CHIM

Ivanna Ziga Alfaro

EL ESTADO CHIM

El Estado Chim
Fue una sociedad organizada polticamente
como un Estado regional, quiz como sealan
muchos investigadores, fue la entidad ms
compleja del Perodo Intermedio Tardo en los
Andes centrales.
En una etapa inicial, era una entidad poltica
local, tal vez, del nivel de un curacazgo que
estaba limitado, en trminos territoriales, al
valle de Moche.

 A medida que se iba

incrementando la
base econmica de su
desarrollo, la
expansin se realiz
de manera sostenida.
Al momento de la
conquista inca, los
dominios chim eran
exclusivamente
costeros y ya haban
alcanzado unos 1,000
kilmetros de
extensin.

 Por el norte lleg

hasta el extremo
septentrional
peruano, en el
actual
departamento de
Tumbes.
Por el extremo sur
llegaron a dominar
hasta Barranca,
norte de Lima.

 Parece ser que el dominio y el incremento del

contacto cultural entre Chim y otras entidades
de la regin se fueron acrecentando durante la
fase de consolidacin o poca final de la
expansin chim, hasta que se trunc por la
conquista inca.
En trminos poltico-administrativos, el dominio
chim de los valles al norte y al sur de Chanchn
se manifiesta por la presencia de centros
administrativos.

 El inters chim por

incorporar nuevas regiones
era econmico porque
aquellas zonas abastecan al
rea nuclear de recursos
necesarios.
Esta modalidad debe
entenderse, quiz, como una
relacin de intercambio
lineal de base econmica,
por la cual circulaban de la
periferia al centro, adems
de productos de
subsistencia, recursos
suntuarios para los rituales.

 Diversas investigaciones arqueolgicas

realizadas sobre el desarrollo chim postulan
que la etapa de gestacin cultural debe ser
entendida como una sntesis, producto de
aportes culturales, polticos y econmicos
wari; de elementos locales; y, sobre todo, de
influencia Lambayeque.

 La cifra estimada de la
poblacin chim es de unos
500 mil, distribuida en
asentamientos nucleados,
aldeas rurales y unidades
familiares dispersas en
zonas costeras y en partes
media y alta de los valles.
Diversos datos
arqueolgicos y
etnohistricos indican que
la sociedad chim estaba
organizada en estratos
jerarquizados que cumplan
variados roles.

 Se sabe que la poblacin chim se concentraba

en Chanchn y en diversos centros provinciales.
En Chanchn estaba asentada sobre todo la elite,
constituida por gobernantes, sacerdotes y por
familias nobles, que ejercan cargos militares y
poltico-administrativos, adems del selecto
grupo de artesanos especializados.
Estos estamentos estaban representados, en
menor nmero y con menos boato, en los centros
provinciales.

ACTIVIDADES PRODUCTIVAS

Agricultura, ganadera y pesca

El sector mayoritario de la poblacin se dedicaba a la
agricultura y a la pesca, actividades que abastecan de
bienes de subsistencia.
Se seala que en tiempos chim existan comunidades de
pescadores especializados que constituan castas sociales.
La agricultura era tambin una actividad en la que el Estado
tuvo injerencia. As, por ejemplo, la produccin de algodn
era manejada por funcionarios estatales.
Los rebaos de camlidos constituan otro rubro
importante, al que la administracin chim habra asignado
gente para el cuidado del ganado y para el manejo de las
caravanas de llamas que hacan posible el intercambio de
bienes al interior del territorio chim.

Produccin artesanal
Topic postula que la distribucin de la poblacin artesanal
en Chanchn estaba organizada en parcialidades.

Textilera
Los tejedores conformaban otro ramo
productivo importante que elaboraba textiles
esencialmente de algodn.

Textilera

Asimismo, se ha
sealado la
existencia de
talleres textiles
en Chanchn y de
especialistas en el
arte plumario.

Cermica
Los ceramistas constituan,
igualmente, un gran sector
de trabajadores
especializados. Gracias a
los estudios hechos por
Tschauner en Pampa de los
Burros, en Lambayeque, se
sabe que la produccin
alfarera estaba dirigida,
controlada y sostenida por
la administracin central.

Cermica
Excavaciones llevadas a
cabo en diferentes edificios
del sitio han revelado que
se trata de una aldea de
viviendas-talleres,
conformada por grupos de
familias alfareras muy
especializadas, como se
observa en la sofisticada
tecnologa empleada.
Se trataba de una actividad
que requera de
trabajadores dedicados a
tiempo completo, con el
objeto de que produjeran
vasijas para un tipo de
intercambio horizontal.

Espacio urbano y arquitectura

La composicin
poblacional chim
comprenda tambin a
los constructores
especializados,
seguramente, dedicados
a tiempo completo,
quienes emplearon
conocimientos empricos
para edificar residencias
reales, centros
ceremoniales y fastuosas
tumbas reales.

Espacio urbano y arquitectura

Otro grupo social
importante lo
constitua la gente
de servicio.
Moseley estim
en unos 3 mil a las
personas que
servan en los
grandes
canchones o
ciudadelas de
Chanchn

Metalurgia
Se indica que el
desarrollo metalrgico
chim se bas en la
tradicin Lambayeque,
la misma que habra
influenciado en el arte y
la tecnologa, despus
de ser conquistada por
los reyes chim.
Trabajaron el oro, la
plata, el cobre y
tambin se conoci el
bronce arsenical.

 Los orfebres chimes dispusieron

ampliamente de metales,
producto de los lavaderos locales,
de regiones relacionadas y
obtenidos por comercio.
La mayora de los objetos de
orfebrera se asocian con las
tumbas dentro de la tradicin
funeraria caracterstica del mundo
andino.
Tecnolgicamente, dominaron el
dorado, el enchapado, el vaciado
en cera perdida, la soldadura y el
martillado.
Adems, gran parte de los objetos
producidos muestran la tcnica de
aleacin.

Metalurgia

Metalurgia
Parece que la luna fue la mxima
divinidad de los chimes, y que el
sol tuvo una importancia
secundaria.
El mar debi ser importante y se le
hacan ofrendas de harina de maz
para asegurar la pesca.
Existi una importante casta
sacerdotal que controlaba las
fuerzas sobrenaturales y tambin
sacerdotisas y curanderos que
gozaban de gran consideracin al
ejercer sus prcticas.
Pero el arte muestra una tendencia
fuertemente secularizante.

Economa, religin y poltica

Debemos a Conrad y Demarest, entre otros, el
sealamiento del carcter dinmico del sistema de
creencias, por el cual la religin habra impulsado el
desarrollo poltico e incrementado la riqueza econmica.
Conrad y Demarest plantean que el culto al ancestro habra
posibilitado un sistema de gobierno chim basado en la
herencia partida, sistema conocido tambin como
herencia dual.
De acuerdo a este modelo, el heredero del gobernante
heredaba solo el cargo poltico con sus derechos y
obligaciones, mientras que los bienes y otras fuentes de
rentas del individuo pasaban a sus descendientes quienes
lo administraban.

Economa, religin y poltica

De esta manera, cada gobernante al asumir el
gobierno, deba edificar su palacio y constituir
unas rentas que le permitiesen reproducir una
vida social muy acomodada.
Adicionalmente, dicho sistema habra impulsado
las nuevas conquistas en busca de tierras y otros
recursos, ya que en la cercana al ncleo central
las buenas tierras estaban copadas por las
propiedades de sus predecesores.

Cada de Chim
El colapso chim parece ser un hecho singular.
Chim decae como entidad poltica cuando sus ejrcitos
son vencidos por batallones incas despus de sucesivos
encuentros; sin embargo, como cultura no desaparece.
Todo parece indicar que los rasgos culturales chim
pervivieron e influyeron por varias dcadas despus de su
cada.
Por un lado, los incas fueron los cultores de ciertos logros
tecnolgicos chim; y, por otro, fueron los ms eficientes
difusores de su estilo alfarero, a decir de algunos
arquelogos.
Tambin los chim aportaron ciertos conceptos polticoadministrativos que moldearon algunos organismos
institucionales incas y los hicieron ms eficientes.

Bibliografa
Compendio de historia Econmica del Per, Tomo 1, Carlos
Contreras (editor), BCR/ IEP, Lima, 2010
Las Culturas del Antiguo Per, Luis Felipe Villacorta, Forma e
Imagen, Lima, 2009
El Arte en el Antiguo Per, Federico Kauffmann Doig,
Ediciones PEISA, Lima 2002

http://www.artehistoria.jcyl.es/v2/obras/10401.htm