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FUNDAMENTOS
89% de las sociedades humanas conocidas por la antropologa y su relacin con el POM
(Paradigma Occidental Moderno) y su consecuente modo de conciencia, su crisis actual, y
sus desafos futuros.
El programa trata de actualizar al alumno de la carrera en todo lo concerniente al llamado
paradigma Emergente en las ciencias, el arte y la cultura, con el implcito propsito de
comenzar a generar disparadores y debates sobre la crisis contempornea del individuo, la
sociedad y el medio ambiente, y abrir una brecha universitaria de cara al siglo XXI en
cuanto a las viejas narrativas, las gastadas metforas, los rancios axiomas, dogmas y
enfoques cognoscitivos, y las vetustas imaginaciones perceptuales originadas en principios
del mecanicismo del siglo XVII y la termodinmica, el monismo y el materialismo del siglo
XIX.
OBJETIVOS
De la Unidad 1:
Estudiar las bases psico-biolgicas del conocimiento humano como condicin al desarrollo
de la lengua, y sta de la cosmovisin de los pueblos.
De la Unidad 2:
Introducir a la antropologa de la conciencia, describiendo la modernidad y su desenlace
actual la posmodernidad- como un estado de consciencia, patrn de pensamiento,
emocionalidad y valores, que se extendi ms all de un paradigma cientfico histrico para
convertirse en sentido comn de amplios alcances psico-culturales para la mayora de la
poblacin.
Introducir en la ruptura veloz y crtica del Paradigma Occidental Moderno y por ende de
su conciencia modelada- conmovido desde la misma raz de la racionalidad cientfica, y la
disrupcin de las categoras cognitivas imperantes.
UNIDAD I
Bibliografa obligatoria:
Evans-Pritchard, E.E., 1984. Teoras de la Religin Primitiva, S XXI, Madrid
Morin, E, 1974 El paradigma perdido 4 edicin, 1992, Kairs, Barcelona.
Morin. E, 1981: El Mtodo III , Ctedra, Madrid (I, II, VIII)
Durand, G, 1971: La imaginacin simblica. Amorrotu. Bs As. (Cap. 5)
Levi-Strauss, C, 1968. El hechicero y su magia, (cap 9 en Antropologa Estructural),
Eudeba.
Antonia Nemeth Baumgartner, 1994: Psicofisiologa evolucionaria de la cognicin: La
autoorganizacin del conocimiento (nodo VI de la obra ut supra cit).
Eliade, Mircea, 1994: Imgenes y smbolos Planeta-Agostini, Bs As (Cap 1)
Eliade, Mircea, 1993 El mito del eterno retorno, Alianza-Emece, Bs As. (Caps 1,2,3)
Eliade, Mircea, 1988 Lo Sagrado y lo Profano. Paids, Bs As. (Int., Caps 1 y 2)
Eliade, Mircea 1991. Mito y Realidad, Editorial Labor, Barcelona (Caps 1,2 y 3)
Eliade, Mircea, La Bsqueda, Ediciones La Aurora, Buenos Aires (Cap 2)
Campbell, Joseph, 2013: Las Extensiones Interiores del Espacio Exterior, Atalanta,
Madrid. (Introduccin)
Girard, R, 1983. La Violencia y lo Sagrado. Editorial Anagrama, Barcelona (cap 1)
Schwartz, Fernando: Mitos, Ritos, Smbolos. Editorial Biblos. Coleccin Daimon
Enuma Elish: Poema Babilnico de la Creacin (2008) Lara, F. Editor. Editorial Trotta,
Madrid.
Popol Wuj (1995) Editorial Porra, Mxico
Rig Veda (1973) Vyasa. Madrid.
La Biblia. Gnesis (1962) Editorial Herder. Sevilla.
Tern. B (1998) El Ciclo de Tokjuaj y otros mitos de los Wichi. Ediciones del Sol, Bs As.
UNIDAD II
SOCIOLOGA
DEL
CONOCIMIENTO/
PARADIGMA
OCCIDENTAL
Morin, Edgar, 1993: El Mtodo IV. Las ideas (Parte 2 y 3) Editorial Ctedra, Madrid.
Kalweit, Holger: 1992: Ensoacin y Espacio Interior. El Mundo del Chamn. Libro
Gua, Madrid.
Fericgla, Josep: El sistema dinmico de la cultura y los diversos estados de la mente
humana Bases para un irracionalismo sistmico. Anthropos, Marzo 1989, Barcelona.
Llamazares, Ana Mara y Martnez Sarasola, Carlos (editores): El lenguaje de los
dioses Biblos, Bs As, 2004
Bibliografa obligatoria:
Llamazares, Ana Mara, 2011. Nacimiento de la modernidad (cap 1, op cit), La
revolucin cientfica. Constitucin del paradigma moderno (cap 3),
Devenir del
Nemeth
Baumgartner,
1994
Semitica
social:
Los
nuevos
cdigos
Bonis, F, y Ots, Resumen de El Mtodo IV. Las ideas. Su hbitat, su vida, su costumbre, su
organizacin. Edgar Morn. (Ex Alumnos ctedra LHeureux)
Fericgla, Josep: El sistema dinmico de la cultura y los diversos estados de la mente
humana Bases para un irracionalismo sistmico. Anthropos, Marzo 1989, Barcelona.
Llamazares, Ana Mara y Martnez Sarasola, Carlos (editores): El lenguaje de los
dioses Biblos, Bs As, 2004 (Cap 1 y 2)
Tina R. Fields: Kumu Pohaku (Piedras como Maestros) 2009: Despertar A La Dimensin
Espiritual De Los Ecosistemas. (En So What?
Diego R. Viegas, Ariel Roldn y Fundacin Mesa Verde: Efectos psicomotores, cognitivos
y emocionales de una medicina tradicional amaznica en cien voluntarios de la Argentina
mediante la HRS (Apendice 1 de la obra op cit)
Diego R. Viegas: Los ovnis dentro de la clasificacin narrativa folklrica en La Nave de
los Locos Nro 21-22, Marzo de 2003- Santiago de Chile.
Diego R. Viegas: Encuentros sexuales con ETs y Bodas Chamnicas en La Nave de los
Locos Nro 21-22, Marzo de 2002- Santiago de Chile.
Jeremy Narby, 2000: Chamanes y cientficos en Chamanes a travs de los Tiempos,
Kairs, Barcelona.
METODOLOGA
Las clases sern expositivas en principio. Luego de la lectura previa de los textos tericos
definidos en la Bibliografa Obligatoria y Textos de trabajo (que son captulos de libros y
artculos breves o fuentes mitogrficas), se realizar un debate, consulta, clarificacin,
discusin, y seguimiento de la comprensin, que podr ser incluso en ocasiones
desarrollada con cuadros y esquemas conceptuales mediante lminas o proyecciones en
power-point. Los textos de trabajo deben ser resumidos por los alumnos en aras de un
trabajo monogrfico final que integre todo lo dictado en la materia. Dichos resmenes sern
PROMOCIN Y EVALUACIN
Una vez aprobados los resmenes y trabajos prcticos que sinteticen los textos obligatorios
(informes, esquemas, sntesis) ms un promedio de 90% de asistencia a clase, se proceder
a la redaccin de una monografa (grupal: hasta 4 integrantes) que intente integrar en un
tema elegido por los alumnos todos los textos ofrecidos y para ampliar los referidos en la
Bibliografa de consulta- acordando con los grupos la no repeticin de un tema en la
monografa final. Las monografas sern una vez aprobadas- distribuidas entre todos los
alumnos. Luego de esta presentacin se rendir un examen oral en el que se priorizar
algn punto del programa que no haya sido tratado como principal en la monografa. El
promedio de 7 (bueno) ser exigido entre la monografa y el coloquio final, as como los
T.P. y resmenes. Se podr promover en forma directa grupalmente pero con calificacin
individual.
Tendrn condicin de regular todos aquellos alumnos que no alcancen los promedios
indicados ut supra en asistencia obligatoria a las clases terico-prcticas, porcentaje y notas
en TPs, monografa o coloquio final.
El alumno libre deber redactar un trabajo monogrfico de acuerdo a la propuesta del titular
y la bibliografa obligatoria/ textos de trabajo (es decir los captulos de obras, artculos
breves y fuentes) Aprobada la monografa, se tendr al escrito como eliminatorio y el paso
al oral sobre la totalidad del programa.
Caillois, Roger: "El mito y el hombre". Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1988.
Califano, Mario y Dasso, Ma. Cristina: El Chamn Wichi, Edic Ciudad Argentina, Bs As, 1999
Califano, Mario y Gonzalo, Juan ngel: Los A del ro Aguarico-Mito y Cosmovisin, Abya-Yala, Quito,
1995
Calvo, Mayo: Secretos y Tradiciones Mapuches Edit Andrs Bello, Santiago, 1980
Cardenas Timoteo, Clara: Los Unaya y su mundo- aproximacin al sistema mdico de los Shipibo-Conibo
del ro Ucayali, Instituto Indigenista Peruano, 1989
Cartier, Rachel y Jean Pierre: Los Guardianes de la Tierra Edic Lucirnaga, Barcelona, 1995
Chaumeil, Jean Pierre: Voir, Savouir, Pouvoir. Le chamanisme chez les Yaguas du Nord-est pruvien,
EHESS, Paris, 1983
Clastres, Hlen: La Tierra sin Mal-El profetismo Tup-Guaran, Ed. del Sol, Bs As, 1989
Cniz Sokoy Pac (Tyeej o chamn): Vivencias mdicas de la nacin Nivacl II Congreso Medicinas
Alternativas, Hospital Nacional Itagua Guazu, Paraguay, Sept, 1996
Couliano: Ioan P.: Experiencias del xtasis Paidos Orientalia, Barcelona, 1994
Childe, G: Conocimiento y sociedad Galatea, Bs As, 1958
Curtis, Edward S. Chamanes y deidades. El indio norteamericano. Kwakiutl. J.J. de Olaeta Editor.
Mallorca, 1994
Eliade, Mircea: El Chamanismo y Las tcnicas arcaicas del xtasis FCE, Mxico, 1976
Eliade, Mircea: Introduccin a las religiones de Australia, Amorrotu, Bs As, 1973
Ember, Carol R, Ember, Melvin y Peregrine, Peter: Antropologa, Pearson/PrenticeHall, Madrid, 2004
Epes Brown, Joseph: El legado espiritual del indio americano, J de Olaeta ed, P. de Mallorca, 1983
Epes Brown, Joseph : La pipa sagrada Taurus, Madrid, 1980
Escohotado, Antonio: Aprendiendo de las drogas, Anagrama, Barcelona, 1995
Escohotado, Antonio: Historia General de las drogas (III Volumenes), Alianza, Barcelona, 1989
Escohotado, Antonio: Las drogas: De los Orgenes a la prohibicin, Alianza Cien, Madrid, 1994
Estrada, Alvaro: Vida de Mara Sabina siglo XXI, Mxico, 1989
Estevez, Juan Jos: Pincn, vida y leyenda Biblos, Buenos Aires, 2011
Fericgla, Josep Mara: Los Jbaros, Cazadores de Sueos- Diario de un antroplogo entre los chamanes
shuar-Experiencias con ayahuasca, Barcelona, Integral/Oasis, 1994
Fericgla, Josep Mara: "Cognicin y Psicologa de los Shuar. Chamanismo, Ayahuasca y Oniromancia.
Universidad de Salamanca, 1994
Fericgla, Josep Mara: "El Hongo y la Gnesis de las Culturas". Libros de la Liebre de Marzo, Barcelona,
1994.
Fericgla, Josep Mara: "Plantas, Chamanismo y Estados de Conciencia". Libros de la Liebre de Marzo,
Barcelona, 1994.
Fericgla, Josep Mara: "A traslz del Ayahuasca. Libros de la Liebre de Marzo, Barcelona, 1997.
Fericgla, Josep Mara: "Los Entegenos y la Ciencia". Libros de la Liebre de Marzo, Barcelona, 1999.
Fericgla: Los Chamanismos a revisin, Kairs, Barcelona, 2000
Fernndez, James W.: Iboga, LExperience psiquedelique et le travail des ancestres, LEspirit Frappeur,
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Feest, Christian F. Culturas de los Indios Norteamericanos Knemann, Colonia, 2000
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Frazer, Sir James George: La Rama Dorada FCE, Mxico, 1992
Freidel, David, Schele, Linda y Parker, Joy: El Cosmos Maya, Tres mil aos por la senda de los Chamanes,
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Freke, Timothy y Gandy, Peter: Los misterios de Jess, Grijalbo, Barcelona, 1999
Froemer, F.: Cmo curan los chamanes, Obelisco, Barcelona, 1993
Forte, Robert: Entheogens and the Future of Religion- CSP, San Francisco, 1997
Fouraste, R: Introduccin a la Etnopsiquiatra, Ediciones del Sol, Bs As, 1992
Furst, Peter T: Alucingenos y Chamanismo FCE, Mxico, 1980
Furst, Peter T: Le Pyotl chez les indiens Huicholes du Mxique, Lspirit Frappeur, Paris, 1990
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Lammel, A. M., Motte-Florac, E., etc: El Mito en los Pueblos Indios de Amrica-actualidad y pervivencia
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Mercante, Marcelo: Imagens de Cura. Ayahuasca, imaginacao, sade e doenca na BarquinhaFiocruz, Ro de
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Wasson, Gordon R., Hofmann, Albert y Ruck, Carl: "El Camino a Eleusis", FCE, Mxico, 1980
Wasson, Gordon R: El Hongo Maravilloso, Teonancatl-micolatra en Mesoamrica, FCE, Mxico, 1983
Wasson, Gordon R., Kramrisch, Stella, Ott, Jonathan y Ruck, Carl: La Bsqueda de Persfone Los
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Waisbard, Simone: Tiahuanaco Diana, Mxico, 1975
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Wilbert, Johannes: Le Tabac et LExtase Chamanique chez les indiens Warao du Venezuela, LEspirit
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Wolf, F. A: La Bsqueda del Aguila, Libros de la Liebre de Marzo, Barcelona, 1993
Yellowtail (Cola Amarilla): Autobiografa de un Hombre Medicina y Jefe de la Danza del Sol de la tribu
Cuervo, J. De Olaeta Editor, Palmas de Mallorca, 1994
Yensen, Richard: Hacia una medicina psiquedlica Libros de la Liebre de Marzo, Barcelona, 2000
Young, David E. & Goulet, Jean-Guy: Being Changed by Cross-Cultural Encounters- The anthropology of
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