y las pruebas que contienen maldad vienen

de Dios; es decir, que Él trae el mal a nuestras
vidas para hacernos mejores. No obstante, esto
no es cierto. El tentador, ése que tienta con la
maldad, no es Dios sino el diablo y lo hace
tanto directa como indirectamente. Veamos
ahora

las

formas

y

significados

que

la tentación puede adquirir.

Como hemos dicho, muchos creen que las
tentaciones

y

las

pruebas

que

contienen

maldad vienen de Dios; es decir, que Él trae el
mal a nuestras vidas para hacernos mejores. No
obstante, esto no es cierto. El tentador, ése que
tienta con la maldad, no es Dios sino el diablo y
lo hace tanto directa como indirectamente.
Veamos ahora las formas y significados que
la tentación puede adquirir.

Como hemos dicho, muchos creen que las
tentaciones

y

las

pruebas

que

contienen

maldad vienen de Dios; es decir, que Él trae el
mal a nuestras vidas para hacernos mejores. No
obstante, esto no es cierto. El tentador, ése que
tienta con la maldad, no es Dios sino el diablo y
lo hace tanto directa como indirectamente.

es decir. muchos creen que las tentaciones y las pruebas que contienen maldad vienen de Dios. Como hemos dicho. No obstante.Veamos ahora las formas y significados que la tentación puede adquirir. No obstante. que Él trae el . muchos creen que las tentaciones y las pruebas que contienen maldad vienen de Dios. esto no es cierto. muchos creen que las tentaciones y las pruebas que contienen maldad vienen de Dios. no es Dios sino el diablo y lo hace tanto directa como indirectamente. no es Dios sino el diablo y lo hace tanto directa como indirectamente. que Él trae el mal a nuestras vidas para hacernos mejores. Veamos ahora las formas y significados que la tentación puede adquirir. es decir. que Él trae el mal a nuestras vidas para hacernos mejores. El tentador. Como hemos dicho. Como hemos dicho. Veamos ahora las formas y significados que la tentación puede adquirir. ése que tienta con la maldad. esto no es cierto. El tentador. es decir. ése que tienta con la maldad.

ése que tienta con la maldad. que Él trae el mal a nuestras vidas para hacernos mejores. esto no es cierto. esto no es cierto. El tentador. esto no es cierto. no es Dios sino el diablo y lo hace tanto directa como indirectamente. que Él trae el mal a nuestras vidas para hacernos mejores. El tentador. las pruebas que contienen maldad vienen de Dios. El tentador. no es Dios sino el diablo y lo hace tanto directa como indirectamente. Veamos ahora las formas y significados que la tentación puede adquirir las pruebas que contienen maldad vienen de Dios. No obstante. Veamos ahora las formas y significados que la tentación puede adquirir. No obstante. Veamos ahora las formas y significados que la tentación puede adquirir.mal a nuestras vidas para hacernos mejores. no es Dios sino el diablo y lo hace . es decir. que Él trae el mal a nuestras vidas para hacernos mejores. ése que tienta con la maldad. esto no es cierto. las pruebas que contienen maldad vienen de Dios. ése que tienta con la maldad. El tentador. es decir. No obstante. No obstante. no es Dios sino el diablo y lo hace tanto directa como indirectamente. es decir. ése que tienta con la maldad.

es decir. No obstante. es decir. no es Dios sino el diablo y lo hace tanto directa como indirectamente. es decir. que Él trae el mal a nuestras vidas para hacernos V las pruebas que contienen maldad vienen de Dios. ése que tienta con la maldad.tanto directa como indirectamente. que Él trae el mal a nuestras vidas para hacernos V las pruebas que contienen maldad vienen de Dios. Veamos ahora las formas y significados que la tentación puede adquirir las pruebas que contienen maldad vienen de Dios. que Él trae el mal a nuestras vidas para hacernos las pruebas que contienen maldad vienen de Dios. es decir. es decir. que Él trae el mal a nuestras vidas para hacernos . esto no es cierto. Veamos ahora las formas y significados que la tentación puede adquirir las pruebas que contienen maldad vienen de Dios. El tentador. que Él trae el mal a nuestras vidas para hacernos mejores.

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