Civilizacion

LA TERCERA CIVILIZACIN MUNDIAL
LA TERCERA CIVILIZACIN MUNDIAL
TEMARIO:
1. De la primera a la segunda Civilizacin
2. Auge y decadencia de las ideologas universales

3. El final de los imperialismos
4. Hacia un nuevo paradigma emancipador universal
5. La crisis del modelo econmico mundial vigente a comienzos del siglo XXI
6. Encrucijada de intereses en la salida a la crisis econmica mundial

7. El desarrollo econmico y los lmites del crecimiento
8. La Tercera Civilizacin
9. Eplogo
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Prlogo:
Las civilizaciones a lo largo de la historia han estado circunscritas a pases
o regiones, si bien, la humanidad globalmente se ha desenvuelto en dos
grandes civilizaciones: la del Antiguo Rgimen regida por Reyes y
emperadores hasta el periodo de la Ilustracin en el siglo XVIII y el inicio
de la revolucin industrial, donde se alumbrar una segunda civilizacin
mundial regida por el Estado Nacin de soberana popular, y la
implementacin de los combustibles fsiles a gran escala como forma de
transformar la energa en trabajo productivo. Civilizacin de la cual
formamos parte.
La Tercera Civilizacin Mundial es un ensayo poltico - histrico en el que
se vierten ideas y conceptos de lo que ha sido el periplo de la humanidad
en los ltimos trescientos aos, en el cual se ha ido conformando, en la
memoria colectiva, un legado histrico universal de avances y fracasos que
nos ha situado a principios del siglo XXI en una situacin mundial donde
se precisa rearticular un mensaje de esperanza para el conjunto de la
humanidad. Un mensaje cuya praxis debiera inaugurar una nueva
civilizacin mundial basada en la Paz y el desarme y para abordar
globalmente los graves desequilibrios socioeconmicos, as como, detener
los perversos efectos medioambientales que el vigente modelo de
desarrollo econmico y energtico est produciendo.
El discurso del ensayo discurre en un nivel donde se da por supuesto que el

lector ya conoce muchas de las situaciones histricas, conceptos sociales,
econmicos y polticos. En su formato el ensayo es pretendidamente corto,
para facilitar la lectura de quien se asoma a sus pginas.
Reflexin:
Nunca en la historia, el Mundo
estuvo tan interconectado en las
relaciones econmicas y polticas
como en la actualidad, sin
embargo, los inicios del presente
siglo XXI, es uno de esos
momentos
en
la
historia
contempornea cuando ms se
carece de un pensamiento
universal transformador cuyo
sujeto principal sea el gnero
humano y sus fines sean alcanzar
la redencin de las plagas que le
azotan: hambre, miseria, guerras,
analfabetismo, discriminacin de
la mujer, falta de atencin
sanitaria
y
degradacin
medioambiental.
Saint-Just (1767 1794)

Con la ilustracin en el siglo XVIII, comenz una corriente de
pensamiento en la que el ser humano se constituy en el centro de
todas las cosas, por l deban regirse las normas sociales, expresadas en
los derechos inalienables de las personas. Al fin, tras siglos de
oscurantismo, el siglo de las luces alumbraba un ideal para la humanidad
por el cual la Tierra poda dejar de ser un Valle de Lgrimas donde, en
base a las leyes divinas, le haba sido negado al ser humano su capacidad
de transformar la realidad social en su propio beneficio. Haba llegado
para la humanidad el momento de su periplo histrico, en el que como
gnero, poda aspirar a lograr la felicidad social en la Tierra porque el
hombre era perfectible y por lo mismo susceptible de alcanzar la
felicidad en un paraso terrenal y no celestial. De lo que para los
ilustrados signific ese gran acto de fe vivificante dio cuenta Saint-Just
(1767-1794), el joven revolucionario francs quien ante la Convencin
(1793) afirm, con una gran simplicidad, lo que fuera el credo de toda
una poca: "la felicidad social" -dijo- es una idea nueva. Una idea que
ya haba sido recogida en la declaracin de independencia de los
Estados Unidos de Amrica del 4 de julio de 1776 y que tuvo su
concrecin en el artculo 1 de la Declaracin de los derechos del Hombre
y del Ciudadano (24 junio 1793, Ao I del gobierno jacobino) por el que
se establece: El objetivo de la sociedad es la felicidad comn.
Paris 1789
En esta nueva era que se iniciaba de la mano de un nuevo

pensamiento poltico, el destino de la humanidad ya no perteneca a
los designios divinos y de sus representantes en la Tierra, la
soberana de los pueblos poda dejar de ser Patrimonio de los Reyes
y los Reyes, hasta entonces omnipresentes en la historia de la
humanidad, comenzaron a ser cuestionados. Era el principio del final
de la Primera Civilizacin que haba regido los destinos de la
humanidad durante milenios.
El siglo XVIII, o siglo de las luces inaugur, pues, una Segunda

Civilizacin y lo era, porque rompa con el paradigma del
pensamiento universal, de que la estructura de la sociedad,
sustentada en incuestionables leyes divinas y sociales, era
inmutable y lo era tambin, porque el nuevo pensamiento
proporcionaba al gnero humano la capacidad de transformar la
realidad social, para bien y para mal pero, basndose en su instinto
de conservacin y en su humanidad, deba y poda aspirar a
construir un mundo donde la satisfaccin de las necesidades
bsicas, la justicia social y la libertad de pensamiento abarcaran a
todo el gnero humano sin exclusin.
Lus XVI (1754-1793)
La Revolucin Francesa de 1789 fue el primer gran

revulsivo de la historia de la humanidad, el primer paso
prctico por el que se iniciaba el camino de la
transformacin poltica basada en los derechos de ser
humano. La teora social formulada por ilustrados como
Rousseau, Montesquieu y Voltaire, abri un nuevo camino
a las clases sociales subordinadas a los poderes absolutistas.
Esas clases sociales no solamente podan rebelarse contra
dichos poderes, como ya haba ocurrido otras veces en la
historia, pero que siempre haban quedado en simples
revueltas ante la falta de un discurso alternativo al de Dios
y sus representantes en la tierra sino que desde ese
momento, exista un camino diferente para organizar la
sociedad, era posible creer en la igualdad en la libertad y la
fraternidad de todos los seres humanos. Las revueltas
contra los poderes entonces establecidos, dejaron de ser
revueltas y pasaron a ser revoluciones. El mundo comenz
a cambiar de base y los que hasta entonces nada eran,
podan aspirar a un maana en el que todo poda ser.
El barn de Montesquieu
1689 - 1755
Voltaire
1694 - 1778
Jean Jacques Rousseau

1712 - 1788
Pero esa aspiracin que en el pensamiento

pareca irrefutable, en la prctica, se
encontr
con
serios
obstculos
fundamentados en los intereses creados de
clases sociales y sectores de pensamiento del
Antiguo Rgimen, que vean que el camino
haca ese fin en beneficio del gnero humano,
contradeca sus intereses particulares y por
ello, se opusieron al mismo. De esta manera
el avance hacia tal objetivo emancipador
universal solo poda lograrse mediante la
lucha de quienes tenan todo por ganar,
contra los que tenan todo por perder en esa
lucha, en la que estos ltimos defenderan
con todos los medios a su alcance: su poder
econmico y poltico.
La Libertad guiando al Pueblo (1830 )

De Delacroix (1798 1863)
Fuente: Wikipedia
Napolen (1769 1821)
El pensamiento liberal, auspiciado por las nuevas clases

emergentes burguesas que detentaban el poder de los medios
de produccin acrecentado por la expansin de la revolucin
industrial, fue el que barri polticamente al Antiguo Rgimen.
Con las desamortizaciones, las propiedades de los nobles y de
la iglesia pasaron a regirse por las leyes del mercado y la
propiedad privada se convirti en el nuevo paradigma del
desarrollo de las fuerzas productivas. La libertad individual, el
triunfo del ms fuerte sobre el ms dbil era la nueva norma
de convivencia. La nacin sustitua al reino como marco
poltico para el desarrollo econmico.
Pero la mayora de la poblacin que haba credo en el mensaje
de la libertad, la igualdad y la fraternidad universal, vieron
como ese mensaje, de nuevo, solamente beneficiaba a unos
pocos. Y en oposicin al pensamiento liberal, el socialismo
prendi entre amplios sectores desfavorecidos de obreros y
campesinos como ideal universal emancipador enfrentando al
nuevo poder del capitalismo pensado y estructurado para
perpetuar el inters particular de determinadas clases sociales
y naciones por encima del inters general de la humanidad.
Conspiracin liberal (1830)
La nacin surgida al calor de ilustracin como soberana de los pueblos en

contra del concepto de soberana del Antiguo Rgimen basada en reyes,
pareca el marco adecuado para avanzar en el camino hacia la redencin
socialista universal del gnero humano, en el que cada nacin protagonizara
su propio cambio a travs de la desconexin geopoltica del capitalismo
mundial y la suma de estas naciones socialistas llevara al final del capitalismo,
es decir, al final de la prevalencia de los intereses de una minora sobre los
universales del gnero humano.
La conquista revolucionaria del Estado nacional era pues la condicin

imprescindible. La trgica experiencia de la Comuna de Pars de 1871, llev a
fundamentar a los tericos del cambio del capitalismo al socialismo en el
principio de que la voluntad popular no garantizaba el cambio pacfico del
sistema econmico capitalista al socialista, ni siquiera garantizaba las reformas
del propio capitalismo si stas iban en contra de los intereses de las clases
sociales que detentaban el poder econmico, pues, esas clases, utilizaban todo
su poder militar para acabar con los cambios econmicos y polticos. De ese
concepto surgi la teora de que el poder de transformacin de la sociedad no
nace de las urnas sino de la punta del fusil y que una vez tomado el poder, ste,
debe mantenerse tambin a travs de la represin de las clases sociales
expulsadas del poder
(Teora que llevara al movimiento internacionalista a dividirse entre la II internacional de
socialismo democrtico y la III internacional comunista de dictadura del proletariado).
Comuneros primavera 1871
Resistencia comunera
18 de Marzo al 28 de Mayo de 1871
La revolucin bolchevique de 1917,

guiada por ese pensamiento y
formulada como teora cientfica
por Lenin en su obra El Estado y
la Revolucin supuso para
millones de personas una luz, un
primer paso en el avance hacia el
ideal emancipador del gnero
humano, pero el propio mtodo
revolucionario de toma del poder
por la fuerza de las armas y su
estrategia de mantenerlo con una
represin brutal sobre ciudadanos
y naciones en el mbito de lo que,
luego se constituira como Imperio
Sovitico, comenz a cuestionar
entre quienes crean en la
emancipacin universal de gnero
humano, si tal estrategia poda
llevar a tal fin.
Lenin hablando a la multitud
Ejrcito imperial Britnico
Desde el inicio del siglo XIX, el

capitalismo de las metrpolis europeas
fortalecido en las revoluciones liberales
nacionales se expandi militarmente a
todo el mundo, justificando con el
pensamiento de la exportacin de los
valores de la civilizacin de la Ilustracin
a los pueblos atrasados del mundo, lo que
era imperialismo colonial y expolio
econmico. Pero esta expansin de raz
econmica y poltica, llevaba a profundas
diferencias de intereses de dominio
territorial geopoltico entre las propias
potencias, de tal manera que, el poder
capitalista se reforz militarmente, no
solo para frenar posibles cambios
sociales en la propia metrpolis sino para
expandir sus reas de influencia
geopoltica. La crisis econmica de 1873
y la larga depresin que le sucedi,
trajeron el final del entendimiento
pacfico entre las potencias occidentales
para repartirse el mundo, y culmin en
1914 en una confrontacin sin
precedentes: La Primera Guerra Mundial.
Trincheras: Primera Guerra Mundial
Influencia colonial principios siglo XX
Hitler y Mussolini
Tras esta guerra el mundo cambio

radicalmente,
el
nuevo
estatus
internacional consolid el predominio
Britnico y Francs frente a Alemania.
A ese predominio se aadi una nueva
potencia con valores opuestos al
capitalismo, la URSS. La depresin de
los aos treinta iniciada tras la crisis
econmica de 1929 volvi a enfrentar a
las potencias capitalistas, pero esta vez,
Alemania, la gran derrotada en la
Primera Guerra Mundial y sus aliados
Italia y Japn se convirtieron en las
potencias emergentes y trataron de
imponer un nuevo orden mundial en el
que no habra lugar ni para las
democracias sustentadas en los valores
individuales de la Ilustracin, ni para
los regmenes socialistas. La guerra
contra ambos sistemas polticos llev a
Alemania a invadir Europa hacia el
Oeste y hacia el Este y a Japn a
invadir China, dando lugar a la
Segunda Guerra Mundial, que fue la
guerra ms grande y devastadora que
jams conoci el gnero humano.
Alto mando japons
Expansin militar de Alemania y Japn en la Segunda Guerra Mundial
Smbolo ideologa nazi
La crisis econmica de 1929 tuvo la

caracterstica de dar un fuerte impulso al
sesgo internacionalista de todas las
ideologas emergentes. Por un lado, la
revolucin bolchevique empeada en
subvertir el orden capitalista mundial, por
otro, el nazismo Alemn y fascismo
Italiano que aspiraban tambin a instaurar
sus sistemas totalitarios no nicamente en
su naciones de origen, sino en el mundo
entero. En ese contexto, las democracias
sustentadas en los valores liberales de la
Ilustracin entendieron que deban hacer
lo mismo, siendo Estados Unidos quien
liderara esta corriente de pensamiento. La
diferencia cualitativa entre la Primera
Gran Guerra y la Segunda fue, pues, que
las partes confrontadas no lo hicieron
solamente por ambiciones territoriales sino
porque pretendan implantar un sistema
poltico econmico e ideolgico a escala
planetaria.
Smbolo ideologa
partidos comunistas
Bandera imperial de Japn
Bandera de EEUU
Representante del liberalismo
Toma de Berln por el Ejercito Rojo Sovitico (1945)
En 1945, Alemania, Italia y Japn fueron

derrotados por las fuerzas soviticas en alianza
con EEUU y Gran Bretaa. En Nremberg,
liberales y bolcheviques juzgaron a los vencidos
por la responsabilidad individual en las
atrocidades cometidas y a los regmenes nazi y
fascista los sepultaron en el basurero de la historia
como los sistemas ms odiosos jams conocidos.
Mas las diferencias entre la corriente bolchevique
y la liberal tapadas por la alianza frente al
nazismo, no tardara en destaparse, la victoria
comunista en China el pas ms poblado de la
Tierra, puso en guardia al triunfador de la
corriente liberal, EEUU. La primera gran
confrontacin tendra lugar en la guerra de Corea,
que termin en 1953 dividiendo a ese pas en dos,
en el paralelo 38, eso y la incorporacin de las
armas atmicas a los arsenales de EEUU y la
URSS, estableci un empate mundial que dej al
mundo dividido en dos corrientes de pensamiento
y zonas geopolticas que tenan el afn de cambiar
el mundo, exportando, desde la URSS, el sistema
bolchevique y, desde Estados Unidos, la
democracia liberal.
Proceso de Nremberg (1945 1949)
Pero a pesar de ese empate que dio lugar a una larga guerra fra,
donde se evitaba el cuerpo a cuerpo, sobre todo por el miedo a
desatar una guerra nuclear, el Primer Mundo el Occidental liberal,
industrial y capitalista liderado por EEUU, y el Segundo Mundo el
de la URSS, industrial y socialista liderado por Rusia, tuvieron un
terreno donde llevar sus aspiraciones expansionistas, un mundo sin
industrializar, habitado por la mayora de la poblacin mundial, un
mundo de pobreza y subordinacin a las antiguas metrpolis
imperiales europeas: el Tercer Mundo.
Las viejas potencias coloniales europeas, relegadas ya como
imperios por Estados Unidos, no tuvieron el apoyo de esta nueva
potencia para mantener su poder colonial, y menos inters tena aun
el otro ganador de la Segunda Guerra Mundial, la URSS. Por otra
parte, el combate de estas dos potencias en el Tercer Mundo estaba
ms en ganarse aliados que en buscar una presencia militar directa,
pues ello, les hubiera enfrentado a los sectores sociales ms activos
de las viejas colonias con afn de gobernarlas como naciones libres.
De tal manera, despus de la Segunda Guerra Mundial, tras el vaco
de poder que dejaron los antiguos imperios europeos en sus colonias,
los movimientos de liberacin colonial se desarrollaron con inusitado
vigor, rompieron las cadenas que los unan a sus antiguas metrpolis
imperiales y dieron lugar en la segunda mitad del siglo XX a la
mayora de naciones que constituyen el mosaico internacional del
Tercer Mundo en Asia, frica y Oceana.
Churchill, Roosevelt y Stalin

Conferencia de Yalta (febrero 1945)
Divisin de Corea en el paralelo 38 (1953)
La nueva era (mitad del siglo XX)
Guerra de EEUU en Vietnam (1964 1975)
La emancipacin colonial, segn la potencia

aliada en el proceso de descolonizacin, bien
Estados Unidos o la URSS, ampliaba su rea de
influencia
geopoltica
respectiva.
La
confrontacin entre ambas potencias por
dominar el proceso descolonizador tuvo su
mxima expresin en la guerra de Vietnam. La
URSS ayudando a los comunistas del VietCong y Estados Unidos con una intervencin
militar directa. Estados Unidos poseedor hasta
entonces de la maquinaria de guerra ms
poderosa de la historia, fue derrotado por un
ejrcito de campesinos. Las imgenes de la
precipitada y bochornosa retirada de sus
ltimos efectivos de Saign en 1975 fueron
grabadas y vistas en todos los medios
informativos del mundo y dejaron un recuerdo
imborrable para la historia de que el podero
basado solamente en la fuerza de las armas,
sino est apoyado por amplios sectores sociales,
est destinado al fracaso. Una leccin que no
aprendi el Imperio Sovitico, y que aos ms
tarde tuvo que experimentarla en la ocupacin a
Afganistn y en su posterior expulsin de ese
pas por los seores de la guerra.
Huida de los ltimos efectivos de EEUU

por el tejado de la embajada en Saign (1975)
Guerra de la URSS en Afganistn
Imperio colonial britnico
Ambas derrotas anunciaron un tiempo,

consustancial para todos los imperios habidos, y
que haban experimentado previamente una
secuencia de tres fases: inicio, auge y decadencia.
1. los inicios se corresponden con una expansin
militar relativamente rpida donde se incorporan
amplios territorios; 2. el perodo de auge se
corresponde con el mantenimiento del estatus
quo territorial basado principalmente en lo que
puede denominarse el poder blando, es decir, la
cultura, la religin y el desarrollo de
infraestructuras; 3. el perodo de decadencia se
produce a partir de que se precisa de nuevo del
podero militar, pero no para su expansin sino
para su mantenimiento, en esta ltima fase todos
los imperios han sucumbido.
Las dirigencias militares tanto soviticas como
norteamericanas, no percibieron que se
encontraban en esa tercera fase militar de su
declive, leccin ya aprendida en otras guerras por
el imperio colonial francs en Indochina y
Argelia, o por el britnico en Oriente Medio y
frica Oriental.
Imperio colonial francs
Tanques soviticos en Praga en 1968
Por otra parte, las ideologas en las que se justificaban la

ampliacin de la influencia sovitica o de EEUU dejaron
de ser universales y comenzaron a prevalecer los intereses
de las metrpolis imperiales sobre las propias ideologas.
En el caso de la URSS con la represin en los pases del
Este europeo incorporados al rea sovitica despus de la
Segunda Guerra Mundial, donde se impuso por la fuerza
la planificacin de sus economas en funcin de los
intereses de Rusia en modelos econmicos socialistas
que tenan el rechazo mayoritario de sus habitantes como
lo acredit la apertura de la primavera de Praga en 1968
y su posterior aplastamiento ese mismo ao por los
tanques del Pacto de Varsovia. En el caso de EEUU, con
el apoyo a los cruentos golpes de Estado en Amrica
Latina para mantener su influencia geopoltica, como
fueron, entre otros, los golpes de Estado en Chile y
Argentina, con el fin de frenar los cambios democrticos
liderados por gobiernos que queran implementar reformas
sociales en favor de la mayora de la poblacin, limitando
para ello el poder de las oligarquas dominantes, y tambin,
con el apoyo a dictaduras sanguinarias como la de los
Somoza en Nicaragua, poltica que contradeca
abiertamente su mensaje universal de exportacin de la
democracia.
1973: Cadver de Salvador Allende trasladado por golpistas
Manifestantes en Paris en 1968
En el mundo occidental, el pensamiento universal,

instrumentalizado en el caso del socialismo por
el Imperio sovitico y de la democracia por el
imperialismo de EEUU, comenzaron a ser
cuestionados por la hipocresa en la que se
sustentaban y tuvo su mxima expresin en la
denominada revolucin de Mayo de 1968, la cual
se puede considerar una rebelin contra la falacia
entre la teora y la prctica de los discursos
universales. Dentro de este movimiento de protesta,
en unos casos, se intent articular discursos
alternativos, en otros, revisar los viejos pero
ninguno tuvo el eco necesario como para
recomponer o formular un nuevo discurso
universal capaz de motivar a la sociedades en las
diferentes partes del mundo y stas, y cada una de
ellas, se atrincheraron en las polticas nacionales.
En Amrica Latina, los golpes de Estado contra los
gobiernos reformistas salidos de las urnas,
revivieron en la oposicin de izquierdas, el
principio de que el nico poder poltico para llevar
adelante las reformas sociales estaba en la punta
del fusil y un movimiento guerrillero se extendi
por varios pases del continente.
Che Guevara (1928 1967)
Frente Sandinista
de Liberacin Nacional
Mujer buscando comida en la basura
En los pases que en el tercer cuarto del siglo

XX haban salido del dominio colonial y
haban accedido a la independencia, los
gobiernos iniciaron el camino para hacer valer
ante sus sociedades el principio de que la
consecucin de la independencia poltica deba
servir no solo para restablecer la dignidad
nacional, sino tambin para hacer avanzar
econmicamente a las sociedades respectivas.
Pero la crisis econmica de 1973 que se
prolongara durante ms de una dcada, tirara
por tierra esas expectativas. Los pases pobres
que se haban endeudado para modernizar sus
economas, debido a las caractersticas
estanflacionarias de la crisis incrementaron los
intereses de las deudas contradas y stas
paralizaron el desarrollo econmico de la
mayora de los pases del Tercer Mundo y los
gobiernos de esos pases tuvieron que recurrir a
la represin para mantenerse en el Poder.
Emblema del Fondo Monetario Internacional
Dictadores de pases latinoamericanos
El siglo XX, que haba comenzado su andadura

pensando en una revolucin socialista universal, que
haba proclamado, a mediados de siglo ante el
fascismo, la vigencia universal de la democracia, en la
recta final del siglo XX fenecan esos valores ante los
intereses creados por las elites dominantes en casi
todos los pases del mundo. El sueo universal de
libertad, fraternidad e igualdad se desplomaba.
Aquellos que haban levantado la bandera de la
democracia apoyaban las dictaduras y se demostraba
que quienes haban levantado la bandera roja del
socialismo eran sanguinarios carceleros de pueblos y
naciones. En los aos ochenta del siglo XX las
ideologas universalistas estaban agotadas. La riqueza
del Tercer Mundo redundaba en las sociedades de los
pases ricos, por la transferencia de la deuda de los
pases pobres a los ricos y por el intercambio desigual
de mercancas, por ello, la mayora social de los pases
ricos no precisaba ningn discurso universal redentor y
podan mirar para otro lado cuando sus gobiernos
democrticos apoyaban a siniestras dictaduras en el
Tercer Mundo. En la URSS, el rgimen perda apoyo
popular ante el atraso econmico respecto de
Occidente por eso la dirigencia sovitica tuvo que
recurrir, cada vez ms, a la represin para mantenerse
en el poder.
Leonid Brzhnev
(1907 1982)
Campo de trabajo en la URSS
Desarrollismo consumista Occidental
Exista, pues, un agotamiento ideolgico mundial. Lo que sostena

a Occidente era su alto estatus econmico, pero en la URSS la
economa se haba articulado no en base al desarrollo de las fuerzas
productivas en inters de la sociedad sino en base a la paranoia de
la defensa militar. El abandono de las necesidades de la sociedad
como eje central del desarrollo econmico gener una economa
sumergida que era la que rega la demanda interna, y una nueva
clase social surgida de las camarillas de burcratas bien situados en
el aparato del Estado eran sus beneficiarios. Eso llev a que esa
misma clase de funcionarios aspirara a un Estado poltico en el que
sus intereses fueran legales. Y paradjicamente, la patria donde se
haba levantado un sistema social inspirado en el marxismo, vea
como se cumpla uno de los principios con los que Marx haba
fundamentado sus tesis de los cambios histricos: la contradiccin
que en un momento histrico determinado se produce entre la
necesidad social del desarrollo de las fuerzas productivas y las
relaciones de produccin obsoletas existentes para propiciar ese
desarrollo, contradiccin que haba dado el triunfo a la burguesa
frente al Antiguo Rgimen en el siglo XIX y que daba ahora el
triunfo a la nueva burguesa rusa frente al anquilosado rgimen
sovitico. Todo se junt, y en 1989 explot el sistema sovitico,
afortunadamente de manera incruenta, los pases del Este Europeo
se independizaron de la tutela odiosa de Rusia y este pas entr en
la ltima dcada del siglo en un proceso de disgregacin social y
poltica.
Cada del Muro de Berln 9/11/ 1989
Bors Yeltsin (1931 2007)
A China solo le puede salvar el

socialismo era el eslogan del
Partido Comunista de China
(PCCh) en su lucha contra la
ocupacin japonesa y en la
posterior guerra civil librada
contra
las
fuerzas
del
Koumitang, frase que se hizo
realidad cuando Mao Zedong
proclam en 1949 en Pekn la
fundacin de la Repblica
Popular de China, con la frase,
China se ha puesto en pie!
Solo China puede salvar el
socialismo fue el eslogan al
que se aferraron los dirigentes
del PCCh ante el retroceso
mundial
del
denominado
socialismo real iniciado con la
cada del muro de Berln en
1989.
Proclamacin de la Repblica Popular China

(chino simplificado: )
Por Mao Zedong el 1/10/1949)
Masacre de Nanking realizada
por las tropas japonesas en 1937
300.000 civiles asesinados
en unas semanas
Mao Zedong (1893 1976)

y Den Xiaoping (1904 1997)
Entre ambas fechas que coinciden con el perodo de la Guerra Fra,

China vivi aislada del mundo, no era algo nuevo, pues, hasta la
ocupacin semicolonial britnica y la posterior ocupacin japonesa,
China el pas ms populoso y avanzado hasta el siglo XVII de
nuestra era, haba credo que fuera de sus fronteras solo existan
brbaros y que China una todo lo que haba de importante bajo el
cielo. En el periodo de la Guerra Fra en el que la construccin del
socialismo a escala planetaria se fundamentaba en la progresiva
desconexin econmica de pases del sistema capitalista, la
tradicin histrica de China encajaba bien en ese modelo. Pero la
cada de la URSS y los disturbios de la plaza de Tian'anmen fueron
lecciones que los dirigentes Chinos aprendieron rpido,
comprendieron que los tiempos estaban cambiando y que haba que
avanzar al paso del tiempo. El proceso de reforma y apertura
iniciado por Deng Xiaoping en 1979 pas a una fase acelerada
impulsado por la poltica econmica de "economa socialista y de
mercado", socialista para los campesinos y socialista y capitalista en
las zonas industriales especficas de la costa oriental de China para
el desarrollo econmico, por otra parte, la poltica de un "pas con
dos sistemas permiti la incorporacin de Macao y Hong Kong a la
soberana China respetando sus modelos polticos y administrativos.
China comenz a crecer econmicamente como ningn pas lo
haba hecho nunca desde la revolucin industrial y cientos de
millones de personas comenzaron a salir del atraso y la miseria. El
PCCh sorteo la crisis ideolgica desarrollando el aspecto
nacionalista de su ideario, dejando para otro tiempo histrico el
objetivo comunista de la redencin del gnero humano.
Tanques del Ejrcito Popular de Liberacin

En la plaza de Tian'anmen el 4/6/1989
Sanghai en el siglo XXI
Barrio pobre en aglomeracin urbana
La ltima dcada del siglo XX supuso el final de las ideologas universales tal
y como las concibieron en su praxis los tericos liberales y socialistas del
siglo XIX, la prctica, nico criterio cientfico e histrico de verdad
proclamado por Marx, as lo atestiguaba. Al mismo tiempo, en muchos de los
pases del Tercer Mundo, sus habitantes vean como las ideologas polticas
universalistas en las que se haban apoyado los dirigentes de los movimientos
independentistas, una vez stos en el gobierno, no haban sido capaces, en su
recorrido histrico desde la independencia hasta el final del siglo XX, de
propiciar un desarrollo econmico de las economas nacionales favorable a la
mayora de la poblacin. El trmino de pases en vas de desarrollo
utilizado para definir a los pases pobres, se devel como un eufemismo sin
contenido real, porque los pobres cada vez eran ms pobres, y nadie saba
cuanto tiempo era necesario para culminar el desarrollo prometido. Las
economas de esos pases seguan sustentndose bsicamente en ser
suministradores de materias primas de los pases ricos y el declive de las
economas agrarias de autoconsumo para rentabilizar los espacios agrarios a
su vez expulsaban a millones de campesinos a la periferia de las ciudades
conformando grandes aglomeraciones en asentamientos humanos carentes de
las infraestructuras bsicas como alcantarillados, luz y agua potable; hbitats
donde la subsistencia se aseguraba a travs del desarrollo de un sector
econmico informal desligado de las actividades productivas. Al final del
siglo XX, los pobres del planeta quedaron, pues, hurfanos de la teora
cientfica transformadora y revolucionaria por la cual todo el gnero humano
deba beneficiarse por igual de los avances tcnicos, cientficos, sanitarios y
educativos, as como de los recursos energticos y alimentarios.
Plantacin de monocultivo
Economa agraria de autoconsumo
Cayuco con emigrantes africanos

intentando arribar a las costas europeas
Y, tal vez por ello, en esa dcada del final del

siglo XX, cuando la esperanza transformadora
universal se ha agotado, es cuando se
comienzan a gestar los grandes movimientos
migratorios de los pases pobres a los pases
ricos. Las fronteras de las naciones que
constituan el mosaico de los pases pobres, y
por las que arduamente se haba luchado por
su independencia y por el desarrollo
econmico, eran percibidas por gran parte de
sus habitantes como prisiones de miseria y
stos, comenzaron a asaltar la fortaleza de los
pases ricos, arriesgando en ello su vida,
cruzando desiertos a pie, ocanos en barcazas
de pesca. Los que conseguan atravesar sus
murallas, vean que la tierra prometida no era
tal y caan en redes de explotacin de jornadas
intensas de trabajo por escasos salarios, pero
esta explotacin era considerada, por muchos,
como un mal menor ante la desesperanza de
pensar, que en su pas de origen, nunca
tendran un porvenir mejor.
Emigrantes mexicanos intentando pasar

la valla fronteriza con EEUU

Agotadas, pues, tanto poltica como
ideolgicamente las fuerzas que
pretendieron ser transformadoras de la
historia, los pases ricos, podan
proyectar sin resistencia su accin
dominadora al resto del mundo. El
pensamiento de la desigualdad
universal, vencedor en los pases ricos,
se edulcoraba con un ropaje en el que
pareca justo que los triunfadores se
beneficiaran de su buen hacer, mientras
que, los pobres del mundo recogan los
frutos de su incompetencia. Incluso se
poda manifestar la bondad de los
triunfadores con los fracasados en las
ayudas al desarrollo y, por otra parte,
EEUU sin oponente militar, por
defuncin del adversario, poda
proclamar que la batalla estaba ganada.
Era el momento de lanzarse a regir los
destinos del Mundo desde la nacin
que se haba constituido en el Centro
del sistema poltico y econmico
mundial: Estados Unidos.
Presencia militar de EEUU en el Mundo a principios del siglo XXI
Atentado contra las torres gemelas de Nueva York el 11/9/2001
Con el comienzo del siglo XXI entr en el

gobierno de EEUU el partido republicano
con George W. Bush como presidente. Los
nuevos estrategas de la Casa Blanca
aspiraban a instaurar un nuevo orden
mundial basado en el liderazgo inequvoco
de EEUU ante el desorden en el que haba
quedado el mundo al finalizar la Guerra
Fra. Tras el atentado terrorista contra las
torres gemelas de Nueva York el 11S del
2001, todo se desarroll como si de un
guin escrito se tratara. El gobierno de
Estados Unidos dise un Plan mundial por
el que se magnificaba la amenaza terrorista,
con ello, se tena el pretexto para recortar
libertades y formular la poltica del ataque
preventivo, atacar para evitar se atacado.
El primer objetivo fue Afganistn bastin
del fundamentalismo islmico. Se derroc
al gobierno de los talibanes, al mundo le
pareci bien y el nuevo gobierno de ese
pas tuvo la bendicin de la ONU.
Invasin de EEUU a Afganistn el 7 de octubre de 2001
Eso anim a los estrategas de EEUU a seguir

adelante en su poltica de instaurar un mundo
unipolar bajo la gida de Estados Unidos, para ello,
existan dos organizaciones de relevancia mundial
que deban ser relegadas, la ms importante: la
ONU, surgida tras la Segunda Guerra Mundial
como equilibrio de potencias que ya no existan y
la segunda en importancia: la OPEP, crtel
petrolero que EEUU no controlaba y, por lo tanto,
no poda decidir sobre los volmenes de extraccin
y como consecuencia sobre el precio del crudo. La
invasin de Irak montada sobre la mentira de que
el rgimen iraqu tena armas de destruccin
masiva para su uso contra EEUU o sus aliados,
serva al propsito de la guerra preventiva, as
como para crear una alianza de pases que
funcionaran dejando de lado a la ONU y bajo la
direccin de Estados Unidos. El xito de esa guerra
garantizaba el xito de esa nueva alianza de
naciones, y tambin, la ruptura del monopolio de la
OPEP, pues la nueva alianza tendra a su
disposicin una parte importante de las reservas
mundiales de petrleo.
Invasin de Irak por EEUU

(20/3/2003)
Emblema de la ONU
Demolicin de la estatua
de Saddam Hussein
Emblema de la OPEP
Insurgencia iraqu
La invasin fue todo un xito, mas cuando pareca inevitable que este plan
funcionara, comenz poco a poco a desmoronarse. Francia y Alemania,
encasilladas por la administracin de EEUU como pases de la vieja Europa que
pertenecan ya a un orden mundial pasado, se resistieron a aceptar de buen grado
la nueva poltica de hechos consumados de EEUU, la mayora de los pases
musulmanes tambin vean con recelo que Occidente incrementase su poder en la
zona, pero por encima de estas objeciones a la invasin, lo que hizo inviable la
misma, fue la constatacin como una verdad histrica inconmovible: que la poca
histrica de los Imperios coloniales con presencia militar y administracin del
invasor en territorio ocupado haba pasado. Las guerras de independencia contra
los ltimos imperios coloniales francs y britnico estaban aun calientes en la
memoria de quienes haban luchado contra ellos. No importaba que esta vez la
ideologa que encabezaba la resistencia no estuviera inspirada en principios laicos,
sino religiosos, el resultado era el mismo, una fiera resistencia al invasor. Como en
Vietnam el guin pareca tambin escrito, la ocupacin se ganaba pero la guerra se
perda. Los pases que apoyaron a EEUU en la invasin fueron abandonando poco
a poco la coalicin. La revelacin al mundo de la mentira de las armas de
destruccin masiva y los crueles mtodos del invasor utilizados contra la
resistencia desacreditaron mundialmente a EEUU. Los estrategas de EEUU y sus
aliados se dieron cuenta tarde de que haban subestimado las lecciones de su
propia experiencia histrica y la de otras potencias coloniales donde se demostraba
que la fortaleza de las naciones descansa en ltima instancia en la conciencia
nacional de las personas que las pueblan, y por ello, la descolonizacin no era
reversible histricamente y tampoco era posible que sus propias sociedades
aceptaran con indiferencia el horror de la tortura y de los campos de concentracin
como el de Guantnamo.
Preso sin juicio en crcel

de Guantnamo
Derrota britnica por los insurgentes Zules

en la batalla de Isandhlwana el 22 de enero de1879
Este intento y fracaso de EEUU de cambiar el estatus

mundial por la fuerza de las armas, revelaba tambin
que ni el final poltico del socialismo sovitico y el
fracaso de las grandes ideologas socialistas
universales surgidas en el siglo XIX, era suficiente
para transgredir determinados valores alcanzados por
la mayora de las sociedades del mundo desde que
alumbrara la Ilustracin en el siglo XVIII. Esos
valores tenan que ver con la asuncin colectiva de las
soberanas nacionales como marco de decisin
poltica de las sociedades respectivas, y ante las cuales,
las ambiciones imperialistas sucumban. El
imperialismo como mtodo de expansin militar en
los principios del siglo XXI, tras la guerra de Irak,
haba muerto, pero no solo haba muerto el
imperialismo militar de EEUU sino todos los
imperialismos, porque cualquier experiencia similar
estaba de antemano condenada ya a su derrota. Y
Tambin quedaba obsoleto el concepto de guerra
ofensiva como mtodo expansionista, porque el
triunfo militar relmpago de la ocupacin ya no
garantizaba, a la postre, el xito de la contienda y
adems, produca la prdida de la influencia poltica
del agresor.
Derrota francesa en Dien Bien Phu

por los insurgentes vietnamitas en 1954
Tras el hundimiento del imperio sovitico y el fracasado intento

expansionista del imperialismo americano en Irak, el final de los
imperialismos con dominio militar haba llegado histricamente a su
fin. No obstante, los cambios histricos no suelen ser percibidos a
veces por las sociedades y dirigentes polticos y en Estados Unidos,
seguan existiendo fuerzas polticas y econmicas que continuaban
apostando por hacer valer su hegemona militar al resto del mundo,
pero tambin existan fuerzas que haban comprendido que ese
camino solamente traera un gran sufrimiento de varias y
prolongadas guerras a la vez, en distintas partes del mundo, para las
que su sociedad ni su economa estaba preparada. A la postre, esa
estrategia militar acelerara su declive como potencia y por ello,
estos sectores polticos de EEUU apostaban por iniciar una etapa en
la que el pas debiera tratar de consolidar su supremaca mundial a
travs del desarrollo de un poder blando basado en el respeto y el
dilogo con las naciones y revitalizando coherentemente los valores
universales de la democracia liberal, acabando con los campos de
concentracin, con la institucionalizacin de la tortura y dejando de
promover golpes de Estado contra sistemas democrticos.
Estas dos opciones se enfrentaron en las elecciones presidenciales
de EEUU en el 2008, y la ciudadana apost por un presidente que
basaba su discurso en una poltica de dilogo y entendimiento con el
resto de los pases del mundo, pero EEUU es una nacin que debe
su prosperidad en gran medida al sometimiento de otras naciones a
sus intereses y, por ello, su acomodacin a los nuevos tiempos no va
depender del discurso de las campaa electorales sino solo puede
ser fruto del empuje de otras naciones en el escenario internacional,
cuestin que llevar su tiempo.
Obama y John McCain candidatos

a la presidencia de EEUU en el 2008
El presidente Barack Obama y el primer ministro

iraqu ri al Maliki en su llegada a una
conferencia de prensa conjunta en la Casa Blanca
el 22 de julio del 2009 en Washington para
anunciar la retirada de las tropas de EEUU de Irak
4. Hacia un nuevo paradigma emancipador

universal
Una nueva realidad poltica parece, pues, que
comienza a abrirse camino con el final de la
hegemona mundial Occidental: la formacin
de un mundo multipolar, donde los nuevos
polos geopolticos emergentes estaran de
acuerdo en las relaciones entre iguales, es decir,
sin ambiciones imperialistas como superacin
de las dramticas experiencias histricas
vividas, como fue en China la larga guerra
contra la ocupacin japonesa, en los pases
latinoamericanos el largo perodo de
subordinacin poltica a su vecino del norte y
el azote de los golpes de Estado, o en el caso
de Rusia, por la amarga experiencia del
Imperio Sovitico. Por otra parte, los pases
que no son polo tambin estn interesados
en que se desarrolle un mundo multipolar
porque les permite establecer sus relaciones
internacionales
preferentes
en
libre
competencia, en lugar
de depender
exclusivamente de Occidente.
Guernica (1937) de Pablo Picasso (1881 1793)

Esta representacin pictrica est considerada como una de las
obras maestras de la pintura universal y un icono del siglo XX,
smbolo de los terribles sufrimientos que la guerra inflige a los
seres humanos.
En este emergente escenario mundial tras el fracaso en la

prctica de las ideologas universalistas liberal y socialista al
que contribuyeron las dos grandes potencias que las
instrumentalizaron en su propio beneficio, EEUU y la extinta
URSS Cabe pensar que el proyecto de una humanidad regida
por los valores de libertad, fraternidad e igualdad son una
utopa? Cabe pensar que el gnero humano se ha detenido en
su afn por transformar la sociedad en la bsqueda de esos
valores comunes a todas las ideologas, sean liberales o
socialistas, nacidas de los ideales de la Ilustracin, por las que
la humanidad crey que la felicidad social en la tierra era
posible? Si la humanidad acept con resignacin durante
milenios que la Tierra era un valle de lgrimas y que solo en
otro mundo metafsico dejara de serlo Se ha vuelto de nuevo
a esa situacin del pensamiento universal? Cabe pensar que
no, y cabe hacerlo, porque tras un recorrido histrico de
doscientos aos de lucha por esos ideales, la voluntad
transformadora sigue vigente y la resignacin pertenece ya al
oscurantismo de otra civilizacin que fue sepultada en el siglo
de las luces y cabe tambin pensar que no, porque los
desheredados de la tierra quieren salir de su situacin de
pobreza y la humanidad se enfrenta a problemas como el
cambio climtico, la malnutricin, las enfermedades y el
analfabetismo, problemas que necesitan de soluciones
globales.
De Delacroix (1798 1863) La Libertad guiando

al Pueblo (1830 ) Representa la lucha por los
derechos de los oprimidos
Giuseppe Pellizza (868 1907) El Cuarto Estado,

(1901). Representa la movilizacin del Estado de los
grupos sociales excluidos del bienestar social
Pablo Picasso (1881 1793) Guernica

(1937) Representa los terribles sufrimientos
que la guerra inflige a los seres humanos.
Imgenes del fracaso del enfrentamiento entre naciones
Lo que ha fracasado, no son, pues, esos

grandes ideales, sino el camino trazado por
los tericos del liberalismo y socialismo del
siglo XIX. El recorrido histrico ha
desbrozado lo verdadero de lo falso. Lo
falso ha sido que la verdad de unos no se
puede imponer por la fuerza a otros,
pretexto bajo el que actuaron los imperios
coloniales europeos, el imperialismo de
EEUU y el de la antigua URSS. Lo
verdadero es que el gnero humano ha
extrado de ese camino de dolor, la
experiencia de que solo es posible avanzar
desde el dilogo, el respeto y el
entendimiento entre el mosaico de naciones
surgidas desde el siglo XVIII tras un
doloroso parto de guerras y lo verdadero es
tambin que el ritmo de los cambios
polticos y sociales lo deben marcar los
propios ciudadanos de cada nacin.
Despus de dos siglos se ha dado con el mtodo pacfico y

cientfico de cambio. El poder transformador ya no nace de
la punta del fusil sino del respeto entre naciones y de la
democracia interna en cada una de ellas. Pero el mtodo no
significa el cambio, sino las bases para fundamentar el
cambio. Lo que har que el cambio se ponga en marcha es
la necesidad de las naciones en colaborar para afrontar los
graves problemas que tiene la humanidad. No obstante, si
bien el marco de las naciones es la base sobre la que deben
fundamentarse las transformaciones mundiales, el enemigo
nmero uno para llevar adelante esas transformaciones,
paradjicamente, es la concepcin retrgrada de exaltacin
de la competencia entre naciones. Durante los siglos XIX y
XX la competencia entre imperios y naciones se justificaba
porque ante todo, lo que deba prevalecer era el bienestar
de cada nacin sobre el resto. Se trataba de sacar beneficio
unilateral y ello llevaba al enfrentamiento, ese modelo
vigente en la conciencia de la mayora de las sociedades de
muchas naciones sigue siendo una de las herencias
negativas del proceso de fundacin de las naciones. El
objetivo de las naciones debe ser su desaparicin por
superacin de las fronteras, al entender que en la
colaboracin hay ms beneficio que en la competencia
siendo las propias naciones quienes vayan determinando
los ritmos de integracin en las relaciones polticas y
econmicas.
Es evidente que las sociedades ms enrocadas en

el paradigma de confrontacin entre naciones, en
lugar del entendimiento, son aquellas en las
cuales su grado de bienestar ha alcanzado un alto
desarrollo, pues entienden que los postulados
polticos universales pueden perjudicar su
estatus. Sern pues los pases o regiones del
mundo ms poblados y emergentes econmica y
polticamente los ms interesados en un proceso
integrador. No obstante, el posible avance en un
proceso de entendimiento entre naciones a escala
mundial depender de las naciones que tienen
ms poder econmico y capacidad de decisin
para implementar polticas globales por su peso
econmico y demogrfico. En el actual momento
histrico, corresponde ese papel de liderazgo a
EEUU y a China en primer lugar y en un
segundo plano a los pases emergentes: Brasil,
Rusia, India, seguidos del resto de pases
emergentes. Por ello, el proceso de integracin
poltica y econmica mundial vendr
determinado en gran medida por la relacin entre
Occidente y Oriente.
Pases de economas emergentes (BRIC)

Brasil, Rusia, India, China
Representa el 40% de la poblacin mundial
Fuente: Pueblo en lnea
Espacio emergente de relacin

entre Oriente y Occidente
Las relaciones polticas que mantienen los pases del mundo con China, se pueden
dividir en dos grandes apartados. En el primero estaran los pases Occidentales o
pases ricos, y en el segundo, los pases pobres y pases emergentes entre los que
destacan por su importancia Brasil, Rusia e India. La relacin de Occidente con China,
es una relacin de amor, odio, una relacin que ha venido a denominarse para China en
la poltica de golpe y contacto. Occidente se ha beneficiado en los ltimos aos de los
productos de exportacin baratos de China y en la presente crisis econmica espera
beneficiarse de la reactivacin interna de China. Pero este inters es contradictorio,
pues, si bien Occidente desea que China se reactive econmicamente para beneficiarse
de su crecimiento tambin teme las consecuencias polticas que implica un mayor peso
econmico y poltico de China en la esfera internacional. A diferencia, de este bloque
de pases, la relacin de los pases del Tercer Mundo y pases emergentes con China es
diferente. Su relacin se basa nicamente en la poltica de contacto, pues, China
constituye una alternativa de oportunidades econmicas frente a la dependencia que
han tenido y tienen del consumismo de los pases ricos y no temen la influencia poltica
China, pues esta nacin secularmente ha basado sus relaciones con otras naciones en el
respeto de los asuntos polticos internos de cada pas. La manera que tienen los pases
occidentales de desacreditar a China en la esfera internacional es proclamando su
sistema poltico democrtico como el ms evolucionado de la historia de la humanidad
por estar basado en la libre pluralidad poltica. Este mensaje tiene una verdad y una
mentira, la verdad es que la libertad de asociacin poltica constituye un estadio
superior de la democracia y la mentira, es que las democracias occidentales tienen
sobre sus espaldas una negra historia de injerencia en otros pases de guerras y de
apoyo a golpistas, consecuencia y herencia poltica y cultural de su pasado colonial e
imperialista, por eso los pases pobres desconfan de los pases ricos, particularmente
de EEUU.
Estadio JJOO 2008 Pekn
La Estatua de Libertad
En New York
Parte continental de China y Taiwan
El sistema poltico vigente en China se basa en el sistema de

partidos del Frente nico liderados por el PCCh que dio lugar
a la fundacin en 1949 de la actual Republica Popular en la
parte continental de China, de la que qued excluido el
Kuomitang por la confrontacin militar entre ambos bandos,
quedando ste partido recluido en la isla de Taiwn. Los treinta
aos de reforma y apertura en China han sido un gran paso
adelante en materia de avances econmicos, sociales y
desarrollo legislativo para conformarse como un Estado de
derecho, pero la pregunta que cabe hacerse es, si China ante la
necesidad cada vez ms imperiosa de la humanidad por
avanzar en la construccin de un mundo multipolar basado en
la democracia y la justicia social mundial, entender que el
principio de Deng Xiaoping de caminar al paso del tiempo
deber traer un cambio cualitativo interno a favor de la
democracia pluripartidista, cambio que debiera venir de la
reconciliacin de las
tradiciones
democrticas
y
revolucionarias de la China moderna, es decir, la reunificacin
de la tradicin de la repblica de 1911, y la repblica de 1949,
que debe venir del estrechamiento de las relaciones polticas,
econmicas y culturales con Taiwn y del hermanamiento entre
el PCCh y el Kuomitang, sobre el que ambos partidos trabajan
actualmente bajo el principio de: caminar paso a paso,
comenzando primero por lo fcil, dejando lo difcil para el
final
Sun Yatsen
Mao Zedong
El golpe de Estado tuvo lugar el 28/06/2009
Es evidente, que la unin de las dos tradiciones

democrticas, la de la pluralidad poltica, y la del
respeto entre naciones, sera el mayor avance a
favor de la democracia y la paz que se podra dar en
la historia del gnero humano. El gobierno de
EEUU debido sus intereses creados como potencia
imperial, se debate en la ambivalencia de anteponer
en las relaciones con otros pases, la fuerza y la
injerencia para conseguir su prevalencia como
potencia militar, o el abandono de est poltica
arrogante en favor de una poltica de dilogo entre
iguales con el resto de pases del mundo. El
gobierno de China en su poltica de reforma y
apertura se basa en el principio de caminar hacia
una mayor democratizacin y desarrollo legislativo
de los derechos de la persona pero asegurando en
todo momento un poder fuerte del Estado. Sera
deseable, que desde tradiciones distintas China y
EEUU pudieran caminar hacia objetivos comunes,
en la conformacin de un mundo basado en la paz,
el respeto entre naciones y el pluralismo que
posibilite un cambio cualitativo con el resto de
naciones del mundo hacia un estadio superior
poltico de gobierno mundial.
La razn por la que China puede cambiar al

mundo es bsicamente porque puede
cambiarse a ella misma primero.
Li Cheng, miembro de:

Brookings Institution en Washington
Declaracin Independencia de EEUU 4-julio-1776
No obstante, el liderazgo del proceso

integrador entre naciones no va a
depender solamente de la fortaleza
econmica, sino tambin de la
emergencia
poltica
en
el
pensamiento
y
proyectos
integradores de las naciones
comprometidas con ese ideario. En
la historia hay ejemplos de naciones
que se han convertido en potencias
transformadoras principalmente por
su emergencia mundial en el
pensamiento poltico, como lo fue
EEUU tras su declaracin de
independencia
en
1776,
que
determin la marcha de un
pensamiento poltico que favorecera
la independencia del resto de pases
en Amrica y las revoluciones
liberales en Europa, sin que en ese
momento histrico EEUU tuviera
como nacin relevancia geopoltica.
En Amrica Latina desde el comienzo del siglo XXI est

surgiendo un nuevo pensamiento poltico basado en la
integracin de las naciones y de desarrollo democrtico
con inclusin social, si bien en su vertiente econmica el
proceso de unificacin est ms retrasado que en la
Unin Europea (UE), la profundidad y el alcance del
ideario poltico universal que mueve la integracin es
mayor. En cambio en la UE se evidencia una creciente
incapacidad para articularse como una realidad poltica
nica debido a la desconfianza de la mayora de la
ciudadana por el proyecto poltico europeo y por su
rechazo a cualquier ideario universalista que se
manifiesta en su recelo ante los inmigrantes
extracomunitarios, por lo que la UE a pesar de ser la cuna
de las grandes ideologas universales ha entrado en una
fase de decadencia histrica en el pensamiento
transformador.
OCASO?
El sujeto trasformador mundial en

favor del conjunto de la humanidad
est, pues, en las naciones que lideran
los procesos de integracin regional,
que son las que buscan las ventajas en
el entendimiento y no en la
competencia y en las sociedades que
apuestan por la democracia y por
formar parte de un conjunto de
naciones en un nivel superior de
relaciones, no para competir entre
bloques sino para colaborar a favor del
bienestar y la libertad del gnero
humano. Estos son los grandes
postulados que pueden redimir al
gnero humano de las guerras, de las
armas atmicas, el racismo y la
xenofobia y que pueden propiciar la
colaboracin necesaria para enfrentar
con garanta de xito los graves
problemas medioambientales y la
pobreza en el mundo.
Un mundo nuevo se ha de forjar
La riqueza de
las naciones
El capitalismo ha tenido en los ltimos ciento cincuenta aos cuatro grandes crisis
globales, las de 1873, 1929, 1973 y la presente crisis iniciada el 2008. El resto de las
crisis, aunque han sido importantes, no han tenido carcter global sino que han
afectado a sectores industriales o diferentes zonas del mundo. En la segunda mitad del
siglo XIX, el capitalismo estaba en su fase imperialista. La salida de la larga depresin
iniciada con la crisis de 1873 llev a las potencias econmicas al proteccionismo,
propiciando el mismo que el desarrollo de las fuerzas productivas se realizara
expandiendo cada potencia su rea de influencia geopoltica lo que llevara a su
confrontacin en la Primera Guerra Mundial. Tras la misma, comenz una etapa en la
que se pretendi limitar el proteccionismo, pero la crisis de 1929 deriv en otra
profunda depresin y en una vuelta al proteccionismo y de nuevo se volvi a la lucha
por la ampliacin de las reas influencia geopolticas que traera otra vez la
confrontacin militar y llevara en esa ocasin a Japn a ocupar gran parte de China y
a Alemania a invadir casi toda Europa y gran parte de Rusia. Tras la derrota en la
Segunda Guerra Mundial del imperio nazi y del imperio del Sol Naciente, se aceler el
proceso histrico de emancipacin colonial y el mundo poltico econmico se dividi
en dos doctrinas econmicas. Por una parte, el mundo capitalista bajo la hegemona de
EEUU, con una economa de mercado pero en la que los Estados controlaban los
sectores econmicos estratgicos, como energa, comunicaciones y algunas grandes
industrias y por otra parte, aquellos pases denominados de socialismo real que
basaron su sistema econmico en la propiedad de los medios de produccin por el
Estado y en la desconexin geopoltica del mundo capitalista, representados
principalmente por la URSS y China.
El Capital
Teora General del empleo,

el Inters y el Dinero
Publicado en 1970
La crisis de 1973 puso en entredicho estos modelos econmicos

mundiales conformados tras la Segunda Guerra Mundial. En el mundo
Occidental a finales de los aos setenta se dio un paso adelante en la
globalizacin econmica con la implementacin del denominado
modelo neoliberal. Se privatizaron gran parte de los sectores
econmicos estatalizados durante el perodo de la posguerra, se
foment el libre comercio y la globalizacin del sistema financiero en
manos privadas. En China se inici a finales de la dcada de los
setenta el proceso de reforma y apertura que terminara tras su
ingreso en la OMC con el modelo de desconexin econmica del
mundo capitalista de la poca de la guerra fra. En la URSS, el
inmovilismo de las fuerzas contrarias a la apertura econmica supuso
un freno al desarrollo de las fuerzas productivas en el mbito del
imperio sovitico, lo que contribuy a crear una potente economa
sumergida de bienes de consumo liderada por nuevas clases sociales
que representaban el desarrollo econmico, y que acabaran en 1989
con el burocrtico sistema sovitico. Ser, pues, a partir de 1989,
cuando toma cuerpo verdaderamente la globalizacin de la economa
mundial. Desde esa fecha el modelo neoliberal, sustentado en el
consumo de los pases ricos, hizo crecer la economa mundial y
permiti que algunos pases pobres se beneficiaran de esa expansin,
particularmente China que se convirti en la fbrica del mundo al
inundar el mercado con productos basados en una mano de obra barata,
creciendo durante dos dcadas su PIB en torno al 10% anual.
Obras escogidas:
Volumen III (1982-1992)
No obstante, la incidencia que el modelo econmico neoliberal

tuvo en la mayora de los pases pobres fue negativa. Muchos
pases pobres para impulsar el desarrollo econmico haban
adquirido prstamos de los organismos financieros
internacionales o directamente de los pases ricos con bajo inters,
pero esta situacin cambio radicalmente tras la crisis de 1973. Las
caractersticas estanflacionarias de esta crisis, creada por la
emisin abusiva de dlares de EEUU durante los aos sesenta y
setenta del siglo XX para financiar la guerra de Vietnam, llev a
los pases acreedores a elevar el tipo de inters, encadenando a los
pases pobres al incremento continuado del servicio de la deuda
a pagar a los pases ricos, con la que stos, amortizaron la
inflacin derivada de los gastos sobredimensionados de EEUU.
Los pases pobres, endeudados por el pago abusivo de los
intereses de la deuda, recurrieron a la expoliacin de las materias
primas destinadas a satisfacer la demanda de la sociedad de
consumo de los pases ricos; ello traera consigo un proceso
acelerado de explotacin de la tierra en los pases pobres
acabando, en gran medida, con las economas de autoconsumo, lo
que acompaado de un fuerte crecimiento demogrfico deriv, en
estos pases, en un rpido xodo del campo a la ciudad,
producindose un desordenado crecimiento urbano que ha
provocado grandes problemas de asentamientos humanos al
carecer los mismos de infraestructuras bsicas como agua potable,
alcantarillados y redes de transporte.
Samir Amin,
Giovanni Arrighi,
Immanuel Wallerstein
Susan George
Favelas
Por otra parte, las relaciones econmicas entre

pases pobres y ricos han venido determinadas
por la concentracin de la demanda
econmica mundial en los pases ricos, que en
la primera dcada del siglo XXI con menos de
un tercio de la poblacin mundial acaparaban
ms de dos tercios del consumo mundial, con
lo cual, los procesos productivos globales se
articulan para esta demanda. La ventaja
histrica de dos siglos en la industrializacin
les ha permitido a los pases ricos obtener el
liderazgo en materia de innovacin y
productividad tcnica en los procesos de
produccin, disponiendo de una ventaja
comparativa en el intercambio comercial de
productos tecnolgicos por materias primas,
ventaja que solamente pueden acortar los
pases pobres con una productividad
econmica basada en salarios bajos,
producindose un intercambio comercial
desigual
favorable
a
los
pases
industrializados
Proceso robotizado en la
fabricacin de automviles
Ventaja histrica Occidental en la optimizacin de la productividad por las

innovaciones tcnicas y la mejora continua en la organizacin del trabajo
Fuente: Elaboracin propia
Mapa de pases por PIB per capita 2008 (nominal) , segn

estimaciones del FMI, (Abril 2008]).
Esta desfavorable relacin

comercial en la que dos tercios
del PIB de la economa mundial
se ha concentrado en un tercio
de la poblacin mundial,
mientras los otros dos tercios de
la humanidad deben vivir con el
tercio del PIB restante, ha hecho
ms ricos a los pases ricos,
dejando de lado las necesidades
ms perentorias de la mayora
de la humanidad,,
Distribucin de la riqueza
Fuente: Blog Pensamientos nostros
Distribucin mundial de la demanda solvente
La concentracin histrica de la demanda solvente en los pases

desarrollados debido a su ventaja histrica en la industrializacin
ha desembocado en un modelo de crecimiento consumista
favorecido en los ltimos aos por el modelo de crecimiento
neoliberal basada en el consumo privado, hasta que este modelo
ha entrado en crisis en el ao 2008 propiciado por las
contradicciones propias de la economa sustentada bsicamente
en el mercado.
La optimizacin continua de los productos y de los procesos de

produccin permite producir a menor coste y en una economa
de libre mercado para mantener la ventaja de la competitividad
tambin disminuye el precio del producto en cuestin. El
empresario productor, en cada optimizacin productiva, tiene
que vender ms productos para asegurar los mismos beneficios
lo que obliga a acortar el ciclo de renovacin del consumo pero
llega un momento que ello no es suficiente pues, por ejemplo, si
el empresario produce ordenadores stos no pueden estar
renovndose cada mes para mantener la tasa de ganancia y se
necesita ampliar y diversificar la oferta de bienes y servicios.
Para ello debern crearse nuevas necesidades subjetivas a travs
de la publicidad orientadas a quienes detentan la demanda
solvente, de tal manera que se generar la necesidad en el
consumidor de pasar, por ejemplo, de tener un televisor a tener
dos, lo mismo pasara con un segundo coche, una segunda
residencia, nuevas vacaciones, y ello solo es posible con el
crdito.
Ejemplo de escala de bienes y servicios

fundamentados en la demanda solvente
El sistema financiero privado desempea un papel

fundamental en este modelo de crecimiento a travs
de la concesin de crditos al consumidor. La banca
para mantener su actividad de negocio precisa del
creciente endeudamiento de los consumidores a
travs del crdito, pero ese endeudamiento tiene un
lmite, que viene determinado por la creciente
deuda de los consumidores que limita la capacidad
de comprar ms bienes y servicios. El sistema
financiero no puede sustraerse a la economa real,
pues el dinero que el financiero presta (tal y como
explic Marx), no es sino un adelanto de futuro de
la parte de la ganancia que el empresario obtendr
de la venta de sus productos o servicios, de tal
manera que el sistema financiero, se retroalimenta
de ese crecimiento futuro, hasta que llega el
momento en que se produce la crisis de
sobreproduccin, es decir, la capacidad de
produccin supera la capacidad del gasto a travs
del endeudamiento, lo que repercute en una
disminucin de la produccin, aumenta el paro y
como consecuencia tambin la morosidad por
impagos a la que tienen que hacer frente los bancos.
Pnico burstil tras la crisis de 1873
Esta
dinmica
productiva,
consustancial
al
liberalismo
econmico, no es nueva, en realidad
es la causante de las crisis ms
importantes de este modelo de
capitalismo en 1873 y 1929. Pero
tanto la crisis de 1873 como la de
1929,
tuvieron
una
respuesta
proteccionista por parte de las
potencias econmicas que les llev a
una expansin en reas de influencia
poltico econmicas y que propici las
dos guerras mundiales. Esa respuesta
a la crisis iniciada en 1873 y que
llevara al enfrentamiento entre
potencias en la Primera Guerra
Mundial, llev al terico del
socialismo Lenin a considerar que el
imperialismo y su disputa por las
reas de influencia geoeconmicas era
la fase superior del capitalismo,
cuestin que la nueva disputa por las
reas de influencia tras la crisis de
1929 y que dio lugar a la Segunda
Guerra Mundial pareca darle la razn.
Pnico burstil tras

la crisis de 1929
Mapa de frica en 1914 tras el reparto colonial

de las potencias europeas tras la crisis de 1873
Europa antes de la
Primera Guerra Mundial
Europa despus de la
Primera Guerra Mundial
Sin embargo, la historia ha

demostrado que ese estadio de lucha
interimperialista de desarrollo del
capitalismo era solamente una fase
intermedia y que el capitalismo llega a
su fase superior de desarrollo cuando
las relaciones de produccin se
interconectan fuertemente a escala
planetaria, es decir, cuando las
relaciones de produccin se vuelven
irreversiblemente globales y ya no es
posible
implementar
medidas
proteccionistas territoriales como
salida a la crisis. Solamente a partir de
finales del siglo XX, tras el desplome
de la URSS, la incorporacin de
China a la OMC y la globalizacin de
las finanzas mundiales se puede decir
que el desarrollo de las fuerzas
productivas mundiales articuladas
bajo el sistema econmico neoliberal
ha llegado al estadio de la economa
mundo donde no es posible retornar al
proteccionismo.
Publicado en 1916
Reparto del Mundo en 1914
En este contexto, la crisis iniciada en el 2008, es una crisis con

caractersticas especiales: 1- porque es una crisis global del
capitalismo en la fase superior de su desarrollo; 2- porque la
crisis se ha generado en los centros ms poderosos de la
economa mundial y lo ha hecho a su vez en el corazn que
rige el sistema econmico global, el sistema financiero, y 3porque es una crisis para la cual debido a las profundas
interconexiones econmicas no caben soluciones parciales
proteccionistas.
La crisis hipotecaria en el mundo occidental como factor
detonante de la crisis mundial representa el fracaso del modelo
neoliberal de crecimiento econmico, sustentado bsicamente
en los sectores sociales con fuerte poder adquisitivo de los
pases ricos y estimulado en base a la especulacin crediticia.
Est especulacin se fundament en un mercado de futuros
que se crea ilimitado. Los crditos hipotecarios se concedan
no tanto por la solvencia personal de los hipotecados, sino
porque la supuesta revalorizacin futura del inmueble
hipotecado compensara la posible insolvencia del
adjudicatario del crdito. En base a esta especulacin
financiera los defensores del neoliberalismo crean que se
haba encontrado por elevacin del consumismo la frmula
para evitar la crisis de subconsumo pero la realidad de la crisis
vino a demostrar que haba un umbral al desarrollo econmico
basado fundamentalmente en la demanda solvente de unos
cientos de millones de personas de los pases ricos.
El dow Jones cay desde un mximo histrico de

13.895 puntos en febrero del 2008 a 7.062 en Marzo
del 2009. Esto significa una cada del 50% lo cual se
traduce en una perdida promedio del 50% del valor
de las 30 compaas ms grandes en capitalizacin
de mercado de los Estados Unidos.
La crisis financiera ha sido, pues, el resultado

de la contradiccin entre el creciente
endeudamiento de los consumidores que
limitaba progresivamente su poder adquisitivo
para adquirir nuevos bienes y servicios y la
necesidad del sistema financiero de seguir
prestando para obtener rditos. Hasta que se
lleg a un punto en que la insolvencia
generalizada de los consumidores ha
provocado la desvalorizacin de los
inmuebles. La segmentacin de la banca
privada a nivel mundial en multitud de bancos,
el oscurantismo en sus cuentas y su
competencia desleal, llev a crear una ficcin
de futuros tal que cada uno de los bancos, en
un acto de fe en el sistema neoliberal, llegaron
a creerse tal ficcin de una revalorizacin
indefinida de sus activos, y se fueron
endeudando unos con otros, a tipos de inters
que esperaban compensarlos sobradamente
con la revalorizacin de los inmuebles
hipotecados. Pero la quiebra inmobiliaria
acab con las plusvalas esperadas a futuro y
los bancos se encontraron con las deudas
contradas y sin posibilidad de encontrar
recursos para amortizarlas.
Mapa del probable impacto de la crisis financiera del 2008
De esta manera, las finanzas de los pases ricos

pasaron a estar globalmente apalancadas, es
decir, los vencimientos de los pagars de sus
deudas eran superiores a sus ingresos y se tuvo
que recurrir a travs de los gobiernos al dinero
de los contribuyentes para evitar una bancarrota
generalizada, en lo que se ha denominado
planes de rescate. Pero si bien estos planes
han evitado la bancarrota, no han podido evitar
la recesin econmica y por lo tanto, tampoco
se puede evitar que el nivel relativo de
apalancamiento se incremente en la medida en
que desciende la actividad econmica, pues al
no haber crecimiento econmico real ni
perspectivas claras de que lo haya a futuro, los
bancos no pueden detraer plusvalas suficientes
de valores presentes o futuros y por lo tanto, no
pueden reponer recursos, debiendo recurrir a
medio plazo a la absorcin de unos bancos por
otros para mantener la solvencia del grueso de
las finanzas mundiales.
Objetivamente el dinero de los planes de

rescate ha servido para amortizar la fracasada
especulacin financiera traducida en miles de
viviendas sin vender. Pero esa inversin de los
Estados para evitar la quiebra bancaria, ha
restado recursos para implementar una
demanda agregada pblica y por lo tanto, no ha
tenido ningn beneficio social, y los Estados
han tenido que recurrir al endeudamiento para
hacer frente a su gastos corrientes, lo cual
aumenta las posibilidades de un prolongado
estancamiento o crecimiento dbil del consumo
y del PIB en los pases ricos que de ser as,
conllevar por un tiempo prolongado que las
tasas de paro alcanzadas en el primer ao de la
crisis se mantengan pues, en una economa de
libre mercado, la generacin de nuevos
empleos est relacionada con el incremento
progresivo del PIB debido a la optimizacin
continua de la productividad tcnica que
permite cclicamente producir el mismo
volumen de bienes y servicios con menos horas
de trabajo humano
Evolucin de la tasa de paro en Espaa
Lideres de las economas ms

importantes del mundo
Dcada de los setenta siglo XX
6. Encrucijada de intereses en la salida a la crisis econmica

mundial
Si la crisis econmica mundial iniciada en el 2008 afectara a una regin
o sector, tendra un horizonte cclico dentro del paradigma de
crecimiento econmico neoliberal dominante, pero al ser una crisis
financiera global de los pases desarrollados y producirse en la fase
superior de desarrollo capitalista mundial, sin que se pueda recurrir a
medidas proteccionistas, su salida no es previsible. La estrategia de los
gobiernos de los pases ricos para salir de la crisis se basa en confiar en
que sea la clase financiera privada, la que de nuevo, pasado un tiempo,
reactivar el modelo consumista de los pases ricos a travs del crdito.
Pero esta es una estrategia, al igual que los planes de rescate, pensada
ante todo para salvaguardar los intereses de la oligarqua financiera
mundial, con la fe puesta en el credo neoliberal de que los mecanismos
autorreguladores del mercado traern la reactivacin. Pero, como ya se
coment anteriormente, esta es un conviccin sin base cientfica, ya
que: 1. la recesin econmica disminuye las expectativas de futuros; 2.
se ha pasado, entre las distintas entidades financieras privadas, de un
exceso de confianza a una crisis de la misma motivada precisamente
por esos excesos, lo que hace que ningn gobierno conozca bien la
situacin de cada banco, ni los bancos la conozcan entre ellos, lo que
aumenta la desconfianza, y con ello, disminuyen las posibilidades de
reactivacin.
Dcada de los ochenta siglo XX
Dcada de los noventa siglo XX
Principios del siglo XX
La estrategia de la clase financiera

Occidental, de ganar tiempo para
rehacerse de su crisis, adems de
afectar negativamente a las clases
medias de los pases ricos, tiene
tambin una incidencia negativa en los
pases en desarrollo que ven mermada
su actividad productiva de exportacin
al no reactivarse la demanda en los
pases ricos. Esta situacin est
llevando a los pases emergentes
(BRIC), a actuar con premura y a no
esperar la reactivacin de los pases
ricos, orientndose stos hacia un
cambio de su modelo de desarrollo
econmico
de
produccin
manufacturera y de exportacin de
materias primas haca los pases ricos
por otro que complemente el mismo,
con el desarrollo del consumo interno
de bienes y servicios y el
fortalecimiento de las relaciones
comerciales entre los propios pases
emergentes.
Esta estrategia econmica de los pases ricos

basada en confiar en la clase financiera privada
para remontar la recesin seguir determinando
por un tiempo la marcha de la crisis, pero esta
clase social de financieros se ha convertido en
un lastre para el desarrollo de las fuerzas
productivas mundiales, no solo, porque su
insolvencia lastra la salida de la crisis, sino
porque el modelo de crecimiento econmico
basado en el despilfarro de unos pocos es
difcil que pueda reactivarse. Por ello esta
crisis mundial, a diferencia de las anteriores,
pone en entredicho el vigente modelo
econmico mundial regido por las potencias
econmicas del Primer Mundo pues, en los
pases ricos no existen intereses econmicos
(fuerzas objetivas) ni pensamiento poltico
(fuerzas subjetivas) para reorientar su modelo
de crecimiento hacia otro basado en incorporar
al consumo de bienes y servicios a la poblacin
del Tercer Mundo, debiendo ser desde la
periferia del sistema econmico mundial
(pases pobres y emergentes) donde deber
surgir la iniciativa para liderar un cambio en
las relaciones de produccin entre pases que
favorezca el desarrollo de las fuerzas
productivas mundiales.
Pases industrializados y emergentes y crecimiento del PIB
De los pases emergentes, China es el pas que est en mejores

condiciones de remontar la crisis econmica en un corto plazo al no
tener apalancamiento financiero, ni intereses creados que puedan
frenar la reactivacin econmica, sino todo lo contrario, tiene sus
finanzas saneadas y con una gran reserva de recursos financieros
siendo el principal acreedor de EEUU. China ha conseguido sus
reservas gracias al ahorro en dlares de los ingresos por las ventas de
sus productos destinadas a satisfacer, en los aos anteriores a la crisis,
los mercados de los pases ricos. Por otra parte, dispone de una
potente banca pblica que le permite controlar los procesos
especulativos financieros. Y aunque va a sufrir durante un tiempo
indeterminado la crisis y reconversin de su industria exportadora
debido a la cada de la demanda de los pases ricos, la estrategia
econmica basada en la implementacin de la demanda agregada
interna a travs de inversiones pblicas, es probable, que en un corto
plazo de tiempo, tenga dos efectos positivos. Por una parte, ayudar a
aliviar la cada de las exportaciones por el retraimiento de la demanda
exterior y por otra, le permitir crear infraestructuras que faciliten la
incorporacin de millones de personas a lo bienes y servicios de
consumo privado, de esta forma se crear un nuevo paradigma
econmico de fortalecimiento de la demanda interna, favoreciendo
con ello una rpida superacin de la recesin econmica. Este ritmo
diferente para salir de la crisis, rpida y cierta en China, y lenta e
incierta en los pases desarrollados puede contribuir a que China se
convierta en un polo econmico articulador de otras economas
emergentes principalmente de Latinoamrica y los pases
euroasiticos.
El creciente protagonismo que estn adquiriendo los pases emergentes en la

economa mundial les va a permitir liderarla hacia un nuevo orden
econmico mundial, donde: 1. el dlar deje de ser hegemnico y se
implemente una nueva moneda de referencia mundial, en base a una cesta de
divisas, que asegure que las transacciones comerciales se realizan con
equidad y que el valor de los depsitos bancarios en divisas no dependan de
las fluctuaciones de la moneda de un solo pas; 2. se reformen los
organismos financieros internacionales con un mayor protagonismo de los
pases emergentes; 3. el grueso de las finanzas mundiales estn bajo la
influencia y control de los Estados para garantizar que el crdito fluya en
base a las necesidades ms perentorias de las personas y no en funcin de la
ambicin especulativa de una oligarqua de ejecutivos financieros sin
escrpulos.
En esa direccin, sera importante para los pases emergentes no solo tener
respuestas para su desarrollo interno, sino estar preparados para liderar
propuestas que faciliten una mayor integracin econmica de los pases en
vas de desarrollo, potenciando la inversin en infraestructuras a travs de la
creacin de bancos pblicos regionales coordinados con los organismos
internacionales. Eso fue lo que el economista en jefe del Banco Mundial
(BM), Justin Lin, propuso, el da 9 de febrero del 2009, para crear un Fondo
Global de Recuperacin de dos billones de dlares para ayudar a los pases
de bajos ingresos a hacer frente a la actual crisis financiera. El fondo
propuesto, que segn Lin concuerda con "el espritu del Plan Marshall para
el desarrollo", ayudara a las economas de bajos ingresos a invertir en las
reas que constituyen cuellos de botella y a lograr un crecimiento sostenido.
Logotipo del Banco Mundial
A la crisis econmica le falta recorrido

en el tiempo para que, ante la
incapacidad de los pases del ricos para
promover el desarrollo de las fuerzas
productivas mundiales, los pases
emergentes y sectores sociales de los
pases ricos cuestionen la estrategia de
la oligarqua financiera mundial para
ganar tiempo e intentar reproducir el
modelo desarrollista y consumista de los
pases ricos. La economa global se
encuentra en una encrucijada histrica,
como nunca lo estuvo antes y los pases
emergentes pueden hacer que el vigente
sistema capitalista neoliberal dominante
en el mundo pueda experimentar una
profunda transformacin que traiga un
modelo econmico ms humanizado
orientado a la satisfaccin de las
necesidades bsicas de los pobres del
mundo, as como su acceso a los bienes
de consumo, ello redundara en
beneficio de la humanidad en general.

Si la ilustracin inaugur una nueva civilizacin en el campo
del pensamiento, las innovaciones tcnicas como la mquina
de vapor y el motor de combustin que permitan
transformar el calor en trabajo, lo hizo en el campo de la
produccin de bienes y servicios. Hasta el siglo XVIII de
nuestra era, las nicas fuentes de energa susceptibles de ser
transformadas en trabajo haban sido, el esfuerzo, humano,
el animal de tiro y carga, los saltos de agua y la fuerza del
viento aplicada a la navegacin e industrias rudimentarias.
La posibilidad de transformar mecnicamente el calor en
trabajo demand nuevas fuentes de energa como la madera
y posteriormente los combustibles fsiles. Transform
paulatinamente las sociedades rurales al mecanizar los
trabajos agrcolas liberndose ingentes recursos de mano de
obra para la industria y los servicios. Estos profundos
cambios operados durante los siglos XVIII, XIX y XX se
entendieron como un progreso en el que no se conceba
que el uso masivo de los recursos naturales pudiera tener
unos lmites por su impacto en el medio ambiente. Desde
otro enfoque, solo Malthus planteara la cuestin al
considerar inviable el crecimiento demogrfico ilimitado en
un Planeta con recursos limitados.
Durante casi todo el siglo XX los

pases industrializados tanto los
basados en la economa de
mercado como los antiguos
pases
socialistas
del
denominado socialismo real,
basaron su desarrollo econmico
en el optimismo del crecimiento
ilimitado.
El
movimiento
descolonizador que tuvo su
mayor expansin despus de la
Segunda Guerra Mundial puso
sobre la mesa las necesidades de
los nuevos pases emancipados
que se tradujo en la aspiracin
por alcanzar los grados de
desarrollo de las antiguas
metrpolis imperiales.
Club de Roma
En la dcada de los setenta del siglo XX resurgir el

debate de los lmites del crecimiento econmico y
demogrfico a travs de instituciones como el club de
Roma, la conferencia de Estocolmo y los movimientos
ecologistas que comienzan apuntar las catastrficas
consecuencias medioambientales y climticas que puede
tener la externalizacin de gases de efecto invernadero
como consecuencia de un desarrollo econmico
sustentado en un modelo energtico de combustibles
fsiles. La conferencia de Ro Janeiro en 1992 sobre
Medio Ambiente alert sobre los lmites ambientales del
vigente modelo de crecimiento econmico, lo que dio
lugar con posterioridad al protocolo de Kyoto para la
reduccin de emisiones de gases de efecto invernadero de
los pases industrializados para situarlas en el 2012 en los
niveles de 1990. Alcanzado, pues, en el siglo XXI un
desarrollo econmico mundial que est afectando al clima
de la Tierra la pregunta que cabe hacerse es Si con las
cotas de riqueza actuales, patrimonio en dos terceras
partes de un tercio de la poblacin mundial, se disparan
las alarmas medioambientales, es posible alcanzar niveles
de desarrollo econmico en todo el mundo equivalentes a
los de los pases industrializados sin que tal desarrollo
lleve a un desastre medioambiental?
IPCC
Protocolo de Kioto
La respuesta a esta pregunta, presenta intereses

encontrados, pues todos quieren evitar el deterioro
medioambiental pero nadie quiere renunciar al
crecimiento econmico. Los pases ricos porque
no quieren ni pueden renunciar al sistema de
crecimiento econmico basado en la sociedad de
consumo y los pases pobres porque no quieren ni
pueden renunciar a su desarrollo econmico para
poder atender a las necesidades ms perentorias de
la poblacin, en materia de alimentacin, salud y
educacin. La consecuencia poltica, hasta ahora,
no ha estado en buscar soluciones globales sino en
el enrocamiento de cada parte en sus posiciones.
Los polticos de los pases ricos intentan justificar
ante sus sociedades que los pases pobres deben
aceptar con resignacin su destino de miseria, ante
la imposibilidad de un crecimiento ilimitado
debido a los efectos medioambientales, mientras
que los pases pobres acusarn a los pases ricos de
nadar en la opulencia y ser los principales
responsables desde la revolucin industrial de la
concentracin de CO2 en la atmsfera. Pero las
acusaciones de unos y otros no pueden evitar que
la contradiccin entre el desarrollo econmico y
los lmites del crecimiento se acente por los
siguientes factores:
Emisiones de dixido de carbono (CO2) en toneladas

mtricas per capita a nivel mundial, 2002
Fuente: Banco Mundial (2007). Grfico adaptado del Online Atlas of the
Millennium
Development Goals. Elaboracin: Modificado de Online Atlas of
the Millenium Development Goals, Banco Mundial (2007
1. El funcionamiento poltico
econmico mundial que antepone
el consumo de los pases ricos a las
necesidades de los pases pobres
cuestin que en materia energtica
ha
llevado
a
los
pases
industrializados a incrementar la
demanda de biocombustibles, lo
cual est teniendo un importante
impacto en los precios de los
alimentos, por reduccin de las
superficies destinadas a su
produccin, cuando la produccin
de
alimentos
se
hace
progresivamente ms necesaria
ante
el
rpido
crecimiento
demogrfico
que
estn
experimentando los pases pobres,
principalmente en Asia meridional
y el continente africano.
2. La imposibilidad de controlar el
crecimiento demogrfico a escala
mundial,
debido
a
un
funcionamiento poltico, donde
cada nacin por sus tradiciones y
realidades
econmicas
tiene
polticas diferentes al respecto, o
carecen de ellas. Cuando sera
necesaria
una
planificacin
demogrfica para no sobrepasar un
lmite de habitantes de la Tierra
(que se podan situar sobre los
once mil millones de personas
previstos para la segunda mitad del
siglo XXI) tanto por los recursos
alimentarios, como por la cantidad
de
energa
necesaria
para
promover y mantener el desarrollo
econmico de ese volumen de
poblacin mundial.
La sociedad mundial y sus turbulencias estructurales. PEDRO GMEZ GARCA
Mineros del carbn en China
3. La necesidad de los pases pobres de atender no

solamente a la alimentacin, sino a la generacin y
consumo energtico para poder propiciar su
desarrollo econmico. Cuestin que en el vigente
sistema energtico mundial lleva inevitablemente a
un crecimiento sostenido de la utilizacin de
combustibles fsiles, pues no existe en el corto y
medio plazo, en el actual paradigma tecnolgico,
alternativas a la dependencia energtica de los
combustibles fsiles y aunque se consiguiera atenuar
esta dependencia por la implementacin de otras
energas como la de fisin nuclear o las energas
renovables, los pases pobres no tienen ni tendrn a
corto plazo posibilidades de acceso ni dinero para
pagar esas tecnologas, por lo que debern seguir
recurriendo al carbn por ser el combustible ms
barato, abundante y accesible como fuente principal
de generacin elctrica. Por ello, va a ser inevitable
que las actuales reservas probadas de combustibles
fsiles sean externalizadas en formas de gases de
efecto invernadero a la atmsfera, producindose, al
ritmo de consumo actual, el agotamiento de las
reservas probadas del petrleo y el gas natural para
mediados del siglo XXI cuando quedarn solamente
reservas de carbn.
Fuente: Blog: Gustavo Calleja, Grupo Moreno. , 04.08.08
La externalizacin a la
atmsfera, para esas fechas,
de
las
reservas
de
combustibles
fsiles
principalmente en forma de
CO2, debido a la cantidad y
corto espacio de tiempo de su
emisin, no va a poder ser
absorbida por los sumideros
naturales de la biosfera, por lo
que
se
producir
una
concentracin de CO2 en la
atmsfera no reciclable por la
fotosntesis, lo que producir
que el efecto invernadero, al
ser el CO2 un gas de gran
longevidad, contine por
muchas
dcadas
incluso
despus de haberse agotado
las reservas de combustibles
fsiles.
Climas del mundo
Fuente: Blog, Juan Jos Ibez
Variaciones en la circulacin atmosfrica por ajuste de las

masas trmicas de aire debido al cambio trmico climtico
Las consecuencias climticas

pueden ser variadas y todava
impredecibles, pero en general
asumibles por la humanidad hasta
mediados del presente siglo, pues
pueden consistir, en ciclones de
fuerza
desconocida,
sequas
prolongadas en las reas de los
anticiclones subtropicales, debido
al ajuste de las masas trmicas de
aire que regulan la circulacin
atmosfrica, e inundaciones en las
zonas templadas por el rpido
deshielo de las precipitaciones en
forma de nieve.
Pero la consecuencia ms predecible y

de mayor coste para la actual
civilizacin industrial podra venir en la
segunda mitad del siglo XXI, debido a
que la externalizacin de CO2 ya habr
sido suficiente para que el efecto
invernadero haya afectado a la
temperatura
glaciar
de
manera
irreversible, es decir, el inicio del
deshielo
de
las
plataformas
continentales heladas: Groenlandia y la
Antrtida, lo que puede provocar a
partir del 2040 el inicio de la subida del
mar hasta finales de siglo entre uno y
tres metros, afectando todos las
asentamientos humanos costeros del
planeta donde vive ms del 50% de la
poblacin mundial.
Esta contradiccin entre lmites
medioambientales
y
crecimiento
econmico solamente es posible
resolverla desde planteamientos a escala
planetaria en los que prevalezcan los
intereses del conjunto del gnero
humano sobre los intereses creados de
determinadas clases sociales y naciones.
Incremento del promedio de temperatura mnima anual / dcada C, en el

periodo 1993-2082, en mbitos climticos polares
New York
Shangai
Buenos Aires
Sueos de los oprimidos en el siglo XIX
La civilizacin nacida de la Ilustracin est agotada. Y esta agotada
porque esta civilizacin que se articul fundando y tomando la
nacin como espacio poltico por la ideologa liberal y socialista para
traer la libertad y el bienestar, despus de dos siglos en los que se ha
avanzado enormemente en logros cientficos y tecnolgicos, en los
que el desarrollo de las fuerzas productivas ha alcanzado cotas
inimaginables al principio de la revolucin industrial, ha sido incapaz
de conseguir las metas humansticas de redencin del gnero humano.
Est agotada porque despus de doscientos aos de dominio de las
potencias occidentales, de pensar sin xito que la descolonizacin
traera el progreso para los pobres, de soportar dos guerras mundiales,
el riesgo de una conflagracin nuclear y la amenaza cada vez ms
evidente de una catstrofe medioambiental; la mayora de la
humanidad percibe el agotamiento de todas las alternativas polticas
experimentadas en estos dos ltimos siglos para solucionar los graves
desafos del siglo XXI, y lo est, porque con la crisis iniciada en el
ao 2008, el modelo econmico basado en la competencia de las
ventajas de unas naciones sobre otras ha quedado obsoleto para
promover el desarrollo de las fuerzas productivas mundiales, as
como para resolver los graves problemas universales de desigualdad
que tienen sumida a la mayora de la humanidad en la pobreza, la
ignorancia, la discriminacin de la mujer, la mal nutricin, las
enfermedades y la guerras locales, mientras un tercio de la poblacin
mundial vive en la opulencia.
La libertad
La fraternidad
La igualdad
Realidades del siglo XX
Gulag
Campos de exterminio
Bomba atmica
Hambre
Se ha llegado a un punto en que los

problemas globales, sino se cambia
el rumbo, pueden afectar a la propia
supervivencia del gnero humano.
Ya no es posible que se salven solo
las naciones poderosas, tambin sus
habitantes estn condenados a sufrir
las consecuencias derivadas del
estancamiento
econmico,
el
crecimiento demogrfico y la
catstrofe medioambiental.
Pero una vez ms, no sern los
poderosos quienes tomen la
iniciativa para promover los
cambios que precisa el gnero
humano, la transformacin deber
venir de aquellos pases emergentes
que marquen la pauta poltica para
disear un mundo nuevo de
integracin poltica y econmica y
en la medida en que eso suceda, los
pases ricos debern seguir su estela.
La esperanza de un mundo diferente solo nos puede ser dada

de gracias a aquellos sin esperanza.
Walter Benjamn (Berln, 15 de julio de 1892 Portbou, 27 /09 / 1940)

fue un filsofo y crtico literario marxista y filsofo judeo-alemn.
Fuente: Wikipedia
Llegar un da en que la humanidad sea gobernada como una gran

nacin donde todas las personas sean iguales y tengan los mismos
derechos, obligaciones y libertades, ese ser el momento en que se
alcance la Tercera Civilizacin Universal en la que se fundamentarn
los destinos de la humanidad. La anttesis de esta realidad es la
conformacin de un mundo unipolar, en el que muchos sectores sociales
y polticos de los pases ricos estaran de acuerdo para hacer prevalecer
sus particulares intereses. Un paso intermedio entre esa anttesis y un
gobierno fundamentado en los intereses de toda la humanidad, es la
formacin de un mundo multipolar basado en la colaboracin y el
equilibrio de intereses entre las grandes naciones, ese es un mundo por el
que apuestan los pases emergentes.
Pero este paso intermedio, aunque puede suponer un avance en la paz y
el desarrollo econmico mundial, es insuficiente para conseguir abordar
con xito los problemas de la pobreza y medioambientales que tiene
actualmente planteados la humanidad. Solamente acometiendo una
profunda reforma poltica y econmica mundial donde los destinos de la
humanidad sean gestionados globalmente sera posible hacer de la Tierra
un lugar de libertad y prosperidad para la humanidad, porque se ha
llegado a un punto, en que el mundo se ha convertido en un barco en el
que solamente es posible evitar el naufragio con el empeo y el
compromiso de una nica tripulacin, el gnero humano.
Los aspectos fundamentales que debieran regir la conformacin de la
gestin universal basada en los ciudadanos del Mundo debieran ser:
1.
Reforma de las Naciones Unidas democratizando sus estructuras en base a
la representacin poblacional de las naciones. Reforma necesaria porque la actual
estructura de la ONU diseada como orden mundial de los vencedores de la Segunda
Guerra Mundial no representa la opinin de la mayora de la humanidad.
2.
Elaboracin de una constitucin por la que se debieran
regir los destinos del mundo, en la que se definiran las competencias
de la ONU y la de los gobiernos nacionales. Constitucin por la que
todos los ciudadanos del mundo dispondran de un marco de
referencia de derechos y obligaciones universales.
3.
Aprobacin de la constitucin por sufragio universal de
todos los ciudadanos del Mundo. Procedimiento democrtico que
dara a la constitucin vigencia universal y unira a los ciudadanos
del mundo en un marco de referencia legal.
4.
Eleccin democrtica del presidente de la ONU y del Gobierno por
los representantes de las Naciones elegidos segn poblacin. El procedimiento
de eleccin por voto de los representantes de las naciones, permitira establecer
un equilibrio entre el presidente y el gobierno mundial, con los representantes
de las naciones.
5.
Declaracin universal de los derechos humanos por consenso de la asamblea
de representantes de las naciones, tomando como referencia la declaracin de 1948,
donde se debiera hacer especial incidencia en la no discriminacin de la mujer, la
abolicin del trabajo infantil y de toda forma de esclavitud. La necesidad de una nueva
declaracin viene determinada porque la vigente de 1948, ha sido instrumentalizada
por unos pases en contra de otros, por ello sera necesario consensuar la nueva
declaracin entre todas las naciones.
6.
Abolicin de las armas nucleares. Las armas nucleares son producto de la
confrontacin imperialista entre la antigua URSS y Estados Unidos, a la que se han
sumado otras naciones como elemento de disuasin para no ser agredidas. Con la
institucionalizacin de un gobierno mundial, las armas nucleares, no solamente estaran
de ms por el peligro que suponen para la humanidad sino porque su finalidad
geomilitar entre potencias tampoco tendra razn de ser.
7.
Creacin de fuerzas militares de la ONU. La necesidad de fuerzas
militares de intervencin en conflictos entre naciones, es un instrumento
necesario para salvaguardar el que sera el nuevo orden mundial.
8.
Constitucin de un Banco Mundial Pblico con fondos de las naciones segn
PIB per cpita de cada nacin y constitucin de bancos regionales pblicos en
coordinacin con el Banco Mundial para gestionar los fondos estructurales destinados a
programas de desarrollo, con el objetivo principal de cumplir los objetivos y metas del
milenio. El modelo econmico que la experiencia de los ltimos aos se ha demostrado
como el ms prospero y equitativo, es el que combina la propiedad pblica de los
sectores estratgicos de la economa con la propiedad privada del resto de sectores
econmicos. Las finanzas son el elemento fundamental que permite orientar las
inversiones para el desarrollo de las fuerzas productivas en funcin de los intereses de
unas pocas naciones o, por el contrario, del conjunto de las necesidades de la
humanidad por ello, el grueso del sistema financiero debiera ser pblico pues permitira
articular la demanda agregada para la implementacin de infraestructuras y programas
de desarrollo.
9. Constitucin de una agencia mundial de la energa para fomentar las energas

renovables y acelerar la investigacin para la sustitucin del motor de combustin
interna con el que funcionan los grandes trasportes martimos y terrestres, la
maquinaria pesada para la construccin de infraestructuras y la explotacin agraria,
as como dedicar los mayores esfuerzos cientfico-tcnicos para conseguir la
generacin de energa mediante la fusin nuclear por ser la fuente de generacin
masiva de energa sin costes medioambientales, actualmente en fase de
investigacin en el proyecto ITER. Esta agencia debera garantizar que se
atendieran las necesidades energticas en todas las regiones del mundo, as como,
la implementacin de un programa de sumideros naturales y artificiales de CO2 a
escala planetaria.
10.
Implementar, segn las condiciones de cada pas, un programa de
planificacin demogrfica mundial. El crecimiento demogrfico de la humanidad no
puede considerarse ilimitado y dado el nmero de habitantes ya alcanzado y las altas
tasas de crecimiento existentes, se precisa de una poltica de planificacin demogrfica
que lleve a estabilizar la poblacin mundial sobre los once mil millones de personas.
Las diferentes realidades demogrficas de las distintas regiones del mundo hace
necesario que est planificacin se realice con caractersticas diferentes en cada una de
ellas pero en cualquier caso, sera deseable para finales del siglo XXI haber
estabilizado el crecimiento demogrfico mundial.
Estos debieran ser los puntos ms importantes para inaugurar una nueva civilizacin que podra
abrir las puertas a la libertad y el bienestar de la humanidad en armona con el medio ambiente.
9. Eplogo
9. Eplogo
Ya no es viable abordar los graves problemas que enfrenta la humanidad desde
los intereses exclusivistas nacionales, las naciones que se enroquen en esa
poltica irn perdiendo protagonismo internacional, mientras que las que
apuesten por el desarrollo de los valores de integracin poltica y econmica
para superar diferencias y abordar conjuntamente los problemas globales de
todo el gnero humano, son las que podrn avanzar hacia un estadio superior
supranacional. La conviccin y la sinceridad en esos postulados es lo que
posibilitar que la humanidad reconozca a las naciones lderes que precisa para
avanzar en ese camino. La herencia histrica de enfrentamientos entre naciones
e injerencias es un lastre que solo puede ser superada por las pruebas de
confianza entre naciones. Los sectores sociales que se han beneficiado y se
benefician con la desigualdad ofrecern resistencia a las polticas de
entendimiento entre naciones y de profundizacin de la democracia universal.
La lucha democrtica de la mayora de la humanidad, contra los intereses
creados de esas minoras, es lo que puede traer un tiempo nuevo de integracin
poltica y econmica mundial, en el que el gnero humano tiene todo un mundo
por ganar.
La humanidad debe y puede soar, ahora ms que nunca, que los ideales democrticos
universales, la emancipacin social de la humanidad, la aspiracin de la unin de las
naciones, y los principios de la armona entre seres humanos y naturaleza, pueden fundirse
ideolgicamente en un abrazo.
Nota: Para conocer con mayor profundidad los fundamentos histricos, econmicos y
polticos del presente ensayo, se recomienda leer los siguientes estudios, incluidos en la
pagina Web de Javier Colomo Ugarte: http://www.javiercolomo.com/
- Migraciones siglo XXI (ao 2003)

-- La formacin del espacio econmico mundo (Del siglo XVI al siglo XXI) (ao 2005)
- El proceso productivo mundial en el siglo XXI (ao 2007 / 2010)
- El porvenir del Sistema Energtico Mundial (ao 2006 / 2009)
- Los probables impactos climticos, derivados de las emisiones de CO2 y otros gases de
efecto invernadero (ao 2007 / 2013)
El presente ensayo tiene registro de propiedad intelectual a nombre de:
Javier Colomo Ugarte
Ao 2009

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LA TERCERA CIVILIZACIN MUNDIAL

LA TERCERA CIVILIZACIN MUNDIAL

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1973: Cadver de Salvador Allende trasladado por golpistas