Eso que habitualmente llamamos lgica no es

otra cosa que la doctrina de la identidad absoluta, y su ncleo

propiamente dicho es ese, en efecto, ese ncleo de todas
las reglas lgicas segn el cual los conceptos o los signos
introducidos
en la lgica son fijados como idnticos a s mismos.

En otras palabras, el mundo no es un

mundo lgico sino contradictorio. La dialctica es la crtica
a la logicidad,
ADORNO, T.