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Trata-se da resposta apresentada por aluno, distrado e sonhador, de nome Hamlet quando seu
professor insiste para que ele conjugue o verbo to be. Hamlet atende ao pedido do professor parafraseando
o clssico to be or not to be, emendando depois do professor chamar sua ateno com o verbo tre. Cf. J.
PRVERT. Op. cit. Paris: ditions Gallimard, 1972, p.47.
2
Walter BENJAMIN. Walter Benjamin, 50. So Paulo: tica, 1985, pp.187-201.
tratar-se apenas de mais um ngulo a partir do qual a reflexo, ainda que estril, poderia
dar-se) a tese da necessidade da filiao do artista a uma determinada tendncia
poltico-esttica, afirmando, ainda, que todos aqueles que imaginassem no ter nenhum
partido, estariam ligados a uma certa ideologia, servindo-a
de modo consciente ou
pudesse ser tambm mais uma ferramenta a partir da qual se conseguisse transformar
qualitativamente as relaes sociais, fundamentalmente aquelas ligadas s prticas de
explorao e de excluso, e que no contexto mais imediato discutido por Benjamin
significava a luta contra a ascenso do nazismo e de todos os seus inmeros processos
de excluso e barbrie, representados fundamentalmente pelos fascismos e nazismos de
toda ordem.4
Para quem conhece um pouco a Histria e nela a histria das artes sabe terem
sido inmeras e acaloradas as discusses ocorridas acerca da(s) funo(es) da arte,
principalmente em fins do sculo XIX. Parte significativa dessas discusses, entretanto,
no chegou ao nvel daquilo propugnado por Benjamin (escolha poltica), sobretudo pelos
aspectos cientificistas que embalaram parte dos artistas, sobretudo aqueles ligados ao
Naturalismo, e s suas caractersticas mais distintas e, sobretudo aquelas ligadas s
questes ideolgicas.
Nesse sentido, ao refletir sobre o Futurismo (e mais especificamente aos feitos da
revoluo industrial do sculo XVIII, comparando-a quela semelhante do sculo XX),
Paolo Angelieri afirma comentando sobre a produo artstica do sculo XX que ela
vir carregado com todos os resduos do positivismo e do cientificismo que arrasta
consigo.5
Assim, e tendo em vista os compromissos assumidos pelo movimento, no
pertinente exigir do Futurismo para alm do choque e de um certo deboche alienantes
que o caracterizou nenhum comprometimento com mudanas sociais qualitativas e
orientadas para um carter denunciante, das mazelas que se instalavam no pas de
origem (Itlia) e a ascenso do fascismo. Alis, muito ao contrrio, dentre outras
apologias, em muitos de seus manifestos, os artistas futuristas incentivam a guerra; a
manuteno do colonialismo italiano; a existncia de pequeno e competente grupo
detentor do poder, subjugando a maioria e outras excrecncias da mesma natureza...
Enfim, trata-se de um tendncia poltica em arte que se pode adjetivar de
retrgrada e [ultra]conservadora, cujos princpios em sua evoluo histrica serviram,
inclusive, de referncia ao movimento fascista. De outro modo, as ideias ufanistaapologticas dos futuristas apoiaram-se e apoiaram aquelas dos fascistas, em prol de um
nacionalismo sempre problemtico e exacerbado. Guilhermo Torre, apresentando outras
facetas desse problema afirma:
Os futuristas cortaram no s as razes, mas tambm o tronco e os ramos,
assim se privando da seiva, assim se encerrando num recinto sem sada. Ao
mesmo tempo que condenavam o passado, aboliam tambm a esperana de um
futuro que no entanto ambicionavam. (...)
Porque o futurismo absoluto, tal como o passadismo absoluto, so dois dos
extremos que se tocam, so duas inanidades que se equivalem. Se, quando
conjugados, podem formar uma imagem completa, isolados no passam de
perfis ocos, e nenhum deles pode deixar vestgios duradouros.6
Dessa forma, o aluno Hamlet de Prvert, citado na epgrafe deste mdulo, parece
caracterizar de modo bastante explcito um determinado comportamento de alguns dos
mais significativos artistas ligados ao movimento e, fundamentalmente, seu lder Marinetti.
Assim, pode-se dizer que o duplo e ambguo Marinetti representariam no texto,
tanto o professor (como paridor de manifestos incendirios) que tenta despencar o aluno
Hamlet das nuvens: sem o conseguir (claro!), como o prprio aluno (autor e criador de
textos dramatrgicos: muitas vezes, e no mal sentido, pueris) que consciente do estado
de coisas tergiversa, fazendo-se de bobo, muitas vezes, por convenincia e por
esperteza. Ou seja, o primeiro tido como uma espcie de intelectual sisudo e
provocador, misto de Sorel, Papini, Nietzsche, Turati, Ferri, Labriola, Comte etc7 e, em
oposio a este, tambm um provocador, misto dos bufes e dissimulado papalvo
caracterstico de muitas das formas de teatro popular.
Nessa perspectiva, e em meio a muitas mudanas e novas experimentaes
estticas em curso, o Futurismo italiano que foi edificado a partir da trade: liberdade
narrativa (conceito de verso livre), o fetichismo do maquinismo e a anarquia (resvalada,
politicamente para os ideais positivistas) - foi o primeiro e grande movimento artstico,
ligado s
no deve ser procurado apenas nos textos dramticos, mas tambm nos seus
espetculos semeados de extravagncias, de algazarras e bate-bocas com o
pblico. 9
da ordem e da evoluo
tcnica/tecnolgica. Assim, segundo Guilhermo TORRE (Op.cit., p.232) Nas guas turvas
do futurismo encubavam desde o incio larvas fascistas.
luz do exposto, as anlises mais apressadas do movimento parecem referir-se,
fundamentalmente, ao fato de alguns de seus artistas mais importantes
Paolo ANGELIERE. Op. cit., lembra-nos, entretanto, que tal procedimento denegritrio ou
apologtico ainda que corretos acerca dos agitadores futuristas ou de quaisquer outros agitadores
caracteriza-se em srio problema, invariavelmente por conta de as anlises apressadas tenderem a
descontextualizar aspectos scio-culturais relevantes dos momentos histricos em que determinadas
produes se desenvolvam.
15
A respeito da Entente, o verbete assim aparece na Grande Enciclopdia Larousse Cultural, s
pp.2116-7: Entente (Trplice), sistema de aliana fundamentado sobre acordos bilaterais concludos a partir
de 1907 entre a Frana e a Gr-Bretanha e a Rssia. Concebida por Delcass com o objetivo de
contrabalanar a Trplice Aliana, alicerava-se sobre o regulamento preliminar dos contenciosos entre a
Frana e a Gr-Bretanha (Entente cordial, 1904) e entre a Gr-Bretanha e a Rssia (acordo anglo-russo,
1907). Permaneceu em vigor aps o desencadeamento da I Grande Guerra.Entente cordial, expresso
inicialmente empregada para caracterizar as boas relaes estabelecidas por Lus Filipe e a rainha Vitria, e
posteriormente retomada em 1904, para definir a nova aproximao franco-britnica. Desejada pela Frana,
que desejava escapar do isolamento diplomtico no qual era mantida pelo sistema de Bismark e pela
Trplice Aliana, esta nova aproximao foi promovida graas chegada de Delcass (1898) ao ministrio
de Assuntos Estrangeiros, de Paul Cambon embaixada de Londres (1898), assim como pelo advento de
Eduardo VII (1901). Os acordos, assinados em 8 de abril de 1904, regularam as questes coloniais em
litgio entre os dois pases, delimitando, especialmente, as suas zonas de influncia respectivas no
Marrocos e no Egito. A Entente cordial foi uma etapa decisiva na constituio da Trplice Entente e afirmou-
Em 1915 Marinetti tem um encontro com Mussolini que, j expulso do Partido Socialista,
militava na ocasio no Il Popolo de Italia, rgo que defendia o intervencionismo de
esquerda.
Com o final da Primeira Guerra Mundial, Marinetti divulga o Manifesto do Partido
Poltico Futurista (1915-18) apresentando determinadas teses com as quais j
comungava desde longo tempo. Dessa forma, o manifesto expressa, talvez de modo mais
sistematizado, seus pontos de vista acerca da necessidade de um Estado intervencionista
e forte, liderado e supervisionado por um conjunto de vinte homens, com idade inferior a
trinta anos. Apesar de aparentemente haver no manifesto alguns pontos progressistas
como a extenso do sufrgio universal s mulheres, a socializao dos grandes
latifndios e reforma da burocracia, tais propsitos atrelados ao nacionalismo,
intervencionismo e corporativismo correspondero, posteriormente queles mesmos
aspectos propugnados pelos fascistas.
Pelas boas ideias defendidas por Marinetti e alguns outros companheiros mais
prximos e comungantes dos mesmos princpios sistematizados no Manifesto do
Partido Poltico Futurista, em 1919 tais artistas foram convidados a engrossar as
colunas que
inclusive, do Comit Central. Em 1920, durante o Segundo Congresso dos Fasci, Marinetti
desliga-se do movimento por achar que as ideias de Mussolini, com relao ao Vaticano e
monarquia, eram extremamente complacentes. Apesar desse rompimento Marinetti, de
certa forma, sempre foi aceito pelo regime que levou Mussolini ao poder na Itlia, tendo
em vista os bons servios desde sempre prestados causa defendida pelos fascistas.
Apesar de os artistas futuristas terem construdo um movimento de ruptura s
tendncias burguesas mais conservadoras no aspecto formal,17 algumas de suas palavras
se contra a Alemanha por ocasio da Conferncia de Algeciras (1906) e da questo de Agadir (1911).
16
Trata-se de uma milcia fascista (camisas negras) cujos integrantes pertenciam
fundamentalmente pequena-burguesia, agrupadas inicialmente em torno de um programa socializante,
bastante vago e abstrato, mas essencialmente nacionalista, antidemocrata, antiparlamentarista e
anticomunista. Em tese, os fascistas ao defender a ordem e ao esmagar greves e toda e qualquer forma de
contestao, acabaram, na evoluo do movimento, recebendo apoio de banqueiros, de industriais e de
faces do exrcito, instalando-se firmemente no pas. Transformando-se em partido poltico (atravs da
utilizao de todos os tipos de coao) os fascistas obtiveram grande sucesso eleitoral em 1921, chegando
ao poder graas a uma crise ministerial conciliada pelo rei Vitor Emanuel III, que nomeou Mussolini para
primeiro-ministro em 1922. A partir da vitria obtida por Mussolini com a chamada Marcha sobre Roma, em
1924, a oposio foi basicamente destruda, com uma srie de assassinatos e atos terroristas de toda
ordem e natureza.
17
O conceito de formalismo adota integralmente as observaes apresentadas por Bertolt BRECHT.
Sobre o carter formalista da teoria do realismo, In: Apud MACHADO, Carlos Eduardo Jordo. Um captulo
da histria da modernidade esttica: debate sobre o expressionismo. So Paulo: EDUNESP, 1998, pp.2418. Segundo BRECHT, p.244: Podem se confrontar o naturalismo e uma certa montagem anrquica com
os seus efeitos sociais, demonstrando como eles s refletem os sintomas de superfcie e no os complexos
de causas sociais mais profundamente enraizados. H pilhas de obras literrias, na aparncia (na forma)
Por outro lado, verdade que os mais de trezentos manifestos (trezentos e vinte de
acordo com Bernardini e trezentos e vinte e trs, segundo G. Bandini) paridos de 1909
at o final da dcada de vinte, foram pouco-a-pouco perdendo sua fora e virulncia,
principalmente por conta de as obras teatrais, como j comentado anteriormente, serem,
do ponto de vista estrutural, bastante simples e pouco assemelhadas violncia e
radicais, que se podem apontar como esforos puramente reformistas, portanto, puramente formais, como
soluo no papel. Tal comentrio, como alis todos os feitos por Brecht, durante toda sua vida, pautou-se,
para alm da produo artstica propriamente dita, na denncia das tendncias artsticas retrgradas e
conservadoras, fundamentalmente no concernente s questes polticas.
18
Vale lembrar que os smbolos adotados pelos artistas do movimento foram o poste eltrico e o
automvel como as expresses poticas e, ao mesmo tempo, mximas do novo tempo.
19
Cf. o item nmero trs do Manifesto de Fundao do Futurismo.
20
A esse respeito, inclusive, bom
lembrar que o movimento foi bastante histrinico e
aparentemente popularizante. De certa forma, os freqentadores das serate iam a elas imbudos de um
certo esprito ldico e jocoso. A esse respeito P. ANGELIERE. Op.cit., p.113, afirma: Marinetti, pelos
manifestos que continuamente dava luz, pelo seu comportamento excntrico e pela aura de pitoresco que
o rodeava, tornou-se numa personagem extremamente popular, meio revolucionrio, meio bobo. Mas tinha
uma fraqueza fundamental: era demasiado ingnuo e transparente, demasiado simples, muito facilmente
compreensvel.
Manifesto do Teatro de Variedades de 1913), motivo pelo qual, em muitas das anlises
acerca do movimento, ser bastante comum
popularidade granjeada
exatamente carga
21
Mistos no sentido de, nas serate, haver apresentao de peas curtas, leitura de poemas e
manifestos, todo tipo de provocao com relao ao pblico, exposio de obras de arte etc.
22
Gerd BORNHEIM. Compreenso do teatro de vanguarda, In: O sentido e a mscara. So Paulo:
Perspectiva, 1975., ao discutir algumas das caractersticas dos movimentos vanguardistas e, naturalmente,
o Futurismo) afirma que muitos desses artistas foram acometidos por uma espcie de vertigem autista a
partir da qual esses autodenominados demiurgos colocaram-se na origem de todas as coisas e que, nesse
caso, decretaram o fim catico de toda ordem convencional. Dessa forma, situados num idealizado ponto
zero ou no infinito, o homem poderia construir seu mundo original: alimentado pelo desejo de totalidade e
de propsitos absolutos. Afirma, ainda, o autor que tal desejo teria como alicerce o conceito nietzschiano de
super homem, segundo o qual o homem que adoraria um deus tenderia a abrigar em seu ato de adorao a
VONTADE de ser o prprio deus. Dessa forma, o teatro das vanguardas teria realizado esta ideia saciando
pela IMAGINAO a vontade do poder. Aurora F. BERNARDINI. Op.cit., p.9, de modo semelhante,
apresenta Nietzsche e Sorel como alicerces das ideias de Marinetti. Alm disso, bom no esquecer, que a
despeito de um carter de alguma forma iconoclasta, em muitos de seus manifestos, Marinetti parece ter
O movimento futurista
vanguardas histricas
sendo
precedido por manifestos e cuja origem deu-se na Itlia. Isto , em 1908, Marinetti
escreveu um manifesto que funcionou como prefcio a um volume de seus poemas
(editado em Milo). O impacto verdadeiro do manifesto deu-se, entretanto, em 20 de
fevereiro de 1909, aps a publicao de seu primeiro manifesto no Le Figaro, em Paris:
que marca oficialmente o incio do movimento, em mbito internacional.24
De modo mais didtico, portanto, e completando as vrias observaes j
conservado muitos resqucios judico-cristos. No Manifesto tcnico da literatura futurista, em uma de
suas passagens, afirma o autor: Poetas futuristas! Eu ensinei vocs a odiar as bibliotecas e os museus,
para prepar-los a ODIAR A INTELIGNCIA, despertando em vocs a divina intuio, dom caracterstico
das raas latinas. [sublinhados por mim]. Afinal dom e divino no so conceitos usados por intelectuais sem
referncias explicitamente religiosas! No ?
23
Segundo Aurora BERNARDINI. Op.cit., pp. 9-10: Marinetti era uma pessoa completamente
contraditria: irnica e significativa, entretanto, a compartimentao qual sujeitar, em sua vida futura,
todas essa tendncias: anticlerical, mas as filhas estudam em colgios de freiras; anticlssico, mas vestindo
a farda da Academia; indisciplinado, mas cumprindo rigorosamente o servio militar; liberal, mas aderindo
ao Fascismo. Como observa com sagacidade Benjamin Gorily: Acontecia-lhe ser indisciplinado no
dormitrio, mas nunca em sala de aula. Assim, Marinetti seria uma espcie de personagem de si mesmo,
em constante processo de absoluta contradio. Da, talvez, o autor, diferentemente do que pretendia,
acabou por se tornar um homem-personagem bastante risvel por seus opositores.
24
De certa forma e, tambm, com algumas restries, este primeiro manifesto guarda alguma
similaridade aos Manifeste Naturiste de Saint-Georges de BOUHLIER , de 1897 e ao de Jules ROMAIN,
de 1905: Les sentiments unanimes et la posie. Com relao ao fato de o primeiro manifesto ter sido
publicado em Paris, e tambm no geral, as primeiras produes terem aparecido nessa lngua, comenta
Annateresa FABRIS. Op.cit., pp.4-5: essa escolha derivaria do interesse pelo clima potico decadente
considerado o mais adequado para exprimir as neuroses da vida moderna -, pouco aceito na Itlia, tanto
em suas instncias expressivas, quanto em suas propostas de novas temticas para a poesia em
consonncia com o novo esprito da poca. Declarar-se poeta francs significaria, para o primeiro Marinetti,
afirmar-se como poeta moderno, polemizando com o provincianismo da cultura italiana, com sua
receptividade para as inovaes provenientes da rea simbolista.
a primeira corresponde ao perodo que vai de 1905 a 1909, em que o princpio esttico
a segunda corresponde ao perodo que vai de 1909 a 1914, em que foram redigidos a
maioria dos manifestos defendendo uma luta pela imaginao sem freios: a partir do
conceito de palavras em liberdade. Essa , ainda, a fase em que a produo futurista foi
a mais intensa e caracterstica, tanto no concernente aos manifestos quanto s
apresentaes nas serate. Alm disso, e para alm do prprio discurso, com a ecloso da
guerra: como nica higiene do mundo, muitos dos futuristas acabaram se alistando,
como voluntrios, para serem mortos na guerra;
Mais informaes acerca das serate podem ser obtidas em Giovanni ANTONUCCI. Op.cit.; Silvana
GARCIA. As trombetas de Jeric. Op.cit.; Romualdo MARRONE. F.T.Marinetti futuriste: inediti, pagine
disperse, documenti e antologia critica. Napoli: Guida Edit., 1977.
26
Este termo foi utilizado por Edgar Varse que o levou para o universo musical. Assim, ao proceder
dessa forma, Varse acabou por dar continuidade s pesquisas e descobertas de Russolo, ento criador do
conceito de msica-barulho.
muitos dos textos foram escritos; da tentativa de construo de uma nova dramaturgia; do
uso e abuso dos recursos de metalingagem; da utilizao inusitada e exagerada de
rudos vocais e sonoros e outros expedientes. Dessa forma, pode-se afirmar que o novo,
preconizado por esses artistas, resultou da mistura desses diferentes elementos nos
espetculos
ou
tcnica
de
montagem,
representando
uma
nova
sntese.
A leitura e anlise de muitas das peas futuristas pode provocar, num primeiro
momento, diferentes reaes e determinados males estares e, at mesmo, uma
acusao (leviana, mas no de todo injusta) de reacionarismo. Evidentemente no est
em questo o chamado, por muitos crticos, carter de obra datada!, mas uma certa
alienao veiculada em muitos dos textos no concernente a determinadas funes que a
arte deveria ter e que no aparecem nas obras a que se pde ter acesso,
fundamentalmente pelos dias que corriam; a este aspecto necessrio acrescentar,
ainda, o carter apologtico de muitas delas necessidade da guerra e um certo
32
Os textos apresentados na seqncia encontram-se aqui presentes pelo fato de no ser possvel
encontr-los facilmente traduzidos e publicados em livros. Dessa forma, optou-se por inseri-los neste
estudo para facilitar o acesso a eles.
De todos os manifestos paridos pelos futuristas, o Manifesto futurista da luxria, escrito em 1913,
por Valentine de SAINT-POINT, parece exprimir de modo mais claro a ambivalncia contraditria entre a
guerra e o riso fcil, atravs do conceito de luxria. Assim, dentre outras prolas, presentes no texto, pode
ser citada: normal que os vencedores, selecionados pela guerra, cheguem at o estupro, no pas
conquistado, para recriar a vida;
34
Brincadeiras com a linguagem e com a sintaxe tm sido desenvolvidas desde a muito tempo,
sendo que talvez de modo mais sistemtico e envolvendo um maior nmero de autores tenha surgido com o
movimento simbolista, mas nem sempre elas foram aceitas de modo to simples e sem argumentaes
contrrias. Dessa forma, entre consistentes e vazias crticas, e para nossa sorte; tendo em vista inserido na
primeira proposio, Alfredo BOSI. O ser e o tempo da poesia. So Paulo: Duas Cidades, 1977, p.148,
assim se manifesta acerca das proposies marinettianas: Quem l o Manifesto tcnico do futurismo (...)
topa com verdadeiras ordens de servio tcnico-gramaticais: empregar o verbo s no infinitivo, abolir o
adjetivo, (...)Trata-se de um caso de entrega concepo tecnicista da linguagem potica que tem seduzido
mais de um intelectual de nosso tempo. Querendo libertar o escritor, o futurismo dava-lhe novas frmulas
que acabariam compondo a nova retrica do texto. A estrutura que subjaz potica da metalingagem o
mito capitalista e burocrtico da produo pela produo, do papel que gera papel, da letra que gera letra,
da rapidez (time is money), da eficcia pela eficcia (o que interessa o efeito imediato), da violncia pela
violncia: guerra sola igiene del mondo.
ligadas produo cmica, no havendo nessa escolha nenhum problema uma vez que
tal escolha (e os procedimentos da decorrentes), de modos mais e menos explcitos,
apresentado em muitos manifestos.35
No concernente aos assuntos a partir dos quais os textos foram escritos, pode-se
perceber, de modo mais sistemtico, os seguintes aspectos: diferenas existentes entre
homem e mulher, sendo que o sexo feminino, invariavelmente, aparece na
condio/expresso (no to distante dos dias atuais e) denominada de objeto de desejo
ou, mais correntemente de mulher objeto (muitas vezes com os seios nus), volvel e
vazia36 - numa clara distino sexista; crtica satrica a situaes, a tipos e a determinadas
instituies; reiterao inmeras formas de morte; guerra e violncia; apologia
35
Dentre os manifestos em que isso aparece mais evidente, encontram-se: Manifesto dos
dramaturgos futuristas, 1911; Manifesto tcnico da literatura futurista, 1912; Manifesto do teatro de
variedades, 1913; Manifesto do teatro futurista sinttico, 1915; Manifesto da cenografia futurista, 1915.
36
Neste particular, inclusive, vale destacar que a primeira pea de Marinetti, dirigida por Andrea
Maggi, apresentada no Teatro Alfieri de Torino, em 15/01/1919, chamava-se La dona mobile (traduzida do
ttulo francs, chamada Pupes lectriques).
37
Cf. Manifesto do Teatro Futurista Sinttico.
As personagens dos textos so simples (no complexas) sendo que muitas delas,
em decorrncia desse fato, so estereotipadas, carregando uma certa ambigidade ou
contradio (se comparadas quelas da comdia). Dessa forma, passando por um crivo
ideolgico explicitamente positivista (assumido para no haver nenhuma dvida pelo
Manifesto sobre o Partido Futurista, de 1918), dentre essas personagens mais
caracterstica encontram-se as mulheres, os criados, os crticos de arte e de teatro, os
inimigos nas peas cuja temtica aborda a guerra, as pessoas humildes. Ainda, com
relao s personagens, o expediente surpresa pode ser percebido pelas suas atitudes,
impresses e aes; pelas suas relaes naturais com coisas e outras personagensobjetos.
Desse modo, e guisa de sntese, podem ser apontados, segundo a pretenso
dos dramaturgos futuristas, os seguintes alvos:
drama), com a consequente desordenao dos conceitos de tempo e espao: por meio do
uso de novos expedientes como a simultaneidade, compenetrao, esvaziamento da
tenso
dramtica,
eliminao
da
relao
dialgica,
utilizao
de
referncias
formas de provocao: uma vez que o que animaria os futuristas seriam as snteses (ou,
se se quiser seu esprito) seria tornar o espectador a configurar-se em um jogador.
Para leitura/apreciao de algumas das obras dramatrgicas apresentadas abaixo,
vale a transcrio de trechos de dois manifestos, segundo os quais:
Prostituir sistematicamente toda a arte clssica sobre o palco, representando
por exemplo em uma nica noite toda a tragdia grega, francesa, italiana,
condensada ou comicamente mesclada (...) Reduzir Shakespeare todo a um s
ato. Fazer outro tanto com todos os autores mais venerados. Fazer recitar
Hernani por atores metidos em sacos at o pescoo. Ensaboar as pranchas do
palco para provocar tombos divertidos nos momentos trgicos.
O teatro futurista saber exaltar os seus espectadores, isto , faz-los esquecer
a monotonia da vida quotidiana, jogando-os atravs de um labirinto de
sensaes marcadas pela mais exasperada originalidade e combinadas de
modo imprevisvel.
Trata-se de um jornal alemo, fundado por Rudolf Mosse, de ideias moderadas (e em muitos assuntos, da
vida nacional alem, bastante reacionrio) e que refletia fundamentalmente as opinies da classe mdia.
Para entender o choro (de Gicomo Balla, com traduo de Rodrigo Santiago)
Senhor vestido de branco (roupa de vero)
Senhor vestido de negro (roupa de mulher enlutada)
Cenrio Telo quadrado, metade vermelho, metade verde.
Os dois personagens falam muito seriamente.
Negro Para entender o choro...
Branco Desbatetitotiti.
Negro Quarenta e oito.
Branco Brancabatarse.
Negro Mil duzentos e quinze mas me...
Branco Ulubusssssssut.
Negro Um parece que voc est rindo.
Branco Esnhacarsapinir.
Negro Cento e onze ponto cento e onze ponto zero vinte e dois te probo de rir.
Branco Parplicluplotorplanplint.
Negro Oitocentos e oitenta e oito mas pordeusissssssimo! No ria!
Branco Iiiiirrrrriririririri.
Negro Doze trezentos e quarenta e quatro. Chega! Para com isso! Pare de rir!
Branco preciso rir.
(Neste momento, a mulher vestida de preto passa para o outro lado da cama, dando as
costas para os espectadores. Nas suas costas, h um cartaz onde se l: ALUGA-SE.)
luz (no pela claridade, mas pelo recurso) deve ser provocada de
Telo Azul
Quatro bandolinistas tocam uma melodia suave, em off. Um minuto de silncio.
Burburinho e risada abafada, em off.
Um voz amorosa de mulher, em off.
Um gemido dilacerante. Em off.
Trs toques de bombo. Em off.
A cena se apaga.
No escuro, um ronco forte de homem.
O Crtico (empertigando-se) Minha senhora, h sculos que a crtica diz aos artistas
como se faz uma obra de arte... sabido que a tica e a esttica so as funes do
esprito...
A Mulher E o senhor j fez alguma obra de arte?
O Crtico (surpreendido) Eu? Nunca!
A Mulher (rindo maliciosamente) E ento, sabe como se faz e nunca fez? Em outras
palavras, no deve ter nenhum interesse na cama. (torna a ocupar-se com sua
maquilagem)
O Artista (sempre numa dolorosa agitao, passeando nervosamente e torcendo as mos)
A glria, meu deus! A glria! (estendendo os braos) Sou forte! Sou jovem! No h nada
que eu no possa encarar! Oh! Divina luz eltrica! Sol... Eletrizar as multides! Incendilas! Domin-las!
A Mulher (olhando-o com simpatia e comiserao) Pobrezinho... E tudo isso por no ter
dinheiro...
O Artista (levando a mo ao peito) Ah! Sinto-me ferido... No posso mais... (na direo
da mulher, que no ouve) Oh, uma mulher! (ao crtico, que no parou de abrir e folhear o
livro) O senhor1 O senhor que um homem, oua-me... Ajude-me!
O Crtico Vamos devagar... preciso distinguir: eu no sou um homem, sou um crtico.
Sou um homem de cultura. Pelo contrrio, o artista um homem, um escravo, uma
criana, e por isso mesmo erra. O seu eu no capaz de distinguir-se a si prprio. Nele a
natureza o caos. Mas entre a natureza e o artista, h o crtico e a histria a histria:
isto , fato subjetivo, porque fato quer dizer histria. Em contrapartida, se fosse objetivo...
(Ao ouvir estas palavras, o artista cai sobre as almofadas como que fulminado. Mas o
crtico no d por isso. Volta-se para a sua secretria, onde continua sua consulta.)
A Mulher (aterrada, levanta-se) Meu deus! Mas este pobre rapaz vai morrer! (ajoelha-se
ao lado do artista e o acaricia docemente).
O Artista (reanimando-se) Minha senhora... Obrigado! Oh! O amor... Sim... Talvez o
amor... Quero amar, entende? Quero amar...
A Mulher (separando-se dele) Sim, meu amigo, compreendo... mas agora no tenho
tempo. Tenho de sair. O meu amigo me espera. E pode ser perigoso... um homem que
me d uma boa situao...
O Crtico (embaraadssimo) Que se passa? No entendo nada...
A Mulher (irritada) Cale-se imbecil! O senhor nunca h de perceber coisa nenhuma!
Ande, me ajude a levant-lo. Vamos desapertar esse colarinho que est sufocando o
rapaz.
O Marido Ufa! Ufa! Me sufocaram! (olha, levantando-se, para o amigo que estava abaixo
de si e que no se mexe mais) Sobe! Levanta! Em p! Que esbrnia!... preciso
desabotoar o colarinho!... deus! Est morto!
Os outros No! No! impossvel! Sim, sim, est morto. Que se faz? Fujamos? No!
Sim! Temos dito! Coisa estpida! Somos doidos! Sabia que acabaramos mal (silncio).
Um preciso jog-lo fora.
Um Outro Na estrada... Vamos deix-lo sobre a calada.
Um Outro Isso, isso... (olhando pela janela). No h ningum. A rua est deserta.
Dois saem pela porta da escada carregando o cadver.
A mulher chora sobre o div. Outros olham pela janela.
Um J se passou da hora costumeira dos leiteiros...
Um Outro (olhando o relgio) Hoje esto atrasados.
Um Outro Ei-los.
Um Outro Quem?
Um outro So eles... Vamos deix-lo no meio da rua! Boa ideia! Vamos coloc-lo sobre
as linhas do bonde. Isso... Isso... (todos aglomeram-se sobre a janela, no exato momento
em que se ouve o barulho de um veculo que se aproxima).
Um No um bonde... um carro...
Um Outro um carro fnebre, vazio...
Um Outro Muito bem!
Um Outro Ele passou encima!
Um Outro Ele o esmagou. Estremeceu!
Um Outro O carro pra. O motorista desce... Coloca-o no carro...
Um Outro Como bem organizado o servio funerrio!...
guisa de anlise:
Um bando de amigos bbados levado por um deles sua casa para continuarem
uma noitada feliz. Um deles, ao procurar uma garrafa em um aposento da casa, faz
barulho e acorda a mulher do dono da casa. Naturalmente, como comum no Futurismo,
ela aparece em trajes sensuais e transparentes. Todos a cumprimentam respeitosamente,
at que um deles, tentando fazer graa, abraa-a. O marido, fingindo-se ofendido,
comicamente: Lo afferra buffonescamente per la gola, lo spinge sul divano39 A
brincadeira acaba resultando na morte acidental do amigo. Dessa forma, a concluso do
problema, com surpresa e de modo inusitado: Bisogna portalo fuori. (...) In strada... Lo
39
Citaes no original retiradas de Giovanni CALENDOLI (org.). Teatro de F. T. Marinetti. Roma: Vito
Bianco Ed., 1960.
deporremo sul marciapiedi. (...) Lo portano in mezzo alla strada! Che Bellidea! Lo
depongono sul binario del tram... Ao ouvirem um barulho dirigem-se janela e dela
percebem que o carro fnebre vem recolher o assassinado. Concluso final do incidente,
dito por um dos brincadores: Com bene organizzato il servizio funebre!...
Trata-se, de certo modo, de um esquete (semelhante a inmeros outros
apresentados pela produo revisteira internacional) que hoje no provocaria nenhuma
reao de surpresa (afinal o cotidiano muito, muito mais violento e desumano...);
entretanto, no momento em que a obra foi escrita, deve ter provocado certo estupor,
sobretudo pelas personagens pertencerem burguesia. A cena mostra um pequeno
fragmento da vida burguesa de modo contundente, tendo em vista a frieza e hipocrisia
(sempre escamoteada) deste segmento social. Ainda, alm de A improvisao (ou A morte
acidental ou A melhor forma para sumir com o cadver?) contar uma historinha linear
talvez seja exatamente o seu final ilgico, carregado de morbidez que pudesse apresentar
contundentemente o carter de surpresa ou de situao inusitada.
Finalmente como acontece na totalidade das obras futuristas, a Mulher
personagem nada desenvolvida na condio de piv do crime, quase no fala, mas
chora todo o tempo. De outra forma, ela aparece como causadora da morte e, tambm,
responsvel pela frieza dos homens.
Terceiro tempo
A cena escurece. O homem tira do bolso um copo com um facho de luz que o faz brilhar.
Um Homem Fantasia. Tudo se d vista, pressentido, sonhado. Agrado. Luxria.
Sonho. Prazer. Prola sobre a colina nua. Dana de odalisca. Vela estelar. Chama.
Centelha. Lmpada. Exploso de gnio. (joga o copo no cho). Inutilidade.
Quarto tempo
Um Homem (tira uma navalha que cintila num foco de luz) Crimes, cobias, cobias (sai
correndo enquanto berra). Sangue, sangue.
Quinto tempo
A cena ilumina-se.
Uma Mulher (entra. Admirando-se num espelho) Sou linda.
Um luar
Interpenetrao alegrica (de Marinetti, traduo de Rodrigo Santiago)
Um jardim. Um banco.
Ele Que noite linda!
Ela Que ar to leve!
Ele Ns estamos aqui, s ns dois, neste jardim imenso... Voc no est com medo?
Ela No... No... Estou feliz por estar aqui sozinha com voc!
(Um senhor gordo e barrigudo entra em cena e se aproxima dos dois. Senta no banco
junto a eles, que no o vem. Como se ele fosse uma personagem invisvel.)
O Gordo Hum... Hum... (olha fixamente para a moa enquanto ela fala.)
Ela Voc sentiu o vento?
O Gordo - Hum... Hum... (olha fixamente o moo enquanto ele fala.)
Ele No o vento.
Ela Mas no tem ningum mesmo neste jardim?
Ele S tem o guarda. L na casinha dele. Est dormindo. Chega aqui mais perto... Me
d sua boca... Isso.
O Gordo Hum... Hum... (olha o relgio, a luz da lua, levanta, passeia moribundo na
frente dos dois, enquanto eles se beijam e depois se senta de novo.)
Ela Que noite linda!
Ele Que ar to leve.
O Gordo Hum... Hum...
Ele Por que voc est tremendo? Ficou com medo?
Ela No. Me beija mais.
(O senhor gordo e barrigudo olha mais uma vez o relgio, a luz da lua, levanta, passa
para trs do banco, sempre sem ser visto. Encosta primeiro a mo no ombro da moa,
depois do moo e ento se afasta lentamente em direo ao fundo.)
Ela Que arrepio.
Ele Est um pouco frio.
Ela Est tarde.
Ele Vamos voltar. Quer?
OBS.- Em Um luar, o homem gordo no um smbolo, mas uma sntese algica de
muitas sensaes: medo da realidade futura, frio e solido da noite, viso da vida vinte
anos depois etc.
Deciso (de Cangiullo, traduo de Rodrigo Santiago)
Hall de entrada. Porta chapu, com capote. Da direita vem um senhor distinto, com mais
ou menos quarenta anos, decidido, agitado, gritando:
Senhor Mas no... mas sim! Mas isso uma coisa que no pode continuar... (Tira o
chapu do mvel, pe na cabea e vai colocando o capote.)
Senhor Estou por aqui. Ultrapassou os meus limites.
(Uma senhora vem acudi-lo)
Senhora Escuta, Roberto, a opinio pblica e a imprensa. Esta palhaada tem de
terminar!
(Sai apressado)
Senhora (pensativa, alucinada) Terminar...? E no entanto um infinito!...
as cascas.
Os Dois Estudantes passam novamente apressados falando confusamente com
gestos perturbados. Chocam-se com os livros e cartas que caem. Escorregam e caem.
Irritados, dirigem-se ao homem, obrigando-o a comer as cascas.
Entra uma bela mulher, seminua; ri, olhando com paixo os livros de luxo. Folheia
alguns. Pega aquele que prefere.
Vestido de Negro toca uma das ricas folhas do livro desejado, levando-o ao
corao. Depois, timidamente, roa sua mo direita no brao da moa. Com denguice e
sensualidade.
A Mulher abandona o brao por um momento, retesando-o, em seguida.
O Estudante, que est ao seu lado, d-lhe um violento beijo.
O Vestido de Negro volta-se bruscamente ao estalo do beijo. O Estudante, ao seu
lado, sem perder a ocasio, d-lhe um soco forte no estmago.
O Vestido de Negro volta-se, gritando de dor. Novo beijo estalado. Apalpadela na
folha. Apalpadela no brao. Novo beijo. Novo soco. Assim, e vontade, o quarteto
continua.
guisa de anlise:
Trata-se de uma pantomima com quatro personagens: O Vestido de Negro
(antiqurio ou biblifilo), dois Estudantes e uma Linda Mulher (naturalmente seminuda).
Na obra, O Vestido de Negro que representa o passado, a tradio e o academicismo
(aspectos odiados, em discurso, pelos futuristas) levado a praticar determinadas
aes, forado que , por dois jovens e velozes estudantes (representantes do futuro).
Claro que na metfora a partir da qual a pea se estrutura, o velho deve submeter-se,
naturalmente, superioridade dos jovens. Nessa perspectiva, portanto, natural que o
velho coma cascas de frutas e que manifeste interesses pela Mulher (espcie de bibel
ou de mulher-objeto: como se falava a pouco tempo atrs). Entretanto, o fato de ele ousar
se interessar pela Mulher faz com que seja socado pelos jovens. O fato de o velho ser
socado algumas vezes, do ponto de vista estrutural, corresponde aos expedientes de
Henri BERGSON. Op.cit., pp. 41-69, nomeia de Fantoche e Cordes, Bola de Neve e
Repetio.
Nesse Quarteto esses expedientes so mais claros uma vez que os jovens
dominam a ao do velho, obrigando-o a fazer o que querem a seu bel-prazer (Fantoche
e Cordes); e a propagao do efeito belisco e assopro (Bola de Neve): os jovens
beijam a mulher, o velho imita o som do beijo e socado, repetidamente.
Finalizando, alm de a pea apresentar os elementos mencionados, a pantomima
As Seis Mulheres Ah! Sim respira! (falando ao Corpo Ertico) Vem, cuidaremos de voc.
(saem, levando-o como a um morto, passando pelos raios da luz solar)
(Vontade anda pela penumbra da sala. Em dado momento seu peito ilumina-se de luzes
em forma de rosa).
A cincia e o desconhecido (de Bruno Corra e Emilio Settinelli, traduo Olga Navarro)
Quarto de dormir. O grande professor est fazendo a toalete. Entra outro grande
professor, barbudo.
Primeiro Sbio Oh, bom dia!... madrugou, hoje!...
Segundo Sbio (com ar contrariado) Pois ! Acontece que necessito falar-lhe
imediatamente... por isso!...
Primeiro Sbio (enfiando o palet, depois de ter posto o colarinho) Fale! Fale!... estou s
suas ordens...
Segundo Sbio Ontem noite fui me deitar todo triunfante, cheio do mais puro
otimismo... Eh, sim!... a sua maravilhosa descoberta sobre as novas ondas magnticas,
tinha aberto o caminho s maiores esperanas... Mas, esta manh... ai de mim!... nem me
reconheo... tenho toda a psicologia do suicida...
Primeiro Sbio Mas, por qu? Diga-me!
Segundo Sbio Ah! meu amigo... porque o Desconhecido, o prprio conceito do
Desconhecimento suficiente para transformar qualquer nossa teoria de conquista...
Explicamos um fenmeno o qual, para ser explicado, necessita de mil verdades no
explicadas, e quando procuramos explic-las...
E depois lal
E lalal emlalal lalal
Segundo Ouvinte Certo, bastante arriscado
Escrever tais horrores,
Hoje em dia que h professores
Por todo lado.
Poeta Alalalalalalal!
Alalalalalalal!
Alalalalalalal!
(levanta-se; dirige-se ao pblico)
Afinal,
Eu que tenho razo,
Os tempos mudaram muito,
os homens no pedem mais nada
aos poetas:
ento, deixem-me divertir!
Segundo Ouvinte Os homens no pedem mais aos poetas?
Poeta (assertivo) Os homens no pedem mais nada aos poetas.
Primeiro e Segundo Ouvintes (deprimidos) Os homens no pedem mais nada aos
poetas.
Todos E ento, deixem-nos divertir!
Cortina
(A cortina se abre apenas um pouco; aparece um painel com tela para a projeo de
diapositivos. Entra o Narrador; durante as projees, as falas de Marinetti, e,
sucessivamente, durante as peas, ele ir sentar no canto direito do proscnio).
Narrador Meus amigos, hoje noite queremos levar vocs para um pequeno e curioso
passeio. Vamos dar alguns passos atrs no tempo cinquenta anos, ou pouco mais e
reviver algumas manifestaes teatrais de vanguarda daquela poca. Aos mais novos, e
adeptos da vanguarda de hoje, talvez no desagrade ver o que que faziam seus avs
vanguardistas; os outros, os que no simpatizam muito com as inovaes, podero
simplesmente divertir-se: ou, querendo, depois do divertimento, at tirar suas concluses
quanto ao relativismo do conceito de novo. Enfim, cada um sua maneira, como dizia
Pirandello, que naqueles anos ainda no tinha manifestado interesse pelo teatro. Estamos
no perodo que antecede a primeira guerra mundial, no declnio da belle poque. Que tal
poca pudesse parecer belle depois dos horrores da guerra e nas convulses do ps-
guerra, ainda se compreende; mas aos jovens de ento, naquela poca, com os seus
preconceitos, seus conformismos, seus colarinhos duros, sua estagnao, devia parecer
bem montona, e montona, chata com perdo da palavra era mesmo. Homem de
categoria vestia-se s de escuro, usava chapu coco, e noite, quando ia dormir,
colocava a bigodeira. A palavra cabar tinha um sabor altamente pecaminoso. Nas
reunies de gente de bem, as meninas tocavam piano e cantavam romanzas de Tosti; as
mais evoludas declamavam poemas de Guido Cozzano, um especialmente, La signorina
Felicita, e com olhar lnguido e voz velada pausavam nos versos: Non amo che le rose
che non colsi, non amo chle le cose che potevano essere e non sono state... Nos
teatros, o pblico chora assistindo Addio giovinezza!, ou estremecia diante dos dramas
histrico em versos, tipo La cena delle beffe. Agora imaginemos um distinto membro
daquele distinto pblico que entre, numa noite de janeiro de 1913, no Teatro Costanzi de
Roma. Est anunciada uma Serata di poesia futurista. No palco Marinetti est
declamando o poema Bombardeio!
Voz de Marinetti (enquanto aparece a imagem do poeta; a declamao
acompanhada pela projeo da capa de Zang Tumb Tumb, de duas tavole parolibere e
de duas poesias tipogrficas de Soffici) - ... ogni 5 secondi cannoni da assedio sventrare
spazio con uno accordo tam-tuuumb ammitinamento di 500 echi per azzannarlo
sminuzzarlo sparpagliarlo allinfinito
Nel centro di quei tam tuumb spiaccicati 9 ampiezza 50 chilometri quadrati balzare
scoppi tagli pugni batterie tiro rapido Violenza fecia reglarit questo basso grave scander
gli strani folli agitatissimi acuti della battaglia Furia affanno
erecchie
occhi
narici
aperti attenti
forza che gioia vedere udire fiutare tutto tutto taratatatata delle mitragliatrici strillare
a perdifiato sotto masi chiaff-ffi trask-trask frustate pic-pac-pum-tumb bizzzzarrie salti
altezza 200 m. Della fucileria Gi gi in fondo allorchestra stagni diguazzare
buoi buffali pungoli carri pluff plaff
zing sciaack ilari nirtiti iiiiii scalpiccii tintinnii 3 battaglioni bulgari in marcia croooc-craaac
Sciumi Maritza o Kavarvena croooc-craac grida degli ufficiali sbatacccchiare come piatttti
dotttttone pan di qua paack di l cinq buuum cinq clak ciaciaciaciaciaak su gi lintorno in
alto attenzione sulla testa ciaack bello
Vampe
vampe
vampe
vampe
vampe
(berros, assobios, buzinas)
Passadistas Pazzi! Reclamisti!
Futurista Viva Marinetti!
Passadistas Abasso!
Futuristas Viva!
Passadistas Buffoni!
Futuristas Passatisti! Paralitici!
Um Passadista (a Marinetti) Cavadenti! (risadas passadistas)
Marinetti E lei uno dente cariato che io estirper!
Passadistas Uhuhuhuhuhuhuh!
Um espectador Scappate! Le guardie!
Narrador Assim acabavam, geralmente, le serate futuriste, as noites futuristas. Quer
dizer, acabavam na delegacia mais prxima. Os delegados da belle poque eram muito
tolerantes; talvez tambm porque no tinham o que fazer. O delegado procurava
compreender o motivo da briga; no compreendia; ficava admirado que pessoas
qualificadas descessem a manifestaes de violncia, socos e pontaps; passava uma
reprimenda, e, enfim, mandava soltar todo mundo, recomendando bom comportamento.
Em 1913, as loucuras dos futuristas j tinham-se tornado proverbiais, pois o
movimento estendendo-se aos mais variados setores artsticos j contava com quatro
anos de vida. Tinha iniciado em 1909. A sua certido de nascimento pode ser encontrada
no manifesto publicado por Marinetti, aos 20 de fevereiro daquele ano, em Le Figaro.
Porque num jornal parisiense? Bem, naquela longnqua poca Paris era de fato uma
espcie de capital artstica do mundo; e o movimento de Marinetti se dirigia ao mundo. O
manifesto, com que se lanava a palavra futurismo, era uma anunciao eloqente e
romntica, no tanto de princpios estticos, quanto de princpios gerais e de intenes.
Sobretudo com relao poesia. Depois de ter exaltado a coragem, a violncia, o amor
do perigo, a beleza da velocidade e da tcnica, os elementos primordiais, a guerra, o
militarismo, o patriotismo, e ter manifestado o propsito de destruir os museus, as
bibliotecas, as academias de qualquer espcie, e combater o moralismo, o feminismo, e
toda vileza oportunista e utilitria, Marinetti declara:
Voz de Marinetti (enquanto passam os seguintes diapositivos: Corra, Enterro de
anarquista. Baldassarri, Galeria com bandeiras. Boccioni, A cidade que sobe. Boccioni, O
adeus. Boccioni, Matria. Sironi, Aeroplano. Sironi, Composio com hlice) Ns
cantaremos as grandes multides agitadas pelo trabalho, pelo prazer ou pela revolta;
cantaremos as mars multicores e polifnicas das revolues nas capitais modernas;
cantaremos o vibrante fermento noturno dos arsenais e dos estaleiros incendiados pelas
violentas luas eltricas; as estaes insaciveis devoradoras de serpentes que fumam; as
usinas suspensas nas nuvens pelos fios transpondo os rios cintilantes ao sol com brilho
de facas; os navios aventureiros que farejam o horizonte, as locomotivas de possante
trax estropiantes sobre os trilhos como enormes cavalos de ao embricados com tubos,
e o voo deslizante dos aeroplanos, cuja hlice agarre o vento como bandeira e parece
aplaudir como multido entusiasta...
Narrador E? Conclua...
Voz de Marinetti (diapositivo de G. Balla, Mercrio passa diante do sol) Em p, no pice
do mundo, ns lanamos, uma vez mais, nosso desafio s estrelas!...
Narrador Na verdade, a primeira vtima foi a lua. Uccidiamo il chiaro di luna! (Matemos
o luar) o ttulo do segundo manifesto futurista, publicado dois meses depois. Um tanto
vago e bastante literrio, preciso reconhecer; mas, rapidamente, congregaram-se no
futurismo inconformistas e inconformados de toda espcie, os desejosos de uma integral
renovao em todos os setores da expresso artstica; e as linhas do movimento foram
definindo-se. Numa cara de Marinetti a Mac Delmarle, publicada na revista Lacerba, em
15 de agosto de 1913, encontramos a seguinte definio de futurismo:
Voz de Marinetti (enquanto diapositivos so mostrados) O futurismo, no seu programa
total, uma atmosfera de vanguarda; a palavra de ordem de todos os inovadores e
franco-atiradores intelectuais do mundo; o amor pelo novo; a arte apaixonada pela
velocidade; a denigrao sistemtica do antigo, do velho, do vagarosos, do erudito e do
professoral; o rudo estridente de todos os picos demolidores, uma nova maneira de
ver o mundo; uma nova razo de amar a vida, uma entusiasta
glorificao das
Super-homem Sim... a batalha terminou! A lei foi aprovada!... agora so colher os frutos
do meu trabalho.
Amiga E vai cuidar mais de mim, no vai? Confesse que voc pouco se importou
comigo nestes ltimos dias...
Super-homem Confesso!... mas o que que voc quer! Somos tomados, envolvidos... o
que podemos fazer? Afinal, a poltica no to simples como voc imagina...
Amiga A mim me parece uma coisa bem ridcula!...
(da rua, grande vozerio de povo, repentino, ensurdecedor)
Super-homem O que ?... Que barulho esse?...
Amiga (indo para a sacada) Uma poro de gente... uma manifestao.
Super-homem uma manifestao...
Multido Viva Srgio Walescki... Viva Srgio Walescki! Viva o imposto progressivo...
Viva Srgio Walescki!... Queremos v-lo... Queremos ouvi-lo!... Fale Walescki!... Fale!
Amiga Esto aclamando voc!... Querem que voc fale!
Super-homem Quanta gente!... A praa j est repleta! Devem ser uma dez mil
pessoas!...
Secretrio Excelncia! H uma multido imponente. Querem ouvi-lo... Para evitar
incidentes, seria bom que Vossa Excelncia falasse...
Amiga Fale! Fale!
Super-homem Falarei... Mande trazer os lampies...
Secretrio Imediatamente. (sai)
Multido (sempre mais audvel) Wa-le-scki! Wa-le-scki!... Queremos Srgio Walescki!...
Fale! Fale!... Viva o imposto progressivo!
Amiga Fale, Srgio!... Fale...
Super-homem J disse que vou falar...
(Criados trazem lampies.)
Amiga Que lindo monstro, a multido!... a vanguarda de toda a gerao que o seu
gnio arrasta em marcha, a caminho do amanh! Bela!... Maravilhosa!...
Super-homem (nervoso) Por favor, retire-se!... (vai para a sacada. Enorme ovao;
gritos de viva! Srgio cumprimenta, depois faz sinal de que vai falar. Silncio completo)
Obrigado, meus amigos, muito obrigado!... Confesso que prefiro falar a uma multido livre
do que a uma junta de deputados... (aplausos enormes). O imposto progressivo apenas
o primeiro passo para aquela justia social que acabar triunfando! ... (ovao). Juro-vos,
solenemente, que estarei sempre ao vosso lado! Juro que no iniciei a nossa marcha para
dizer-vos um dia: paremos! No! Ns continuaremos sempre para frente!... Hoje a nao
inteira est conosco... por ns ela se move e se agigante!... (ovao). Continuai nessa
manifestao! Expressai livremente a vossa alegria!... Que a capital saiba do triunfo da
nao! (ovao prolongada. Srgio agradece e entra. Aplausos e vozes de Walescki!
Walescki! Srgio agradece e entra. (Aplausos e vozes de Walescki! Walescki! Srgio
reaparece, cumprimenta e torna a entrar.)
Amiga Como bela! Como bela a multido! (Srgio chamado novamente). Vai, vai,
eles querem voc ainda!
Super-homem (volta a cumprimentar, depois chama o criado) Retire os lampies...
Amiga Esta noite senti que voc o dono do pas!... Senti a sua fora!... todos seguem
voc... Eu idolatro voc, Srgio... (abraa-o).
Super-homem Sim, Helena!...sou finalmente o rbitro; ningum pode resistir-me!... um
povo em marcha que eu conduzo!...
Amiga Tive uma ideia, Srgio... Vamos sair: quero saborear de perto esta cidade
inebriada. Vou me vestir... est bem?
Super-homem Sim... v... sairemos. (cansado, atira-se numa poltrona. Pausa. Levantase, vai para a sacada. De repente, entra um homem forte, rude, atravessa
silenciosamente a sala, agarra Srgio pela garganta e o atira pelo balco abaixo. Depois,
cauteloso e apressado, sai por onde entrou.)
XI.6. Excertos
eu ofereo multido dos criados
a importncia do meu prprio eu.
Igor SEVERJNIN.
Afirmar a arte verbal como maestria da palavra, mas no como estilizao esttica,
ANTITRADIO FUTURISTA
Manifesto-Sntese
29 de junho de 1913
ABAIXO OPominir Alimin SSkprsusu
Otalo ADIScramir Monigme
Este motor de todas as tendncias Impressionismo Fauvismo Cubismo
Expressionismo Patetismo Dramatismo Orfismo Paroxismo Dinamismo
PLSTICO PALAVRAS EM LIBERDADE INVENO DE PALAVRAS.
DESTRUIO
Supresso da dor potica
dos exotismos snobs
A
da cpia em arte
do adjetivo
da pontuao
lnguas
Nada
40
da harmonia tipogrfica
Os dois documentos acerca do Futurismo russo foram transcritos de Gilberto Mendona TELES.
Vanguarda europia e modernismo brasileiro. Petrpolis: Vozes, 1977, pp.118-20.
de
lamentos
da orquestra
da forma teatral
DA
do sublime artstico
do verso e da estrofe
das casas
da crtica e da stira
do tdio
N
I
T
I
R
P
U
S
CONSTRUO
1.
Simultaneidade
em posio
Poliglotismo
Civilizao pura
dos passeios
e
Antigraa
diviso
A
V
A PUREZA
Ferimentos
calic
Calicut Calcut cachacia Sofia o Sofos suficiente
oficiar oficial fios Aficionado
Dona-Sol Donatello Doador dei erradamente torpedeiro
Ou ou ou flauta sapo nascimento das prolas a premine
MER.............................................................. DA.....................................................
AOS
Crticos
Ensastas
as Irms siamesas
Pedagogos
Neo- e ps-
DAnnunzio e
Professores
Bayreuth Florence
Rostand
Museus
Montmartre e
Quatrocentistas
Munique
Setecentistas
Lxicos
Runas
Dandismos
Ptinas
Bongostismos
Historiadores
Espiritualistas ou
Dante Shakespeare
Tolstoi Goethe
Dilentantismos
merdolengos
squilo e teatro
de Laranja
Veneza Versalhes
Orientalismos
Pompia Bruges
realistas (sem
Oxford Neurenberg
sentimento da
Cientismo
realidade e do
Montaigne Wagner
e a teosofia
Defensores de paisagens.
esprito)
Fillogos
Beethoven
Academicismos
Edgar
Poe
Walt
Whitman
e Baudelaire
ROSA
AOS
MARINETTI PICASSO BOCCIONI APOLLINAIRE PAUL FORT MERCERAU MAX
JACOB
CARR
DELAUNAY
HENRI-MATISSE
BRAQUE
DEPQUIT
SVERINE
T. VARLET
BUXXI
PALAZZESCHI
MAQUAIRE
PAPINI
SOFFICI
B. CENDRARS
JOUVE
H. M. BARZUM
G. POLTI
MAC ORLAN F.
Paris, 29 de junho de 1913, dia do Grand Prix, a 65 metros acima do Boulevard SaintGermain.
GUILLAUME APOLLINAIRE
(202 Boulevard Saint-Germain Paris)