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Lectura crtica de la obra La fierecilla domada

de William Shakespeare.
Sinopsis.
La obra se basa, en principio, en el carcter dscolo y
malhumorado de Catalina Minola, mujer que ahuyenta, no
pocas veces a golpes, a cuantos pretendientes se interesan
por ella ante su padre. El asunto no tendra mayor
transcendencia si no fuese porque, segn la costumbre, el
padre de Catalina, el rico Don Bautista Minola, se niega a
entregar en matrimonio a su hija menor, Blanca, hasta que
no haya casado a la mayor; para desconsuelo de los
ambiciosos aspirantes a su mano, Hortensio, Gremio y
Lucencio. Tanto la llegada a la ciudad por parte de
Petruchio, un joven ambicioso y despreocupado, as como
su disposicin de cortejar a la spera Catalina, proporciona
a los pretendientes de Blanca una esperanza para la que
unen sus esfuerzos a los esfuerzos del ya casi desesperado
Bautista. Este planteamiento inicial se desarrolla en forma
de diversas situaciones de enredo y abundantes dilogos
ocurrentes. El ingenio verbal se convierte sin duda en la
ms contundente de las armas. Adems, destaca tambin
sin duda el doble banquete nupcial con que concluye la
obra y que constituye todo un giro inesperado a la
situacin de partida.
La Fierecilla Domada es una comedia de William
Shakespeare, que se cree que fue escrita entre 1590 y
1591.
La obra comienza con un recurso estructural, a menudo
referido como la induccin, o sea una escena explicatoria,
en la que un noble travieso bromea a un borracho llamado
Sly, hacindole creer que en realidad es l mismo un noble.
El noble entonces tiene la representacin de la obra de
teatro para divertir a Sly.
La trama principal muestra el cortejo de Petruchio, un
caballero de Verona, y Catalina, la fierecilla testaruda,
obstinada. Inicialmente, Catalina es una participante
reacia en la relacin, pero Petruchio la templa con sus
diversos tormentos psicolgicos, la "domesticacin," hasta
que se convierte en una esposa dcil y obediente. El
argumento secundario presenta una competencia entre los

pretendientes de la hermana ms deseable de Catalina,


Blanca.
Los elementos aparentemente misginos han convertido a
la obra en objeto de controversia, especialmente entre las
audiencias modernas y entre los lectores.
Historia crtica
La Fierecilla Domada ha sido objeto de mucho anlisis y
controversia crtica, a menudo relacionada con una lectura
feminista de la obra en general, y el discurso final de
Catalina en particular, como ofensivamente misgino y
patriarcal. Otros han defendido la obra, poniendo de
relieve la induccin, con frecuencia no preparado, como
evidencia de que los sentimientos de la obra no son para
ser tomados en serio, que toda la obra es, en realidad, una
farsa. Este problema sin embargo, representa solo uno de
los muchos desacuerdos fundamentales planteados por la
obra.
El Lenguaje en la obra La fierecilla domada
El lenguaje no es simplemente un portador de
significado en la obra, sino que es en s mismo un tema
importante. Catalina se describe como una fierecilla por su
afilada lengua y lenguaje duro para los que la rodean, a
menudo causando ofensa. Por ejemplo, hablando de s
misma en tercera persona, Catalina dice a Hortensio y
Gremio:
De veras, seor mo, que nada tendris que temer
jams. No estis an podis creerme, ni a mitad del
camino que conduce al corazn de la hermosa. Pero de
ocurrid, estad seguro que el primer cuidado de la reina
seria peinaros la cabezota con las tres patas de un escabel,
pintarrajar vuestra cara y trataros, en fin, como lo que
sois: un necio.
(1.1.61-65)
Petruchio, por su parte, intenta domarla, y por tanto
domar tambin el lenguaje de ella, y lo hace con una
retrica que especficamente socava su naturaleza
tempestuosa de ella:
Envamela, s, os lo ruego. Aqu la espero (Salen todos
menos l.) En cuanto llegue le voy a hacer la corte como es
debido. Como le conviene. Que empieza a vociferar, le dir

tranquilamente que su voz es tan dulce como la del


ruiseor. Que frunce el entrecejo; se asegurar que su cara
es tan tersa como las rosas matinales empapadas de roco.
Que, por el contrario, se obstina en permanecer muda;
entonces alabar su hablar voluble y su incomparable
elocuencia. Que me dice que tome la puerta; le dar mil
gracias cual si oyera que no me fuese de su lado en toda
una semana. Que se niega a casarse conmigo; le
preguntar amorosamente que da hay que publicar las
amonestaciones y cual ir a la iglesia.

(2.1.169-179)
Aqu Petruchio est especficamente atacando la funcin
misma del lenguaje en Catalina, prometiendo que no
importa lo que ella diga, l a propsito lo malinterpretar,
as socavando la importante base del signo lingstico, y
trastornando la relacin entre significante y significado.
Aparte de socavar el lenguaje de Catalina, Petruchio
tambin usa el lenguaje para objetivisarla. Esto se ve
claramente en el acto 3, escena 2, donde Petruchio explica
a todos los presentes que Catalina es ahora literalmente su
propiedad:
Voy a ser el amo de lo que es mo.
Ella es mis bienes, mi propiedad privada, ella es mi casa,
Las cosasa de mi hogar, mi campo, mi granero,
Mi caballo, mi buey, mi asno, mi cualquier cosa.
(II.231-234)
Tita French Baumlin tambin discute la objetivacin que
Petruchio hace de Catalina, haciendo hincapi en el papel
de su retrica en sus maquinaciones de domesticacin, y el
uso de sus juegos de palabras en su nombre como ejemplo.
Al referirse a Catalina como una "pastel" y un "gato"
(2.1.185-195), la objetiva de una manera ms sutil que la
cita anterior.
Otro aspecto notable de la retrica de domesticacin de
Petruchio es la comparacin repetida que hace de Catalina
con los animales. En particular, Petruchio es propenso a
compararla con un halcn (2.1.8 y 4.1.188-211), a menudo

se adhiere a una metfora de cacera general (Mi halcn


ahora es un fuerte y pasivo vaco, / y hasta que ella no se
incline es satisfecha completamente).
Catalina, sin embargo, se apropia de este mtodo, dando
lugar a un comercio de insultos plagados de imgenes de
animales, como por ejemplo en el Acto 2, Escena 1
(l.194ff.), donde ella compara a Petruchio a una tortuga y
un cangrejo.
El lenguaje se ha convertido en un campo de batalla, donde
Petruchio aparentemente emerge como el vencedor. El
golpe final se reparte hacia el final de la obra, en el Acto 4,
Escena 5, cuando Catalina hace para cambiar las palabras
luna y el sol, y ella admite que estar de acuerdo con todo
lo que Petruchio dice que no importa cun absurdo:
Y que sea la luna, o el sol, o lo que quieras;/Y si deseas
llamarla una vela, /De hoy en adelante juro que as ser
para m
El sol no es as, cuando tu dices que no lo es,/Y la luna
cambia incluso como tu mente:
Como tengas que llamarla, incluso que es,/Y as ha de ser
as para Catalina
A partir de este punto, el lenguaje de Catalina cambia
drsticamente, transformando su propia habla verncula
anterior. En lugar de desafiar a Petruchio y sus palabras,
ella parece haber sucumbido a su retrica y acepta que va
a adoptar su habla en lugar de la suya. Tanto Catalina
como su lenguaje, aparentemente, han sido domesticados.

Diferentes teoras
han surgido en cuanto a la
interpretacin del discurso final:
1. El discurso de Catalina es sincero y Petruchio ha logrado
domar su esposa (as es como se presenta en la adaptacin
de 1983, BBC Shakespeare, por ejemplo).
2. El discurso de Catalina es sincero, aunque no porque
Petruchio la ha "domesticado" a ella, sino porque se ha
dado cuenta de que estn bien acoplados en el
temperamento.

3. El discurso de Catalina es irnico: ella no est siendo


sincera en sus declaraciones, sino sarcstica, fingiendo
haber sido domesticada, cuando en realidad ella ha
engaado completamente o complacido a Petruchio (as es
como se presenta en la adaptacin de 1967 Franco
Zeffirelli).
4. El discurso de Catalina no puede ser tomado en serio
debido a la naturaleza absurda de la obra dentro de una
obra de teatro. (esta teora pone de relieve la importancia
de la induccin).
5. El discurso de Catalina, tanto satiriza los roles de gnero
como pone de relieve la necesidad social de las mujeres de
ser obedientes a sus maridos.
Si se acepta la teora de que el discurso es sincero,
entonces la escena final debe ser interpretada literalmente.
El discurso final entonces parece indicar que Catalina
voluntariamente
acepta
su
nuevo
papel
sumiso,
coincidiendo con las diferencias sociales y fsicas entre el
esposo y la esposa y haciendo hincapi en que el papel de
una esposa es apoyar y obedecer a su marido en todas las
cosas.
Algunos crticos creen que el discurso y la obra fueron
escritos por un hombre, interpretados por actores
hombres, y vistos por un pblico mayoritariamente
masculino, lo que representa que el discurso sea el ideal
patriarcal del cumplimiento femenino. Algunos hasta ven
en el lenguaje del discurso final un cambio completo de
corazn sincero: John C. Frijol escribe que Catalina ha sido
"liberada en los lazos de amor" y destaca las menciones del
discurso de calidez y belleza de la mujer en lugar de su
maldad estereotipada.

INSTRUCCIONES: Responda cada una de las siguientes


preguntas utilizando la informacin que tiene sobre La
fierecilla domada de William Shakespeare.

1. Escriba cul es el tema que desarrolla esta obra dramtica y


ejemplifique con dos citas.

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2. Escriba dos caractersticas que establezcan una semejanza


entre el prlogo del libro ledo y la obra de la fierecilla.
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3. Qu significa el proceso de induccin


Shakespeare en algunas de sus obras?

que

utiliza

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4. Qu aspectos aparecen en la obra leda que fundamenten


la presencia de elementos del renacimiento?
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5. Por qu esta obra es considerada una comedia de enredos?


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6. Comente a qu refiere la idea de que el discurso final de


Catalina es el ideal patriarcal del cumplimiento femenino de
la poca. Ejemplifique con una cita.
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