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DEONTOLOGIA

UNIDAD 2
Las principales corrientes filosficas de nuestro tiempo
Filosofa de los Valores
Caractersticas generales.
a) Los valores reposan en la no-indiferencia del mundo.
b) Son objetivos pero solo cabe mostrarlos, no demostrarlos
.
c) No son entes sino valentes que se adhieren a las cosas.
d) Son extraos a la cantidad, al tiempo y al espacio.
e) Todo valor tiene su contra valor (estructura polar).
f) Tienen jerarqua
La axiologa ha intentado poner ante nuestra consideracin un
mundo ignorado, rico, fecundo, como el mundo del ser, pero
que no es real si no virtual.
Las ms recientes investigaciones han puesto en relieve lo
infundado de la dicotonoma ser- valor. El valor no es sino
que vale. (Corrientes filosficas)1
Los argumentos humanistas de libertad y utilitarismo fueron
apropiados en la deontologa, con las exigencias ticoracionales que influyeron de alguna manera en el
constitucionalismo. Bentham coincide con Rousseau en su
idea de que, hasta su tiempo, los sistemas morales y
1 Corrientes filosficas, [citado el 20 de abril del 2015] disponible en pg. virtual
www.es.slideshare.net

polticos estn fundados en el irracional histrico y deben


ser sustituidos por una moral y un orden poltico naturales,
es decir, racionales; lo cual fue acogido por las nacientes
repblicas americanas.
Los primeros cdigos deontolgicos se aplicaron despus
de la segunda guerra mundial luego de ver las atrocidades
que los profesionales de la salud (Mdicos principalmente)
aplicaban con las personas justificndose en el ejercicio de
la investigacin, pero que tampoco tenan ningn tipo de
regulacin ni control, es as como durante la guerra fra se
comienza a estudiar y aplicar la deontologa en Europa.
(Del Arco, J.)2

DEL ARCO, J. (2004): tica para la sociedad de la red. Ed. Dykinson, S.L., Madrid,[citado el 21
de abril del 2015],disponible pg. virtual www.deontologia.org

MAPA CONCEPTUAL

EL MARXISMO:
es el conjunto de
doctrinas polticas
y filosficas
derivadas de la
obra de Karl Marx,

CORRIENTES
FILOSOFICAS

POSITIVISM
O

EL POSITIVISMO:
Es una corriente o
escuela filosfica que
afirma que el nico
conocimiento autntico
es el conocimiento
cientfico, y que tal
conocimiento solamente
puede surgir de la
afirmacin positiva de las
teoras a travs del
mtodo cientfico

Feuerbach:
Aport y afirm su
visin materialista
de la historia
Hegel:
Inspir a Marx
acerca de la
aplicacin de la
dialctica al
materialismo
Surge en Francia a
inicios del siglo
XIX de la mano del
pensador francs
Augusto Comte y
del britnico John
Stuart Mill

Segn esta escuela, todas las actividades filosficas y


cientficas deben efectuarse nicamente en el marco del
anlisis de los hechos reales verificados por la experiencia.
Esta epistemologa surge como manera de legitimar el
estudio cientfico naturalista del ser humano, tanto individual
como colectivamente. Segn distintas versiones, la necesidad
de estudiar cientficamente al ser humano nace debido a la
experiencia sin parangn que fue la Revolucin francesa, que
oblig por primera vez a ver a la sociedad y al individuo como
objetos de estudio cientfico.
"Augusto Comte formul a mediados del siglo XIX la idea de la
creacin de la sociologa como ciencia que tiene a la sociedad como
su objeto de estudio. La sociologa sera un conocimiento libre de
todas las relaciones con la filosofa y basada en datos empricos en
igual medida que las ciencias naturales
Una de sus propuestas ms destacadas es la de la investigacin
emprica para la comprensin de los fenmenos sociales, de la
estructura y el cambio social (razn por la que se le considera padre
de la sociologa como disciplina cientfica)" (Augusto Comte) 2

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2 Comte Augusto, Corrientes filosficas [citado el 21 de abril del 2015] disponible en pgina
virtual. www.filosofia.org.

ID E A L IS M O

HISTORISISMO

Es una tendencia
filosfica, inspirada
en las ideas de
Benedetto Croce y
Leopold von Ranke,
que considera toda
la realidad como el
producto de un
devenir histrico.
utiliza ms la
ciencia del espritu.

Concibe el devenir
como historia y
utiliza ms la
ciencia del espritu.
Segn el
historicismo, la
filosofa es un
complemento de la
historia. Su tarea
consiste en llevar a
cabo una teora de la
historia.

El idealismo es la familia de
filosofas que afirman la primicia de
las ideas o incluso su existencia
independiente. Un sinnimo es el
inmaterialismo. Del idealismo
existen dos variantes principales: el
objetivo y el subjetivo.Idealismo
objetivo
El idealismo objetivo sostiene
que las ideas existen por s mismas
y que slo podemos aprenderlas
o descubrirlas. Representantes del
idealismo objetivo son: Platn
(realismo idealista o platnico),
Leibniz, Hegel, Bolzano, Dilthey y
Frege.
El idealismo subjetivo sostiene
que las ideas slo existen en la
mente del sujeto: que no existe un
mundo externo autnomo.
Representantes del idealismo
subjetivo son: Descartes (en
ocasiones), Berkeley, Kant, Fichte,
Mach, Cassirer y Collingwood.

Deontologa, las principales corrientes filosficas de nuestros tiempos, (18 de


noviembre del 2010) [citado 20 de abril del 2015]. Disponible en pg. virtual

ficus.pntic.mec.es/amoe0013/ETICA/etcinf.htm

E X IS T E N C IA L IS M O

E S T R U C T U R A L IS M O

Existencialismo es el nombre que


se usa para designar a una
corriente filosfica o de
pensamiento de corte
irracionalista que tuvo su origen
en el siglo XIX y se prolong ms
o menos hasta la segunda mitad
del XX.
No se trata de una escuela
homognea ni sistematizada, y
sus seguidores se caracterizan
principalmente por su reaccin
contra la filosofa tradicional
Uno de sus postulados
fundamentales es que "la
existencia precede su esencia"
(Sartre), es decir, que no hay una
naturaleza humana que
determine a los individuos, sino
que son sus actos los que
determinan quines son, as
como el significado de sus vidas.

En trminos amplios y bsicos el


estructuralismo busca las
estructuras a travs de las
cuales se produce el significado
dentro de una cultura
El iniciador y ms prominente
representante de la corriente
fue el antroplogo y etngrafo
Claude Lvi-Strauss (dcada de
1940), quien analiza fenmenos
culturales como la mitologa, los
sistemas de parentesco y la
preparacin de la comida.
Cabe destacar que Althusser y
Foucault rechazaron la
clasificacin de su pensamiento
dentro del estructuralismo, y en
rigor nicamente Lvi-Strauss
realiz una reflexin explcita
sobre el estructuralismo como
mtodo.

O B JE T IV IS M O

El objetivismo es el sistema filosfico


desarrollado por la filsofa rusoestadounidense Ayn Rand (Alisa
Zinovievna Rosenbaum, San
Petersburgo, 1905 Nueva York 1982).

El objetivismo sostiene que existe una


realidad independiente de la mente del
hombre, que los individuos estn en
contacto con esta realidad a travs de la
percepcin de los sentidos, que
adquieren conocimiento procesando los
datos perceptivos utilizando la razn (o
la identificacin no-contradictoria).

El objetivismo sostiene que a la realidad


(naturaleza de las cosas) solo se la
domina obedecindola, que el propsito
moral de la vida es la bsqueda de la
propia felicidad o inters propio
racional,

Deontologa, las principales corrientes filosficas de nuestros tiempos, (18 de


noviembre del 2010) [citado 20 de abril del 2015]. Disponible en pg. virtual

ficus.pntic.mec.es/amoe0013/ETICA/etcinf.htm

Esta clasificacin tuvo extraordinaria aceptacin en el


pensamiento occidental, persistiendo casi hasta nuestros
das. Posteriormente se han realizado muchos esfuerzos
para ofrecer presentaciones sistemticas de las disciplinas

filosficas. De hecho, cada filsofo ha ofrecido su propio


sistema de divisin de la filosofa. (Deontologa de las
principales corrientes filosficas) 3
ESCEPTICISMO Es la
facultad de oponer.
Actitud contraria al
dogmatismo

SUBJETIVISMO
reduccin de toda
verdad y moralidad a
la individualidad
psquica del sujeto

HISTORICISMO
CORRIENTES
conjunto de
acciones
FILOSFICAS
humanas en
el tiempo
Lneas de
REALISMO el mundo
EXISTENCIALISMO el
existe as no haya
una
sido pensado. Sehombre esHUMANISMO
bsqueda
de los
realidad
completa
opone al idealismo
conceptos presentes
inacabada.
en la Antigedad
ESCOLASTICISMO
IDEALISMO la realidad
usado
para
RELATIVISMO
consiste
en designar
Ideas
un
mtodo
influencia del medio, y un
sistema
del espritu,
del
tiempo, la
pertenencia a un
determinado crculo

FENOMENOLOGA
estudio de la ciencia
del fenmeno

POSITIVISMO
Basado en la
experiencia y el
conocimiento
emprico de los
fenmenos
naturales.
Conocimiento
MATERIALISMO lo que
existe no est
determinado y se
explica por algo
superior y previo a lo
experimentable y
aprendible
empricamente

EMPIRISMO
conocimiento
como producto de
las experiencias
sensibles

ESTRUCTURALISMO el
hombre pasa de ser
sujeto a ser objeto.
Opone al causalismo
y al historicismo
PRAGMATISMO reducir
lo verdadero a lo til
que conduce al xito
individual

RACIONALISMO el
CRITICISMO
conocimiento
es
superioridad
de de
la
33 Deontologa, las principales corrientes filosficas de nuestros
tiempos, (18
producto
de
la
razn.
investigacin
del
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DOGMATISMO doctrina fijada,
ficus.pntic.mec.es/amoe0013/ETICA/etcinf.htm
conocer sobre la
da por supuestas la
investigacin del ser.
posibilidad y la realidad del
contacto entre el sujeto y el
objeto

Fuentes de consulta electrnicas:


Corrientes filosficas, [citado el 20 de abril del 2015] disponible en pg. virtual
www.es.slideshare.net

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