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El sabor
humano
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EFE
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Canibalismo y religin
La existencia de la antropofagia ha sido cuestionada en mltiples ocasiones. Para los expertos no
hay duda de su prctica. Es un concepto envuelto
en otros aspectos como la destruccin, el amor,
la muerte, la alimentacin, los sacrificios y la
transformacin de otros humanos.
Intercambio de poderes En el mbito religioso
de una diversidad de culturas el cuerpo humano
es smbolo de poder e inteligencia, por lo que el
canibalismo significa una extraordinaria relacin
dramtica entre quien come y quien es ingerido.
Esto se traduce en que, cuando ocurre, en el
contexto religioso o ritual representa un cambio
de poderes csmicos entre dos personas.
Relacin de amor Tambin desde el punto de
vista ritual, ingerir trozos de un ser amado que ha
fallecido significa absorber parte de su espritu
para mantenerlo con vida una vez que la persona
ha dejado de ser terrenal.
Preservar la esencia Los antroplogos
diferencian en el sentido cultural dos clases de
canibalismo: el exocanibalismo, que significa
comer al miembro o lder de un grupo enemigo
como smbolo de poder, opresin, represin
o venganza, y el endocanibalismo, el cual est
ms asociado con funerales o ritos mortuorios
cuyo significado se acerca en mayor medida a las
creencias de la reencarnacin, la regeneracin y
reproduccin del ser que ha muerto.
Castigo Relatos incluidos en el Nuevo Testamento hacen referencia a la antropofagia como una
de las peores amenazas que se ciernen sobre la
humanidad. En Deuteronomio 28:49-57 se habla
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Prctica cultural
A pesar del horror con que es visto hoy da el canibalismo, se han registrado situaciones en
las que de manera sorprendente se ha justificado su prctica, como aquellas en las que se le
considera la nica alternativa para evitar morir de hambre:
El Sitio de Leningrado (1941)
Chichi Jima (1945) Este hecho se mantuvo oculto alguDespus de 900 das de
nos aos y al hacerse pblico ocasion que 30 soldados
asedio de los nazis, murieron
japoneses fueran enjuiciados en una corte marcial.
alrededor de 1.5 millones de
Ocurri casi al final de la Segunda Guerra Mundial,
soviticos, muchos de ellos de
cuando una tropa japonesa captur a ocho paracaidistas
hambre. Para evitar la muerte
estadounidenses en la isla de Chichi Jima, la cual haba
algunos de los pobladores
sido abandonada. Al escasear el alimento los captores
recurrieron a la antropofagia y
comenzaron a ejecutar a los soldados presos y despus
al mercado negro. En algunos
a comrselos.
relatos se especula que soldaPrimera Cruzada (siglos XII y XIII) Tras aos de
dos embaucaban a otros con
expedicin, se relata en las bitcoras de los viajes que
el pretexto de proporcionarles
los cruzados, hambrientos, se vieron en la necesidad
comida para asesinarlos y luego comerlos.
de alimentarse de los cuerpos de sus compaeros y
Montaas de la Sierra Nevada (1846) Un grupo de
oponentes para evitar morir de hambre y poder dominar
89 hombres, mujeres y nios encabezados por George
el pueblo rabe de Maarrat al Numan.
Donner se dispusieron a cruzar las montaas de la
Sierra Nevada con direccin a California. El mal tiempo
sorprendi a los expedicionarios y se vieron en la
necesidad de tomar una ruta alterna y mucho ms larga.
Los vveres fueron escaseando y pronto los viajeros
ms dbiles empezaron a morir. Cuando el grupo haba
reducido su nmero a 50, los que quedaban tuvieron
que alimentarse con la carne de los muertos para poder
sobrevivir y llegar a su destino.
Los Andes (1972) El avin en que viajaba un grupo
uruguayo de jugadores de rugby cay en medio de la
cordillera de los Andes. Tras semanas de inanicin, los
sobrevivientes, con nieve y montaas como nico escenario, decidieron comerse a sus compaeros que haban
fallecido, a fin de aumentar su supervivencia. Tras
ser rescatados, comentaron que antes de la comida
pronunciaban una oracin solemne en honor del cado.
Argentina (1536) El almirante y conquistador espaol
Pedro de Mendoza emprendi una costosa expedicin
constituida por ms de diez naves y cientos de hombres
y caballos con destino a Sudamrica, una de las ltimas
regiones de Amrica que no haban sido colonizadas.
Cuando lleg a orillas del Ro de la Plata, bautiz a la
ciudad que ah se encontraba como Buenos Aires, en
honor a la virgen del Buen Aire, protectora de los navegantes. Tras fundar la ciudad se suscit una tremenda
hambruna que oblig a los nuevos pobladores a recurrir
a la antropofagia despus de comerse a los caballos
y dems animales que llevaban. Pedro de Mendoza
enferm y regres a Espaa, pero muri durante la navegacin y su cadver fue arrojado al ocano Atlntico.
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Los expertos
dicen que la
carne humana
tiene un sabor
bastante dulce
medios. Antes de la llegada de los conquistadores espaoles, los guerreros de la regin del
Amazonas acostumbraban comer a uno de sus
enemigos vencidos como smbolo de superioridad y advertencia a los dems. Joo Cezar de
Castro Rocha, de la Universidad Estatal de Ro
de Janeiro, Brasil, menciona en su artculo Brasil
en exposicin que algunos grupos humanos recurran al canibalismo en los rituales religiosos:
cuando un familiar mora, sus parientes coman
partes del cuerpo como una expresin de fusin
y reverencia, con la esperanza de que el alma del
muerto renaciera en el cuerpo de aquel que lo
engullera (endocanibalismo).
Antropofagia hoy
La tribu korowai
En Europa se
practicaba la
antropofagia desde
800,000 a.C.
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Todo un
crimen?
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con la hechicera. Tambin los cazadores de cabezas del Amazonas comen pedazos del cuerpo
o de la cabeza de sus vctimas con el propsito
de absorber a travs de la carne sus virtudes y
con ello debilitarlas y excluirse de una futura
venganza en el ms all.
Actualmente no hay una razn que explique
la verdadera causa del canibalismo, cada grupo
humano lo realiza o lo practic por una situacin particular; estas culturas lo ven como algo
natural y mstico mientras los expectadores lo
reprueban al verlo con horror e incredulidad.
Incluso en las grandes y modernas ciudades
de todo el mundo no es extrao encontrarse con
noticias de casos de antropofagia, de tipo criminal en la mayora de los casos un hecho reciente conmocion a los habitantes de la Ciudad de
Mxico al descubrirse en la casa de un incipiente escritor el cuerpo mutilado, y algunas partes
comido por l, de su novia. An no sabemos a
ciencia cierta qu factores nos llevan a convertirnos en nuestro propio depredador.
El sabor de
la carne
Para saber ms
The Man Eating Myth: Antrophology and
Antrophofagy, de W. Arens. Editorial Oxorf
University Press; Canibalism and Human
Sacrifice, de Gary Hoggs. Editorial Oxorf
University Press