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pedagogia
latinoamericana
Uma antologia
Fontes da
pedagogia
latinoamericana
Uma antologia
Diogo Droschi
Editorao eletrnica
Lira Crdova
Apoio
Rejane Dias
Revisado conforme o Novo Acordo Ortogrfico.
Todos os direitos reservados pela Autntica Editora.
Nenhuma parte desta publicao poder ser reproduzida,
seja por meios mecnicos, eletrnicos, seja via cpia xerogrfica, sem a autorizao prvia da Editora.
CDD-370.98
ndices para catlogo sistemtico:
1. Amrica Latina : Educao 370.98
Sumrio
Apresentao..................................................................................................9
Danilo R. Streck
Pensamento pedaggico em nossa Amrica: uma introduo.................19
Danilo R. Streck; Telmo Adams; Cheron Zanini Moretti
Educao guarani segundo os Guarani......................................................37
Bartomeu Meli, s. j.
Simn Rodrguez, crtico da imitao........................................................55
Danilo R. Streck; Telmo Adams; Cheron Zanini Moretti
Andrs Bello, o humanista latino-americano............................................71
Adriana Puiggrs
Nsia Floresta e a reforma na educao no Brasil
em busca da equidade de gnero................................................................89
Graziela Rinaldi da Rosa
Domingo F. Sarmiento ou os antagonismos da cultura
e da educao argentinas...........................................................................105
Adriana Puiggrs
Jos Pedro Varela: a construo de um sistema educativo nacional, autnomo e igualitrio para um Uruguai democrtico.................................117
Marcos Rocchietti
Apresentao
A riqueza pedaggica, que corresponde vastido geogrfica e diversidade cultural da Amrica Latina e do Caribe, evidentemente no pode ser
condensada em um compndio. No obstante, houve uma ateno para a
relativa cobertura do mapa para mostrar que da mesma forma que no existem vazios em termos de cultura, tambm no existe um vcuo pedaggico.
Pode haver, isso sim, pedagogias silenciadas em detrimento daquelas que se
colocam em sintonia com projetos de sociedade hegemnicos. nesse sentido
que a coletnea inclui a contribuio dos povos Guarani, dos zapatistas e dos
Povos da Floresta na Amaznia. uma sinalizao de que existem prticas
pedaggicas distintas as quais, escutadas, podem contribuir para mant-la
e promover a vida em sua diversidade e plenitude.
Precisa-se advertir que este no um livro de histria da educao no
sentido de integrar os autores e autoras em uma narrativa que explicita
os elos e as rupturas ao longo do tempo. Ao mesmo tempo, procurou-se
evitar uma viso demasiadamente fragmentada atravs da edio de textos
que tenham uma representatividade em sua obra e que compem uma
unidade textual com suficiente amplitude para reconhecer o autor e a
autora. A apresentao dos autores e das autoras e dos respectivos textos
tem a inteno de inseri-los no processo de construo de pensamento
pedaggico latino-americano. H tambm notas para localizar o texto
destacado na obra do autor ou da autora.
A ordem na qual os textos so apresentados no aleatria. Tomou-se
como referncia o ano de nascimento dos autores e das autoras por ser o
critrio que parecia corresponder melhor ao intento de no realizar uma
classificao prvia nem de identificar diferenas regionais a priori. Os
agrupamentos, cada leitor e cada leitora poder faz-los de acordo com
o ponto de vista do qual realiza a sua leitura. O texto introdutrio, Pensamento pedaggico em nossa Amrica: uma introduo, procura dar
uma indicao mais clara dos pressupostos e das escolhas ao identificar
alguns temas que se colocam como desafios pedaggicos da atualidade e
aos quais de alguma forma todas as contribuies, a seguir relacionadas,
esto referidas.
A educao dos povos Guarani abre a coletnea. Bartomeu Meli, s. j., introduz o leitor no complexo e fascinante mundo de uma educao que j estava sendo
praticada em vasta regio da Amrica do Sul por ocasio
da colonizao. Sinaliza-se com este incio que no havia
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nessas terras um vazio pedaggico e que a chegada dos europeus significou uma ruptura e o quase aniquilamento da vida cultural dos povos que
aqui habitavam. Essa educao com nfase na formao moral e espiritual
compreendia, segundo Meli, um processo mais formal do que o visitante
ocasional costuma perceber.
Simn Rodrguez (1771-1854), apresentado por Danilo R.
Streck, Telmo Adams e Cheron Zanini Moretti, conhecido
como o mestre de Simn Bolvar e uma figura emblemtica
da pedagogia latino-americana pela clareza de percepo do
lugar da educao para o desenvolvimento das naes latinoamericanas, mas tambm pela forma de escrever. Seu estilo
procura fugir da linearidade da linguagem escrita ao pintar as ideias, como
ele mesmo dizia. O propsito da obra de Simn Rodrguez foi a criao de
uma sociedade republicana atravs da educao para todos como desdobramento necessrio da independncia conquistada por meio das armas.
Ele concorda com o princpio da Ilustrao de que cada pessoa deve ousar
pensar por si mesmo, mas ao mesmo tempo afirma que essa atitude ganha
sentido quando contribui para a formao social do indivduo e para a
transformao das condies materiais da sociedade.
Andrs Bello (1781-1865) nasceu em Caracas, mas desenvolveu a maior parte de sua obra no Chile. Ainda em Caracas
teve como um de seu alunos Simn Bolvar. Em sua atuao
educacional, Adriana Puiggrs destaca a importncia que dava
Universidade como instrumento para generalizar a educao para todo o povo, de acordo com o modelo educacional
napolenico que concebe a educao como uma pirmide em cujo topo se
encontra a Universidade. reproduzido o seu discurso na inaugurao da
Universidade do Chile, em 1843.
Nsia Floresta (1810-1885) foi uma das pioneiras da educao
feminina no Brasil, lutando pela educao das meninas atravs
de seus escritos e da criao de escolas. O texto relacionado por
Graziela Rinaldi da Rosa extrado do Opsculo humanitrio, e
nele temos uma amostra da viso clara e radical desta brasileira
que antecipou as lutas das mulheres no s por uma educao
igual dos homens, mas por uma educao melhor para todos.
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Leopoldo Zea (1912-2004) considerado o principal representante do grupo de pensadores mexicanos conhecidos como
americanistas do sculo XX. Embora no tenha escrito especificamente sobre a educao, toda a sua obra serve, nas palavras
de Antnio Sidekun, como arcabouo pedaggico para refletir
a educao circunstanciada na realidade latino-americana. No
texto escolhido, Educao e cultura para a integrao na liberdade, Leopoldo
Zea analisa a famosa Carta de Jamaica, na qual Simn Bolvar coloca os fundamentos para a construo de uma grande ptria americana.
Monsenhor Romero (1917-1980) representa a contribuio de setores progressistas do cristianismo para a libertao
do povo e a transformao social. Como assinalado por Mara
Del Carmen Cruz Senovilla, nas Comunidades Eclesiais de Base
podem ser encontradas as razes histricas da Educao Popular
na Amrica Latina. No melhor estilo proftico, as homilias combinam a denncia das injustias com o anncio de uma nova realidade. Temos
em Monsenhor Romero o testemunho do educador crtico em palavra e ao.
Florestan Fernandes (1920-1995), como assinala Cnio
Back Weyh, marcou o pensamento sociolgico-educacional
brasileiro e latino-americano tanto pela postura tica na
defesa do rigor da produo cientfica como dos ideais de
uma sociedade mais justa e democrtica. Homenageado
pelo Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST) no
nome de seu instituto de formao (Escola Nacional Florestan Fernandes),
ele referncia para todos que acreditam na possibilidade de mudanas.
Como ele escreve no texto selecionado: A sociedade pode dar saltos.
Importante saber para onde.
Paulo Freire (1921-1997) o educador latino-americano
que alcanou maior reconhecimento internacional. Nele se
verifica a consolidao de um pensamento pedaggico que
finca suas razes na vivncia dos esfarrados do mundo, mas
se engaja no dilogo franco com as teorias do assim chamado
Primeiro Mundo. No texto escolhido, indito em lngua
portuguesa, o autor discute o tema da liberdade cultural na Amrica Latina,
buscando compreender a construo histrica da cultura do silncio e as
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