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Antdotos Universales

El primer modo de evitar las consecuencias negativas de las emociones


destructivas que aportan infelicidad tanto en los dems como en nosotros
mismos es la utilizacin de antdotos basados en adecuadas competencias
emocionales. Cada emocin sea positiva o negativa posee su propio antdoto,
este hecho ya es una ley dentro de la psicologa conductual, establecido por
Wolpe (1977), denominado principio de inhibicin Reciproca. No podemos
experimentar al mismo tiempo amor y odio hacia el mismo objeto. Por ello se
dice que el amor es el antdoto del odio. Asimismo, uno puede contemplar los
aspectos desagradables de un objeto de deseo compulsivo y tratar de hacer
una valoracin objetiva del mismo. En lo que respecta a la ignorancia o falta de
discernimiento, se debe tratar de perfeccionar la comprensin hacia lo que hay
que conseguir o evitar. En el caso de la envidia, debemos tratar de alegrarnos
de los logros de los dems y tratar de imitar esas conductas. En el orgullo,
como emocin destructiva que envenena el alma, se debe abrir los ojos hacia
la conciencia plena de nuestro Yo para poder reconocer nuestros errores y
fortalezas y cultivar la humildad, no entendida como humillacin, sino ms bien
como fortaleza de carcter que permite la convivencia con los dems. Este
proceso nos indica la existencia de tantos antdotos como emociones negativas
hay. Lo dicho, es lo que muchos autores, entre ellos Goleman (2003)
conjuntamente con el Dalai Lama han denominado regulacin o control de las
emociones. Desde el punto de vista espiritual hay un antdoto comn a todas
ellas, el cual solo puede encontrarse en la prctica profunda de la meditacin,
que permite la investigacin de la naturaleza ultima de la emocin ms
profunda escondida en el interior de La conciencia, descubrindose a travs de
esta tcnica que las emociones carecen de solidez intrnseca. Es lo que el
budismo denominas vacuidad. No es que sbitamente se van a desvanecer en
la nada, sino que solo se revelan ms insubstanciales de lo que a simple vista
parecan.
El sabio que est por completo en paz y libre de las emociones destructivas
tiene una gran sensibilidad y preocupacin por la felicidad y sufrimiento de los
dems, teniendo clara conciencia de la gran ley de causa y efecto.
Con la misma vara que midas sers medido - Jess de Nazareth