EL RACIONALISMO CARTESIANO

La razn como nica fuente del conocimiento verdadero

fue el postulado fundamental de la filosofa cartesiana. Al
analizar los conocimientos previos, Descartes parti del
engao que produce el conocimiento sensible de una
parte, y de las razones mal fundamentadas por la otra,
consider que la nica va segura para hallar la verdad
se encontraba en rechazar cualquier conocimiento. Por
esa va, descubre que de lo nico que no puede dudar
es de su propia duda. Aparece como una verdad clara y
distinta su principio "pienso, luego existo". Encuentra el
mtodo:
Los pasos en los que se basa el mtodo cartesiano son:
1. "No admitir jams como verdadero cosa alguna sin conocer con evidencia
que lo era, es decir, evitar cuidadosamente la precipitacin y la prevencin."
2. "Dividir cada una de los problemas en tantas partes como sea posible para
obtener una mejor solucin."
3. "Comenzar el razonamiento por los objetos ms simples y ms fciles de
conocer, para ir ascendiendo poco a poco hasta el conocimiento de los ms
compuestos."
4. "Hacer en todo momento enumeraciones completas y revisiones generales."

CIENCIA FISICOMATEMTICA DE ISAAC NEWTON

Sus descubrimientos y teoras sirvieron de base a la mayor parte de los
avances cientficos desarrollados desde su poca. Newton fue junto al
matemtico alemn Gottfried Wilhelm Leibniz uno de los inventores de la rama
de las matemticas denominada clculo. Tambin resolvi cuestiones relativas
a la luz y la ptica, formul las leyes del movimiento y dedujo a partir de ellas la
ley de la gravitacin universal.

Generaliz los mtodos que se haban utilizado para trazar lneas tangentes a
curvas y para calcular el rea encerrada bajo una curva, y descubri que los
dos procedimientos eran operaciones inversas. Unindolos en lo que l llam el
mtodo de las fluxiones, Newton desarroll en el otoo de 1666 lo que se
conoce hoy como clculo, un mtodo nuevo y poderoso que situ a las
matemticas modernas por encima del nivel de la geometra griega.

EMPIRISMO INGLES
El origen del conocimiento es la experiencia (emprica). Todo conocimiento,
para ser considerado vlido, tiene su origen y base en la experiencia. Pero,
qu es la experiencia?
La experiencia, para los empiristas modernos, es:
A) La informacin proporcionada por los sentidos (lo que ellos llaman
experiencia externa, pues los sentidos nos informan de una supuesta realidad
que se encuentra en el exterior del propio sujeto que conoce, es decir, de una
realidad extra mental)
B) la informacin que el sujeto tiene de lo que ocurre en su "interior":
emociones, sentimientos, deseos, pasiones, etc. (lo que ellos llaman
experiencia interna pues informan de lo que el sujeto "siente" en su interior).
En este sentido, para los empiristas, a diferencia de los racionalistas, el
conocimiento es a posteriori (dado que se funda y origina en la experiencia).
3) La consecuencia directa que se deriva de lo anterior es la confianza en los
sentidos como rganos y fuente de conocimiento. Mientras que los
Racionalistas, entre ellos Descartes, Espinoza, Malebranche, etc. desconfiaron
de los sentidos como fuente de conocimiento pues constituan una va poco
fiable, confusa e insegura, los Empiristas sostienen que los sentidos son las
ventanas por las que entra gran cantidad de informacin fiable en la mente o
entendimiento. Los lmites del conocimiento coinciden con los lmites de la
experiencia. El conocimiento humano es un conocimiento limitado, un
conocimiento que tiene unos "lmites", una "frontera. Esta "frontera", estos
lmites son la propia experiencia (sea externa o interna). Podemos tener un
conocimiento cierto acerca de todas aquellas realidades que entran dentro de
esos lmites; acerca de cosas o realidades que se sitan "fuera" de esos lmites
no podemos saber nada con certeza. Todo lo que digamos acerca de
cuestiones que se sitan en un plano extra-experiencia es pura divagacin,
pura especulacin. (Ya veamos que Ockham afirmaba algo parecido).
Negacin de la existencia de ideas innatas en la mente. Mientras que para los
Racionalistas la razn o mente es una razn "cargada" de ideas innatas (como,
por ejemplo, la idea de Dios), para el Empirismo Ingls esto es imposible. La
mente es para ellos algo as como una tabula rasa, un papel en blanco; es a
travs de la experiencia (externa e interna) como, poco a poco, la mente se va
llenando de ideas. Como dice Locke, la mente, antes del contacto con la
experiencia, es una habitacin sin amueblar; es gracias a la experiencia como
el propietario de dicha habitacin (el sujeto) va adquiriendo los muebles.

RACIONALISMO ALEMANIA
Despus de la Segunda Guerra Mundial (19141918), la posterior crisis econmica y los cambios
polticos que se sucedieron a nivel europeo
propiciaron la aparicin de un nuevo movimiento
artstico. Especialmente en Alemania, debido a las dificultades de la vivienda,
se gener una importante problemtica social alrededor de la edificacin. Este
contexto social result ser un factor de gran relevancia para llegar a un
concepto renovado de urbanismo, donde la construccin adquiere una nueva
dimensin como servicio social.

La situacin de pases como Alemania, que requeran su propia reconstruccin

poltica y econmica, permiti que las necesidades sociales alcanzaran una
gran transcendencia para conseguir romper con el pasado poltico rgido e
inmovilista. As pues, el Racionalismo surgi como respuesta a las necesidades
que presentaba la sociedad del momento. A su vez, el diseo tambin comenz
a concebirse como una actividad con marcados objetivos sociales y ticos,
apostando por edificios econmicamente asequibles y estandarizados que
permitieran lograr un beneficio social mayor evitando la distincin entre clases
sociales.
Al mismo tiempo, el sistema capitalista impona una nueva manera de edificar,
en la cual predominaban los bienes de consumo. Las exigencias
socioeconmicas de la industrializacin en el contexto de crisis generalizada,
ha supuesto una aportacin fundamental para el origen del Racionalismo.
Debemos considerar tambin la saturacin del pensamiento cultural y las
tendencias artsticas anteriores, hecho que evidenciaba la demanda de
cambios en la orientacin de la cultura y el arte.
Estas circunstancias sociales y culturales originaron principalmente una nueva
arquitectura ms simple y sin ornamentacin, con la finalidad de dejar atrs las
convenciones del pasado artstico e histrico. El Racionalismo pas a
considerar nicamente la funcin. Esta caracterstica tiene un gran peso en el
propio estilo, por lo que posteriormente lleg a adoptar el nombre de
Funcionalismo.
INICIOS
El movimiento artstico moderno se caracteriza por una ruptura con el estilo
clsico y la creacin de un nuevo lenguaje. El Racionalismo, como la mayora
de estilos modernos, estableci un discurso racional-funcional, base sobre la

cual cobra sentido el propio estilo, y abri el

inevitable debate entre tradicin y
modernidad.
La Bauhaus constituy una de las
influencias
ms
importantes
del
Racionalismo. En el momento ms
significativo de la escuela, Hannes Meyer,
Walter
Gropius
o
Moholy-Nagy
establecieron las bases de la nueva
metodologa del diseo mediante propuestas racionalistas y constructivistas.
Los objetivos de la enseanza tambin apostaban por principios racionalistas,
as como al rechazo de la historia y los smbolos, la defensa de la
industrializacin de la construccin o el compromiso con la tcnica y la ciudad.
Por otra parte, el racionalismo arquitectnico, acompaado del diseo de
objetos y mobiliario o la tradicin constructivista se conectaron a la Nueva
Objetividad que tratar la Bauhaus.
Tambin el arte abstracto de Mondrian, Klee, Kandinsky i Malevich supuso una
aportacin destacada. El Racionalismo toma la descomposicin de las figuras
del arte abstracto para dividir, principalmente en arquitectura, las obras en
entidades bsicas y elementos irreductibles. Algunos ejemplos son el
elementarismo abstracto de Kandinsky, Mondrian o dems artistas del grupo
De Stijl. A su vez, la casa Schroeder de Gerrit Thomas Rietveld es una muestra
de composicin arquitectnica basada en elementos geomtricos primarios. As
pues, cabe sealar los conceptos de descomposicin y elementarismo tomado
del arte abstracto.
No obstante, se considera que mediante la creacin el 1907 del Deutscher
Werkbund, una asociacin de industriales alemanes que pretendan incorporar
los valores estticos a la produccin industrial, se forjaron las ideas
racionalistas. En la direccin de esta organizacin figuran arquitectos como
Peter Behrns, quin experiment con el uso racional de las estructuras
metlicas. Algunos de sus trabajos fueron el 1909 en la fbrica de turbinas AEG
en Berln y el 1911 en la de gas en Francfort.
En el estudio de Behrns trabajaron Le Corbusier, Mies van der Rohe y Walter
Gropius, quienes se han convertido actualmente en figures clave del
Racionalismo. Ellos establecieron las bases del estilo. As pues, Gropius, con la
fbrica Fagus en Alfad an der Leine, logr crear el 1911 una de les primeras
obras revolucionarias de las caractersticas y estilo racionalista.

Universidad de Len
FACULTAD DE ARQUITECTURA

TEORIA DE LA ARQUITECTURA

ARQ. HUMBERTO OJEDA GUEVARA