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Iba Oba Olu Aye , ki iba mi se baba mi !!!

Yo te Saludo, El Rey que es el Seor de la Tierra , que ha salurdar-lo yo reciba las bendiciones
de su ase, mi padre.
Deidad de muchos secretos e reconocida por su gran poder, casi no tenemos informaciones
seguras acerca de lo que viene a ser esa deidad, de cual la finalidad de rendermos alabanzas
e ofrendas e principalmente lo que podemos llegar a lograr cuando sonmos iniciados en sus
fundamientos.
FARORO, ONI-WOWO-ADO, ARUNMOLOOGUN DANU,
AJE-IGBA-OOGUN MAKUU,
Farioro, el Seor que tiene muchos Ados llenos de medicinas (Ados = calabazas con finalidad
magica medicinal, preparadas para cargar las medicinas e el ase de Obaluwaye) e que con el
poder de su Ase es capaz de hacer la medicina de los hombres no tener funcion alguna.
Seor de las enfermidades infecto contagiosas, muchas veses em su aspecto colerico
associado a la variuela (Saponna )es una deidad que pide mucho respecto e
dedicacion,tenendo la capacidad de llevar a destruicion una ciudad entera, cuando esta
molesto. Obaluwaye es un gran padre,que defiende e brinda mucha protecion e ase aquelos
que son iniciados en sus secretos. Tiene su ritualistica asociada a la manutencion de la paz e
de la estabilidad economica ( por su asociacion a Esu e a la Tierra ) e a la cura de las mas
diversas e poderosas enfermidades e epidemias, una ves que el es el seor de ellas ,e por
eso el gran conocedor de sus origenes e misterios e tambien de la justicia. Su gran Ewo es la
mentira e por eso exije de sus iniciados un fuerte caracter etico e moral.
Orisa que brinda mucha prosperidad muchas veses es Saludado con la expression :
IWO OBALUWAIYE, IWO LO FI AWON ORISA MOKANLENIRUNGBA TI
BENI LODE ISALAYE JE OYE WA FI EMI NAA JOYE LODE AIYE ISALAYE,KI NRI JE, KI NRI
MU, KI NRI OPOLOPO OWO FUN MI
Mi seor Obaluwaye, usted que ha coronado los 201 Orisas que han venido ha este mundo,
por favor me corone en esta Tierra tambien,dando-me todas las condiciones de lograr el bien
estar e la prosperidad arriba de la Tierra.
Tambien es comumente utilizado la expression :
OBALUWAYE,SE ODU RE RAN MI, KI NDI OLOWO, KI NDI OLOMO, KI NDI OPOLOPO
ALAFIA.

Obaluwaye, que nosotros tengamos su Ase, e que usted permita que seamos personas muy
prosperas, que tengamos muchos hijos e una gran familia e que llene nuestra vida de
bendiciones.
Su energia es manipulada con la finalidad de rendirmos gracias a la Tierra por todo el que ella
nos Brinda,e tambien, conmo podemos mirar en el Oriki de arriba, decir-le e suplicar-le para
que seamos reconocidos como grandes arriba de esa Tierra, asi conmo el creo condiciones
para que los Orisas tuviessem su reconocimiento.
En las fiestas en el territorio Yoruba, siempre miranmos antes de la danza, nuestros mayores
ponerem epo pupa ( azeite de corojo ) e Osun ( puelvo rojo dotado de gran poder espiritual )
asi conmo Oti ( Ginebra) a la Tierra, pidiendo permisso a el Dueo e senor de la Tierra, para
que possamos danzar arriba de ella. Asi que es hecha esa ofrenda, nuestros mayores
consultan su voluntade con el Obi Kola e se el da el permiso se hacen alabanzas e empesam
las festividades. Se la constestacion for negautiva, se pregunta lo que mas el quiere, e la fiesta
solo empesa despues que tenemos el permisso de Obaluwaye
Su ritualistica esta derechamente asociada a Esu,a Iyami Osoronga e a Osanyin e tambien a
Sango.
Es conocido muchas veses conmo Alajogun, Orisa de la prosperidad e muchas veses el
protector de nuestra casa e nuestra familia e es solamente atraves de la sabedoria de Esu que
nuestros anciones lograram tener conocimiento de conmo render ofrendas e manipular de
manera sabia el gran poder que tiene Obaluwaye.
Gran conocedor de la medicinas e tambien de la magia que puede nos hacer dao, su
ritualistica esta derechamente relacionada con Osanyin. Pues para que Osanyin tuviera
condiciones de cultivar las plantas, necesitava del permisso del seor de la Tierra, asi que un
pacto fue hecho entre las dos deidades, uno ensinando el secreto de la Tierra e dando el
permisso para la utilisacion de la mismo e el otro ensinando la finalidad e la verdadera manera
de despertar el Ase de las hojas, cascaras e raizes.Por eso, los gran conocedores de su
ritualistica lo alaaban con la saudacion : Baba mi Alapomoro (Mi padre, el que realiza
sanaciones ) un nombre que solo debe ser mencionado cuando se tiene plena sabedoria de la
importancia e del poder del mismo e de su correlacion con el culto a Osanyin.
Conocido tambien conmo ILE IGBONA ( Tierra Caliente ), muchas veses escuchamos de
nuestros mayores que el utilisaba la ropa roja cuando salia a caminar e que el hacia eso
siempre cuando el Sol estava a pino. Por eso, uno de sus ewos( interdiciones ) es salirmos
con ropas rojas cuando el Sol esta muy caliente,en respecto a su ritualistica.Ya que con
determinados elementos, algunas ewes e un ebu (polvo ritualistico devidamente preparado)
juntamente con el Aso Agbalagba Pupa ( Tela Roja Preparada para Cargar el Ase de
Obaluwaye ) es possible, a las doce del dia,enviar-lo arriba de nuestros enemigos e de las
personas que nos desean mal. Pero es necesario mucho cuidado e una capaciudad muy
grande de mirar las cosas conmo son, pues el efecto del ataque de esa deidad no se restringe

solo a Nuestros enemigos,sin embargo cuando el sale a guerrear por sus hijos, tiene la
capacidad de dizimar una familia entera. En eso hay un dicho que dice que encuanto Sango
hace bulla e con el Rayo mata una persona,su hermano Obaluaye tiene la capacidad de , en
silencio, acabar con una ciudad entera. Justamente por eso uno de sus ewos es manipular-lo
para el ataque de manera irresponsable, solo para satisfazer nuestros egos e deseos. Se
hacemos eso, las consequencias arriba de nosotros e de las personas que amamos tiende a
ser brutal. Por eso, siempre devenmos acordar que uno de sus mayores ewos es la magia
negra e la mala utilizacion del poder e del ase que el propicia a sus iniciados.
.
Su ritual esta derechamente ligado a el culto a Iyami Osoronga,e a Esu, conmo pudemos mirar
arriba, ya que Iyami es la duena de todo el Ase que existe arriba de la Tierra, Tierra esa que
pertenence a Obaluwaye, e relacionado a Esu pues es Esu el responsable por la
movimentacion de ese mismo Ase.
Asi que entre los 3 existe un pacto que dice lo seguiente :
Para que el Ase pueda existir arriba de la Tierra, Iyami se compromete con Obaluwaye a no
hacer malo uso indiscriminado de su poder, e Esu , para que mueva ese Ase,pide a
Obaluwaye que lo mismo revele a esu el Secreto de su ritualistica, para que asi , los seres
humanos puedan se beneficiar del ase e de la protecion de Obaluwaye.
Por su estrecha coneccion con Iyami Osoronga, siempre costunmamos Alabarlo deciendo
Obaluwaye ,Ors b j.
Obaluwaye mo Ile Ota
Obaluwaye mo il os, mo il j.
Obaluwaye, Orisa cuyo el poder es comparable a el poder de las Hechizeras.
Obaluwaye, que conoce el camino hasta Ota (ciudad de las brujas )
El que tiene el conocimiento e siempre es muy bien recebido en la casa de los hechizeros e de
las hechizeras.
Es possible dimencionarmos el poder de Obaluwaye, cuando nuestros mayores nos dicen que
el possue poder comparable a el poder de las hechizeras, siendo lo mismo muy respetado por
ellas.. Se el tiene poder comparable a el poder de Iyami,sabenmos que el es tan poderoso
cuanto las duenas del Ase, las seoras de la existencia terrestre.
Seoras esas que son las que comandan los Ajoguns ( executores divinos ), o sea Iku ( la
muerte ) Arun ( las enfermidades ) Ofo las perdidas , Ejo las confusiones, Ota ( los enemigos )
Ese ( el mas temible e responsable por las gran catastrofes conmo Tsunamis, Temblores de
Tierra, Hurracanes e otras cosas mas ).
Pero entonces, a parte de el ser el dueno de la Tierra, o que hace Obaluwaye tan poderoso?

Obaluwaye, es el patrono do que nosotros conocemos conmo Egbe Worowo. Una sociedad
que esta sobre su comando , e que tiene sus Jaguns, o sea sus guerreros, guerreros esos que
tienem poder comparable a los ajoguns, actuando muchas veses junto a los mismos. Por eso,
la sociedad de los Sacerdotes de Obaluwaye es muy temida e respectada hasta mismo por las
hechizeras en la sociedad Yoruba.
Por el no permitir la mala utilizacion del Ase, e la practica irresponsable de la Magia Negra, es
el encardado por Olodunmare de poner limites a las acciones colericas de Iyami, siendo junto
a Esu e a Orunmila las unicas deidades capazes de conter la colera de Iyami.
Por eso muchas veses lo Alabamos asi :
Orisa fuerte e poderoso
El unico que ha desafiado a lo hechizero, cuando el ha hecho malo uso de la fuerza
E Oso he huido desesperadamente devido a su poder
El que he llegado a un sitio donde hechizeras hacian magia negautiva deliberadamente , e las
he muerto, dejando solamente que una huise para decir que esas practicas no serian mas
permitidas.
Ors jngbn
O gb os l'j.
Os kn fnrnfnrn.
O pa j ku kan soso.
Asi que , aunque afortunadamente muy desconocido em espacios afuera de Nigeria, siendo
hasta mismo aya una sociedad muy cerrada, la pratica e la ritualistica de esa deidad es muy
importante para que possanmos evolucionar , quitando todo lo malo e los obstaculos de
nuestro camio. Asi conmo para que tengamos consciencia, que no sonmos nada, e que se
manipulamos el ase de las deidades e que por eso tenemos un upgrade de nuestra fuerza
vital, hacemos eso solamente porque las deidades asi permiten. E hacer con que tengamos
esa consciencia e una de las mas importantes finalidades de rendermos alabanzas a
Obaluwaye.
Erinmi Awo Ifagbamila Onifade