa. En el transcurso del da 16, se me presentaron
varios sntomas, entre ellos experiment un hormigueo en las piernas que iban
recobrando el calor perdido, y por la tarde me rend en un profundo sueo hasta
el da siguiente viernes 17, aniversario de la aprobacin diocesana de nuestra
Congregacin. Al or la seal de la campana para levantarse la comunidad,
instantneamente me incorpor en la cama, lo que me sorprendi sobremanera
al caer en la cuenta de ello; intent bajarme y pude hacerlo con facilidad; di tres
pasos apoyada en la silla de ruedas y al ver que realmente poda caminar, tir
lejos la silla y llam a la comunidad, la cual acudi a mi habitacin.
Ya en presencia de todos los de la casa, comenc a caminar
expeditamente. El asombro fue general. Yo me emocion y derram algunas
lgrimas, agradeciendo a Dios Nuestro Seor tan inmenso beneficio. Las

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hermanas no hacan sino mirarme como asustadas. Era una realidad, no era un
sueo.
Notificamos lo sucedido a la Madre Guadalupe en Los Teques y al seor
obispo de Maracay quienes aconsejaron como primera medida una visita al
mdico en Caracas. As lo hicimos. Los exmenes mdicos y radiografas lo
confirmaron: estaba inexplicablemente curada. La noticia vol como chispa en
caaveral, dando por resultado una incesante peregrinacin de personas a la
tumba de nuestra Madre Mara 115.
Fue beatificada por el Papa Juan Pablo II el 7 de mayo de 1995 en el
Vaticano.

REFLEXIONES
Algo que todos los devotos de la Madre Mara de San Jos y sus religiosas
deben tener en cuenta es que la base y fundamento de su espiritualidad es la
sagrada Eucarista. Jess sacramentado era la esencia y el centro de su existencia.
Siempre que pasaba delante de una iglesia o capilla entraba a saludar a Jess,
aunque fuera unos segundos. Y Jess le regal algunos carismas extraordinarios
como el de la hierognosis para poder saber si Jess estaba realmente presente en
el sagrario y, sobre todo, la conservacin milagrosa de las especies sacramentales
de una comunin a otra.
Por eso, todos debemos imitarla en este amor a Jess Eucarista. Cada vez
que entremos a una iglesia donde est Jess, saludmosle con cario: Buenos
das o buenas tardes. Cmo ests, Jess? Te quiero mucho Y cada vez que
pasemos delante de una iglesia o capilla, procuremos entrar, aunque slo sea
unos minutos o segundos, aunque slo sea abrir y cerrar la puerta para mandarle
una sonrisa con cario. Y, si no podemos entrar por estar la puerta cerrada o
simplemente pasamos por la calle en automvil, enviarle un saludo mentalmente
al igual que saludamos a cualquier amigo que vemos al pasar.
De esta manera, Jess nos dar fortaleza para ayudar a los enfermos,
cuidar a los nios o sencillamente para hacer con amor las labores de cada da. l
ser nuestra fuerza en las adversidades y la alegra de nuestra existencia.
Tambin nos har amar a Mara, nuestra madre, y a todos los santos y
ngeles para formar parte de la gran familia espiritual, con la que estamos unidos
por la comunin de los santos.
115

Barrios Dilia. M. Mara de San Jos, 1995, pp. 126-128.

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Por ltimo, una recomendacin. Cuando estamos trabajando, caminando o


sin hacer nada especial, practiquemos la oracin del corazn y digamos
mentalmente cientos de veces una frase corta o jaculatoria como Jess, yo te
amo, yo confo en Ti; o Jess, te quiero con todo mi corazn. As daremos un
sentido sobrenatural a todo lo que hacemos y nuestro Padre Dios nos bendecir
mucho ms de lo que podemos pedir o pensar (Ef 3, 20).
Visitar a Jess Eucarista personalmente, o espiritualmente desde nuestra
casa o trabajo, es estar en permanente unin con l. Es vivir con l, es poder
decir como san Pablo: Para m la vida es Cristo (Fil 1, 21).

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CONCLUSIN
Despus de haber ledo la vida de la Madre Mara de San Jos, nos damos
cuenta de que vali la pena que hubiera nacido. Sin ella, el mundo sera menos
feliz. Ella ha dado al mundo una nueva Congregacin religiosa, que se va
extendiendo por el mundo, irradiando amor, fe y esperanza por todas partes.
Cuntas bendiciones estn recibiendo los lugares donde estn sus religiosas!
Cunto bien ella misma realiz en el mundo! A cuntos enfermos alivi y a
cuntos los anim y fortaleci en su fe catlica!
Podemos elevar un canto de alabanza a Dios por su vida. Los lugares
donde ella vivi: Choron, Maracay, los Teques y los diferentes lugares que
visit, se alegraron con su presencia. Pero debemos pensar que ella no est
muerta, est viva entre nosotros, aunque en otra dimensin. Los santos viven
entre nosotros, pues el ms all y el ms ac estn unidos en Dios. Invocndola
con fe se har presente en nuestras vidas y seguir bendicindonos y
ayudndonos.
Ella nos sigue sonriendo y alentando en nuestra fe. Nos gua en nuestro
caminar y nos seala el camino para amar y ayudar a nuestro prjimo,
llevndoles la fe, el consuelo y la esperanza para vivir mejor y ser ms felices.
Madre Mara de San Jos, nos sentimos orgullosos de ti. Bendito sea
Dios que te trajo al mundo y bendita seas por haber sido fiel a sus designios!
Gracias por tu vida y por la alegra que has dejado en este mundo.
A todos los lectores y devotos de la Madre Mara les deseo lo mejor, que
sean santos. Querer ser santos es la mejor alegra que le podemos dar a nuestro
Padre Dios. Caminemos con decisin de la mano de Jess Eucarista y de Mara
nuestra Madre.
Que Dios te bendiga y seas santo.

Tu hermano y amigo del Per.


P. ngel Pea O.A.R.
Agustino recoleto
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www.libroscatolicos.org
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BIBLIOGRAFA
Ayape Eugenio y Snchez gueda, Vida de la Madre Mara de San Jos,
Madrid, 1980.
Barrios Marcano Dilia, Camino de esperanza, Villa de Cura, 1996.
Barrios Marcano Dilia, Espiritualidad de la beata Mara de San Jos, 2001.
Barrios Marcano Dilia, Gracias y milagros, Maracay, 1997.
Barrios Marcano Dilia, La nia del Cristo, Mara de San Jos, 1995.
Barrios Marcano Dilia, Perfil biogrfico de la beata Mara de San Jos, Los
Teques, 2005.
Botello Oldman, Madre Mara de San Jos, Ed. Miranda, 1995.
Canonizationis servae Dei Mariae a S. Joseph, Positio super virtutibus, Roma,
1990.
Vargas Dbora, Venerable Madre Mara de San Jos, 1993.
Prez Vctor, Madre Mara de San Jos, Ed. Trpode, 1995.

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