La cultura de la paz y la

conciencia social
La paz empieza por el rechazo de la violencia como forma de solucionar
los conflictos. Y para que esto pueda ser posible se debe dar un amplio
consenso al respecto, es decir la paz se debe interiorizar culturalmente y
esto supone erradicar la cultura de la guerra y la violencia como forma de
resolver los problemas que genera el modelo de desarrollo actual. Se
piensa que la guerra es injusta y dramtica para los seres humanos, pero
tambin se considera inevitable en muchos casos. Es un ejemplo claro
de que con el dominio de la cultura de la violencia las soluciones
violentas siempre estn justificadas y que si no se realizan cambios
conceptuales y se toman medidas preventivas se recurrir siempre a la
violencia como ltimo recurso. La cultura de la paz se centra sobre todo
en los procesos y en los mtodos para solucionar los problemas y esto
supone generar las estructuras y mecanismos para que se pueda llevar a
cabo. Su generalizacin persigue la erradicacin de la violencia
estructural (pobreza, marginacin, etc..), as como la violencia directa,
mediante el uso de procedimientos no violentos en la resolucin de
conflictos y mediante medidas preventivas.

La construccin de una cultura de la paz es un proceso lento que supone

un cambio de mentalidad individual y colectiva. En este cambio la
educacin tiene un papel importante en tanto que incide desde las aulas
en la construccin de los valores de los que sern futuros ciudadanos y
esto permite una evolucin del pensamiento social. Los cambios
evolutivos, aunque lentos, son los que tienen un carcter ms irreversible
y en este sentido la escuela ayuda con la construccin de nuevas formas
de pensar. Pero la educacin formal no es suficiente para que estos
cambios se den en profundidad. La sociedad, desde los diferentes
mbitos implicados y desde su capacidad educadora, tambin deben
incidir y apoyar los proyectos y programas educativos formales. As es
importante que se genere un proceso de reflexin sobre como se puede
incidir en la construccin de la cultura de la paz, desde los medios de
comunicacin, desde la familia, las empresas, las unidades de
produccin agrcolas, desde los ayuntamientos, desde las organizaciones
no gubernamentales, desde las asociaciones ciudadanas, etc.. Se trata
de generar una conciencia colectiva sobre la necesidad de una cultura de
la paz enraizada en la sociedad con tanta fuerza que no deje lugar a la
violencia. Y se trata de que los gobiernos tomen conciencia de esta
cultura de la paz y de los factores y condicionantes que la facilitaran, tal
como eliminacin de las situaciones de injusticia, distribucin ms
equitativa de la riqueza, eliminacin de la pobreza, derecho a la
educacin en igualdad de condiciones, etc.. Y por otro lado que
conviertan esta conciencia en una nueva cultura de administrar el poder.
JUSTICIA, ESTRUCTURAS SOCIALES, COHESIN SOCIAL, GRUPOS
VULNERABLES.
La paz no slo depende del individuo sino tambin de las instituciones y las estructuras. Muchas de
estas estructuras generan en s mismas injusticia, opresin y esclavitudes.
La mayora de estructuras actuales responden a demandas de siglos anteriores, en situaciones
donde era relativamente fcil mantener un equilibrio social pues la diversidad era pequea. Ahora
hay que abrir o variar estas estructuras para encajar nuevos valores, parmetros, paradigmas, etc.
El mundo se hizo global y muchas de nuestras estructuras no han sabido integrar esa nueva
variante.
La paz no ser posible si no hay justicia social, econmica y poltica en el mundo. La distribucin
asimtrica de la riqueza genera inestabilidad y resentimientos. Por ello, la pacificacin del mundo

depende de la prctica efectiva de la justicia, la vindicacin de la dignidad de los grupos

vulnerables y la erradicacin de la violencia estructural.
Estructuras injustas que hay que convertirlas en estructuras pacificadoras. Dnde se
fundamentan? Cmo se logra, desde la paz pasar de un estadio a otro?
Cmo constituir nuevas estructuras que sean vlidas y den respuesta a las nuevas necesidades?
PINTURAS SOBRE LA PAZ.

Haba una vez un rey que ofreci un gran premio a aquel artista que
pudiera captar en una pintura la paz perfecta. Muchos artistas lo
intentaron. El rey observ y admir todas las pinturas, pero solamente
hubo dos que a l realmente le gustaron y tuvo que escoger entre ellas.
La primera era un lago muy tranquilo. Este lago era un espejo perfecto
donde se reflejaban unas placidas montaas que lo rodeaban. Sobre
estas se encontraba un cielo muy azul con tenues nubes blancas. Todos
quienes miraron esta pintura pensaron que esta reflejaba
la paz perfecta.

Las pinturas sobre la paz

(Imagen de Internet)

AL JUEGO DE LA PAZ
Los aviones desde el cielo
solo tiran peladillas,
y las armas desde el suelo
solo disparan rosquillas.
Al juego de la alegra
quieren los nios jugar,
porque se acab la guerra
y est reinando la paz.
Corre que te pillo yo
Oh! Chinito de la China,
corre que te pillo yo,
Oh! Moreno de la India,
corre que te pillo yo
y te voy hacer cosquillas.
Al corro de la alegra
quieren los nios jugar,
porque ya no tienen hambre
y est reinando la paz.

Y en la paz todos se abrazan,

y en la paz todos se besan,
y con la paz todos ren,
porque ya hay paz en la tierra.

El dilogo nos da paz interior y

mejora la relacin con los dems.

Est claro que

No podemos eliminar los tanques, los fusiles ni las metralletas.

No podemos evitar que a los nios les regalen juguetes blicos.

No podemos prohibir que en las casas de algunos amigos haya pistolas de

juguete.

No podemos evitar que algunos padres traten a sus hijos con violencia.

No podemos eliminar todos los palos y piedras del campo.

No podemos evitar que algunos nios den puntapis a los compaeros por
debajo de la mesa.

No podemos evitar que vendan videojuegos violentos.

No podemos evitar que muchos nios vivan la guerra y estn al otro lado
de la paz.

Pero nosotros podemos

Pero nosotros podemos no imitar la forma de una pistola con los dedos.

Pero nosotros podemos tirar todos los juguetes blicos que nos hayan
regalado.

Pero nosotros podemos decirles a los amigos que no nos gusta jugar con
juguetes blicos.

Pero nosotros podemos denunciar los casos, que conozcamos, de violencia

en el hogar.

Pero nosotros podemos sacar de casa todos los juguetes de guerra.

Pero nosotros podemos jugar con

insultarlos ni pegarles.

Pero nosotros podemos elegir videojuegos divertidos y no violentos.

Pero nosotros podemos rechazar cualquier tipo de violencia.

todos nuestros compaeros y no

Hara falta, por nio o nia:

-Un canutillo de cartn del papel higinico.
-Un pliego de papel seda, tamao folio.

-Una

etiqueta

de

papel.

-Pegamento.
En qu consistira la actividad?

Cada nio y cada nia envolvera su caramelo. Despus escribira en la

etiqueta el nombre del caramelo y los ingredientes. Seran ingredientes
especiales, para suavizar y dar amor. Una variante: tambin se puede
poner el nombre del caramelo y qu efecto ejercera en la persona que lo
tomase, como si fueran medicinales y balsmicos.
La finalidad es ponerlos por las paredes del colegio, junto a los murales
y los trabajos que hagamos. Pero tambin pueden llevar un mensaje de
Paz dentro, en una pequea hojita enrollada, y hacer una especie de
amigo invisible entre los nios y nias de la clase. Vale meter alguna
poesa, un dibujo con alguna palabra de Paz, una breve biografa de un
personaje que haya contribuido a la Paz en el mundo.......
Quedaran, ms o menos, as: