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Ao 5 / No. 25 24 de Julio de 2016 Cooperacin $ 2.

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VACACIONES CON TU FAMILIA: QUE SEAN LAS MEJORES DE TU VIDA! DATE UNA OPORTUNIDAD
Las vacaciones son una oportunidad para cada uno de los miembros de la familia. Es la
oportunidad de estar juntos marido y mujer, con los hijos, tras 11 meses de mucho trabajo y, a
veces, no poco estrs. Las vacaciones sirven para restaurar la mente y el cuerpo. Pero no
consisten en no hacer nada, o. No. Descansar es cambiar de ocupacin. Si la ocupacin
habitual es intelectual, el descanso consiste en trabajar fsicamente el cuerpo, con
caminatas, prcticas de deportes, montaismo, bicicleta, natacin, etc., lo ms cercano a la
naturaleza posible y con ambientes abiertos al aire libre, despejados.
Si la ocupacin es manual, es el momento tambin de hacer deporte y combinarlo con la
lectura de libros interesantes. No leamos libros que no nos interesen o que nos pueden hacer
dao. Hay mucha basura en los puestos de revistas!
De todas formas las vacaciones sirven para estar juntos la familia, padres e hijos, abuelos o tos, y pensar qu
necesitan los dems para que estn contentos.Los hijos dicen a menudo especialmente los adolescentesque se aburren.
Qu significa? Que piensan en s mismos, que necesitan dicenestmulos para pasarlo bien. Los padres deben trabajar
duro para que el hijo/a pueda estudiar Han pensado en actividades de voluntariado? La generosidad de la juventud es muy
grande, y no resulta difcil dedicarse a los dems, aunque sea ser voluntario para pensar en que muchas personas pasan el
verano muy solas, especialmente personas mayores, abuelos, que agradeceran mucho poder hablar un rato con alguien que
les d alegra e ilusin y sobre todo un poco de la juventud lejana.

Podemos formar un ambiente cristiano en ese tiempo o lugar de vacaciones? Estamos dispuestos a no hacer
vacaciones de nuestra vida de piedad? Hace unos das me encontr con una persona que me deca que las vacaciones
deberan ser de todo, incluso de nuestras relaciones con Dios. Me qued pensativo y dije: hay vacaciones en el amor? Hay
vacaciones en el amor a nuestros padres, a nuestras esposas y a nuestros hijos? Si alguno de ellos te pide algo, se lo
negars porque ests de vacaciones? Cmo puedes entonces negarle a Dios el amor que le debes?
Para que unas vacaciones tengan el sello de cristianas deben al mismo tiempo ser un poco austeras y no
malgastar el dinero por lujo, capricho o vanidad, nuestra y de nuestros hijos.Los nios deben aprender de pequeos la
austeridad, el pudor, la solidaridad con los dems, con los ms necesitados para compartir con ellos algo que solo nosotros
podemos dar. Si pensamos en los dems, desaparecer el aburrimiento porque dejaremos de pensar en nosotros mismos, de
mirarnos al ombligo y decirnos qu puedo necesitar ahora? Un verano cristiano es necesariamente un verano de personas
alegres, no personas aburridas, tediosas, malhumoradas, que se enfadan por poca cosa, o que gritan o carentes de cario y
ternura hacia los que nos rodean.

PADRES DEBEN SABER QUE LA PORNOGRAFA ESCLAVIZA A LOS HIJOS COMO LA DROGA.
Los padres de familia deben involucrarse y dialogar
con sus hijos sobre las consecuencias de la pornografa,
expresaron expertos mexicanos, pues se trata de una
esclavitud parecida a la de la droga que, adems de ofrecer
una visin distorsionada del amor y la sexualidad, es fuente
de muchas tentaciones y puede llevar a los jvenes a la ruina.
Carlo Climati, especialista en satanismo juvenil y
autor del libro Los juegos extremos de los jvenes, record
que debido a las nuevas tecnologas y aparatos como las
computadoras porttiles y celulares inteligentes, acceder a la
pornografa es ms fcil que hace unos aos atrs.
La computadora se volvi el equivalente de los
puestos de revistas y del cine'para adultos', pero con una
diferencia: antes, el joven se enfrentaba a ciertos obstculos
que le dificultaban el recorrido. En cambio, hoy est
completamente libre el camino. Es suficiente 'tocar a la puerta
de la pornografa' a travs de la computadora, y siempre hay
alguien listo para abrir inmediatamente, seal.
Esta tendencia est afectando a los jvenes,
ofrecindoles muchas tentaciones con gravsimos daos
posteriormente, indic el Climati en un artculo difundido
por el Sistema Informativo de la Arquidicesis de Mxico).
En ese sentido, la psicloga Claudia Amador, de
Fundacin Cenyeliztli, seal que entre las consecuencias de
la pornografa est la percepcin distorsionada de la
sexualidad, del amor y del trato con las personas del sexo
opuesto.
El mensaje de mayor trascendencia
es que el sexo y el amor estn desvinculados, y que el sexo
solo se practica por placer, sin vnculos afectivos ni
compromisos con las personas, es solo placer por placer, y
en el peor de los casos el sexo es una mercanca sujeta a
compraventa, asever Amador.

Carlo Climati aadi que esto crea


relaciones completamente ilusorias,
virtuales, inexistentes porque el 'otro',
con el que el joven se relaciona, no es
un ser humano sino una imagen
irreal. Es una esclavitud parecida a
la de la droga, que puede llevar a
alguien al aislamiento y a la ruina,
porque al concentrarse demasiado
tiempo en la computadora, el joven poco a poco va perdiendo
la percepcin de la realidad y las relaciones humanas
verdaderas, alert.
Ante esto, Climati recomend a los padres entablar un
dilogo pacfico con los hijos y ayudarlos a sacar lo que
guardan ellos, que podra haber surgido en un momento
difcil en sus vidas o por alguna desilusin, preguntarles
cmo se sienten y si se dan cuenta que la pornografa los est
llevando a descuidar aspectos verdaderamente importantes
en su vida. Por su parte, Amador aconsej hablar con los
jvenes sobre la sexualidad, resolver sus dudas y ensearles
que el sexo es una funcin natural del ser humano pero que
debe estar vinculada a un compromiso con uno mismo y con
la otra persona. Asimismo, recomend a los jvenes
alejarse de la pornografa y si ya cayeron en este vicio, buscar
alguien que los oriente, porque en muchos casos se requiere
de una atencin profesional por la confusin que esto genera,
y que puede convertirse en un cuadro de patologas obsesivocompulsivas. Tambin es de gran ayuda acudir al
Sacramento de la Confesin, asistir aMisa, integrase a algn
grupo parroquial juvenil, y encomendarse a la poderosa
intercesin de la Virgen Mara para lograr vencer la tentacin
de recurrir a la pornografa, aadi el SIAME.

EDITORIAL: REFORMAS, UN BARCO QUE HACE AGUA.


El despegue de la presente administracin prometi cambios profundos y poner al pas en
movimiento. Mientras se consum el Pacto por Mxico, la clase poltica renov sus
promesas para consolidar los esfuerzos de gobernabilidad, el fortalecimiento del Estado de
Derecho, el sistema democrtico y la participacin ciudadana; en suma, era el arranque de los
cambios para la prosperidad.
El gobierno actual, usando las mayoras parlamentarias y los acuerdos tcitos con la
oposicin, logr un cmulo de reformas que motivaron los discursos ms triunfalistas y
atronadores: impulso en todos los niveles, bajas en los precios, inusitado poder adquisitivo,
mejoramiento del salario y, sobre todo, promesas de desarrollo para acabar con la violencia,
cuya causa, en gran medida, tiene su origen en la pobreza y en falta de oportunidades.
Sin embargo, la realidad es distinta y apabullante. Grandilocuentes justificaciones que hacen a Mxico un lugar
atractivo para invertir, contrastan con el crecimiento de la pobreza entre 2012 y 2014, al pasar de 53.3 millones de
personas a 55.3 millones. Los salarios se han encarecido; hay un bajo crecimiento econmico que no supera el 2 por ciento
anual; la divisa estadunidense est arrasando con la apreciacin de nuestra moneda, pues cuando al inicio del presente
gobierno un dlar vala 12.96 pesos, hoy alcanza los 19 pesos. El 2016 es ao del calvario para los mexicanos. Se
estrangula a millones de consumidores con nuevas alzas en los combustibles y tarifas elctricas, poniendo en duda si
realmente la reforma energtica est corriendo por los caminos adecuados. Hay inestabilidad social por la Reforma
Educativa y la promesa presidencial para que las ciudades, los pueblos, las carreteras, vuelvan a ser espacios de
tranquilidad, en los cuales, los mexicanos transiten con seguridad, sin temor de perder la libertad o la vida, queda en pura
retrica populista.
Los recortes presupuestales amenazan la efectividad de las polticas pblicas. En 2016, la poltica de desarrollo
social sufri disminucin de recursos debido a la fusin de programas, perjudicando as a los ms pobres. El cinismo no
puede ser ms descarado cuando los responsables de estas polticas menosprecian informes de organismos internacionales
sobre la pobreza rampante, aseverando que se puede vivir holgadamente con 12 pesos diarios, es decir, poco ms de 300
pesos mensuales.
El Presupuesto de Egresos para el ao 2017 ya no debera amparar lujos irresponsables y salarios indecentes de
burcratas que le han fallado al pueblo de Mxico. No se puede seguir sosteniendo a partidos polticos que disfrutan del
gasto pblico millonario; esto raya en la obscenidad al estar hundidos en los crculos ms profundos de desconfianza y
desprecio entre los mexicanos. Ya no se pueden soportar dietas y emolumentos del Poder Legislativo y de organismos
autnomos empeados en los lujos, prebendas y canonjas. No es justo conceder prestaciones y compensaciones
multimillonarias a once ministros del Poder Judicial apoltronados y envueltos en carsimas togas de seda de ms de
medio milln de pesos, que encubren su pragmatismo y favoritismo por ideologas que dinamitan instituciones del Derecho,
vulnerando preciadsimos valores sociales como el Matrimonio entre un hombre y una mujer, la proteccin de la familia o el
respeto a la vida de los nios en el seno materno.
El Papa Francisco reprueba la economa sin rostro humano, y denuncia los sistemas neoliberales injustos y
corruptos. En febrero pasado, en Palacio Nacional, el Santo Padre dijo a las autoridades, diplomticos y sociedad civil: Les
corresponde de modo especial trabajar para ofrecer a todos los ciudadanos la oportunidad de ser dignos actores de su propio
destino, en su familia y en todos los crculos en los que se desarrolla la sociabilidad humana, ayudndoles a un acceso
efectivo a los bienes materiales y espirituales indispensables: vivienda adecuada, trabajo digno, alimento, justicia real,
seguridad efectiva, un ambiente sano y de paz, pero en Mxico se acentan profundas brechas de desigualdad e
injusticia, poniendo en tela de juicio esas reformas estructurales que estn haciendo agua. Tomado de: Desde la Fe

LA ALEGRIA DEL AMOR (AMORIS LAETITIA) EN TREINTA PUNTOS (va del 21 al 26)
LA PREPARACIN PARA EL MATRIMONIO
El Papa insiste mucho en la exigencia de preparar mejor a los
novios para el matrimonio, con una mayor participacin de
toda la comunidad. Cada Iglesia local debe elegir cmo
hacerlo. Se trata de una suerte de iniciacin al sacramento
del matrimonio que les aporte los elementos necesarios para
poder recibirlo con las mejores disposiciones y comenzar con
cierta solidez la vida familiar. Pero no hay que olvidar los
valiosos recursos de la pastoral popular, como, por ejemplo,
el da de San Valentn, que que en algunos pases es mejor
aprovechado por los comerciantes que por la creatividad de
los pastores. El recorrido de preparacin tambin debe dar la
posibilidad de reconocer incompatibilidades o riesgos. De
este modo se puede llegar a advertir que no es razonable
apostar por esa relacin, para no exponerse a un fracaso
previsible que tendr consecuencias muy dolorosas.
DEMASIADO CONCENTRADOS EN LOS
PREPARATIVOS
La preparacin La preparacin prxima al matrimonio
tiende a concentrarse en las invitaciones, los vestidos, la
fiesta y los innumerables detalles que consumen tanto el
presupuesto como las energas y la alegra. Los novios llegan
agobiados y agotados al matrimonio. Queridos novios:
Tengan la valenta de ser diferentes, no se dejen devorar por
la sociedad del consumo y de la apariencia. Adems, el
matrimonio debe ser asumido como un camino de
maduracin, sin tener expectativas demasiado elevadas
sobre la vida conyugal.
S A LA HUMANAE VITAE
Francisco pide volver a descubrir la encclica de Pablo VI y
la Familiaris consortio de Papa Wojtyla, para

contrarrestar una
mentalidad a menudo
hostil a la vida.
CONSEJOS A LOS
JVENES ESPOSOS
El Papa sugiere algunos
rituales cotidianos.
Es bueno darse siempre un beso por la maana, bendecirse
to- das las noches, esperar al otro y recibirlo cuando llega,
tener alguna salida juntos, compartir tareas domsticas. Y
tambin es bueno interrumpir la rutina con la esta, no perder
la capacidad de celebrar en familia, de alegrarse y de festejar
las experiencias lindas.
LAS CRISIS SE ARREGLAN
Con la ayuda adecuada y con la accin de reconciliacin de
la gracia, un gran porcentaje de crisis matrimoniales se
superan de manera satisfactoria. Saber perdonar y sentirse
perdonados es una experiencia fundamental en la vida
familiar. Y por ello es necesaria la generosa colaboracin
de familiares y amigos, y a veces incluso de ayuda externa y
profesional.
NUNCA USAR A LOS HIJOS COMO REHENES
Francisco pide a los padres separados nunca, nunca, nunca
tomar al hijo como rehn!. Si se separaron por muchas
dificultades y motivos, la vida les ha dado esta prueba, pero
que no sean los hijos quienes carguen el peso de esta
separacin, que no sean usados como rehenes contra el otro
cnyuge. Los hijos deben crecer escuchando que la mam
habla bien del pap, aunque no estn juntos, y que el pap
habla bien de la mam. El Papa afirma que el divorcio es un
mal, y define alarmante el aumento de los divorcios.
Continuar....

PARA PROFUNDIZAR EL EVANGELIO TESTIGOS DE FE


El evangelio de Lucas
conocido como el
evangelio de la
misericordia, de los pobres,
de las mujeres, del Espritu
Santo, por la insistencia en
esos temas, tambin se
caracteriza por ser el
evangelio de la oracin,
pues continuamente el Seor Jess aparece en actitud de
oracin y antes de las grandes decisiones que debe tomar,
siempre lo hace despus de pasar la noche en oracin. Pero
adems tiene el cap. 11 y el 18 con enseanzas especficas
sobre la oracin. Profundicemos este pasaje donde el Seor
nos hace ver la importancia y la necesidad de la oracin
LEAMOS EL PASAJE DE LC 11,1-13 ** Ver lo que el
Seor nos dice sobre la oracin, las actitudes a tener, su
necesidad. buscando el mensaje y la actualidad
REFLEXIONEMOS EL SENTIDO DE ESTA
LECTURA y busquemos conocer la manera de actuar de
Dios y la actitud y la disposicin que espera de cada uno de
nosotros. 1. Qu impresin me causan las enseanzas del
Seor Jess sobre la oracin (Lc 11,2-4.5-10.11-13)?, qu
me inspiran y qu pretenden inculcar? 2. Qu sentido tiene la
oracin del Padre Nuestro (Lc 11,2-4)?, qu nos transmite
con esto?, qu importancia tiene el hecho de llamar a Dios de
PADRE? 3. Qu mensaje nos deja y qu nos quiere inculcar
la parbola del amigo inoportuno (Lc 11,5-9)? A partir de esta
enseanza, cmo debe ser nuestra oracin, qu la debe
caracterizar? 4. Qu enseanza nos deja la parbola del pan y
del pescado (Lc 11,11-13)?, siendo as, cmo debe ser
nuestra oracin?, qu debemos buscar?
MIRNDONOS A LA LUZ DEL PROYECTO DE
AMOR DE DIOS Ante estas exhortaciones que el Seor
nos hace respecto a la oracin, miremos nuestra vida y
veamos nuestras actitudes respecto a nuestra bsqueda del
Seor en la oracin 1. La oracin es vital para poder vivir la
fe cristiana, sin oracin no hay fe, siendo as, cunto tiempo
dedico a buscar al Seor por medio de la oracin? Y cuando
estoy con l, cmo es mi oracin?, de qu manera me
relaciono con Aquel que puede transformar mi vida? 2. El
Seor no ha dejado el Padre nuestro como modelo de oracin,
donde nos presenta a nuestro Dios como Alguien implicado y
comprometido con nuestra vida, siendo as, cmo es el Dios
con quien me relaciono?, qu busco y qu espero de l?,
cul es mi relacin con l? 3. Jess nos invita a
relacionarnos con el Padre, en una actitud de confianza y as
de cercana, perseverando en esa bsqueda de l, siendo as,
tengo un tiempo propio y especfico para darle al Seor y as
dejarme transformar por l?, soy perseverante en esa
bsqueda de encuentro con l?, lo busco an cuando no
siento ganas?, hago de la oracin algo vital y necesario
para m?
Sabiendo que el Seor es un Dios pendiente y atento de
nuestras necesidades, pidmosle con toda confianza que nos
d ese don de la oracin y que as lo podamos conocer
vivencialmente, experimentando en nosotros su amor.
Continuacin

EL PAPA EN EL NGELUS: EN
LA HOSPITALIDAD REAL, EL
INVITADO DEBE SENTIRSE
ESCUCHADO

En su ocuparse y hacer cosas,


Marta corre el riesgo de olvidar, y
este es el problema, corre el riesgo
de olvidar lo ms importante, es
decir, la presencia del invitado, que
era Jess en este caso. Se olvida la
presencia del invitado. El invitado
no tiene que ser solamente servido, alimentado, cuidado en
todos los sentidos. Sobre todo es necesario que sea
escuchado, recordar bien esta palabra, escuchar. Que el
invitado sea acogido como persona, con su historia, su
corazn rico de sentimientos y de pensamientos, para que
pueda sentirse realmente en familia. Pero si t acoges un
invitado en tu casa, y sigues haciendo las cosas, y haces que
se siente y est callado, callado t, como si fuera de piedra, el
invitado de piedra. No. El invitado tiene que ser escuchado.
Ciertamente, la respuesta que Jess da a Marta cuando le
dice que solamente necesita una cosa encuentra su pleno
significado en referencia a la escucha de la palabra de Jess
mismo, esa palabra que ilumina y sostiene todo lo que somos
y hacemos. Si vamos a rezar, por ejemplo, delante del
crucifijo, y hablamos, hablamos, hablamos y despus nos
vamos, no escuchamos a Jess, no dejamos que l hable a
nuestro corazn. Escuchar, esa palabra es clave. No la
olvidis. No tenemos que olvidar que la palabra de Jess nos
ilumina, nos sostiene y sostiene todo lo que somos y
hacemos. No tenemos que olvidar que tambin en la casa de
Marta y Mara, Jess, antes de ser Seor y Maestro, es
peregrino e invitado. Por tanto, su respuesta tiene este primer
y ms inmediato significado: Marta, Marta, por qu te
preocupas tanto del invitado hasta el punto de olvidar su
presencia? El invitado de piedra. Para acogerlo no son
necesarias muchas cosas; es ms, es necesaria una sola:
escucharle, la palabra, escucharle, demostrarle una actitud
fraterna, de forma que sienta que est en familia, y no en un
refugio temporal.
Entendida as, la hospitalidad, que es una de las obras de
misericordia, se presenta realmente como una virtud humana
y cristiana, una virtud que en el mundo de hoy corre el peligro
de ser descuidada. De hecho, se multiplican las casas de
acogida y los albergues, pero no siempre en estos ambientes
se practica una hospitalidad real. Se da vida a varias
instituciones que asisten muchas formas de enfermedad,
soledad, marginacin, pero disminuye la probabilidad para
quien es extranjero, marginado, excluido, de encontrar a
alguien dispuesto a escucharlo. El extranjero, refugiado,
migrante, escuchar esa historia dolorosa. Incluso en la propia
casa, entre los propios familiares, se pueden encontrar ms
fcilmente servicios y cuidados de distinto tipo que escucha y
acogida. Hoy estamos tan ocupados y con prisas, por tantos
problemas, algunos no importantes, que faltamos a la
LO QUE LOS PADRES DEBEN DECIR A SUS HIJOS capacidad de escucha. Estamos ocupados continuamente y
as no tenemos tiempo para escuchar. Yo quisiera
12. Tus amigos tiene suerte de tenerte como amigo
preguntarnos, que cada uno responsa en su corazn. T,
13. Puedes decir no
marido, tienes tiempo para escuchar a tu mujer? T, mujer,
14. Tengo muchas ganas de que me cuentes tus cosas
15. Eres un/a nio/a especial
tienes tiempo para escuchar a tu marido? Vosotros, padres,
16. Di lo que piensas; tus ideas merecen la pena y lo que tenis tiempo, tiempo para perder para escuchar a vuestros
sientes tambin
hijos, o vuestro abuelos, los ancianos? 'Los abuelos siempre
17. No tienes que crecer para ser una gran persona, ya eres dicen las cosas, son aburridos'. Pero necesitan ser
genial
escuchados. Escuchar. Os pido aprender a escuchar y dedicar
18. Me encanta cmo me cuentas tus cosas
ms
tiempo, en la capacidad de escucha est la raz de la paz.
19. Es bueno que seas curioso; no dejes nunca de serlo
La
Virgen
Mara, Madre de la escucha y del servicio atento,
20. Tienes una sonrisa preciosa; sonre mucho
nos
ensee
a ser acogedores y hospitalarios con nuestros
21. No tienes que ser perfecto para ser genial
Continuar... hermanos y hermanas.

NOTARA
BAUTISMO
Julieta Elizabeth Ibarra Orozco
Roberto Ramrez Garca
Ignacio Jacob Bautista Gonzlez
Olivarer Gael Villagrn Godnez
Ismael Alexander Gonzlez Mares
Camila Zoe Gonzlez Oleo
Nicole Oded Oliva Rodrguez
Gael Salvador Aceves lvarez
Alexa Torres Guzmn

DIFUNTOS
Carlos Miguel Arriaga Casas
OREMOS POR LAS VOCACIONES
SACERDOTALES.

PRESEMINARIOS
SECUNDARIA
Seminario Menor de Tepatitln
Para: Nios que terminen 6to de primaria
Fecha: del 24 al 31 de julio
Entrada: 10:00 am. Salida: 12:00 pm. (Misa)
Telfono: (378) 782 06 33
PREPARATORIA
SEMINARIO MENOR
de Atotonilco el alto y de Lagos de Moreno
Para: Adolescentes que terminan 3ro de secundaria
Fecha: Del 25 de julio al 7 de agosto
Entrada: 10:00 am. Salida: 11:00 (Misa).
Telfono de Atotonilco: (391) 917 29 57
Telfono de Lagos de Moreno: (474) 742 86 00
CURSO INTRODUCTORIO
Seminario Ojo de Agua, Arandas, Jal.
Para: Jvenes que terminaron preparatoria o
universitarios Fecha: del 20 al 31 de julio.
Entrada: 11:00 am. Salida: 11:00 a.m. (Misa)
Telfono (348) 783 14 60

AVISOS PARROQUIALES
Domingo 24: kilmetro de diez por la restauracin del templo
parroquial, en la plaza principal desde las 9 de la maana.
*Se invita a todos los nios al curso de verano del 25 al 30 de julio en
los centros de catequesis. Gpe., San Cayetano, Chichimeco y
Manguitos a las 11:00 a.m. Asilo, Lourdes y Casa de catecismo a las
5:00 p.m. y san Juan a las 6:00 p.m.
Lunes 25- En la misa de 7:00 p.m. se dar Bendicin especial a
las mujeres embarazadas, de preferencia acompaadas por su
esposo y familia.
A toda la Iglesia Peregrina en San Juan, a
todo habitante de esta dicesis.
Deseando que El Seor Dios, dueo del
tiempo les bendiga, les saludo. EN
ESTOS DAS MUCHAS NIAS Y
NIOS, ADOLESCENTES Y
JVENES, AS COMO PERSONAS
MAYORES, TIENEN UN TIEMPO DE
VACACIONES. Vacacionar es tener un
tiempo de dejar nuestras actividades ordinarias, es una gran
oportunidad de encuentro, de descanso y de llevar el tiempo de
forma agradablemente provechosa.
Este tiempo es una gran oportunidad de encuentro con Dios, con los
familiares y verdaderas amistades.
Dar tiempo a Dios en la santa Misa, la oracin y otras actividades
eclesiales y de obras de caridad, es progreso espiritual y humano.
Recrea el espritu y le da equilibrio y descanso.
Ahora sigue para los hijos la "escuela de la vida" en la que los paps
y familiares mayores tienen con ms tiempo el ser maestros y
educadores en el sentido de la vida, de la fe y de tradiciones y
valores de sus familias y de esta bendita tierra.
Quiero con estas sencillas palabras felicitar a los estudiantes por sus
logros acadmicos, e invitar a todos a disfrutar de este tiempo con
gustoso provecho familiar, espiritual y social.
Dios no est lejos de nosotros y l es la Paz: tengamos encuentro
con l. Pidiendo al Seor la gracia del verdadero descanso para
ustedes y el cuidado maternal de la Madre de Jesucristo, les envo
mi bendicin.+ Jorge Alberto Cavazos Arizpe. Obispo de la
dicesis de San Juan de los Lagos.

EL PAPA ELEVA A FIESTA LA CELEBRACIN DE MARA MAGDALENA


La celebracin de Mara Magdalena, hoy de memoria obligatoria el 22 de julio, ha sido elevada en el
Calendario Romano General al grado de fiesta. Por deseo expreso del papa Francisco, la
Congregacin para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos ha publicado un nuevo decreto
para establecerlo. La decisin explica monseor Arthur Roche, secretario del Dicasterio se
enmarca en el actual contexto eclesial, que pide reflexionar ms profundamente sobre la
dignidad de la mujer, la nueva evangelizacin y la grandeza del misterio de la misericordia
divina. Tambin seala que santa Mara Magdalena, primer testigo que vio al Resucitado y
primera mensajera que anunci a los apstoles la resurreccin del Seor, es un ejemplo de
verdadera y autntica evangelizadora, es decir, una evangelizadora que anuncia el alegre mensaje
central de la Pascua. Por otro lado, especifica que el santo padre Francisco ha tomado esta decisin
precisamente en el contexto del Jubileo de la Misericordia para demostrar la relevancia de esta
mujer que mostr un gran amor a Cristo y fue tan amada por l.
Hoy da 22, celebramos con gozo a santa Mara Magdalena. Con gozo y provecho para nuestra fe!, porque su
camino muy bien podra ser el nuestro. La Magdalena vena de lejos (cf. Lc 7,36-50) y lleg muy lejos En efecto, en el
amanecer de la Resurreccin, Mara busc a Jess, encontr a Jess resucitado y lleg al Padre de Jess, el Padre nuestro.
Aquella maana, Jesucristo le descubri lo ms grande de nuestra fe: que ella tambin era hija de Dios. En el itinerario
de Mara de Magdala descubrimos algunos aspectos importantes de la fe. En primer lugar, admiramos su valenta. La fe,
aunque es un don de Dios, requiere coraje por parte del creyente. Lo natural en nosotros es tender a lo visible, a lo que se
puede agarrar con la mano. Puesto que Dios es esencialmente invisible, la fe siempre tiene algo de ruptura arriesgada y
de salto, porque implica la osada de ver lo autnticamente real en aquello que no se ve (Benedicto XVI). Mara viendo
a Cristo resucitado ve tambin al Padre, al Seor. Por otro lado, al salto de la fe se llega por lo que la Biblia llama
conversin o arrepentimiento: slo quien cambia la recibe (Papa Benedicto). No fue ste el primer paso de Mara? No ha
de ser ste tambin un paso reiterado en nuestras vidas? En la conversin de la Magdalena hubo mucho amor: ella no ahorr
en perfumes para su Amor. El amor!: he aqu otro vehculo de la fe, porque ni escuchamos, ni vemos, ni creemos a
quien no amamos. En el Evangelio de san Juan aparece claramente que creer es escuchar y, al mismo tiempo, ver (). En
aquel amanecer, Mara Magdalena arriesga por su Amor, oye a su Amor (le basta escuchar Mara para re-conocerle) y
conoce al Padre. En la maana de la Pascua (), a Mara Magdalena que ve a Jess, se le pide que lo contemple en su
camino hacia el Padre, hasta llegar a la plena confesin: 'He visto al Seor' (Jn 20,18) (Papa Francisco).

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