valores del hombre cotidiano, ya sea cortesano, prncipe o ciudadano

comn: un sano relativismo se desliza en el pensamiento renacentista,

como el propio Bocaccio lo deja entrever en el eplogo de su obra
Decamern:
Qu libros, palabras, escritos hay, que sean ms santos y dignos de estima que los de la divina
Escritura? Y sin embargo, muchos han sido aquellos que personalmente interpretndola, a s mismos y a
otros a la perdicin llevaron. Cada cosa es en s buena para algn fin; pero, si mal empleo se hace de ella,
causar puede muchos quebrantos; lo mismo digo yo de mis novelas.1

El Decamern constituye un conjunto de cien cuentos contados en diez

das, que poseen caractersticas satricas, cmicas e incluso picarescas,
junto con relatos trgicos, cortesanos o corteses, as como poesas
amorosas y conceptuales sobre el amor ideal, llamado tambin dolce stil
nuovo. Durante el Renacimiento, se cultivaron precisamente gneros
nuevos, como el cuento y la novela, as como otros gneros histricos como
la poesa pica con el Orlando Furioso de Tasso, la poesa lrica con
Petrarca- y el ensayo de tipo filosfico-poltico (Maquiavelo, Giordano
Bruno)
Anlisis de texto
BENDITO SEA EL AO
Bendito sea el ao, el punto, el da,
la estacin, el lugar, el mes, la hora
y el pas, en el cual su encantadora
mirada encadense al alma ma.
Bendita la dulcsima porfa
de entregarme a ese amor que en mi alma mora,
y el arco y las saetas, de que ahora
las llagas siento abiertas todava.
Benditas las palabras con que canto
el nombre de mi amada; y mi tormento,
mis ansias, mis suspiros y mi llanto.
Y benditos mis versos y mi arte
pues la ensalzan, y, en fin, mi pensamiento,
puesto que ella tan slo lo comparte.
Francesco Petrarca ( 1304-1374) Versin de F. Maristany

1
Bocaccio, Decamern, Barcelona, Planeta, 1972, p. 581

En este famossimo poema de Petrarca, se encuentra el tema de la idealizacin de la mujer a

travs del amor incondicional, que es capaz de transformar el dolor en gozo y la tristeza en
alegra, tpico de anttesis y correspondencia de opuestos que alcanzar un importante
desarrollo en el Barroco. Para la esttica del Humanismo, el amor platnico es un camino
de aproximacin a la perfeccin espiritual, pero es mrito de autores como Petrarca (y,
antes que l, Dante Alighieri) el haber aproximado el mundo del amor teolgico al amor
platnico y, por ltimo, al amor carnal o
pasional entre hombre y mujer. Asimismo, es tpico del Renacimiento la idea del arte al
servicio de la belleza, o lo que es igual, las letras como una forma de imitar lo bello y aspirar
a la inmortalidad. En el poema de Petrarca (como ocurre tambin en el Soneto XVIII de
Shakespeare) las palabras y los versos concurren para dar inmortalidad a la belleza y gloria
de la amada; la literatura aparece como una forma de trascendencia en la bsqueda de la
Fama, y como una forma de romper el olvido, uno de los mximos temores de los escritores
renacentistas.
1.1

El Barroco, arte del ingenio y la paradoja

El Barroco es el nombre con el que se conocen las manifestaciones artsticas del s. XVII,
perodo histrico de cambios trascendentales. Con el desarrollo de la imprenta, las ideas
religiosas de Lutero, los razonamientos cientficos de Coprnico y Galileo y los estilos
artsticos germinados en Venecia se difunden por toda Europa. La fe vacila hasta el
momento en que la Reforma divide Europa en norte protestante y sur catlico.
Personalidades msticas, como santa Teresa de vila y nuevas rdenes, como los jesuitas
de San Ignacio de Loyola, intentan una renovacin de la iglesia catlica; el concilio de
Trento toma decisiones drsticas para reforzar la ortodoxia con la creacin de la Santa
Inquisicin.
El poder de Espaa se impone hasta en Italia y en el Vaticano, sustituyendo el modo de
vivir de los italianos por otro ms austero. La libertad del artista disminuye; de nuevo,
entra al servicio de la nobleza y de la iglesia: crea obras lujosas e impresionantes que se
amoldan a las nuevas normas de pudor y espiritualidad y demuestran la grandeza de ambas
instituciones. Nuevamente se pintan temas religiosos y las figuras van vestidas.
Todos estos cambios histricos supusieron una ruptura de los ideales estticos del
Renacimiento (armona, sencillez, equilibrio entre las partes, imitacin de modelos
elevados) y una exploracin del propio ingenio de los artistas, que desarrollan estilos
propios o maneras (de ah el concepto de manierismo con que se conoce al barroco
temprano) a veces muy singulares y muchas veces, completamente originales. Esto lleg a
concretarse en formas ornamentales, cargadas de sonoridad, luz y colorido, como salida a la
necesidad de nuevas formas expresivas ms acordes con la situacin de crisis en que se
viva, en la arquitectura; la aparicin del contrapunto musical improvisado como
complemento de la armona y la polifona preestablecidas, en la msica, y una renovacin
completa del repertorio de metforas y recursos retricos en la poesa. En pintura, el
barroco se manifiesta por la prdida del balance clsico de perspectivas y volmenes, en
pro de composiciones recargadas, nfasis en los juegos de luz y sombra y la aparicin de
smbolos, emblemas e imgenes de carcter hermtico y conjetural.

Durante el Barroco se podan distinguir dos corrientes literarias: el conceptismo y el

culteranismo.
El conceptismo se basa en la asociacin ingeniosa de ideas en juegos de palabras que
buscan resaltar el contraste, mientras que en el culteranismo se preocupa preferentemente
por crear la belleza basndose en artificios con el lenguaje: se forman muchos neologismos
provenientes del latn o del griego, el lxico est sobrecargado de cultismos, y se intenta
imitar el ritmo de la sintaxis latina.
Francisco de Quevedo y Luis de Gngora fueron dos de los autores ms importantes del
barroco. Uno representaba el conceptismo, a travs de sus ingeniosos poemas que atacaban
conceptos dogmticos y en general, ridiculizaban los vicios de la sociedad de su poca
(como hace en sus Sueos), mientras que el culteranismo lo representaba Luis de
Gngora y Argote, con una poesa mucho ms latinizante e inspirada en la mitologa y en la
obra de los autores grecolatinos.
Otros autores importantes de la poca fueron Flix Lope de Vega, Pedro Caldern de la
Barca, y Francisco Rojas Zorrilla, especialmente en el teatro, gnero que alcanz una gran
popularidad.
La obra potica de Lope debe situarse a la misma altura que la de Quevedo o Gngora.
Lope de Vega es especialmente conocido por su aportacin al teatro. Hasta la aparicin de
su obra, el teatro haba sufrido una evolucin que iba desde las representaciones religiosas
al teatro populista escenificado en la calle con el nico fin de entretener. Una de las obras
ms importantes de Lope es Fuenteovejuna, que est basada en un hecho histrico sucedido
en 1476.
Durante el Barroco tuvo lugar la creacin de nuevos gneros musicales (pera, oratorio,
cantata, sonata, concierto).
La poesa barroca, que es caracterizada por una proliferacin de las metforas y los otros
dispositivos retricos del Renacimiento, alcanz su culminacin en el siglo XVII.
La poesa del siglo XVII puede resumirse en tres grandes figuras de las letras castellanas:
Lope, Gngora y Quevedo. Junto a ellos hay una gran cantidad de autores que compusieron
su obra impulsados por una fiebre literaria.
En el mbito de la prosa barroca brilla tambin Quevedo, autor junto al que hay que situar a
otros como Baltasar Gracin y Mateo Alemn.
Durante sta poca apareci la comedia nacional; sus caractersticas principales eran:
mezcla de elementos trgicos y cmicos, introduccin en la comedia de cantos y bailes
populares y la combinacin de varias estrofas. La estructura de las comedias suele coincidir
con el esquema clsico de exposicin, nudo y desenlace. Cada uno de los actos est
dividido en escenas que ocurren en lugares y tiempos diferentes. En estas obras, los temas
tratados eran el amor, los celos, la justicia o la religin. Significativamente, todas estas
caractersticas estn presentes en la obra de quien es considerado el escritor barroco por
excelencia, fuente de inspiracin para el futuro movimiento del Romanticismo: El ingls
William Shakespeare.

Anlisis de texto.
Texto 1.
Represntase la brevedad de lo que se vive y cun nada parece lo que se vivi.
"Ah de la vida!"... Nadie me responde?
Aqu de los antaos que he vivido!
La Fortuna mis tiempos ha mordido;
las horas mi locura las esconde.
Que sin poder saber cmo ni adnde
la salud y la edad se hayan huido!
Falta la vida, asiste lo vivido,
y no hay calamidad que no me ronde.
Ayer se fue; maana no ha llegado;
hoy se est yendo sin parar un punto:
soy un fue, y un ser, y un es cansado.
En el hoy y maana y ayer, junto
paales y mortaja, y he quedado
presentes sucesiones de difunto.
(Francisco de Quevedo, en: El Parnaso Espaol, 1648)

En este conocido poema de Quevedo, la acumulacin de imgenes

filosficas aparece como el rasgo barroco tpico. Todas estas ideas son
modulaciones del tpico Tempus fugit, o sea, el tiempo huye, una
conceptualizacin esttica que se remonta al tratado De Brevitate Vitae
Sneca el Joven, y que llama a los hombres a meditar gravemente sobre la
forma cmo envejecemos y morimos sin darnos cuenta de ello,
desaprovechando nuestra vida y derrochando nuestros recursos en
propsitos vanos. Las oposiciones ayer/ maana y paales/ mortaja
resumen la existencia humana y refuerzan la anttesis de un ayer que se
fue, un maana que no ha llegado y un presente que es cansado, que se
agota y fatiga con su transcurso. Propia de la mentalidad barroca es la
creencia en la Diosa Fortuna como una forma de entender los reveses de la
vida, los cambios de estado y el sin sentido de la vejez que destruye todo lo
que el hombre ha construido.

Texto 2
Soledad Primera.
Donde espumoso el mar siciliano
El pie argenta de plata al Lilibeo,
Bveda o de las fraguas de Vulcano
O tumba de los huesos de Tifeo,
Plidas seas cenizoso un llano,
Cuando no del sacrlego deseo,
Del duro oficio da. All una alta roca
Mordaza es a una gruta de su boca.
Guarnicin tosca de este escollo duro
Troncos robustos son, a cuya grea
Menos luz debe, menos aire puro
La caverna profunda, que a la pea;
Caliginoso lecho, el seno obscuro
Ser de la negra noche nos lo ensea
Infame turba de nocturnas aves,
Gimiendo tristes y volando graves.
De este, pues, formidable de la tierra
Bostezo, el melanclico vaco
A Polifemo, horror de aquella sierra,
Brbara choza es, albergue umbro
Y redil espacioso donde encierra
Cuanto las cumbres speras cabro,
De los montes esconde: copia bella
Que un silbo junta y un peasco sella.
Un monte era de miembros eminente
Este que de Neptuno hijo fiero
De un ojo ilustra el orbe de su frente,
mulo casi del mayor lucero;
Cclope a quien el pino ms valiente
Bastn le obedeca tan ligero,
Y al grave peso junco tan delgado,
Que un da era bastn y otro cayado.
Negro el cabello, imitador undoso
De las oscuras aguas del Leteo,
Al viento que lo peina proceloso
Vuela sin orden, pende sin aseo;
Un torrente es su barba, impetuoso
Que adusto hijo de este Pirineo

Su pecho inunda o tarde, o mal, o en vano

Surcada aun de los dedos de su mano.

No la Trinacria en sus montaas, fiera

Arm de crueldad, calz de viento,
Que redima feroz, salve ligera
Su piel manchada de colores ciento:
Pellico es ya la que en los bosques era
Mortal horror al que con paso lento
Los bueyes a su albergue reduca,
Pisando la dudosa luz del da.
(Luis de Gngora, 1613)

Aqu entregamos un fragmento de la Soledad Primera , el texto barroco por

excelencia, en el cual Gngora desarrolla el culteranismo hasta sus ltimos
extremos. La descripcin del gigante Polifemo y de su morada en la isla
Tinacria aparece realizada con una sintaxis llena de alteraciones
(hiprbaton) que descoyuntan el orden oracional del espaol para semejarse
a la sintaxis del latn. El uso de metforas (bostezo formidable de la tierra
por caverna), metonimias (Polifemo es definido como un monte eminente
de miembros) y aliteraciones (infame turba de nocturnas aves) para
destacar la monstruosidad de Polifemo es muy notorio, concurriendo todos
estos artificios a la representacin culta y rebuscada de lo grotesco y
sublime que hay en la imagen del monstruo mitolgico, propsito favorito de
la esttica barroca. La complejidad de lectura de este poema fue evidente
incluso para sus contemporneos; para el uso de los lectores actuales, el
erudito espaol Dmaso Alonso ha vertido sus estrofas en una versin en
prosa.

1.1 El Romanticismo
Podramos definirlo como el movimiento literario que domin la literatura
europea desde finales del siglo XVIII hasta mediados del XIX. Se caracteriza
por su entrega a la imaginacin y la subjetividad, su libertad de pensamiento y
expresin y su idealizacin de la naturaleza. El trmino
romntico se emple
por primera vez en Inglaterra en el siglo XVII con el significado original de
'semejante al romance', con el fin de denigrar los elementos fantsticos de la
novela de caballeras muy en boga en la poca
Hacia finales del siglo XVIII los gustos literarios en Alemania y Francia se
alejan progresivamente de las tendencias clsicas y neoclsicas. Los
autores romnticos encuentran su primera fuente de inspiracin en la obra
de dos grandes pensadores europeos: el filsofo francs Jean-Jacques
Rousseau y el escritor alemn Johann Wolfgang von Goethe.
Fue precisamente Rousseau quien estableci el culto al individuo y
celebr la libertad del espritu humano al afirmar "Siento antes de pensar".
Goethe y sus compatriotas, el filsofo y crtico Johann Gottfried von Herder
y el historiador Justus Mser, incidieron en aspectos ms formales,
colaborando en una serie de ensayos titulados Von deutscher Art und Kunst
(Sobre el estilo y el arte alemn, 1773), una obra en la que ensalzan el
espritu romntico manifestado en las canciones populares alemanas, la
arquitectura gtica y las obras de Shakespeare. Goethe se propuso imitar la
libertad estilstica de Shakespeare en su Gtz von Berlichingen (1773), un
drama histrico sobre un caballero rebelde del siglo XVI. La obra, que
justifica la insurreccin contra la autoridad poltica, inaugur el
movimiento literario conocido como Sturm und Drang (Tormenta e impulso),
considerado como precursor del romanticismo alemn. En esta tradicin se
inscribe tambin la clebre novela de Goethe Las desventuras del joven
Werther (1779).Esta obra, que figura entre las principales referencias del
movimiento romntico, exalta los sentimientos hasta el punto de justificar
el suicido por un amor no correspondido, y establece un tono y un estado
de nimo imitado por los autores romnticos tanto en sus obras como en
su vida personal: una tendencia al frenes, a la melancola, al hasto del
mundo y a la autodestruccin
Por otro lado, el prlogo a la segunda edicin de las Baladas lricas
(1800), escrito por los poetas ingleses William Wordsworth y Samuel Taylor
Coleridge, se considera el manifiesto literario del romanticismo. En l se
destaca la importancia del sentimiento y la imaginacin en la creacin
potica y se rechazan las formas y los temas literarios convencionales. De
este modo, en el desarrollo de la literatura romntica de todos los pases
predomina la imaginacin sobre la razn, la emocin sobre la lgica y la
intuicin sobre la ciencia, lo que propicia el desarrollo de un vasto corpus
literario de notable sensibilidad y pasin que antepone el contenido a la
forma, estimula el desarrollo de tramas rpidas y complejas y se presta a
la fusin de gneros (la tragicomedia y la mezcla de lo grotesco y lo
sublime), al tiempo

que permite una mayor libertad estilstica.

Las convenciones clsicas, como las famosas tres unidades de la
tragedia (tiempo, espacio y accin), cayeron as en desuso, y la creciente
demanda de lirismo y espontaneidad, cualidades que los seguidores del
romanticismo encontraron en la poesa popular y los romances
medievales, gener un enorme rechazo de la regularidad mtrica, la
rigidez formal y otros aspectos de la tradicin clsica. En la poesa
inglesa, el verso libre sustituy al pareado que domin la poesa del siglo
XVIII. Los primeros versos del drama Hernani (1830), obra del gran
escritor romntico francs Vctor Hugo, se alejan de las normas de
versificacin francesas del siglo XVIII, mientras que en el prefacio a su
Cromwell (1827), un documento crtico de gran importancia en s mismo,
Hugo no slo defiende su ruptura con la estructura dramtica
tradicional, sino que justifica adems la introduccin del elemento
grotesco en el arte. Los escritores romnticos sustituyeron tambin a los
hroes universales de la literatura dieciochesca por hroes ms
complejos e idiosincrsicos. Gran parte del teatro, la novela y la poesa
romntica se entregan a la celebracin del "hombre corriente" de
Rousseau.
Con la difusin del movimiento romntico a los dems pases de Europa,
ciertos temas y actitudes, a menudo entremezclados, se sitan en el
centro de las preocupaciones de los escritores del siglo XIX.

1.3.1 Anarquismo
Gran parte de los movimientos libertarios y abolicionistas de finales del
siglo XVIII y principios del XIX tienen su origen en conceptos de la filosofa
romntica como pueden ser el deseo de liberarse de las convenciones y la
tirana, y el gran valor de los derechos y la dignidad del ser humano. Del
mismo modo que los temas racionales, formales y convencionales
caractersticos del neoclasicismo estaban abocados al rechazo, los
regmenes autoritarios que favorecieron y auspiciaron este movimiento
hubieron de enfrentarse inevitablemente a importantes revueltas
populares. La poltica y los temas sociales fueron claves en la poesa y la
prosa romnticas en todo el mundo occidental, y fructificaron en
documentos humanos, notables por su vigor y su vigencia en el mundo
actual. El ao de 1848 estuvo marcado en Europa por el estallido de graves
revueltas polticas, y la corriente romntica fluy con fuerza en Italia,
Espaa, Austria, Alemania y Francia.
En Guillermo Tell (1804), del dramaturgo alemn Friedrich von Schiller, un
oscuro montas medieval se convierte en smbolo inmortal de la lucha
contra la tirana y el gobierno extranjero. En la novela Los novios (1827),
del escritor italiano Alessandro Manzoni, una pareja de campesinos derrota
finalmente el feudalismo en el norte de Italia. Lord Byron y Percy Bysshe
Shelley, que encarnan para los lectores de poesa inglesa la figura del poeta
romntico por antonomasia (tanto en su estilo vital como en sus obras),
protestaron airadamente contra los males polticos y sociales de la poca y
defendieron la causa de la libertad en Italia y Grecia. El poeta ruso
Alexander Serguievich Pushkin, cuya admiracin por las obras de Byron
es manifiesta, alcanz la fama con su 'Oda a la libertad' y como muchos
autores romnticos fue perseguido por subversin poltica y condenado al
exilio.
El desencanto generalizado de los romnticos con la organizacin social se
plasm a menudo en la crtica concreta de la sociedad urbana. La casa del
pastor (1844), del poeta francs Alfred Victor de Vigny, manifiesta la
conviccin de que una morada humilde posee ms dignidad que un palacio.
Anteriormente Rousseau haba afirmado que las personas nacen libres,
pero la civilizacin las encadena. Este sentimiento de opresin se expres
con frecuencia en la poesa, como revela la obra del visionario ingls
William Blake, quien en su poema 'Milton' (c. 1808) habla de los "oscuros
molinos satnicos" que comenzaban a desfigurar la campia inglesa; o el
largo poema de Wordsworth El preludio (1850), que alude a
" las sofocantes y atestadas guaridas urbanas donde el corazn
humano enferma".

1.3.2 Naturaleza
Uno de los rasgos principales del romanticismo fue su preocupacin por la
naturaleza. El placer que proporcionan los lugares intactos y la (presumible)
inocencia de los habitantes del mundo rural se observa por primera vez como tema
literario en la obra Las estaciones (1726-1730), del poeta escocs James Thomson.
Esta obra se cita a menudo como una influencia decisiva en la poesa romntica
inglesa y su visin idlica de la naturaleza, una tendencia liderada por el poeta
William Wordsworth. El gusto por la vida rural se funde generalmente con la
caracterstica melancola romntica, un sentimiento que responde a la intuicin de
cambio inminente o la amenaza que se cierne sobre un estilo de vida.

1.3.3 La pasin por lo extico

Imbuidos de un nuevo espritu de libertad, los escritores romnticos de todas las
culturas ampliaron sus horizontes imaginarios en el espacio y en el tiempo.
Regresaron a la Edad Media en busca de temas y escenarios y ambientaron sus
obras en lugares como las Hbridas de la tradicin osinica, como en la obra del
poeta escocs James MacPherson , o el Xanad oriental evocado por Colerigde en
su inacabado 'Kubla Jan' (c.1797). Una obra decisiva fue la recopilacin de
Reliquias
antiguas baladas inglesas y escocesas realizada por Percy Thomas; sus
de poesa inglesa antigua (1765) ejercieron una influencia notable, tanto formal
como temtica, en la poesa romntica posterior. La nostalgia por el pasado gtico
se funde con la tendencia a la melancola y genera una especial atraccin hacia las
ruinas, los cementerios y lo sobrenatural.

1.3.4 El elemento sobrenatural

El gusto por los elementos irracionales y sobrenaturales figura entre las principales
caractersticas de la literatura inglesa y alemana del periodo romntico. Esta
tendencia se vio reforzada en un sentido por la desilusin con el racionalismo del
siglo XVIII, y en otro por la recuperacin de una abundante cantidad de literatura
antigua (cuentos populares y baladas) realizada por Percy y los eruditos alemanes
Jacob y Wilhelm Karl Grimm y el escritor dans Hans Christian Andersen o el
espaol Gustavo Adolfo Bcquer, que tanto influy en los poetas
hispanoamericanos. A partir de estos materiales surge, por ejemplo, el motivo del
doppelgnger (el doble). Muchos escritores romnticos, especialmente los
alemanes, se mostraron fascinados con este concepto, que en cierto modo refleja la
preocupacin romntica por la propia identidad. El poeta Heinrich Heine escribi
un poema apcrifo titulado 'Der Doppelgnger' (1827); otra obra basada en el
mismo tema es El elixir del diablo (1815-1816), una novela corta de E. T. A.
La increble historia de Peter Schlemihl
Hoffmann; y lo mismo cabe afirmar de
(1814), de Adelbert von Chamisso, un relato sobre un hombre que vende su
sombra al diablo. Mucho tiempo despus el gran maestro ruso Fidor Mijilovich
Dostoievski escribi su famosa novela El doble (1846), un estudio sobre la paranoia
de un modesto oficinista.
La coincidencia del periodo romntico con la revolucin de independencia en
Hispanoamrica favoreci la importacin y amplia difusin del movimiento, pero no
fue de las ideas sino de los tpicos, no del estilo sino de la manera, del
subjetivismo sentimental. Como ha sealado ms de algn crtico moderno, fue
ms un calco que una ideologa.
Los patriotas hispanoamericanos que vivieron en Londres, a principios de siglo,
como el argentino Esteban Echeverra y el venezolano Andrs Bello, regresaron
cargados de influencias y modelos. Las seas de identidad del romanticismo
hispanoamericano fueron: el nacionalismo, la exaltacin de lo autctono, la lucha
por la libertad, la denuncia social y moral.

Hacia mediados del siglo XIX el romanticismo comienza a dar paso a

nuevos movimientos literarios: los parnasianos y el simbolismo en la
poesa y el realismo y el naturalismo en la prosa, pero sigui
cultivndose en toda Europa y Amrica, sin su carga original audaz,
como un calco repetitivo y con gran xito de lectores.

1.3.4 El romanticismo espaol

El romanticismo llega a Espaa con retraso con respecto al resto de
los pases europeos, y no es particularmente fecundo. Su desarrollo
est condicionado por la situacin poltica marcada por el absolutismo
de Fernando VII. El erudito Jos Joaqun de Mora, exiliado en Francia,
envi a los Bochl de Faber, entonces en Cdiz los primeros romances
protoromnticos, y ms tarde, durante su exilio en Londres (1823),
junto con Alcal Galiano y Blanco White, fue uno de los impulsores del
romanticismo espaol. Tras la muerte del monarca y el regreso de los
exiliados se seala el ao de 1834 como fecha del triunfo del
romanticismo en Espaa. Se estrenan entonces La conjuracin de
Venecia, de Martnez de la Rosa, Macas de Larra y se publican las
Poesas de Salas y Quiroga. Algunos crticos sealan el fin del auge
romntico en las letras espaolas hacia 1844, ao del estreno del Don
Juan Tenorio de Zorrilla. El principal exponente del romanticismo en
Espaa, que supo sintetizar en su vida y su obra el espritu romntico,
fue Jos de Espronceda, considerado por algunos el primer gran poeta
espaol moderno. Entre sus principales obras cabe mencionar Poesas
(1840), donde rene las composiciones realizadas hasta ese momento, y
El diablo mundo (1840).
En resumen, el Romanticismo se manifiesta ilustrando las ideas
expresadas a travs la revolucin francesa. Libertad y nacionalismo,
valoracin de la historia nacional y de la literatura popular, valor del
individuo y consecuente exaltacin del yo emocional y sensible. Por lo
mismo reacciona tambin contra la industrializacin y promueve el
retorno a la naturaleza, en paisajes y animales, viajes y
descubrimientos geogrficos. La bsqueda de lo divino est asociada
con una visin pantesta del mundo, de raz eminentemente dionisaca.
Lo extico se busca intencionalmente en el recuerdo de un pasado
glorioso y misterioso, desde Grecia hasta la Edad Media, especialmente
en el gtico europeo tardo, en una geografa en expansin donde se
incluyen el mundo desconocido de frica del Norte y las tierras
salvajes de Amrica del Sur (Indias) y la Espaa medieval y barroca. La
fantasa y, sobre todo el drama, con la obsesin de la muerte, la noche
y las ruinas, la descripcin de monstruos y criaturas anormales, es uno
de los ncleos temticos ms conspicuos del Romanticismo europeo y
espaol.

Anlisis de texto
Volvern las oscuras golondrinas
en tu balcn sus nidos a colgar,
y otra vez con el ala a sus cristales
jugando llamarn.
Pero aqullas que el vuelo refrenaban
tu hermosura y mi dicha a contemplar,
aqullas que aprendieron nuestros nombres...
sas... no volvern!
Volvern las tupidas madreselvas
de tu jardn las tapias a escalar
y otra vez a la tarde aun ms hermosas
sus flores se abrirn.
Pero aquellas cuajadas de roco
cuyas gotas mirbamos temblar
y caer como lgrimas del da...
sas... no volvern!
Volvern del amor en tus odos
las palabras ardientes a sonar,
tu corazn de su profundo sueo
tal vez despertar.
Pero mudo y absorto y de rodillas,
como se adora a Dios ante su altar,
como yo te he querido... desengate,
nadie as te amar.
(Gustavo Adolfo Bcquer, Rima XXXVIII).
En este poema de Bcquer, la imagen de las golondrinas, de estas precisas
golondrinas, va asociada irremediablemente al romanticismo, prueba del xito
que el poema tuvo durante generaciones. Y visto as, es tanto ms llamativo
que el autor no lo hubiese publicado en vida. Estamos ante una rima
amorosa, pero de amor desengaado. La construccin del poema se basa en el
paralelismo de dos series alternas, una afirmativa y otra negativa: volvern/
pero... no volvern. En ltima instancia, el tema amoroso desemboca en una
reflexin sobre el tiempo y sus estragos. La naturaleza es cclica y todo vuelve,
vuelven las golondrinas, vuelven las madreselvas..., pero aquellas golondrinas
vividas, las concretas, las asociadas a nuestra experiencia, sas... no
volvern! As, cada regreso trae un nuevo desengao. De igual manera, los
versos vuelven sobre s mismos en esa estructura paralelstica.

Ahora bien, en ste, como en otros poemas romnticos, el objetivo central es la

expresin o efusin de los sentimientos. Para nuestra sensibilidad actual los
poemas de Bcquer o de Campoamor pueden aparecer como sentimentales, pero
no hay que olvidar que el romanticismo tiene muchas otras vetas, como la
satrica y la gtica, que encontramos, por ejemplo, en las Noches Lgubres de
Jos Cadalso.

1.4. El realismo
Generalmente, se considera el ao de la publicacin de El Ingenioso Hidalgo don
Quijote de la Mancha (1605) de Cervantes como el ao en que se inicia, por lo
menos en la narrativa, el perodo moderno. El rasgo estructural predominante en
esta poca es el narrador personal, un tipo de narrador que se dirige
directamente a los lectores reales, apelando al mismo tiempo a un lector ideal que
forma parte del mundo circundante y que conoce las grandezas y miserias de la
vida diaria. Precisamente aquella literatura y, en general, aquel tipo
de arte que representa la vida cotidiana, sin idealizaciones de ningn tipo, sin
concesiones al buen gusto por el contrario, a veces se representa lo feo, lo
chocante o enfermizo (como en el caso del Naturalismo)-, es lo que llamamos
Realismo.
El realismo predomina en las artes durante mucho tiempo, pero existen
cambios notables a lo largo de perodo tan largo (s. XVII-XIX). Caractersticas
generales de este sistema literario son:

Una visin objetiva, casi impersonal, por parte del narrador o

espectador. Esta objetividad se consigue a travs de descripciones

minuciosas, respeto a la fidelidad histrica y eliminacin, en general,
de todas las marcas de subjetividad en el lenguaje, opiniones,
creencias, supersticiones, etc.
Una galera de personajes tomados de la realidad y transformados en
tipos a partir de la observacin minuciosa de sus caractersticas
fsicas, morales, lingsticas, etc. Estos tipos pertenecen a todos los
estratos de la sociedad, pero especialmente, a las clases sociales ms
bajas, al tercer estado o estado llano, que por primera vez ingresa a la
literatura como objeto de imitacin. La representacin de tipos
populares criados, empleadas, ladrones o bandoleros- es caracterstica
del realismo, as como su representacin seria, es decir, sin rebajar el
tipo popular a caricatura o personaje satirizado. Esto es lo que se
conoce como Realismo Social.
Una funcin clara de utilidad, enseanza o reforma social para la
institucin literaria. Esto significa que la literatura, tal como la concibe
el autor, debe servir para reforzar los valores o corregir la moral,
amonestar o satirizar a los poderosos y, en general, para comprender la
vastedad de una sociedad muy extensa y en pleno perodo de cambios
(crecimiento urbano, industrializacin).

 Un inters por conocer la historia del pasado, por reconstruir episodios

culminantes del acontecer de cada nacin (por ejemplos, los Episodios

Nacionales de Galds) o de culturas antiguas (Salamb de Flaubert),
para comprender la propia historia por ejemplo, los ciclos histricos
de Sir Walter Scott, o la Comedia Humana de Balzac.
Una accin narrativa de carcter cronolgico secuencial, respetuosa del
devenir lineal y articulada sobre el suspenso narrativo (pues los
grandes textos del realismo se publican en peridicos o revistas por
entregas). El espacio y el tiempo se corresponden con la cronologa
social, sin excepcin; las acciones ocurren en un tiempo objetivo y con
fidelidad a la lgica del sentido comn.
Un receptor determinado por el tipo de literatura que se le ofrece y que
es capaz de comprender, y que se identifica plenamente con la mayora
de los personajes de las obras que lee. Los valores e ideales, por los
cuales estos personajes luchan, representan las aspiraciones de las
clases ms bajas, as como los sueos de mejoramiento, justicia y
felicidad que son comunes a la mayora de las personas que no tienen
acceso a la riqueza o al poder.
Algunos de los textos ms importantes del realismo literario son Rojo y
Negro, de Stendhal; Madame Bovary, de Flaubert; El Padre Goriot, de
Balzac; las novelas histricas de Walter Scott El anticuario, por
ejemplo-; el teatro de Leandro Fernndez de Moratn y de Henryk
Visen; la poesa de Ramn de Campoamor; los artculos costumbristas
de Charles Dickens, Jos Joaqun Vallejo en Chile y la literatura de
Alberto Blest Gana, Daniel Barros Grez; la literatura de autores rusos
como Gogol, Chejov y Dostoievsky.

Anlisis de texto.
1. A principios del mes de julio de 1850 atravesaba la puerta de calle de una hermosa casa
de Santiago un joven de veintids a veintitrs aos.
Su traje y sus maneras estaban muy distantes de asemejarse a las maneras y al traje de
nuestros elegantes de la capital. Todo en aquel joven revelaba al provinciano que viene por
primera vez a Santiago. Sus pantalones negros, embotinados por medio de anchas trabillas
de becerro, a la usanza de los aos de 1842 y 43; su levita de mangas cortas y angostas, su
chaleco de raso negro con grandes picos abiertos, su sombrero de extraa forma,
componan un traje que recordaba antiguas modas, que slo los provincianos hacen ver, de
tiempo en tiempo, por las calles de la capital.
(Alberto Blest Gana, Martn Rivas).
2. Eran las primeras horas de un hermoso da de verano, hacia finales del siglo XVIII,
cuando un joven de buen aspecto, que se diriga al nordeste de Escocia, se provey de un
billete para uno de los carruajes pblicos que viajan entre Edimburgo y Queensferry, en
cuyo lugar, como su nombre indica y saben perfectamente mis lectores del Norte, hay un
paquebote para cruzar el Frith of Forth. Los billetes que daban derecho a un asiento de este
incmodo vehculo eran expendidos por una vieja astuta, sobre cuya afilada nariz tena
unos anteojos, y que viva en una tienda baja...
(Walter Scott, El anticuario).
ANLISIS: En el primer texto, notamos de inmediato el inters del narrador por fechar

lo ms exactamente posible su relato, pasando luego a describir objetivamente al

protagonista, primero por su ropa y despus por su tipo (el provinciano). La descripcin
minuciosa no es gratuita: funciona como una manera de acercar al protagonista a la
imaginacin del lector, buscando sus simpatas. La comparacin implcita entre el
protagonista y nuestros elegantes de la capital implica ya un juicio de valor que el
narrador comparte con el lector, en la medida en que el provinciano es una aparicin
curiosa en medio de la capital y se supone que el lector ideal de la novela es tambin
urbano-. Es tpico del realismo que las descripciones objetivas, ya sea de ropas, de
modales o actitudes, apunten hacia una calificacin moral o conductual que el lector debe
estar muy atento para percibir.
En el segundo texto, nos encontramos igualmente con la presentacin de un personaje
en un tiempo histrico bien determinado, incluso con referencias geogrficas. Las
alusiones al servicio de carruajes apuntan a una complicidad entre el narrador y los
lectores acerca de un conocimiento objetivo, una costumbre que todos conocen.
Inmediatamente despus el narrador se permite dos pequeas opiniones personales
acerca del coche y de un personaje secundario, que lo caracterizan como narrador
personal. ste, dentro de su objetividad, se permite juzgar a priori la conducta de sus
personajes, demostrar las contradicciones que hay entre el decir y el hacer de los
personajes, as como guiar al lector hacia una mejor comprensin de los pensamientos y
sentimientos del mundo interno de los caracteres. Este narrador personal es quien
descubre y describe elementos, situaciones y personajes de la vida cotidiana, que al ser
tan obvios y cercanos, a menudo son pasados por alto, pero que pueden llegar a
convertirse en tipos o smbolos de la variada condicin humana.

POCA CONTEMPORNEA
La poca contempornea se caracteriza por la aparicin de las vanguardias, falanges de
artistas que se desvan de los cnones estticos imperantes desde el s. XIX, y por el
fenmeno que W. Benjamin caracteriza como la reproducibilidad tcnica del arte.
En el primer caso, tenemos a grupos como el de los dadastas y surrealistas, quienes buscan
conscientemente erosionar la institucin literaria y los hbitos del receptor burgus; en el
segundo caso, tenemos el surgimiento del cine, los libros de bolsillo en grandes tiradas y,
finalmente, el mundo virtual de Internet.

El surrealismo en la
pintura busca el
mundo onrico y
explora las obsesiones
del inconsciente. Juan
Salvador Dal es un
fiel representante de
este momento
artstico.

Durante el primer cuarto del siglo XX, todava predomina el REALISMO en

literatura y en las artes, lo que implica:

Un mundo objetivo que es descrito o representado.

Leyes racionales o cientficas (empricas) que operan en ese mundo.
Un narrador que posee conocimiento de buena fuente sobre este
mundo, conocimiento casi ilimitado o, a veces, absoluto.
Personajes que actan segn la lgica del sentido comn, o de
acuerdo a pautas y tipologas sociales por ejemplo, de acuerdo a
su extraccin social o sus ideas polticas-.
Sucesos o acciones que ocurren de acuerdo a una lgica
cronolgico-causal.
Un receptor que espera ser edificado o enseado a travs de los
valores o ideologas del texto literario o de la obra de arte, o que
puede
empatizar
o
simpatizar
con
algn
personaje,
identificndose con sus gustos, opiniones, suerte o destino.

En general, todas estas caractersticas sern alteradas o subvertidas por

los escritores y artistas vanguardistas, inaugurando lo que a grandes
rasgos podemos llamar el Superrealismo en las artes (no confundir con el
surrealismo).

El universo esttico Superrealista se caracteriza, a

grandes rasgos, por:

Un mundo representado que no es

objetivo,
sino
que
aparece
mediatizado por la conciencia que lo
percibe, sus estados de nimo, su
fisiologa, su educacin, etc. Por
ejemplo, los cuadros pintados por
Van Gogh muestran las limitaciones
o alteraciones que el pintor sufra al
percibir los colores. Por otra parte,
los escritores surrealistas daban gran
importancia a la conciencia onrica
el estado de sueo- en sus
narraciones y poemas.
El mundo no es descrito o analizado,
sino que ms bien es incorporado a
la conciencia, a su devenir o fluir,
pasando a formar parte de una
subjetividad que se puede crear para
s misma otros mundos imaginarios,
pero igualmente vlidos.
En
el
mundo
superrealista
intervienen leyes irracionales o
irreductibles a la lgica, como el azar,
el absurdo, el deseo, la magia, los
sucesos
paranormales
y
la
relatividad.
El narrador el artista en general- es un individuo de limitada
perspectiva, inseguros conocimientos e inestable condicin social.
Generalmente hace notar su falta de perspectiva, el carcter conjetural
o provisorio de sus afirmaciones, las limitaciones que su condicin
social o su educacin le imponen a su obra, lo que no implica que el
narrador no pueda obtener su conocimiento de otras fuentes:
revelacin, iluminacin, sueos profticos, etc.

Personajes que escapan a las tipologas tradicionales, y que actan de

manera irracional o incomprensible el extranjero de
Camus, la
Nadja de Breton, los personajeskafkianos-.
Sucesos que aparecen narrados en desorden temporal, o acciones que
contienen grandes elipsis narrativas (el tiempo avanza a saltos). En
pintura y en msica, los artistas se alejan de la perspectiva clsica y la
composicin lineal; optan por la simultaneidad o el montaje
cinematogrficos, entre
otros recursos. En la literatura, surge la nocin de cronotopo: el
tiempo se espacializa y el espacio setemporaliza.
Un receptor ideal lector, auditor, espectador- quien debe hacer un esfuerzo
adicional para entender a personajes con los que no se puede identificar,
para valorar acciones que se alejan de, o transgreden los valores
tradicionales, o para reconstruir narraciones que requieren un
reordenamiento para ser comprendidas.
Un tipo de obra artstica que ha sido llamada abierta, por cuanto no
entrega al lector un mensaje unvoco (de un solo significado), sino que
puede significar varias cosas al mismo tiempo; precisamente, la obra
abierta puede tener mltiples interpretaciones, consecuencia de la
estructura del narrador punto
de vista limitado, subjetividad, etc.Algunas de las obras ms famosas del Superrealismo son
Ulysses
James Joyce: Las olas, de Virginia Wolf; los cuentos de Julio Cortzar y
Jorge Luis Borges; los Manifiestos de Andr Breton y su novela Nadja
pinturas de SalvadorDal y Giorgio de Chirico y el teatro de Alfred Jarry y
Samuel Beckett.

Anlisis de texto.
1.

Desde Belceb, por lnea recta, viene rodando, a travs de todos mis
antepasados, un palo. Anoche, fatigado de lecturas y meditaciones, lo saqu
de su glauca ociosidad y, dirigiendo mi vista sobre l, pseme a contemplar
su profunda y misteriosa vida interior.
All dentro haba sentado plaza el muy grande y muy terrible Zar Palemn con
su corte, sus favoritos, sus juglares y alabarderos, sus lacayos y sus
hembras, sus gacelas y sus espectros.

2.

Desiderio Longotoma es el hombre ms distrado de esta ciudad. Se vio

obligado a enviar a todos los peridicos el siguiente aviso: Ayer, entre las 4 y
5 de la tarde, en el sector comprendido al N por la calle de los Perales, al S
por el Tajamar, al E por la calle del Rey y al O por la del Macetero Blanco,
perd mis mejores ideas y mis ms puras intenciones, es decir, mi
personalidad de hombre. Dar magnfica gratificacin a quien la encuentre y
la traiga a mi domicilio, calle de la Nevada 101.

(Juan Emar, Diez.)

ANLISIS: En el texto 1, podemos observar un tipo de narrador que habla desde
la subjetividad para narrarnos una situacin que escapa de lo comn: la
existencia de un universo dentro de un cristal de palo. Lo que ms llama la
atencin de este narrador es que, para l, nada tiene de extrao esta situacin: la
acepta con completa normalidad. En el texto 2, nos encontramos con un
personaje quien, dando toda clase de detalles en apariencia exactos nombres de
calles, coordenadas geogrficas- sufre un accidente increble o absurdo, la
prdida de las ideas e intenciones. Nuevamente el narrador acepta esta situacin
como posible e incluso normal: Desiderio Longotoma es demasiado distrado.
Qu caractersticas hacen, pues, a estos textos surrealistas? En primer lugar,
narradores y personajes en apariencia normales y reales, pero, en el fondo,
caracterizados con rasgos que escapan a las tipologas y modelos del realismo.
Desiderio Longotoma es un personaje absolutamente singular, que no tiene
correspondencia con nada conocido. Debemos imaginarlo segn nos lo presenta
el narrador, basndonos slo en esos datos y en su propio discurso.
En segundo lugar, tenemos situaciones absurdas e imposibles que se dan por
hechas y que el sentido comn rechaza como irrealizables, pero que no son del
todo improbables o inimaginables. Precisamente lo que el surrealismo logra con
estas provocaciones al sentido comn (que no es ms que un pensamiento
promedio acerca de la realidad) es ampliar nuestra percepcin de la realidad,
abrindonos a la posibilidad de imaginar y crear nuevos mundo a partir del
mundo real: puede haber universos contenidos en pequeos microcosmos, y un
hombre puede perder su conciencia a la vuelta de una esquina. Superrealismo
significa superacin del realismo, no su negacin.