Curso de lectoescritura

Oralidad y escritura
La informacin aqu contenida es tomada de Gonzlez
Rtiva, M. C. (2008). Expresin oral y escrita. Medelln:
Universidad de Antioquia.
PP 43-49

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Antioquia

Oralidad y escritura
Introduccin
La facultad lingstica humana alcanza su mayor nivel de eficiencia en la
expresin verbal: sonidos, palabras, frases, oraciones, discurso, son creaciones
simblicas con las cuales los individuos construyen e interpretan significado. La
habilidad lingstica verbal ha acompaado el proceso de evolucin del ser
humano (vea el mdulo 3). Ese desarrollo ha estado marcado por dos sucesos: la
posibilidad de emitir sonidos articulados, es decir, hablar oralmente, y la invencin
de signos grficos que representen la realidad, o sea, hablar a travs de la
escritura.
As, aunque la oralidad sea el vehculo natural del lenguaje verbal, la invencin de
la escritura es uno de los acontecimientos ms importantes en la historia de la
humanidad. Sin embargo, esta afirmacin no debe ser entendida como una forma
de enfrentar dos sistemas distintos o de asumirlos como etapas de un proceso. De
hecho, existen hoy en da sociedades grafas, que han desarrollado una cultura
basada en la oralidad y cuyos procesos de valoracin no deben ser alterados por
esta situacin. En ellas, la literatura oral es abundante y la preservacin de sus
tradiciones y ritos se realiza a travs del paso memorstico de generacin en
generacin.
Debemos entender la oralidad y la escritura como dos posibilidades de expresin
del lenguaje verbal para una interaccin de calidad, en medio de una sociedad
como la nuestra.

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El surgimiento de la escritura
La escritura, tal como la conocemos hoy en da, es un fenmeno reciente en
comparacin con el uso de la oralidad en la historia de la humanidad. Los primeros
intentos por representar ideas de una manera visual datan de hace unos 20.000
aos. Sin embargo, los dibujos de las cavernas, los petroglifos y dems intentos
por imitar visualmente una situacin o un objeto pueden considerarse precursores
de la escritura (figura 5.1). Entre las culturas amerindias y africanas primitivas se
encuentran variados ejemplos de pictografa, dibujos, signos geomtricos, formas
talladas, que muestran historias y revelan hechos de tales civilizaciones, aunque
muchas de estas muestras no han sido del todo descifradas. Son muestras de
arte, creaciones subjetivas o expresiones individuales con diversas funciones
estticas, religiosas, etc. que difieren de los sistemas de escritura conocidos.

Figura 5.1. El arte rupestre prehistrico est en estrecha relacin con el surgimiento de la
escritura.

Desde el ao 3500 a.C., aproximadamente, algunas culturas antiguas, como la

sumeria, la hitita, la china y la egipcia, desarrollaron lo que se considera una
verdadera escritura: un sistema convencional de signos grficos.
Entre los sumerios, por ejemplo, las tablillas de arcilla con inscripciones y smbolos
procedentes de la regin cercana a los ros Tigris y ufrates, que parecen haber
sido utilizadas como sistema de contabilidad, se consideran como una de las
primeras escrituras, la cuneiforme. Lamentablemente para la humanidad, el
bombardeo a Iraq en la reciente guerra parece haber destruido los vestigios de
este sistema.
Otro ejemplo de estos primeros sistemas de escritura se encuentra en la cultura
egipcia. Los jeroglficos egipcios combinan, como otras culturas, ideogramas,
logogramas y otros smbolos tallados sobre sitios de gran importancia (figura 5.2).


El primer sistema de
escritura
El descubrimiento de la civilizacin
sumeria, a nales del siglo XIX, marca
la

culminacin

de

la

exploracin

sistemtica del subsuelo en el Cercano

Oriente. A mediados de ese siglo fue
posible deletrear y leer los documentos
hechos con arcilla y cubiertos con
extraos signos cuneiformes (de forma
Figura 5.2. Los egipcios utilizaban
jeroglcos para representar objetos, ideas
o sonido.

de cua), que haban sido hallados en

Aunque los
ideogramas siguen teniendo
relacin con los objetos reales que representan, son smbolos que alcanzan una
mayor abstraccin que aquella de los
pictogramas. Un ideograma o un smbolo que
representa una palabra en una lengua se
conoce como logograma. La lengua china es
un buen ejemplo de escritura logogrca. El
aprendizaje bsico de esta lengua requiere el
manejo
de
unos
2000
caracteres
aproximadamente; su
diccionario
puede
superar los 50.000 caracteres. Otro tanto
sucede con el silabario japons, conocido como
katakana.

excavaciones

en

Mesopotamia,

exactamente

el territorio de Iraq haca largo tiempo.

Este hecho produjo la proliferacin de
la

ocurri en el Valle de

antigua
como

los Reyes

cuando se descifraron los jeroglcos.

Las

excavaciones,

profundidad,
vestigios

hicieron
dispuestos

hechas

en

aorar

los

en

paralelas.

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capas


El primer sistema de
escritura
El descubrimiento de la civilizacin
sumeria, a nales del siglo XIX,
marca

la

culminacin

de

la

exploracin sistemtica del subsuelo

en el Cercano Oriente. A mediados
de ese siglo fue posible deletrear y
leer los documentos hechos con
arcilla y cubiertos con extraos signos

Figura 5.3. Hay escrituras con sistemas

cuneiformes (de forma de cua), que

logogrcos, silbicos y alfabticos.

haban sido hallados en el territorio

Los fenicios, un pueblo semtico que vivi a

orillas del Mediterrneo, tomaron muchos de
los smbolos ideogrcos y pictricos de
otras culturas, durante el segundo siglo de la
era cristiana, para la creacin de un silabario
de veintids signos, un sistema en el cual un
solo smbolo representa el sonido de una
consonante ms una vocal. Los griegos
adoptaron el sistema, pero tomaron los
smbolos
slo
para
representar
las
consonantes y agregaron los smbolos
necesarios para las vocales. As, los griegos
crearon el alfabeto (alfa y beta son las dos
primeras letras del alfabeto griego); en este
sistema, un smbolo representa un sonido o
fonema. El alfabeto se conoce entre los
etruscos, quienes lo pasaron a los romanos,
difusores del sistema en su imperio (figura
5.3).
La mayora de los sistemas de escritura
actualmente usados son alfabticos. Sin
embargo, no se puede afirmar que todos
ellos deriven del sistema griego. Existen
diversas clases de smbolos que dan lugar a
tipos de escritura distinta: latina, cirlica,
arbiga, hebrea, persa, coreana, thai,
sistemas africanos entre los principales.

de Iraq haca largo tiempo. Este

hecho produjo la proliferacin de
excavaciones
Mesopotamia,

en

la

antigua

exactamente

como

ocurri en el Valle de los Reyes

cuando se descifraron los jeroglcos.
Las

excavaciones,

profundidad,
vestigios
paralelas.

hicieron

dispuestos

hechas

en

aorar

los

en

capas

Tras haber atravesado capas con vestigios rabes, griegos y persas, las
excavaciones llegaron a testimonios que datan de mediados del primer milenio
a.C. Se descubrieron los palacios, estatuas, tesoros y armas de los grandes reyes
asirios, que se mencionan en el Antiguo Testamento. De esta manera naci la
asiriologa como disciplina cientfica a partir de los textos cuneiformes y la
arqueologa de Mesopotamia. Los descubrimientos permitieron concluir que el
apogeo de los belicosos asirios se debi a que posean una cultura superior. Este
pueblo, originario del sur de Mesopotamia, tena sus races en los babilonios, cuyo
cdigo de leyes, o Cdigo de Hammurabi, simbolizaba su gran desarrollo cultural y
su equilibrio poltico.
Se averigu que el Cdigo de Hammurabi, y los documentos de esa poca, eran
idnticos a los anales y tablillas asirias, y se determin que los dialectos asirio y
babilnico provenan de un nico lenguaje llamado accadio. La lengua accadia se
relaciona con los lenguajes rabe, arameo y hebreo, y se clasifica como lengua
semita.

E ntonces,

la conclusin fue que los imperios de Babilonia (a principios del segundo milenio
a.C.) y Nnive (a principios del primer milenio a.C.) eran de origen semita.
En la poca en que se hicieron esas excavaciones arqueolgicas, la escritura
cuneiforme representaba un enigma. Ahora se sabe que esta escritura se
compone de una gran cantidad de signos o caracteres (300 en su apogeo),
consistentes en trazos similares a cuas grabados sobre arcilla cruda.
Inicialmente, estos dibujos lineales representaban objetos concretos y especficos,
pero ms tarde, en una segunda etapa, cada uno de los signos pas a representar
un sonido, o slaba (aunque nunca un sonido elemental e irreducible como,
porejemplo, los del alfabeto latino). Por tanto, la escritura cuneiforme es a

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ambivalente (tanto ideogrfica como fonticamente). De este modo, el dibujo de

una espiga (p.ej. una espiga de trigo) dentro de un texto cuneiforme puede ser
ledo, segn el contexto, como el nombre de granos o la slaba she. Del
mismo modo, el grabado de un pjaro puede ser ideogrficamente interpretado
como voltil, o bien fonticamente como la slaba hu. Por su parte, la palabra
abstracta visin en lengua accadia es shehu, la cual poda representarse
mediante el dibujo de una espiga seguida por la de un pjaro (she + hu), pero
ninguno de los dos caracteres se relaciona con un grano o algo voltil en este
caso. No obstante, en una parte diferente del texto, esos dos caracteres podran
ser traducidos directamente como cereal y ave. Este hecho hace que el
desciframiento de los signos cuneiformes sea enormemente dificultoso.
O la slaba she. Del mismo modo, el grabado de un pjaro puede ser
ideogrficamente interpretado como voltil, o bien fonticamente como la slaba
hu. Por su parte, la palabra abstracta visin en lengua accadia es shehu, la
cual poda representarse mediante el dibujo de una espiga seguida por la de un
pjaro (she + hu), pero ninguno de los dos caracteres se relaciona con un grano o
algo voltil en este caso. No obstante, en una parte diferente del texto, esos dos
caracteres podran ser traducidos directamente como cereal y ave. Este hecho
hace que el desciframiento de los signos cuneiformes sea enormemente
dificultoso.
Fuente: Gabriel Pradiipaka y Andrs Muni, en:
http://www.sanskrit-sanscrito.com.ar

Diferencia entre el discurso oral y el escrito

No se debe escribir como se habla y nadie habla como escribe son dos frases
que permiten reflexionar sobre las caractersticas similares y distintas entre la
oralidad y la escritura. Al verbalizar oralmente, se trae al pensamiento el mundo, la
realidad; se nombran las cosas, los fenmenos, las ideas. Esta es la funcin
primaria de la oralidad. En cambio, en la manifestacin escrita hay una etapa que
media entre la nominacin y la verbalizacin: el ser humano reflexiona sobre la
materializacin de la escritura. De esta manera, la oralidad acta sobre el mundo;
la escritura acta sobre el lenguaje. Lo anterior podra explicar la dificultad de
cualquier persona para empezar a escribir un texto. Al expresarnos oralmente slo
tenemos que recordar o actualizar las imgenes de nuestro pensamiento; al
querer escribir esos pensamientos, debemos reflexionar sobre la manera en que
deben representarse, organizarse y manifestarse sobre el medio, generalmente, el
papel. Esto requiere una mediacin cognitiva que convierte la escritura en un
proceso secundario frente a la expresin oral.

Figura 5.4. Las manifestaciones orales aportan gran cantidad de

informacin de reconocimiento de la persona que las emite.

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De otra parte, est la informacin anexa que trae la oralidad. La voz de una
persona incluye datos no explcitos en las palabras del mensaje; por ejemplo, su
sexo, su estado de nimo y su estado de salud. La oralidad est relacionada
con la cercana y el reconocimiento de los otros. Los smbolos grficos son ajenos
a posibilidades tan cercanas de reconocimiento, porque, adems, puede haber
tanta distancia como se quiera entre autor y lector.
La memoria desempea un papel importante en esta distincin. La escritura
asegura la permanencia a travs del medio; la oralidad debe tener en cuenta
muchos recursos para que pueda perdurar en la mente del auditorio:
repeticiones, patrones rtmicos o fnicos. Ya habamos dicho que las
sociedades de tradicin altamente oral recurren comnmente a rituales verbales
para la transmisin de su cultura.
Escritura y medio acadmico

Ningn ambiente es tan propicio para el desarrollo de la escritura como el medio

escolar. Tradicionalmente, el ingreso del nio a la etapa escolar ha estado
marcado por su relacin con la posibilidad de la escritura. Sus primeras palabras
escritas y el desarrollo de las habilidades lectoescriturales alcanzan el estatus de
estudio en la escuela. Estudiar ha sido, por tradicin, un anlisis del
conocimiento que est escrito.
Atendiendo a este hecho, proliferan en la universidad las tareas encaminadas
hacia la lectoescritura. Estudiamos sobre lo escrito y producimos escritos. Por
tanto, debemos atender estas necesidades y enfocar gran parte de nuestra
disciplina educativa al desarrollo de habilidades lectoescriturales. La formacin del

estudiante universitario, encaminada hacia la produccin de discurso escrito, es

una meta bsica de este nivel educativo.
Oralidad y medio acadmico
Es en el medio acadmico donde la oralidad se empieza a alejar de la
cotidianidad para acercarse al discurso escrito en el que leemos y estudiamos. El
discurso oral de los docentes se convierte de esta manera en modelo de oralidad
acadmica. Aprendemos a interactuar acadmicamente a partir de lo que omos
y leemos en la vida educativa. Por eso, en nuestro caso especfico, podemos
afirmar que todo profesor que ensee en espaol, es profesor de espaol. De
ah la importancia de mejorar la expresin oral de toda la comunidad acadmica.
Infortunadamente, en la vida universitaria se le ha dado al texto escrito una
primaca ante el discurso oral, en desmedro del conocimiento de personas y
culturas que no est acuado por escrito. Se dice, entonces, errneamente, que
lo que no est escrito, no es vlido. No obstante, somos conscientes de la
importancia de la expresin oral y su relacin con el desempeo acadmico y
profesional. Estamos ante la revaloracin de la oralidad en variados mbitos de la
sociedad; caso especfico es el uso de las tecnologas y los medios de
comunicacin en el medio educativo. Textos, imgenes y sonidos se combinan
armnicamente para intentar alcanzar la mxima comprensin del conocimiento.

Figura 5.5. El discurso oral acadmico es buen ejemplo de variedad

estndar de la lengua.

Escritura, ortografa y caligrafa

El cdigo escrito de nuestra lengua est regido por una serie de normas a las que
llamamos ortografa. Cada palabra de la lengua tiene una identidad visual
relacionada con un significado. Esta forma debe ser, en principio, la misma para
todos los escritores del idioma. Aunque existan excepciones del uso de la
ortografa, como la eleccin de la forma escrita de los nombres propios, o usos
especficos y estilsticos de un autor literario, es importante atender a un uso
homogneo y adecuado de las formas escritas de las palabras. En un escrito,
utilizar una buena ortografa es la mejor manera de expresar respeto hacia
el lector; esto facilita, adems, la comprensin, el seguimiento y la aceptacin de
aquello que est escrito.
La finalidad de la ortografa en la lengua no es otra que la de conservar la unidad
de la lengua. Por ello, podemos acceder a la comprensin de un texto escrito en
lengua espaola de un autor chileno, uruguayo, nicaragense, madrileo,
etc.,

siempre y cuando est escrito con los criterios ortogrficos que han sido
adoptados como convencionales para la escritura en nuestro idioma.
Otro tanto lo constituye la caligrafa. Aunque considerada como un arte en ciertas
culturas, la caligrafa es la manera formal y correcta de realizar los signos de la
escritura en un estilo particular. Cada persona tambin maneja una manera
especfica de escribir: hay quienes prefieren estilos sencillos y hay quienes gustan
de adornar los trazos de las letras. Cualquiera de las formas seleccionadas debe
atender siempre a la estructura general del alfabeto y, lo ms importante, hay que
tener en cuenta que, si se escribe para otra persona, debe hacerse con una
caligrafa correcta, clara y comprensible.

La escritura y la Internet
Entre las nuevas tecnologas, la Internet es el recurso que nos permite acercarnos
mucho ms a la posibilidad de escribir cada vez ms. El chat, el correo, los
weblog, los wiki, son herramientas que se nos ofrecen para agilizar el proceso de
comunicar y compartir ideas. En este sentido, podemos afirmar que hoy en da no
hay excusa para no escribir ni tener contacto por escrito con cualquier persona en
el mundo. Estamos en la red y en red. El momento de escribir se acerca cada vez
ms al momento de hablar. La velocidad de respuesta que exige la red se est
pareciendo a la exigida en la oralidad. Por ello, estos recursos estn generando un
nuevo cdigo de comunicacin: abreviaturas, apcopes, siglas, emoticones,
convenciones, que irremediablemente han llevado a un descuido de las normas
gramaticales que se requieren en el discurso escrito tradicional.
Ante esta situacin, lo que debemos tener en cuenta es que hay variedades en el
uso de la lengua, ya vistas aqu, que sin importar el medio que estemos usando
oral, escrito, internet deben guiar el proceso de la construccin de mensajes:

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 Registros informales. Notas, comentarios, mensajes entre pares, amigos,

familiares, que no exigen un nivel muy cuidadoso de atencin a la
construccin.

Registros

formales.

Trabajos

acadmicos,

informes,

comentarios

solicitados, respuestas a instancias superiores, solicitudes o mensajera a

otras entidades con quienes no tengamos mayor cercana, exigen un uso
ms cuidadoso de los cdigos lingsticos, y, por tanto, mayor tiempo para
su planeacin, realizacin y revisin.
Tal como se ha dicho en pginas anteriores, el lenguaje, y en este caso el uso
concreto de la lengua, tanto en la oralidad como en la escritura, o en estos medios
mixtos, conllevan una imagen del autor, de la persona que emite mensajes a
travs de estos cdigos. Entonces, vale la pena detenerse a pensar as sea un
instante: a quin me voy a dirigir? As, las consecuencias de mis actos
lingsticos deben ser responsables, consecuentes, respetuosas y gratas para los
destinatarios.

Bibliografa

Gonzlez Rtiva, M. C. (2008). Expresin oral y escrita. Medelln:

Universidad de Antioquia.

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